《第六講 《周易》基本情況簡(jiǎn)介與筮法解》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《第六講 《周易》基本情況簡(jiǎn)介與筮法解(35頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,第6講,周易,基本情況簡(jiǎn)介與筮法解,一、,周易,基本情況簡(jiǎn)介,(一),周易,書(shū)名的含義:周代的筮書(shū),周禮,大卜,:,“,大卜掌三,易,之法,,一,曰,連山,二,曰,歸藏,三,曰,周易,。,”,(,易,為筮書(shū)之通名),禮記,祭義,:,“,昔者圣人建陰陽(yáng)、天地之情,,立以為,易,。易抱龜南面,天子卷冕北面;雖有明知之心,必進(jìn)斷其志焉,示不敢專,以尊天也,?!?(易為官名,又為書(shū)名。易之為官,蓋掌卜筮,筮官曰易,因而筮官之書(shū)亦
2、曰易。),(二),周易,的組成,1.,經(jīng):,卦名、卦形、卦辭、爻題、爻辭,(殷末周初),陰陽(yáng)二爻,“,”,稱陽(yáng)爻,“,-,”,稱陰爻,系辭傳,:,“,一陰一陽(yáng)之謂道。,”,一、,周易,基本情況簡(jiǎn)介,(二),周易,的組成,1.,經(jīng):,卦名、卦形、卦辭、爻題、爻辭,(殷末周初),八卦和六十四卦,八卦(經(jīng)卦、單卦):,八卦口訣:乾三連,坤六斷,震仰盂,艮覆碗,離中虛,坎中滿,兌上缺,巽下斷。,一、,周易,基本情況簡(jiǎn)介,乾,坤,震,艮,離,坎,兌,巽,(二),周易,的組成,1.,經(jīng):,卦名、卦形、卦辭、爻題、爻辭,(殷末周初),八卦和六十四卦,八卦的作者和時(shí)代:,系辭傳,:古者包犧氏之王天下也,,仰則
3、觀象于天,俯則觀法于地,觀鳥(niǎo)獸之文與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,于是始作八卦,以通神明之德,以類萬(wàn)物之,情。,(八卦作于遠(yuǎn)古時(shí)代,相傳為包犧所作,),一、,周易,基本情況簡(jiǎn)介,(二),周易,的組成,1.,經(jīng):,卦名、卦形、卦辭、爻題、爻辭,(殷末周初),八卦和六十四卦,八卦的取象:,說(shuō)卦傳,:乾為天,坤為地,離為火,坎為水,巽為風(fēng),震為雷,艮為山,兌為澤。,(此種象征起于何時(shí),當(dāng)時(shí)有何用途,莫能明也。),一、,周易,基本情況簡(jiǎn)介,(二),周易,的組成,1.,經(jīng):,卦名、卦形、卦辭、爻題、爻辭,(殷末周初),八卦和六十四卦,六十四卦(別卦、重卦、復(fù)卦):,(至晚當(dāng)在殷代),一、,周易,基本情況簡(jiǎn)
4、介,乾,坤,震,艮,離,坎,兌,巽,泰,否,未濟(jì),既濟(jì),(二),周易,的組成,1.,經(jīng):,卦名、卦形、卦辭、爻題、爻辭,(殷末周初),卦形、卦名、卦辭、爻題、爻辭,乾,元、亨、利、貞。,初九:潛龍勿用。,九二:見(jiàn)龍?jiān)谔?,利?jiàn)大人。,九三:君子終日乾乾,夕惕若。厲,無(wú)咎。,九四:或躍在淵,無(wú)咎。,九五:飛龍?jiān)谔?,利?jiàn)大人。,上九:亢龍,有悔。,用九:見(jiàn)群龍無(wú)首,吉。,一、,周易,基本情況簡(jiǎn)介,(二),周易,的組成,1.,經(jīng):,卦名、卦形、卦辭、爻題、爻辭,(殷末周初),卦形、卦名、卦辭、爻題、爻辭,坤,元亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷,后得,主,利。西南得朋,東北喪朋,安貞,吉。,初六:履霜,
5、堅(jiān)冰至。,六二:直方,大,不習(xí),無(wú)不利。,六三:含章可貞?;驈耐跏拢瑹o(wú)成有終。,六四:括囊,無(wú)咎無(wú)譽(yù)。,六五:黃裳,元吉。,上六:龍戰(zhàn)于野,其血玄黃。,用六:利永貞。,一、,周易,基本情況簡(jiǎn)介,(二),周易,的組成,1.,經(jīng):,卦名、卦形、卦辭、爻題、爻辭,(殷末周初),卦形、卦名、卦辭,、爻題、爻,辭,謙,亨,,君子有終。,初六,謙謙君子,用涉大川,吉。,六二,鳴謙,,貞,吉,。,九三,勞謙,君子有終,吉。,六四,無(wú)不利,撝謙。,六五,不富以其鄰,利用侵伐,無(wú)不利。,上六,鳴謙,利用行,師征,邑國(guó)。,一、,周易,基本情況簡(jiǎn)介,(二),周易,的組成,1.,經(jīng):,卦名、卦形、卦辭、爻題、爻辭,(
6、殷末周初),卦形、卦名、卦辭,、爻題、爻,辭,豫,利,建侯行師。,初,六,鳴,豫,,兇。,六二,,介于石,不,終日,貞,吉,。,六三,盱豫,,,悔;,遲有,悔。,九四,,由,豫,,大有得;勿,疑朋,盍,簪,。,六五,,貞疾,恒不,死。,上,六,冥,豫,成有渝,無(wú),咎。,一、,周易,基本情況簡(jiǎn)介,(二),周易,的組成,2.,傳(十翼):,彖傳,上下、,象傳,上下、,系辭,上下、,文言,、,說(shuō)卦,、,序卦,、,雜卦,(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期),彖傳,解釋六十四卦卦名、卦辭和一卦大旨。,例:,師,彖,:,“,師,眾也。,”,比,彖,:,“,比,輔也。,”,否,彖,:,“,否之匪人,不利君子貞;大往小來(lái),”,,則是
7、天地不交而萬(wàn)物不通也,上下不交而天下無(wú)邦也。內(nèi)陰而外陽(yáng),內(nèi)柔而外剛,內(nèi)小人而外君子:小人道長(zhǎng),君子道消也。,一、,周易,基本情況簡(jiǎn)介,(二),周易,的組成,2.,傳(十翼):,彖傳,上下、,象傳,上下、,系辭,上下、,文言,、,說(shuō)卦,、,序卦,、,雜卦,(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期),象傳,闡釋各卦的卦象及各爻的爻象,釋卦象者稱為,大象傳,,釋爻象者稱為,小象傳,。,例:,乾卦:元亨利貞。,象,曰:,“,天行健,君子以自強(qiáng)不息。,”,(大象),初九:潛龍勿用。,象,曰:潛龍勿用,陽(yáng)在下也。(小象),一、,周易,基本情況簡(jiǎn)介,(二),周易,的組成,2.,傳(十翼):,彖傳,上下、,象傳,上下、,系辭,上下、,文言
8、,、,說(shuō)卦,、,序卦,、,雜卦,(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期),系辭傳,分為上下兩篇,主要申說(shuō)經(jīng)文要領(lǐng),貫徹卦爻辭的基本義理。文中對(duì),周易,經(jīng)文作了全面的辨析與闡發(fā),一者抒發(fā),易,理之精微,二者展示讀,易,之要例。讀,周易,不可不讀,系辭,。,一、,周易,基本情況簡(jiǎn)介,系辭傳,記載的有關(guān)成卦法:,大衍之?dāng)?shù)五十,其用四十有九。分而為二以象兩,掛一以象三,揲之以四以象四時(shí),歸奇于扐以象閏,五歲再閏,故再扐而后掛。,天一,地二,天三,地四,天五,地六,天七,地八,天九,地十。天數(shù)五,地?cái)?shù)五,五位相得而各有合。天數(shù)二十有五,地?cái)?shù)三十,凡天地之?dāng)?shù)五十有五,此所以成變化而行鬼神也。,乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四。凡
9、三百有六十,當(dāng)期之日。二篇之策,萬(wàn)有一千五百二十,當(dāng)萬(wàn)物之?dāng)?shù)也。是故四營(yíng)成而成易,十有八變而成卦。,一、,周易,基本情況簡(jiǎn)介,(二),周易,的組成,2.,傳(十翼):,彖傳,上下、,象傳,上下、,系辭,上下、,文言,、,說(shuō)卦,、,序卦,、,雜卦,(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期),文言傳,共兩節(jié),分別解說(shuō),乾,、,坤,兩卦的意旨,故也稱,乾文言,、,坤文言,。主要是在,彖,和,象,的基礎(chǔ)上作出進(jìn)一步闡發(fā)與拓展。,一、,周易,基本情況簡(jiǎn)介,文言,:,元,者善之長(zhǎng)也,,亨,者嘉之會(huì)也,,利,者義之和也,,貞,者 事之干也。君子體仁足以長(zhǎng)人;嘉會(huì)足以合禮;利物足以和義;貞固足以干事,君子行此四德者,故曰,“,乾,元亨利貞
10、,”,。,初九曰:,潛龍勿用,,何謂也?子曰:,“,龍,德而隱者也。不易乎世,不成乎名,遯世無(wú)悶,不見(jiàn)是而無(wú)悶。樂(lè)則行之,憂則違之,確乎其不可拔,潛龍也。,一、,周易,基本情況簡(jiǎn)介,(二),周易,的組成,2.,傳(十翼):,彖傳,上下、,象傳,上下、,系辭,上下、,文言,、,說(shuō)卦,、,序卦,、,雜卦,(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期),說(shuō)卦傳,是闡述八卦取象的專論。,一、,周易,基本情況簡(jiǎn)介,說(shuō)卦,:,乾,天也,故稱乎父。坤,地也,故稱乎母。震一索而得男,故謂之長(zhǎng)男。巽一索而得女,故謂之長(zhǎng)女??苍偎鞫媚?故謂之中男。離再索而得女,故謂之中女。艮三索而得男,故謂之少男。兌三索而得女,故謂之少女。,一、,周易,基本情
11、況簡(jiǎn)介,(二),周易,的組成,2.,傳(十翼):,彖傳,上下、,象傳,上下、,系辭,上下、,文言,、,說(shuō)卦,、,序卦,、,雜卦,(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期),序卦傳,是,周易,六十四卦排列次序的推衍綱要,揭示各卦之間的相承相受。前半段經(jīng),乾,、,坤,至,坎,、,離,共三十卦,主說(shuō)天道;后半段自,咸,、,恒,至,既濟(jì),、,未濟(jì),三十四卦,主說(shuō)人倫。,一、,周易,基本情況簡(jiǎn)介,序卦,:,物生必蒙,故受之以,蒙,。蒙者,蒙也,物之稚也。物稚不可不養(yǎng)也,故受之以,需,,需者,飲食之道也。飲食必有訟,故受之以,訟,也。訟必有眾起,故受之以,師,,師者,眾也。眾必有所比,故受之以,比,,比者,比也。,一、,周易,基本情況
12、簡(jiǎn)介,(二),周易,的組成,2.,傳(十翼):,彖傳,上下、,象傳,上下、,系辭,上下、,文言,、,說(shuō)卦,、,序卦,、,雜卦,(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期),雜卦傳,猶言,“,雜糅眾卦,錯(cuò)綜其義,”,。將六十四卦重新編為三十二對(duì),“,錯(cuò)綜卦,”,,旨在闡發(fā)事物的發(fā)展在正反相對(duì)因素中體現(xiàn)的變化規(guī)律。,例如:乾剛坤柔。比樂(lè)師憂。臨觀之義,或與或求。震起也,艮止也。謙輕豫怡。,一、,周易,基本情況簡(jiǎn)介,(三),周易,的作者、成書(shū)時(shí)代,傳統(tǒng)觀點(diǎn):,伏羲畫(huà)八卦、文王演六十四卦、周公作卦辭、爻辭,孔子作,“,十翼,”,。所謂,“,人更三世,世歷三古,”,(,漢書(shū),藝文志,)。伏羲是上古,文王、周公是中古、孔子是近古(下古)
13、。,一、,周易,基本情況簡(jiǎn)介,(三),周易,的作者、成書(shū)時(shí)代,現(xiàn)在學(xué)術(shù)界的觀點(diǎn):,“,經(jīng),”,成書(shū)于殷末周初,作者并不是文王、周公。,“,十翼,”,也不是孔子作的,可能是孔子的后學(xué)作的,成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。,周易,不是成于一時(shí)一人之手,而是一個(gè)不斷積累的過(guò)程。,一、,周易,基本情況簡(jiǎn)介,(四),周易,的性質(zhì),爭(zhēng)論:,周易,是一部哲學(xué)著作,是中國(guó)古代傳統(tǒng)哲學(xué)的根源所在,例如,“,陰陽(yáng)五行,”,的思想,,“,對(duì)立統(tǒng)一,”,的思想等。,周易,是一部占筮之書(shū),目的在于給人指示,“,休咎,”,(吉兇),僅此而已,不需想得太深。,周易,是一部史書(shū),里面記載了許多商周時(shí)期的歷史故事。如,大壯,卦六五爻辭,“,喪
14、羊于易,無(wú)悔,”,講的是商王亥跟易人打仗,敗了,丟了很多牛羊的事情。又如,既濟(jì),卦九三爻辭,“,高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用,”,,講的是商王武丁攻打鬼方的歷史。,一、,周易,基本情況簡(jiǎn)介,(四),周易,的性質(zhì),現(xiàn)在學(xué)術(shù)界的觀點(diǎn):,經(jīng):占筮之書(shū),十翼:哲理之書(shū),一、,周易,基本情況簡(jiǎn)介,二、,周易,的筮法,(一)成卦法,大衍之?dāng)?shù)五十,其用四十有九。分而為二以象兩,掛一以象三,揲之以四以象四時(shí),歸奇于扐以象閏,五歲再閏,故再扐而后掛。,乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四。凡三百有六十,當(dāng)期之日。二篇之策,萬(wàn)有一千五百二十,當(dāng)萬(wàn)物之?dāng)?shù)也。是故四營(yíng)而成易,十有八變而成卦。,二、,周易,的筮法,(
15、二)變卦法,天一,地二,天三,地四,天五,地六,天七,地八,天九,地十。天數(shù)五,地?cái)?shù)五,五位相得而各有合。天數(shù)二十有五,地?cái)?shù)三十,,凡天地之?dāng)?shù)五十有五,此所以成變化而行鬼神也。,二、,周易,的筮法,東周筮法之筮征,(,1,),左傳,僖公十五年,:秦伯伐晉,卜徒父筮之,吉。涉河,侯車敗。詰之,對(duì)曰:,“,乃大吉也,三敗必獲晉君。其卦遇,蠱,,曰:,千乘三去,三去之余,獲其雄狐。,夫狐、蠱,必其君也。,蠱,之貞,風(fēng)也;其悔,山也。歲云秋矣,我落其實(shí)而取其材,所以克也。實(shí)落材亡,不敗何待?,”,三敗及韓。,壬戌,戰(zhàn)于韓原。,秦獲晉侯以歸。,二、,周易,的筮法,東周筮法之筮征,(,2,),左傳,成公十
16、六年,:楚晨壓晉軍而陳。,苗賁皇言于晉侯曰:“楚之良,在其中軍王族而已。請(qǐng)分良以擊其左右,而三軍萃于王卒,必大敗之?!惫咧吩唬骸凹?。其卦遇,復(fù),,曰:,南國(guó)蹙,射其元王,中厥目。,國(guó)蹙王傷,不敗何待?”公從之。,二、,周易,的筮法,東周筮法之筮征,(,3,),國(guó)語(yǔ),晉語(yǔ),:十月,惠公卒。十二月,秦伯納公子。,董因迎公于河。公問(wèn)焉,曰:“吾其濟(jì)乎?”對(duì)曰:“,臣筮之?!钡?泰,之,八,曰:“是謂天地配,,亨,小往大來(lái)。,今及之矣,可不濟(jì)之有!,”,二、,周易,的筮法,東周筮法之筮征,(,4,),左傳,莊公二十二年,:陳厲公,生敬仲。其少也,周史有以,周易,見(jiàn)陳侯者,陳侯使筮之,遇,觀,之,否,,,曰:,“,是謂,觀國(guó)之光,利用賓于王,,此其代陳有國(guó)乎?不在此,其在異國(guó),非此其身,在其子孫。光,遠(yuǎn)而自它有耀者也;,坤,,土也;,巽,,風(fēng)也。,乾,,天也。風(fēng)為天于土上,山也。有山之材而照之以天光,于是乎居上,故曰,觀國(guó)之光,利用賓于王,。,猶,有觀焉,故曰其在后乎!風(fēng)行而著于土,故曰其在異國(guó)乎!若在異國(guó),必姜姓也。姜,大岳之后也,山岳則配天。物莫能兩大,陳衰,此其昌乎!,”,二、,周易