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2、,把握詩歌,近體詩知識,1,近體詩,與古體詩相對而言的一種詩體,也稱今詩。指唐代形成的格律詩體,其句數、字數、,平仄、對仗、用韻等都有嚴格的規(guī)定，主要有律詩和絕句。,近體詩知識,2,律詩,詩句字數整齊,。,分為五言和七言（簡稱五律、,七律）。,規(guī)定詩句數量,。,一般每首八句（十句以上者稱為,排律或長律）。,近體詩知識,中間兩聯必須對仗,。,每兩句成一聯，八句律詩,計四聯，依次為首聯、頷聯、頸聯、尾聯（末聯）。,其中頷聯、頸聯的上下句必須是對偶句。又，每聯,中上句稱出句，下句稱對句。,近體詩知識,有嚴格的聲律要求,。,第二、四、六、八句押韻,（首句可押可不押），通常押平聲韻，一韻到底。每,句中用
3、字平仄相間，上下句中的平仄相對，有“仄起”與“平起”兩式,3,絕句,每首定格為四句，以五言、七言為主，簡稱五絕、七絕，偶有六 言絕句。韻律與律詩相 同，只是不一定對仗。,返回,王維（,701761,），字摩 詰，蒲 州（今山西永濟）人。開元九年（,721,）進士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍田輞川。詩與孟浩然齊名，稱 為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。蘇軾曾贊：“味摩詰詩，詩 中有 畫，畫 中有詩。”著 有,王右丞集,。,山 居 秋 暝,空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。,竹喧
4、歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。,山居秋暝,朗誦把握,情景把握,意境把握,空山新雨后，天氣晚來秋。,明月松間照，清泉石上流。,竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。,隨意春芳歇，王孫自可留。,把握節(jié)奏,詩歌朗誦,初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂,空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。,空山新雨后，天氣晚來秋。,情景動畫,暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來。,清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風飄蕩，這是多么幽美的意境啊！,明月松間照，清泉石上流。,竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛
5、洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。,密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。,竹喧歸浣女，蓮動下漁舟,。,空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動，構成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。,畫面總合,何謂“意境”？這里的“意”，是作者的主觀感受（情）；“境”是指客觀世界（景），兩者融為一體便成為意境。因此，意境是詩人借助于多種藝術手法而創(chuàng)造出來的情景交融、虛實相生、物我
6、同感的一種美好的藝術境界，是詩情和畫意的完美統(tǒng)一。,意境,王維的山水詩有個很突出的特點，用熱鬧的字面不是寫出熱鬧的境界而是寫出幽靜的境界,即是,寓靜于動,或,動中顯靜,。同樣是水飛、云起、鳥啼、花發(fā)，在別的詩人筆下，也許只能是熱鬧的鋪排，而在王維的筆下卻恰好就是幽靜的意趣。,颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉。跳波自相漸，白鷺驚復下。（,欒家瀨,）,木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼；澗戶寂無人，紛紛開且落。（,辛夷塢,）,人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。（,鳥鳴澗,）,這一類小詩，畫面上充滿了動態(tài)，有些還是十分熱鬧，然而意境還是異常幽靜的。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙，完全沒有破壞作者所企圖創(chuàng)造的意
7、境，反而是構成這意境的主力。你能說不是有點奇怪嗎？,這首,山居秋暝,，通過對于秋色的描寫，說明山中仍然是一片美麗和平的恬靜，從而作出人們可以繼續(xù)在山中隱居的結論。開頭兩句，容易明白，不用多說。這里要著重談的是中間那四句。,山居秋暝,空山新雨后，天氣晚來秋。,明月松間照，清泉石上流。,竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。,隨意春芳歇，王孫自可留。,寫秋，寫出一片哀頹蕭殺,庭風吹故葉，階露凈寒莎。,雍陶,聽雨寒更盡，開門落葉深,花酣蓮報謝，葉在柳呈疏,僧無可,司空曙,可是王維在這里卻把,空山,的秋暝寫的如此熱鬧：,明月松間照，清泉石上流。,上一句是所見，下一句是所聞。,竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。,上一句是所聞，
8、下一句是所見。錯落地把當時的景色、人物勾畫得如此幽美，如此絢麗。,看起來，這里洋溢著一片熱鬧；可是，這些明月、清泉、浣女、漁舟的熱鬧，和作者所要表現的幽靜基調并不抵觸，反而是相反相成地緊密地結合在一起。正如,蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽,這兩句膾炙人口的詩句，寫出事物的動態(tài)不是為了破壞這個幽靜的境界，而是為了烘托它。,人們從這些喧鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一片活潑生機，因而它給人的感覺，就不是枯寂陰森，荒涼可怕。它和那些寫幽靜就必然是寂寞凄清的寒瘦詩人有著截然不同的風格。,南宋詩人翁卷（字靈舒）,背日山梅瘦，隨潮海鴨寒。平途迷望闊，峻嶺疾行難。,嵐蒸空寺壞，雪壓小庵清。果落群猴拾，林昏獨虎行。,他使用,瘦,、,寒,、,迷,、,難,、,空,、,昏,、,壞,、,獨,等類字樣，才顯得幽靜，未免把幽靜看得過分死板了。,在詩的結末里，詩人用,隨意春芳歇，王孫自可留,來點明自己愿意留在山中的意思。翻成現代漢語就是說，春夏兩季的許多花花草草，如今都已經衰謝了。由他去吧（所謂,隨意,）！山中的隱士（所謂,王孫,，是泛指，也包括作者在內）完全能夠欣賞這些迷人的秋景，用不著楚山去的。收束了全詩，并點出作者作詩的用意。,返回,上海九院整形科地址,上海九院整形科好不好,上海九院整形科預約掛號,上海九院整形科怎么樣,http:/
粵教版必修3第四單元第14課：《山居秋暝》
