《平等待人》課件

《《平等待人》課件》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《《平等待人》課件（40頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 “ 皇 帝 和 鞋 匠 的 靈 魂 都 是用 同 樣 的 模 型 塑 造 的 ” 。 -法 蒙 田 ？ 一 、 平 等 待 人 是 對(duì) 他 人 和 自己 人 格 的 尊 重每 個(gè) 人 天 生 應(yīng) 該 具 有 同 等 的 ：生 命 權(quán) 利 、 發(fā) 展 權(quán) 利 、 追 求 幸 福的 權(quán) 利 已 故 美 國(guó) 總 統(tǒng) 林 肯 有 一次 外 出 ， 路 邊 有 一 個(gè) 身 穿 破衣 爛 衫 的 黑 人 老 乞 丐 對(duì) 其 行鞠 躬 禮 。 林 肯 總 統(tǒng) 一 絲 不 茍地 脫 帽 對(duì) 其 回 禮 。 隨 員 對(duì) 總統(tǒng) 的 舉 止 表 示 不 解 。 林 肯 總統(tǒng) 說(shuō) ： “ 即 使 是 一 個(gè) 乞 丐

2、 ，我 也 不 愿 意 他 認(rèn) 為 我 是 一 個(gè)不 懂 禮 貌 的 人 。 世 界 著 名 的 文 學(xué) 家 蕭 伯 納 一 次 到 蘇 聯(lián)訪 問(wèn) ， 在 街 頭 遇 見(jiàn) 一 位 聰 明 伶 俐 的 小 姑 娘 ，就 和 她 一 起 玩 耍 。 離 別 時(shí) 對(duì) 小 姑 娘 說(shuō) ：“ 回 去 告 訴 你 媽 媽 ， 今 天 和 你 玩 的 是 世界 著 名 的 蕭 伯 納 。 ” 不 料 那 位 小 姑 娘 竟 學(xué)著 蕭 伯 納 的 語(yǔ) 氣 說(shuō) ： “ 你 回 去 告 訴 你 媽 媽 ，今 天 和 你 玩 的 是 蘇 聯(lián) 小 姑 娘 卡 嘉 。 ” 這 件事 給 蕭 伯 納 很 大 的 震 動(dòng)

3、. 鄭 板 橋 某 天 去 某 茶 店 喝 茶 ， 老 板 看 其 衣 著 平 常 ， 招 待 甚 為 怠 慢 ，就 在 前 堂 設(shè) 座 ， 說(shuō) “ 坐 ， 茶 ” 。 幾 句 聊 過(guò) ， 發(fā) 覺(jué) 來(lái) 客 見(jiàn) 識(shí) 談 吐 不 凡 ，遂 起 敬 意 ， 讓 至 后 堂 雅 座 ， 說(shuō) “ 請(qǐng) 坐 ，上 茶 ” 。 再 聊 幾 句 ， 老 板 才 知 道 此 人 竟 然 是 名滿(mǎn) 天 下 的 大 學(xué) 士 ， 惶 恐 難 當(dāng) ， 便 請(qǐng) 進(jìn) 精舍 ， 說(shuō) “ 請(qǐng) 上 坐 ， 上 好 茶 ” 。 告 辭 之 際 ， 老 板 一 再 求 留 墨 寶 ， 鄭 板橋 莞 爾 一 笑 ， 揮 毫 寫(xiě) 下 一

4、副 對(duì) 聯(lián) ： “坐 請(qǐng) 坐 請(qǐng) 上 坐 ， 茶 上 茶 上 好 茶 。 ” 每 個(gè) 人 的 人 格 都 是 平 等 的平 等 的 人 格 應(yīng) 該 得 到 同 樣 地 尊 重以 平 等 的 態(tài) 度 尊 重 他 人 是 一 個(gè) 正直 的 人 應(yīng) 有 的 待 人 之 道 ， 也 是 現(xiàn)代 社 會(huì) 中 每 個(gè) 人 不 可 或 缺 的 基 本素 質(zhì) 。 是 現(xiàn) 代 文 明 的 基 本 要 求 。 正 確 認(rèn) 識(shí) 自 己 和 他 人每 個(gè) 人 都 有 自 己 的 優(yōu) 勢(shì)和 不 足 ， 實(shí) 事 求 是 的認(rèn) 識(shí) 自 己 和 他 人 的 優(yōu)勢(shì) 和 不 足 ， 不 應(yīng) 因 自己 在 某 些 方 面 比 別 人

5、有 優(yōu) 勢(shì) 而 自 認(rèn) 為 高 人一 等 ， 看 不 起 他 人 ，優(yōu) 點(diǎn) 并 不 是 我 們 自 傲的 資 本 。 同 時(shí) 也 要 認(rèn) 識(shí) 到 自 己 的缺 點(diǎn) 和 不 足 ， 不 足 并不 是 我 們 自 卑 的 理 由 ，要 虛 心 改 進(jìn) ， 做 到 揚(yáng)長(zhǎng) 避 短 。 因 此 ， 要 做到 平 等 待 人 ， 需 要 摒棄 自 以 為 是 的 態(tài) 度 ，做 到 客 觀 的 實(shí) 事 求 是 。 假 如 社 會(huì) 喪 失 了 平 等 種 族 主 義600萬(wàn) 猶 太 人 被 法 西 斯 屠 殺 現(xiàn) 場(chǎng) 。 種 族 歧 視 和 種 族 隔 離南 非 白 人 種 族 主 義 政 權(quán) 統(tǒng) 治 下 的

6、 饑 餓 黑 人 種 姓 制 度印 度 四 大 種 姓 ： 一 等 ： 為 僧 侶 ； 二 等 ：為 武 士 、 王 公 、 貴 族 ； 三 等 ： 為 商 人 ；四 等 ： 為 農(nóng) 民 。 不 得 通 婚 、 共 處 。 性 別 歧 視塔 利 班 政 權(quán) 統(tǒng) 治 下 的 阿 富 汗 婦 女 人 們 的 人 格 得 不 到 尊 重 ， 生 活 水 平得 不 到 提 高 ， 不 平 等 給 社 會(huì) 帶 來(lái) 動(dòng) 亂 ，給 人 類(lèi) 帶 來(lái) 殘 酷 的 迫 害 甚 至 殺 戮 。 可見(jiàn) ， 社 會(huì) 喪 失 了 平 等 就 會(huì) 給 人 類(lèi) 帶 來(lái)災(zāi) 難 ， 是 非 常 可 怕 的 ， 不 平 等 也 是

7、 社會(huì) 落 后 和 愚 昧 的 表 現(xiàn) 。 出 生 在 亞 拉 巴 馬 伯 明翰 種 族 隔 離 區(qū) 的 黑 丫頭 ， 榮 登 “ 福 布 斯 ”雜 志 “ 全 世 界 最 有 權(quán)勢(shì) 女 人 ” 寶 座 ， 她 就是 美 國(guó) 歷 史 上 首 位 黑人 女 國(guó) 務(wù) 卿 賴(lài) 斯 。 平 等 已 經(jīng) 是 全 世 界 公 認(rèn) 的 共 同 價(jià) 值 。 巴 拉 克 奧 巴 馬 在 以 壓倒 性 優(yōu) 勢(shì) 獲 勝 ， 掃 除了 有 史 以 來(lái) 的 種 族 屏障 ， 當(dāng) 選 美 國(guó) 首 位 黑人 總 統(tǒng) 。 奧 巴 馬 在 勝選 演 說(shuō) 中 向 民 眾 高 呼 ：“ 變 革 的 時(shí) 代 來(lái) 了 ！ ” 被 塔

8、利 班 禁 錮 了 長(zhǎng) 達(dá) 5年 多 的 阿 富 汗 婦 女 終于 露 出 了 美 麗 的 真 容 。 據(jù) 報(bào) 道 ， 北 方 聯(lián) 盟 占 領(lǐng)阿 富 汗 首 都 喀 布 爾 后 允 許 婦 女 可 以 在 公 共 場(chǎng) 所不 再 戴 面 紗 。 憲 法 第 33條 規(guī) 定 ： “ 中 華 人 民 共 和 國(guó) 公 民 在法 律 面 前 一 律 平 等 。 ” 刑 法 第 4條 規(guī) 定 ： “ 對(duì) 任 何 人 犯 罪 ， 在 使 用法 律 上 一 律 平 等 。 不 允 許 任 何 人 有 超 越 法 律 的 特權(quán) 。 ” 民 法 通 則 第 3條 規(guī) 定 ： “ 當(dāng) 事 人 在 民 事 活 動(dòng)中

9、的 地 位 平 等 。 ” 婚 姻 法 第 13條 規(guī) 定 ： “ 夫 妻 在 家 庭 中 地 位 平等 。 ” 繼 承 法 第 9條 規(guī) 定 ： “ 繼 承 權(quán) 男 女 平 等 。 ” 合 同 法 、 勞 動(dòng) 法 、 婦 女 權(quán) 益 保 障法 民 主 的 社 會(huì) 制 度 保 障 我 國(guó) 公 民 的 平 等 權(quán)（ 人 格 平 等 、 法 律 平 等 ） 二 、 每 個(gè) 人 在 人 格 上都 是 平 等 的 ： 不 能 自 卑+不 能 自 傲 正 確 認(rèn) 識(shí) 自 己 和 他 人每 個(gè) 人 都 有 自 己 的 優(yōu) 勢(shì)和 不 足 ， 實(shí) 事 求 是 的認(rèn) 識(shí) 自 己 和 他 人 的 優(yōu)勢(shì) 和 不 足

10、 ， 不 應(yīng) 因 自己 在 某 些 方 面 比 別 人有 優(yōu) 勢(shì) 而 自 認(rèn) 為 高 人一 等 ， 看 不 起 他 人 ，優(yōu) 點(diǎn) 并 不 是 我 們 自 傲的 資 本 。 同 時(shí) 也 要 認(rèn) 識(shí) 到 自 己 的缺 點(diǎn) 和 不 足 ， 不 足 并不 是 我 們 自 卑 的 理 由 ，要 虛 心 改 進(jìn) ， 做 到 揚(yáng)長(zhǎng) 避 短 。 因 此 ， 要 做到 平 等 待 人 ， 需 要 摒棄 自 以 為 是 的 態(tài) 度 ，做 到 客 觀 的 實(shí) 事 求 是 。 社 會(huì) 上 有 的 同 學(xué) 出 身 富 貴 ，有 的 同 學(xué) 卻 生 活 拮 據(jù) ， 有 的人 體 力 超 群 ， 有 的 卻 體 弱 多 病

11、 ， 有 的出 生 在 首 都 北 京 ， 有 的 人 卻 出 生 在 偏僻 的 小 山 村 ， 人 與 人 之 間 的 差 別 那 么大 ， 為 什 么 老 師 還 會(huì) 說(shuō) ， 人 生 而 就 是平 等 的 呢 ？ 你 能 幫 助 小 甲 回 答 這 個(gè) 問(wèn) 題 嗎 ？現(xiàn) 實(shí) 中 存 在 差 異 和 不 平 等 現(xiàn) 實(shí) 中 的 差 異 和 不 平 等 民 主 的 社 會(huì) 制 度 雖 能 保障 每 個(gè) 人 在 人 格 和 法 律 上的 平 等 ， 但 是 不 能 消 除 人與 人 的 差 異 。 你 能 列 舉 出 人 與 人 之 間有 哪 些 個(gè) 體 差 異 嗎 ？ 1、 在 身 體 上 ：

12、 有 高 有 矮 、 有 胖 有 瘦 、 有健 全 的 有 殘 疾 的 ；2、 在 學(xué) 業(yè) 上 ： 成 績(jī) 有 高 有 低 ； 有 的 偏 文科 、 有 的 偏 理 科 。3、 在 性 別 上 ： 有 男 有 女 、 男 女 有 別 。4、 在 財(cái) 富 占 有 上 ： 有 貧 苦 的 有 富 有 的 ；5、 在 膚 色 上 ： 有 黃 種 人 ； 有 白 人 和 黑 人等 。 天 賦 上 的 容 貌 、 智 力 、 體 力 的 差 異 ；后 天 上 的 生 活 環(huán) 境 的 不 同 ， 個(gè) 人 主觀 努 力 程 度 、 機(jī) 遇 等 的 不 同 ；社 會(huì) 生 活 中 的 財(cái) 富 多 寡 、 社 會(huì)

13、 分 工不 同 、 社 會(huì) 資 源 不 同 、 種 族 民 族 、文 化 語(yǔ) 言 、 年 齡 、 性 別 等 的 差 別 。造 成 現(xiàn) 實(shí) 中 的 差 異 和 不 平 等 的 原 因 我 所 看 到 的歧 視 現(xiàn) 象 據(jù) 新 華 社 電 日 前 在 哈爾 濱 市 某 大 學(xué) 舉 辦 的 “ 畢業(yè) 生 招 聘 大 會(huì) ” 上 ， 一 家企 業(yè) 在 招 聘 廣 告 上 赫 然 標(biāo)明 “ 只 招 男 生 ， 女 生 免 談” ， 令 到 場(chǎng) 的 女 大 學(xué) 生 們氣 憤 不 已 。 掌 握 4門(mén) 外 語(yǔ) ， 多 次 獲 得國(guó) 家 級(jí) 獎(jiǎng) 學(xué) 金 ， 曾 多 次 被媒 體 報(bào) 道 并 被 稱(chēng) 為 “

14、當(dāng) 代張 海 迪 ” 的 北 大 女 博 士 郭暉 ， 馬 上 面 臨 畢 業(yè) ， 但 工作 到 現(xiàn) 在 也 沒(méi) 有 著 落 。 在半 年 多 時(shí) 間 里 ， 她 說(shuō) 自 己投 了 上 百 份 簡(jiǎn) 歷 ， “ 但 都因 為 殘 疾 而 被 拒 ” 。 “當(dāng) 代 張 海 迪 ” 至 今 工 作 沒(méi) 著 落 北 京 人 認(rèn) 為 自 己 的 官 位 很 高 ， 很聰 明 ， 外 地 人 都 是 官 位 低 的 ， 都要 對(duì) 他 們 俯 首 稱(chēng) 臣 ；上 海 人 ， 就 認(rèn) 為 外 地 人 都 是 衣 著落 伍 ， 思 想 落 伍 的 土 包 子 ；廣 東 人 ， 就 認(rèn) 為 外 地 人 都 是 窮

15、人 。 為 了 改 變 這 種 現(xiàn) 象 ， 我 們 可 以 怎 么 做 ？我 們 班 有 哪 些 類(lèi) 似 現(xiàn) 象 ？ 平 等 待 人 的 表 現(xiàn) ： 與 他 人 相處 時(shí) ， 無(wú) 論 對(duì) 方 的 天 賦 、 出 身 、貧 富 、 職 務(wù) 如 何 ， 都 本 著 真 誠(chéng) 、尊 重 、 友 善 、 禮 貌 的 態(tài) 度 相 待 。 1、 要 有 發(fā) 自 內(nèi) 心 的 對(duì) 他 人 人 格 的 尊 重 一 個(gè) 老 人 上 了 公 共 汽 車(chē) ， 沒(méi) 有人 讓 座 。 售 票 員 請(qǐng) 一 個(gè) 年 輕 人 為 老 人讓 座 ， 年 輕 人 無(wú) 動(dòng) 于 衷 。 站 在 一 旁 的王 麗 生 氣 地 說(shuō) :“ 你

16、 難 道 不 懂 得 尊 老愛(ài) 幼 的 道 理 嗎 ? ” 年 輕 人 反 問(wèn)道 :“ 現(xiàn) 在 都 講 人 人 平 等 ， 大 家 都 一樣 ， 憑 什 么 要 我 給 他 讓 座 呢 ? 請(qǐng) 你 幫 王 麗 講 出 反 駁 那 個(gè) 年 輕 人的 道 理 。 人 與 人 之 間 是 平 等 的 ， 尊 重 與 平等 是 人 與 人 之 間 相 處 的 基 本 原 則 之一 ， 人 們 應(yīng) 該 相 互 尊 重 ， 平 等 相 待 。但 這 與 尊 老 愛(ài) 幼 并 不 矛 盾 ， 尊 老 愛(ài)幼 、 關(guān) 懷 弱 者 ， 如 關(guān) 愛(ài) 老 人 、 小 孩 、殘 疾 人 等 ， 也 正 是 尊 重 與 平

17、 等 待 人的 內(nèi) 容 ， 只 有 這 樣 ， 才 能 創(chuàng) 造 一 個(gè)更 加 美 好 、 和 諧 的 社 會(huì) 。 三 、 要 平 等 到 人 ，就 不 能 凌 弱 欺 生 ， 故 意將 他 人 排 斥 在 集 體 之 外 。 關(guān) 注 弱 勢(shì) 群 體 弱 勢(shì) 群 體 是 對(duì) 社 會(huì) 上 處 于 不 利 地 位 的 人 群 的 總 稱(chēng) . 讓 我 們 認(rèn) 清 歧 視 的 錯(cuò) 誤 和 危 害 ，努 力 消 除 人 與 人 之 間 的 各 種 歧 視 ，以 真 誠(chéng) 友 善 的 方 式 對(duì) 待 他 人 ， 尤其 是 處 境 不 利 的 人 ， 并 提 供 力 所能 及 的 幫 助 ， 共 同 建 立 起 平 等 待人 、 真 誠(chéng) 和 諧 的 人 際 關(guān) 系 ， 爭(zhēng) 做有 素 質(zhì) 的 現(xiàn) 代 中 學(xué) 生 。