《淺談《周易》與中醫(yī)學(xué)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《淺談《周易》與中醫(yī)學(xué)(27頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,Page,*,淺談周易與,中醫(yī)學(xué),主講:謝芳深,一、,周易,周易又稱易,是一部古代占筮用書(shū),又是一部關(guān)于宇宙變化的古代哲學(xué)名著,漢以后尊為易經(jīng)。,譽(yù)為,“,群經(jīng)之首,”,,,“,諸子百家之源,”,,,“,大道之源,”,唐朝宰相虞世南:,“,不讀易,不可為將相,”,;唐朝大醫(yī)學(xué)家孫思邈:,“,不知易,不足以言太醫(yī),”,;日本明治維新時(shí)的組閣原則是:,“,不知易者,不得入閣,”,;黑格爾也稱,“,易經(jīng)包含了中國(guó)人的智慧,”,世界最為智慧的書(shū)籍:一是中國(guó)的周易,二是印度的吠陀;三是歐洲的圣經(jīng)。,大家熟悉的成語(yǔ):自強(qiáng)不息,厚德
2、載物,仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智,洗心革面,啟蒙,文明,人文,文化,泰極否來(lái)等等詞匯都出自周易,。,“,易道廣大,無(wú)所不包,”,四庫(kù)總目提要,周易的基本思想,1、陰陽(yáng)相對(duì),2、變化消長(zhǎng),3、推天道以明人事,先天八卦(伏羲八卦),後天八卦(文王八卦),伏羲八卦,(,先天八卦,),:,“無(wú)極生有極,有極是太極,太極生兩儀(即陰陽(yáng)),兩儀生四象(即少陽(yáng),太陽(yáng),少陰,太陰),四象演八卦,八八六十四卦”,;,后天八卦,:,源于,周文王的乾坤學(xué)說(shuō),他認(rèn)為先有天地,天地相交而生成萬(wàn)物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆為其子女:震為長(zhǎng)男,坎為中男,艮為少男;巽為長(zhǎng)女,離為中女,兌為少女,。,二、泰卦,泰,(,十二消息卦
3、,),:,小往大來(lái),吉,亨。乾陽(yáng)為大,坤陰為小,彖曰:,“,泰,小往大來(lái)。吉,亨。,”,則是天地交而萬(wàn)物通也,上下交而其志同也。內(nèi)陽(yáng)而外陰,內(nèi)健而外順,內(nèi)君子而外小人。君子道長(zhǎng),小人道消也,”,。,【譯文】,彖辭說(shuō):,“,泰,小往大來(lái)。吉,亨。,”,也就是說(shuō)天地交感而萬(wàn)物通泰,意味著上下溝通而心志相同。內(nèi)卦為陽(yáng)而外卦為陰,內(nèi)心剛健而外行順從,這是親近君子而疏遠(yuǎn)小人的象征。說(shuō)明君子之道在增長(zhǎng),小人之道在消損。,三、否卦,否,(,十二消息卦,):,否之匪人,不利君子貞,大往小來(lái)。,匪:非。,大往:乾卦在上方。,小來(lái):坤卦在下方。,【譯文】,否卦 否卦所象征的狀態(tài)不合乎人道,不利于君子守正,乾陽(yáng)在上
4、,坤陰在下。,彖曰:,“,否之匪人,不利君子貞,大往小來(lái)。,”,則是天地不交而萬(wàn)物不通也,上下不交而天下無(wú)邦也。內(nèi)陰而外陽(yáng),內(nèi)柔而外剛,內(nèi)小人而外君子。小人道長(zhǎng),君子道消也。,【譯文】,彖辭說(shuō):,“,否之匪人,不利君子貞,大往小來(lái)。,”,是說(shuō)否卦是天地不交而萬(wàn)物不通之象,上下相悖,天下就沒(méi)有邦國(guó)。內(nèi)卦為陰而外卦為陽(yáng),內(nèi)心柔順而外行剛健,這是親近小人而疏遠(yuǎn)君子的象征。說(shuō)明小人之道在增長(zhǎng),君子之道在消減。,四、中醫(yī)學(xué),五、整體觀,1、人體是一個(gè)統(tǒng)一的整體,2、人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性,3、人與社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性,六、陰陽(yáng)宜調(diào)和,素問(wèn),生氣通天論:,“,凡陰陽(yáng)之要,陽(yáng)密乃固。兩者不和,若春無(wú)秋,若冬無(wú)夏。因而和之,是謂圣度。故陽(yáng)強(qiáng)不能密,陰氣乃絕;陰平陽(yáng)密,精神乃治;陰陽(yáng)離絕,精氣乃絕。,”,泰卦:陰平陽(yáng)密,精神乃治,否卦:陰陽(yáng)離絕,精氣乃絕,七、順?biāo)臅r(shí)從其根,素問(wèn),四氣調(diào)神大論:,“,夫四時(shí)陰陽(yáng)者,萬(wàn)物之根本也,所以圣人春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰,以從其根,故與萬(wàn)物沉浮于生長(zhǎng)之門(mén),逆其根則伐其本,壞其真矣。,”,所以,順?biāo)臅r(shí)為養(yǎng)生的第一條,順?biāo)臅r(shí)則生,逆四時(shí)則亡。,謝謝!,