《走上辯論臺》教學(xué)設(shè)計

《《走上辯論臺》教學(xué)設(shè)計》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《走上辯論臺》教學(xué)設(shè)計（7頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 《走上辯論臺》教學(xué)設(shè)計 【教學(xué)目標(biāo)】 〖知識與技能〗 1、通過活動培養(yǎng)學(xué)生思辨能力，并獲得多角度思考問題的 方法 ; 2、培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、敢于發(fā)表自己見解的心理品質(zhì) ; 3、培養(yǎng)學(xué)生運用資料來闡述自己觀點的寫作能力。 〖過程與方法〗 自主、合作、探究。 〖情感態(tài)度與價值觀〗 養(yǎng)成耐心傾聽、尊重他人發(fā)言的良好的交際習(xí)慣。 【重點與難點】 通過活動培養(yǎng)學(xué)生思辨能力，并獲得多角度思考問題的方 法 ; 養(yǎng)成耐心傾聽、尊重他人發(fā)言的良好的交際習(xí)慣 ;

2、 【教學(xué)準(zhǔn)備】 課前搜集資料。 【教學(xué)過程】 一、指導(dǎo)與建議 1、三項活動，任選一項，分組進行，教師調(diào)控，注意分組 大體均衡。 2、提前布置，讓學(xué)生做好充分準(zhǔn)備。其中最重要的就是材 第 1 頁 料準(zhǔn)備，實際上就是搜集、提取依據(jù)，形成觀點。這一過程 不可輕視，因為搜集、篩選資料的過程，就是學(xué)習(xí)過程，也 是學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣養(yǎng)成的過程。 3、在學(xué)生搜集、篩選資料過程中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生充 分開發(fā)利用校內(nèi)外學(xué)習(xí)資源，如圖書館、網(wǎng)絡(luò)等，還應(yīng)倡導(dǎo)

3、 資源共享，合作學(xué)習(xí)。 4、三項活動盡管都是討論、辯論，但比較而言還是同中有 異，各有側(cè)重。下面分別加以說明： 上網(wǎng)，在現(xiàn)代人的業(yè)余生活中漸漸占有重要地位，成為閑暇娛樂、文化生活的重要方式，也是學(xué)習(xí)知識、獲取信息的重要途徑，但網(wǎng)上也確有寶藏與垃圾并存的情況，教師在這一方面加強引導(dǎo)很有必要。“上網(wǎng)利弊談”，是一項側(cè)重于討論的活動，雙方都承認(rèn)上網(wǎng)有利有弊，但其觀點并不完全一致，根本分歧在“利大于弊”還是“弊大于利”上。雙方的意見都有道理，只是考察的著眼點不同而導(dǎo)致結(jié)論不一。教師在指導(dǎo)這一活動時，要讓雙方充分展開討論，激發(fā)雙方把自己的觀點說透，以利于對上網(wǎng)有個全面而理性

4、的認(rèn)識，進而讓學(xué)生在以后的文化生活中正確對待上網(wǎng)。 “事物的正確答案只有一個嗎”，盡管也是一項討論活動，但和前一項活動有所不同，這一活動辯論的色彩要濃一些。教師在指導(dǎo)這項活動時，要引導(dǎo)學(xué)生拓寬視野，比如，在人文學(xué)科中，答案常常是豐富多彩的，而在自然科學(xué)中答案有 第 2 頁 時只有一個，有時也是多種多樣的。要引導(dǎo)學(xué)生不能固執(zhí)己見，僅僅停留在“只有一個”或“不止一個”的堅守上，而要擺出文學(xué)藝術(shù)中、科學(xué)中、生活中的道理，以理服人。這樣才能廣開思路，活躍思維，甲乙雙方都可以從對方論辯中得到啟發(fā)。當(dāng)然，編者所設(shè)置的這兩個議題，是有其觀點傾向的，希望通

5、過辯論來突破傳統(tǒng)思維的單向定勢，培養(yǎng)學(xué)生的多向思維、求異思維、辯證思維、創(chuàng)新思維。 “關(guān)于克隆的爭議”，這是關(guān)涉到科技發(fā)展與道德倫理之間的關(guān)系的討論。正如課文《奇妙的克隆》一文所言，“科技越發(fā)展，對社會的滲透越廣泛深入，就越有可能引起許多有關(guān)的倫理、道德和法律等問題”?！瓣P(guān)于克隆的爭議”的主題活動，實質(zhì)上是涉及到科學(xué)和道德的兩難問題。因此，要開展好這一活動，教師首先要指導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)資料，對這門科學(xué) ( 克隆 ) 和由此涉及的道德問題有所了解、認(rèn)識，了解什么是克隆技術(shù)，克隆與人類生命有何關(guān)系，什么是倫理道德，倫理道德所堅持的是什么，克隆在哪些方面涉及倫理道德，等等?？寺〖夹g(shù)可以造福人

6、類，幫助人類逢兇化吉，同時，也有可能招致人類對自我的遺棄，對人類生命倫理、尊嚴(yán)的踐踏，“科學(xué)是一把雙刃劍”，在這一問題上得到更為突出而深刻的體現(xiàn)。通過討論，除了達(dá)到口語訓(xùn)練、思維訓(xùn) 練的目的外，還應(yīng)在以下幾個方面給予特別的關(guān)注：⑴ 讓學(xué)生進一步認(rèn)識科技發(fā)展與倫理道德的關(guān)系，推動學(xué)生深入 第 3 頁 思考如何運用科技之劍，讓科學(xué)技術(shù)不僅造福于人類，同時 也能提高人類的道德水平，為學(xué)生實現(xiàn)科學(xué)精神和人文關(guān)懷 的統(tǒng)一打下初步的思想基礎(chǔ) ; ⑵ 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，會帶來深 廣的社會變革， 這場變革不僅意味著生活質(zhì)量、 水平的

7、提高， 而且也會引發(fā)一系列價值觀包括倫理道德觀的重整和轉(zhuǎn)變， 因而我們也不能固守傳統(tǒng)，僵化在傳統(tǒng)的思維模式以及倫理 觀念中，不能以傳統(tǒng)觀念作為唯一正確的標(biāo)準(zhǔn)來衡量現(xiàn)代社 會的生活方式及價值理念，面對現(xiàn)代社會，傳統(tǒng)的倫理道德 觀必須有所完善和提升。 5、關(guān)于口語與作文的指導(dǎo)。要注意指導(dǎo)學(xué)生在活動中鍛煉 提高口語交際能力。本次活動對口語交際的指導(dǎo)主要是，在 討論、辯論中要做到態(tài)度誠懇，語言得體，闡述觀點要言之 有理，持之有故等。教材對本次作文的要求是“觀點明確， 材料充實，條理清楚”，其他未作限定。

8、但是從教材提出的 要求來看，以議論性文體為主。教師可指導(dǎo)學(xué)生從三個問題 的討論中，選取一個議題，在查閱資料、與同學(xué)共同討論的 基礎(chǔ)上寫出自己的觀點和思考。要注意的是不要淹沒在別人 的、既有的觀點中，一定要有自己的心得，哪怕這一點心得 還比較幼稚。 二、活動評價 1、本次活動每位同學(xué)都有參與的機會，都有參與的能力。 因此，首先，要評價學(xué)生的積極參與的態(tài)度和參與的過程 ; 第 4 頁 其次，要 價學(xué)生在活 程中的思 方式和思 特點等， 因 ，在本次活 中，能 反映

9、學(xué)，因 ，在本次活 中， 能 反映學(xué)的思 特點，有的 追求深刻，有的 向全面，有的 衷新 獨特，有的 究 ?? 些不同的個性特點都 予以保 ，尤其要 那些新 獨特的思 方式要 予理解和尊重，但要防止學(xué)生 于偏激，思考 走入極端 ; 再次，要注意 價 學(xué)生在 、 程中表 出的文明修養(yǎng)， 是交 素 的一個重要方面。 2、要注意學(xué)生的自我 價和相互 價。 次 合性學(xué) 的 三 活 都有 、 意味，因此，也可以用 的形式 來 本次活 行 價

10、，既可以在 中 行相互 價，也 可以 行自我 價。 3、教 的 價宜從三個方面展開： ⑴ 價學(xué)生的“ 價”， 學(xué)生的互 和自 行再 價 ; ⑵ 于在活 程中表 突出、 極主 、大膽 言的同學(xué)理 予充分的肯定性 價，但也要特 關(guān)注那些性格內(nèi)向、不 而在活 中 也能參與的同學(xué)，即使他 表 得并不活 ，只要參與了就 予充分的肯定和鼓勵。 4、可以把作文 與活 價適當(dāng)?shù)?系起來。比如，在 活 程中善于搜集材料，勤于思考， 極 言，寫起作文 來也就容易做到內(nèi)容充 ， 點明確

11、。 第 5 頁 三、參考資料 1、網(wǎng)絡(luò)：光明 ?黑暗 ?( 魏一帆 ) 光明與黑暗本是一對冤家，但“不是冤家不聚頭”?！笆澜? 上既沒有純粹的黑暗，也沒有純粹的光明，只有在黑暗中才 能發(fā)現(xiàn)光明的曙光?！? 2、網(wǎng)絡(luò)無罪 ( 劉超 ) 自從 1946 年美國佛羅里達(dá)聯(lián)邦國立大學(xué)成功研制出第一臺 計算機至今，已經(jīng)過去了整整 55 年了。在這 55 年里人類利 用計算機以及計算機網(wǎng)絡(luò)──因計算機的發(fā)明而產(chǎn)生的一 個比計算機更偉大的產(chǎn)品──不知創(chuàng)造了多少令人難以統(tǒng) 計的財富，難怪有人驚呼智能時代的到來。 3、克隆人是福音還是惡兆 ? “克隆人”的話題近幾年一直是科學(xué)界的熱門研究課題，但 在社會各個領(lǐng)域都引起了廣泛而強烈的爭議。 第 6 頁