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1、 鐘子期和俞伯牙的故事v俞 瑞 , 字 伯 牙 , 戰(zhàn) 國 時 的 音 樂 家 , 曾 擔 任 晉國 的 外 交 官 。 俞 伯 牙 從 小 就 酷 愛 音 樂 , 他 的 老 師 成 連曾 帶 著 他 到 東 海 的 蓬 萊 山 , 領 略 大 自 然 的 壯美 神 奇 , 使 他 從 中 悟 出 了 音 樂 的 真 諦 。 他 彈起 琴 來 , 琴 聲 優(yōu) 美 動 聽 , 猶 如 高 山 流 水 一 般 。雖 然 , 有 許 多 人 贊 美 他 的 琴 藝 , 但 他 卻 認 為一 直 沒 有 遇 到 真 正 能 聽 懂 他 琴 聲 的 人 。 他 一直 在 尋 覓 自 己 的 知 音 有
2、 一 年 , 俞 伯 牙 奉 晉 王 之 命 出 使 楚 國 。八 月 十 五 那 天 , 他 乘 船 來 到 了 漢 陽 江 口 。 遇風 浪 , 停 泊 在 一 座 小 山 下 。 晚 上 , 風 浪 漸 漸平 息 了 下 來 , 云 開 月 出 , 景 色 十 分 迷 人 。 望著 空 中 的 一 輪 明 月 , 俞 伯 牙 琴 興 大 發(fā) , 拿 出隨 身 帶 來 的 琴 , 專 心 致 志 地 彈 了 起 來 。 他 彈了 一 曲 又 一 曲 , 正 當 他 完 全 沉 醉 在 優(yōu) 美 的 琴 聲 之 中 的 時 候 , 猛 然 看 到 一 個 人 在 岸 邊 一 動不 動 地 站
3、著 。 俞 伯 牙 吃 了 一 驚 , 手 下 用 力 ,“ 啪 ” 的 一 聲 , 琴 弦 被 撥 斷 了 一 根 。 俞 伯 牙正 在 猜 測 岸 邊 的 人 為 何 而 來 , 就 聽 到 那 個 人大 聲 地 對 他 說 : “ 先 生 , 您 不 要 疑 心 , 我 是個 打 柴 的 , 回 家 晚 了 , 走 到 這 里 聽 到 您 在 彈琴 , 覺 得 琴 聲 絕 妙 , 不 由 得 站 在 這 里 聽 了 起來 。 ”v v 俞 伯 牙 借 著 月 光 仔 細 一 看 , 那 個 人 身 旁 放 著 一 擔干 柴 , 果 然 是 個 打 柴 的 人 。 俞 伯 牙 心 想 :
4、一 個 打柴 的 樵 夫 , 怎 么 會 聽 懂 我 的 琴 呢 ? 于 是 他 就 問 :“ 你 既 然 懂 得 琴 聲 , 那 就 請 你 說 說 看 , 我 彈 的 是一 首 什 么 曲 子 ? ” 聽 了 俞 伯 牙 的 問 話 , 那 打 柴 的 人 笑 著 回 答 :“ 先 生 , 您 剛 才 彈 的 是 孔 子 贊 嘆 弟 子 顏 回 的 曲 譜 ,只 可 惜 , 您 彈 到 第 四 句 的 時 候 , 琴 弦 斷 了 。 ” v 打 柴 人 的 回 答 一 點 不 錯 , 俞 伯 牙 不 禁 大 喜 ,忙 邀 請 他 上 船 來 細 談 。 那 打 柴 人 看 到 俞 伯 牙
5、彈 的琴 , 便 說 : “ 這 是 瑤 琴 , ! 相 傳 是 伏 羲 氏 造 的 。 ”接 著 他 又 把 這 瑤 琴 的 來 歷 說 了 出 來 。 聽 了 打 柴 人的 這 番 講 述 , 俞 伯 牙 心 中 不 由 得 暗 暗 佩 服 。 接 著俞 伯 牙 又 為 打 柴 人 彈 了 幾 曲 , 請 他 辨 識 其 中 之 意 。當 他 彈 奏 的 琴 聲 雄 壯 高 亢 的 時 候 , 打 柴 人 說 :“ 這 琴 聲 , 表 達 了 高 山 的 雄 偉 氣 勢 。 ” 當 琴 聲 變得 清 新 流 暢 時 , 打 柴 人 說 : “ 這 后 彈 的 琴 聲 , 表達 的 是 無
6、盡 的 流 水 。 ” v 俞 伯 牙 聽 了 不 禁 驚 喜 萬 分 , 自 己 用 琴 聲 表 達的 心 意 , 過 去 沒 人 能 聽 得 懂 , 而 眼 前 的 這 個 樵 夫 ,竟 然 聽 得 明 明 白 白 。 沒 想 到 , 在 這 野 嶺 之 下 , 竟遇 到 自 己 久 久 尋 覓 不 到 的 知 音 , 于 是 他 問 明 打 柴人 名 叫 鐘 子 期 , 和 他 喝 起 酒 來 。 倆 人 越 談 越 投 機 ,相 見 恨 晚 , 結 拜 為 兄 弟 。 約 定 來 年 的 中 秋 再 到 這里 相 會 。 v 和 鐘 子 期 灑 淚 而 別 后 第 二 年 中 秋 ,
7、俞 伯 牙 如 約 來到 了 漢 陽 江 口 , 可 是 他 等 啊 等 啊 , 怎 么 也 不 見 鐘子 期 來 赴 約 , 于 是 他 便 彈 起 琴 來 召 喚 這 位 知 音 ,可 是 又 過 了 好 久 , 還 是 不 見 人 來 。 第 二 天 , 俞 伯牙 向 一 位 老 人 打 聽 鐘 子 期 的 下 落 , 老 人 告 訴 他 ,鐘 子 期 已 不 幸 染 病 去 世 了 。 臨 終 前 , 他 留 下 遺 言 ,要 把 墳 墓 修 在 江 邊 , 到 八 月 十 五 相 會 時 , 好 聽 俞伯 牙 的 琴 聲 。 聽 了 老 人 的 話 , 俞 伯 牙 萬 分 悲 痛 ,
8、 他 來 到 鐘子 期 的 墳 前 , 凄 楚 地 彈 起 了 古 曲 高 山 流 水 。彈 罷 , 他 挑 斷 了 琴 弦 , 長 嘆 了 一 聲 , 把 心 愛 的 瑤琴 在 青 石 上 摔 了 個 粉 碎 。 他 悲 傷 地 說 : 我 唯 一 的知 音 已 不 在 人 世 了 , 這 琴 還 彈 給 誰 聽 呢 ? ” 兩 位 “ 知 音 ” 的 友 誼 感 動 了 后 人 , 人 們 在 他們 相 遇 的 地 方 , 筑 起 了 一 座 古 琴 臺 。 直 至 今 天 ,人 們 還 常 用 “ 知 音 ” 來 形 容 朋 友 之 間 的 情 誼 。 后 人 有 詩 贊 美 曰 :摔
9、碎 瑤 琴 鳳 尾 寒 ,子 期 不 在與 誰 彈 ?春 風 滿 面 皆 朋 友 ,欲 覓 知 音 難 上 難 ! 朗讀課文,注意停頓 伯 牙 善 鼓 琴 , 鐘 子 期 善 聽 。伯 牙 鼓 琴 , 志 在 高 山 , 鐘 子 期 曰 : “ 善哉 , 峨 峨 兮 若 泰 山 ! ” 志 在 流 水 ,鐘 子 期 曰 : “ 善 哉 , 洋 洋 兮 若 江河 ! ” 伯 牙 所 念 , 鐘 子 期 必 得 之 。子 期 死 , 伯 牙 謂 世 再 無 知 音 , 乃 破 琴 絕 弦 , 終 身 不 復 鼓 。 解 題 伯牙絕弦:絕,斷絕。伯牙因為子期死了,就把琴摔碎,再也不彈琴了?!?伯 牙
10、 絕 弦 ” 是 什 么 意 思 ? 理解課文 讀通課文,結合課文下的注釋、插圖并聯系上下文說說每句話的意思。 1 ) 伯 牙 善 鼓 琴 , 鐘 子 期 善 聽 ?!吧啤保荷朴?,擅長。 “鼓”:彈。 伯牙善于彈琴,鐘子期善于欣賞。 2) 伯 牙 鼓 琴 , 志 在 高 山 , 鐘 子 期 曰 : “ 善哉 , 峨 峨 兮 若 泰 山 ! ” “善哉”:太好了。哉:語氣助詞表示 感嘆。 “峨峨”:高。 “兮”:語氣詞,相當于“啊”。 “若”:好像。 “志在高山”:心里想到高山 伯牙彈琴的時候,心里想到高山,鐘子期(聽了)說:“太好了!簡直就像巍峨的泰山(屹立在我眼前)!” 3) 志 在 流 水
11、 , 鐘 子 期 曰 : “ 善哉 , 洋 洋 兮 若 江 河 ! ”“洋洋”,廣大。 伯牙心里想到流水,鐘子期說:“妙極了!這琴聲宛如奔騰不息的江河(從我心中流過)!” 4) 伯 牙 所 念 , 鐘 子 期 必 得 之 ?!八睢保核氲降摹!暗谩保憾谩?“之” :他,指伯牙。 不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準確地道出他的心意。 反 復 朗 讀 , 思 考 問 題1、 文 中 哪 些 地 方 可 以 體 現 鐘 子 期是 伯 牙 的 知 音? 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。 伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” 伯牙所念,鐘子期必
12、得之。 2、 伯 牙 是 一 個 技 藝 高 超 的 音 樂 家 ,生 活 中 應 該 不 缺 少 別 人 的 贊 美 , 但他 因 為 鐘 子 期 的 死 而 “ 絕 弦 ” 了 ,你 怎 樣 看 待 他 的 舉 動 ? 結 合 課 文 內容 說 說 你 的 理 解 。 伯牙作為楚國著名的宮廷樂師,名滿天下,雖然聽者眾多,但聽到的都是那些毫無價值的、沒有意義的、空虛的、膚淺的贊美,他始終覺得無人真正聽懂他的琴聲。 他在心中無數次的呼喚,呼喚能真正聽懂他琴聲的人呀!終于有一年中秋,伯牙來到江邊用琴聲排遣心中的苦悶,他萬萬沒想到,此時,此地,此人,鐘子期,一個山野村夫竟識透了自己的每一個音符。
13、于是,他們相約來年再來此相聚,然而世事難料,在第二年的這個時候子期沒有來,迎接他的卻是一堆黃土和冰冷的墓碑。此刻,他多想在墳前再為鐘子期鼓一段啊!于是,他內心的痛楚全化為了琴聲。 鐘 子 期 死 了 , 伯 牙 再 也 沒 有 了知 音 , 再 也 沒 有 人 能 真 正 欣 賞 自 己的 音 樂 , 理 解 自 己 的 感 受 , 所 以 他決 定 “ 絕 弦 ” 。 同 時 他 的 舉 動 也 是對 知 音 的 悼 念 。“世 再 無 知 音 ” 古今交友的名言名句:1、有朋自遠方來,不亦說乎2、四海之內,皆兄弟也3、君子之交淡如水4、千古知音最難覓5、海內存知己,天涯若比鄰6、人身得一知己足矣,斯世當以同懷視之7、酒逢知己千杯少 欣 賞 : 高 山 流 水