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1、探究?我的安東尼亞?中生態(tài)女權(quán)主義 邵志軍摘要：在社會不斷開展的背景下，生態(tài)女權(quán)主義也迎來了開展良機(jī)，影響到了越來越大的群體。生態(tài)女權(quán)主義主要傾向于創(chuàng)造出一種自然和諧共生的局面，在很多文學(xué)作品中都凸顯出了濃烈的生態(tài)女權(quán)主義色彩。本文將對?我的安東尼亞?進(jìn)行解析。關(guān)鍵詞：生態(tài)女權(quán)主義;?我的安東尼亞?;解析中圖分類號：I106文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1002-21392021-15-01在研究生態(tài)女權(quán)主義的過程中可以發(fā)現(xiàn)，這一概念誕生于二十世紀(jì)的七八十年代，并且在后來的各種社會變遷中影響范圍越來越大，最終在上世紀(jì)90年代到達(dá)了高潮。這種生態(tài)女權(quán)主義倡導(dǎo)兩性之間、人類和非人類之間建立起更加新型的關(guān)
2、系。一、生態(tài)女權(quán)主義概述生態(tài)女權(quán)主義是誕生于西方文化背景下，他們認(rèn)為女性在和自然接觸時，相同點比較多，更加容易接近自然，因此就能夠?qū)⑴钥醋魇亲匀坏拇?。生態(tài)女權(quán)主義的興起，也可以看作是一場社會運(yùn)動，能夠引起社會的變革。也可以看作是女性為了維護(hù)自己的權(quán)利和地位，反對一些社會惡性開展而做出的努力。在當(dāng)時的時代背景下，西方主流文化中帶有強(qiáng)烈的批判色彩，因此當(dāng)時的生態(tài)女權(quán)主義也受到了一定的影響。在工業(yè)技術(shù)飛速開展的背景下，給傳統(tǒng)的父權(quán)社會觀念帶來了較強(qiáng)的沖擊。特別是人類為了滿足自己的物質(zhì)條件，對自然環(huán)境構(gòu)成了大量的破壞，致使一些地方的生態(tài)環(huán)境出現(xiàn)失衡的情況。當(dāng)時的西方文化中也將這看做是男性對女性的壓
3、迫意識造成的局面。生態(tài)女權(quán)主義的興起是當(dāng)時追求人與自然和諧共處的重要表達(dá)。二、從生態(tài)與權(quán)主義的角度來解析?我的安東尼亞?2.1?我的安東尼亞?概述?我的安東尼亞?這部作品是由美國現(xiàn)代女作家威拉凱瑟撰寫的，這部作品在后來的過程中吸引了大量的觀眾，因此也成了該做家最重要的代表作品之一。這部著作中，主要是以美國西部大草原作為背景，講述了一位美麗的姑娘安東尼亞的成長經(jīng)歷。安東尼亞具有堅韌不拔的開拓精神，在困境和挫折中積極進(jìn)取，不屈不撓地進(jìn)行抗?fàn)?，最終實現(xiàn)了自我的價值。在安東尼婭的努力過程中，他成功地擺脫了性別而帶來的不公平意義。?我的安東尼亞?這部作品很好地打破了常規(guī)的關(guān)于人類中心主義的價值觀，使得不
4、符合世界開展潮流的男性中心論成為了重點批判對象，構(gòu)建了自然和女性之間的密切聯(lián)系。這種狀況下，就使得人類和自然界的相處顯得更加重要，男性和女性擁有同等的地位和重要性，需要相互尊重。在當(dāng)時的時代背景下，還是有很多殖民者使用武力來征服土地，這都是傳統(tǒng)的父權(quán)主義觀念帶來的行為。但是女主人公卻對自己生活的草原具有強(qiáng)烈的情感認(rèn)同，她對土地?fù)碛猩钌畹囊缿?。這種情況下也就隱晦地昭顯了女性和自然之間存在的一些聯(lián)系。傳達(dá)出了倡導(dǎo)社會要愛惜自然，并提高對女性的尊重程度，改善女性的社會地位。在內(nèi)布拉斯加這片美麗的土地上，萬物之間和諧相處，不斷繁衍，顯得生機(jī)勃勃。從女主人公的視角，展現(xiàn)出了具有引發(fā)觀眾深思的價值觀，這都
5、無法用社會上的財富來進(jìn)行衡量。人與自然和諧相處帶來的融洽氣氛，引發(fā)了大家的深思，這也是未來社會開展的主流趨勢。作品?我的安東尼婭?當(dāng)中，吉姆對安東妮亞的地位界定看來是與當(dāng)時的時代背景格格不入的，他認(rèn)為安東尼婭可以從正義女性身份中選擇其中的一個身份來進(jìn)行扮演。這種思想打破了傳統(tǒng)意義上的男女關(guān)系，倡導(dǎo)男女之間相互尊重，互相平等。安東尼婭在帶著草原家鄉(xiāng)上長大的姑娘去做幫工時，十分欣賞這些工人的干活本領(lǐng)以及高超的責(zé)任心，對他們十分尊重，將她們當(dāng)做是十分重要的家庭成員，使得傳統(tǒng)意義上的主仆尊卑被打破。在該部作品中描述生態(tài)女性過程中，也對動物與人類的生存權(quán)進(jìn)行了闡述。吉姆的奶奶經(jīng)常在農(nóng)間地頭進(jìn)行工作，有許
6、多田間地頭的小動物都與她保持著良好的關(guān)系，這樣就不會感覺到孤單與疲倦，呈現(xiàn)出了動物也同樣具有靈性，動物也是自然界中的重要組成局部。在研究該部作品的生態(tài)女性主義的過程中，也有一些學(xué)者提出，需要將自然界中的各個警務(wù)看作是與人類同等的生物，這樣才會使得人類去更加尊重自然中的一切事物，到達(dá)自然界的平衡。三、結(jié)語?我的安東尼亞?這部優(yōu)秀的作品中，對生態(tài)女權(quán)主義進(jìn)行了深入闡釋。女主人公不懼性格帶來的劣勢，主動追求自己的權(quán)利，即使遇到了許多的困難，依然堅韌不拔，最終實現(xiàn)了自己的價值，和大自然結(jié)下了深厚的友誼。生態(tài)女權(quán)主義的開展過程中將女性和大自然之間的奉獻(xiàn)進(jìn)行了重點闡述，在實現(xiàn)自身的價值，實際上也從另外一個方面實現(xiàn)了自然的價值。參考文獻(xiàn)：【1】左靜萍.推翻壓迫與重建和諧D.湖南大學(xué)，2021.【2】朱世平.比照法下解讀女主人公自我構(gòu)建的實現(xiàn)以?我的安東尼亞?為例J.內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報社會科學(xué)版，2021，2001：93-96.【3】李皓嬋.大地女神與美國悲劇?我的安東尼亞?與?美國悲劇?主人公命運(yùn)比照J(rèn).課程教育研究，202112：207-208.【4】郜莉.女性主義視角下對?我的安東尼婭?的解讀J.戲劇之家，202111：332-333.
探究《我的安東尼亞》中生態(tài)女權(quán)主義
