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1、五上“節(jié)約與和諧”演講稿人人節(jié)約，社會和諧尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，今天，我演講的題目是“人人節(jié)約，社會和諧”。在黨的16屆三中和四中全會上，中國共產(chǎn)黨中央提出了以人為本、構(gòu)建社會主義和諧社會的重大戰(zhàn)略決定。我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是人與人、人與自然和諧相處的社會，應(yīng)該是物質(zhì)文明和道德文明和諧的社會。節(jié)約型社會是和諧社會的應(yīng)有之義，因此，建設(shè)社會主義和諧社會必須倡導(dǎo)節(jié)約，樹立節(jié)約意識，培養(yǎng)節(jié)約美德。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人有言“克勤興邦，克儉于家”。對于勤儉節(jié)約，中國人自古有著深刻的認(rèn)識。諸葛亮在誡子書中曾說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！疤瞥娙死钌屉[指出：“歷覽前賢國與家，
2、成由勤儉破由奢?！泵鞔彀貜]在治家格言中寫道：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！倍嗌倌陙?，一滴水，一根火柴，一張紙的節(jié)約精神，輝映著一個(gè)民族的美德和靈魂。毛主席的被子、周總理的睡衣、朱總司令的扁擔(dān)，教育了一代又一代青少年，令我們?yōu)橹袆?，為之景仰。上世紀(jì)60年代，節(jié)約更成為我國度過政治和經(jīng)濟(jì)難關(guān)的法寶之一。在物資極度短缺的情況下，政府把節(jié)約上升到政治高度，并以此安排物資的供應(yīng)、生產(chǎn)，可以說，那個(gè)時(shí)代的中國就是節(jié)約型社會。節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥，早就成為我國公民的一種道德標(biāo)準(zhǔn)。近20年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平提高，節(jié)約意識似乎漸行漸遠(yuǎn)，鼓勵(lì)消費(fèi)的宣傳鋪天蓋地，什么“首富”
3、、“金領(lǐng)”、“豪宅”、“極品”，等等等等。有的人為了緊跟“時(shí)尚”，不顧自己和家庭的實(shí)際情況，超前消費(fèi)；還有的人出現(xiàn)了認(rèn)識上的誤區(qū)，認(rèn)為節(jié)約即吝嗇，既然生活水平提高了，就應(yīng)該講闊氣，講派頭。在他們的心目中，艱苦樸素、勤儉建國、勤儉持家的好傳統(tǒng)、好風(fēng)氣，早已成為過時(shí)的東西。浪費(fèi)可恥變成了浪費(fèi)光榮。在這種不正確的消費(fèi)觀念的影響下，一些人為了達(dá)到自己奢靡消費(fèi)的目的，不惜鋌而走險(xiǎn)，侵占公私財(cái)務(wù)，走上了違法犯罪的道路。我曾多次同爸爸媽媽一起外出吃飯，經(jīng)常看到飯店里剩下了大量的飯菜，有些菜甚至沒動幾筷子就被整盤倒掉，多么可惜呀!這可是多少個(gè)農(nóng)民伯伯日日夜夜辛勤勞動的果實(shí)呀!難道“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知
4、盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@首詩他們都忘了嗎？再看看我們身邊，浪費(fèi)現(xiàn)象無處不在：教室人去燈不熄，紙上寫錯(cuò)一個(gè)字就撕掉，水龍頭的水常流，面包、蘋果咬了一口就被扔掉.這里，我粗略地給大家算一筆賬：如果每人每天節(jié)約一粒米，那么我們中國每天就能節(jié)約2600多斤米，足足可以供一家三口吃兩年；如果每人每天節(jié)約一分錢，那么我們中國每天就能節(jié)約1300萬元，可以讓多少失學(xué)兒童重返校園.溫總理曾說過：“在中國，一件小事加上十三億人就是大事。”節(jié)約，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天看來，更顯得意義深遠(yuǎn)。節(jié)約就是充分利用資源，能夠增進(jìn)人與自然之間的和諧。自然是人類的母親，人類的生存離不開自然。然而，自然界提供的物質(zhì)和能量
5、并不是取之不盡、用之不竭的。因此，要實(shí)現(xiàn)人類一代又一代延續(xù)，就必須合理地使用資源。遺憾的是，長期以來，人們盲目地追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，無節(jié)制地向大自然攫取，在創(chuàng)造大量物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)也付出了環(huán)境惡化和生態(tài)失衡的代價(jià)，人與自然之間的和諧關(guān)系受到了嚴(yán)重破壞。面對這樣的狀況，如果能夠注意節(jié)約資源，提高資源利用效率，在保護(hù)自然與實(shí)現(xiàn)發(fā)展之間找到平衡點(diǎn)，就能不斷增進(jìn)人與自然之間的和諧。節(jié)約就是尊重他人，能夠增進(jìn)人與人之間的和諧。表面上看，儉樸或奢侈只是個(gè)人的一種生活方式，似乎無可厚非。其實(shí)不然。在資源日漸稀缺的情況下，節(jié)約就意味著把有限的東西讓給別人用、留給后代用，因而是一種克己利人的高尚品德。同時(shí)，任何物質(zhì)財(cái)富
6、的創(chuàng)造無不凝結(jié)著勞動者的辛勞。充分利用每一樣物品，自然就是對別人勞動成果的珍惜，就是對勞動者的尊重。人們之間相互尊重彼此的勞動，才能相互尊重彼此的人格，進(jìn)而平等友好地相處，對抗和沖突才會減少，包容與和諧才會增加。節(jié)約就是弘揚(yáng)社會正氣，能夠增進(jìn)社會自身的和諧。節(jié)約，對個(gè)人來說是一種生活方式，對整個(gè)社會來說則是一種精神風(fēng)貌。有一次，胡錦濤主席訪問友國時(shí)，穿著一件半新的呢子大衣，有記者問他：“主席先生，以您這樣的身份，怎么還穿這樣的大衣哪？”胡錦濤主席微微一笑，回答到：“如果我一年穿一件大衣，那么十年就穿十件大衣，如果我十年只穿一件大衣，那么就省下了九件大衣，我將這些大衣捐給災(zāi)區(qū)人民，就有多少人在寒
7、冷的冬天不受苦受罪?！庇纱丝梢钥闯?，節(jié)約關(guān)系著更多人的溫暖和幸福，關(guān)系著國家和民族的興衰存亡。人們都希望生活在一個(gè)和諧美好的社會中。把構(gòu)建社會主義和諧社會的希望變成現(xiàn)實(shí)，離不開全體社會成員的共同努力，而節(jié)約正是我們對社會履行責(zé)任的方式之一。有的同學(xué)可能會說：“我們現(xiàn)在還小，做不了什么大事?！逼鋵?shí)，只要時(shí)時(shí)用心、處處留意，做到節(jié)約并不難。比如，隨手關(guān)燈關(guān)電腦，兩面使用復(fù)印紙，水重復(fù)利用一次，空調(diào)溫度調(diào)高一度，等等。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見、是一種態(tài)度、是一種創(chuàng)造，和諧是一種默契、是一種愛心、是一種力量。同學(xué)們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從小事做起，以節(jié)約的實(shí)際行動來增進(jìn)社會的整體和諧吧！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！第 5 頁 共 5 頁
五上“節(jié)約與和諧”演講稿《人人節(jié)約社會和諧》
