《先秦諸子》之《孟子》情景式默寫

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先秦諸子選讀之孟子課后要求背誦內(nèi)容（紅色為原文，黑色為情景式）：樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)。憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。天時(shí)不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。敬人者，人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可運(yùn)于掌。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志獨(dú)行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫。孟子中與“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”思想一脈相承的句子是： ， 。樂(lè)以天下，憂以天下孟子中表現(xiàn)君上應(yīng)該與民同憂樂(lè)思想的句子是： ， 。 ， 。樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)。憂民之憂者，民亦憂其憂。在孟子公孫丑下中有利的時(shí)機(jī)和氣候不如有利的地勢(shì)，有利的地勢(shì)不如人心所向的句子是： ， 。天時(shí)不如地利，地利不如人和。孟子 離婁下典型的勸人互敬互愛(ài)的句子是： ， 。 ， 。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。敬人者，人恒敬之。孟子中與大道之行也中表現(xiàn)的“大同”社會(huì)的理解一脈相承的句子是： ， 。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼在孟子滕文公下中對(duì)“大丈夫”是如何要求的： ， ， 。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。