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1、婚姻的機會成本
婚姻的機會成本
摘要:本文由一個故事引起,從經(jīng)濟學(xué)的角度闡述人們對婚姻的認(rèn)識及婚姻所帶來的機會成本。
關(guān)鍵詞:機會成本; 效用最大化
在課堂上給學(xué)生講經(jīng)濟學(xué)中的機會成本時,筆者經(jīng)常會講這樣一個故事:
從前有個商人,他的女兒到了結(jié)婚的年齡,恰巧有兩家男子同時來提親。東家的男子長得丑但家境富裕,西家的男子長得俊美卻非常貧窮。
父母見了兩家的公子,也不知道該如何決定,便對女兒說:“你自己選擇吧,如果你覺得難以啟齒,你就用裸露一只胳膊的方式,讓我們知道你的意思。”
在同兩家的男子見過面后,女兒面露難
2、色,扭扭捏捏地露出兩只胳膊。
父母感到很驚訝,就問其原因。女兒羞紅了臉,說:“我想在東家吃飯,在西家住宿。”
學(xué)生聽完往往哄堂大笑,故事中商人的女兒作出的“選擇”等于沒有選擇。她不愿意放棄任何一個男子,實際上也就得不到任何一個。既然選擇都要付出代價,承受一定的機會成本是不可避免的。
那么,什么是機會成本?人們又是如何計算婚姻中的機會成本?
所謂機會成本,又稱“選擇成本”,是指做一個選擇后所放棄的不做該選擇而可能獲得的最大收益。在經(jīng)濟學(xué)中,機會成本是指人們在做決策時,必須做出一定的選擇,被舍棄掉的選項中最高價值者即這次決策的機會成本。
在愛情的取舍上,你嫁
3、給一個人的機會成本,就是你所放棄的現(xiàn)有的生活以及嫁給另外一個人的種種可能。面對兩個勢均力敵的追求者,之所以難以選擇,原因就在機會成本的比較中,兩者旗鼓相當(dāng)。
婚姻就是這樣,你不可能既選擇“吃魚”,又要“熊掌”,腳踩兩只船的游戲玩不長。到最后,你也只能踏上一條船。
因此,對于婚姻中的機會成本可謂是見仁見智。歸根到底,機會成本是你選擇一件東西而放棄的其他東西的價值。所以,只要看你選擇了什么,又放棄了什么,最重要的是,你為了選擇的這些,放棄的值不值。
例如,商人女兒選夫的故事中,若女子認(rèn)為金錢比美貌更重要,那她就選擇東家男子;若她認(rèn)為美貌比金錢更重要,就選擇西家男子??傊?,在
4、抉擇的時候,作為一個理性人,往往是先放棄相對不重要的因素。所以,想讓自己在結(jié)婚后感受到效用最大化,感受到更多的幸福,就務(wù)必保證自己的選擇最優(yōu)。用經(jīng)濟學(xué)的話來說,就是在做出選擇時,要選擇最高價值的選項,而放棄選擇機會成本最高的選項,即損失越少越明智。
那么有些人就問了:不結(jié)婚是不是就不會有機會成本了?肯定不是的??墒?,人為什么要結(jié)婚?從經(jīng)濟學(xué)的角度看,除了感情因素外,是因為人們看重結(jié)婚的收益。
選擇結(jié)婚和選擇單身都是人們在成本與收益間權(quán)衡的理性選擇,結(jié)婚的目的是從婚姻中獲取最大效用。
結(jié)婚給人帶來的收益是十分明顯的,大體上可以歸納為以下幾個方面:
第一,獲得性的滿
5、足和情感的寄托。研究表明,性快感僅次于毒品提供的生理快感。婚姻使性伴侶長期化、穩(wěn)定化,使性生活安全化。特別是在艾滋病威脅人類的今天,穩(wěn)定健康的性伴侶對雙方都有好處。
第二,能夠獲取規(guī)模經(jīng)濟效益。具有不同專業(yè)化優(yōu)勢、在能力與收入方面存在差別的男女,通過婚姻的形式可以使雙方的收益達(dá)到最大,是一個互補雙贏的方案。最明顯的例子是,生活成本降低了,比如住房和家具,一個人生活用一套,兩個人生活也是用一套。再比如男主外女主內(nèi),或者女主外男主內(nèi),要比一個人既主內(nèi)又主外效率更高。
第三,互相提供信用,協(xié)調(diào)人力資本投資的收益。比如一個人支持另一方做生意,最后實現(xiàn)總效用的增加。
第四,可以起
6、到防災(zāi)保險的作用。比如一方生病了,有人照顧,并且在因生病而失業(yè)的狀態(tài)下有人支付醫(yī)藥費用。
第五,婚姻作為耐用消費品,具有逐漸積累增值的特點。在規(guī)模效應(yīng)的推動下,婚姻的某些獨特效用會逐步顯現(xiàn)出來,比如,情感的寄托、家庭的福利、知識和智慧的交融、小孩帶來的樂趣,等等。有了那么多的好處,大多數(shù)人當(dāng)然選擇婚姻了。
如果將婚姻也當(dāng)作一個市場來看的話,每個人其實都在用自己手里的籌碼,換得自己所需?;I碼可以是美貌、財富、智慧,需求可以是地位、身份、情感,通過婚姻市場,各取所需,皆大歡喜。
那么讓我們再看看安徒生童話當(dāng)中的一個故事――《畫眉嘴國王》:
從前有一個國王的女兒,她很
7、漂亮,但也非常驕傲,看不起任何人。
有一天,一個年青的國王來向她求婚,由于國王的下巴有些往上翹,公主就說國王的下巴像畫眉鳥,從此以后,人們給這個國王起了一個綽號叫“畫眉鳥”。公主也因為對別人太過挑剔而一直找不到對象。最后國王把她嫁給了一個乞丐。公主很后悔自己當(dāng)初沒有選擇畫眉嘴國王。
在現(xiàn)實生活中,也有很多像國王的女兒一樣的男女,在進(jìn)入婚姻的圍城之后的若干年,可能還會想:要是當(dāng)初我選擇的是另外一個,那可能就是另外一份景象,另外一種生活。但是,我們又都知道:世上是沒有后悔藥賣的。
因此,在婚姻的取舍上,你選擇了一個人,就必然要放棄原有的生活及嫁給其他人的可能。因為婚姻是一種
8、特殊的消費品,它具有專有性和唯一性,至少在現(xiàn)在,你的合法配偶只能有一個。于是,在某些時候,選擇就變得極為困難,因為你終究要放棄其他的被選者,他們也就成為你為心愛的人所要割舍的機會成本。
所以,男女雙方只有在全面考慮了對方的品行才能、素質(zhì)、發(fā)展?jié)摿?、對家庭的?zé)任心及對事業(yè)的上進(jìn)心等之后,才能確立婚姻關(guān)系。畢竟,消費婚姻與消費其他商品一樣,目的是追求效用最大化。放棄某個機會成本,是為了讓你能在合適的婚姻中得到更多的幸福與快樂,這樣,犧牲才是值得的。
權(quán)衡與取舍固然為難,尤其是在備選的人實力不相上下的時候??芍挥忻髦堑乃伎己凸麛嗟倪x擇才能帶給你最經(jīng)濟、所獲利益最大化的效果。
其實,婚姻就像生活中的其他事情一樣,不能用經(jīng)濟學(xué)來簡單的衡量。在婚姻和愛情中,經(jīng)濟學(xué)原理永遠(yuǎn)只能去解釋現(xiàn)象,卻永遠(yuǎn)無法決定生活。用經(jīng)濟學(xué)來分析,只是為了讓我們在生活中少些煩惱,朝著幸福的生活,更加堅定的走下去。
參考文獻(xiàn):
【1】吳艷龍.《經(jīng)濟學(xué)的詭計》石油工業(yè)出版社2009.10.
【2】蔡亞蘭,付欣欣.《早懂經(jīng)濟學(xué),早過好日子》化學(xué)工業(yè)出版社2009.8.