《第12課++《大一統(tǒng)的漢朝》》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《第12課++《大一統(tǒng)的漢朝》（21頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、農(nóng)民失去土地，國(guó)農(nóng)民失去土地，國(guó)家鬧饑荒，人吃人，家鬧饑荒，人吃人，死者過(guò)半?；实鄣乃勒哌^(guò)半?；实鄣鸟R車(chē)都配不上毛色馬車(chē)都配不上毛色一樣的四匹馬，將一樣的四匹馬，將相有的只能乘牛車(chē)。相有的只能乘牛車(chē)。 漢高祖漢高祖漢文帝漢文帝漢景帝漢景帝吸取秦亡教訓(xùn)，減輕吸取秦亡教訓(xùn)，減輕徭役、兵役和賦稅，注徭役、兵役和賦稅，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。文、景帝獎(jiǎng)勵(lì)耕作，文、景帝獎(jiǎng)勵(lì)耕作，關(guān)心農(nóng)桑，提倡節(jié)儉，關(guān)心農(nóng)桑，提倡節(jié)儉，以身作則。以身作則。大一統(tǒng)大一統(tǒng): 就是中央加強(qiáng)對(duì)政治就是中央加強(qiáng)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)思想文化等各方面的經(jīng)濟(jì)思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),形成高度中央集形成高度中央集權(quán)的政治局面。權(quán)
2、的政治局面。1、政治上：、政治上： 削弱諸侯國(guó)的勢(shì)力削弱諸侯國(guó)的勢(shì)力梁王出行漢武帝的叔叔梁王出行，千乘萬(wàn)騎，和漢武帝的叔叔梁王出行，千乘萬(wàn)騎，和天子一樣威風(fēng)。他還自造弓箭數(shù)十萬(wàn)，天子一樣威風(fēng)。他還自造弓箭數(shù)十萬(wàn)，府庫(kù)的府庫(kù)的“珠玉寶器，多于京師珠玉寶器，多于京師” 。 說(shuō)明什么問(wèn)題？說(shuō)明什么問(wèn)題？ 諸侯國(guó)諸侯國(guó) 嫡長(zhǎng)子嫡長(zhǎng)子 長(zhǎng)子長(zhǎng)子次子次子 兒子兒子 兒子兒子 兒子兒子 兒子兒子 兒子兒子 兒子兒子2、 思想上：思想上： 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)某日，漢武帝與某大臣正在商議國(guó)家大事。某日，漢武帝與某大臣正在商議國(guó)家大事。 u漢武帝：愛(ài)卿，近來(lái)天下可太平？漢武帝：愛(ài)卿，近來(lái)天下可太
3、平？u大臣：?jiǎn)⒆啾菹拢F(xiàn)在有些人整天說(shuō)三道四，批大臣：?jiǎn)⒆啾菹拢F(xiàn)在有些人整天說(shuō)三道四，批評(píng)您的政策，指責(zé)中央，這樣下去，恐怕對(duì)國(guó)家不評(píng)您的政策，指責(zé)中央，這樣下去，恐怕對(duì)國(guó)家不利。利。u漢武帝：愛(ài)卿說(shuō)漢武帝：愛(ài)卿說(shuō)得有理啊。那么愛(ài)得有理啊。那么愛(ài)卿可否給朕出個(gè)主卿可否給朕出個(gè)主意，看看究竟該用意，看看究竟該用什么思想來(lái)統(tǒng)治才什么思想來(lái)統(tǒng)治才可永保江山呢？是可永保江山呢？是法家的、道家的還法家的、道家的還是儒家的思想呢？是儒家的思想呢？諸不在諸不在六藝之科孔子之六藝之科孔子之術(shù)術(shù)者，皆絕其道，勿使者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。并進(jìn)。 漢書(shū)漢書(shū) 董仲舒?zhèn)鞫偈鎮(zhèn)髦灰皇嵌Y、御、書(shū)、數(shù)、射、只要不是禮、
4、御、書(shū)、數(shù)、射、樂(lè)這六種技藝之內(nèi)，不是孔子傳樂(lè)這六種技藝之內(nèi)，不是孔子傳下來(lái)的學(xué)問(wèn)，都要把它們絕了，下來(lái)的學(xué)問(wèn)，都要把它們絕了，不要讓他們發(fā)展。不要讓他們發(fā)展。董仲舒董仲舒將儒家的思想進(jìn)將儒家的思想進(jìn)行了改造，發(fā)展為：行了改造，發(fā)展為：以儒家學(xué)說(shuō)為主，又加以儒家學(xué)說(shuō)為主，又加入某些法、道二家主張入某些法、道二家主張的思想。的思想。 宣揚(yáng)：宣揚(yáng)：“天人感應(yīng)，君權(quán)神授天人感應(yīng)，君權(quán)神授”就是說(shuō)就是說(shuō)“皇帝是天子！皇帝是天子！”大家必須尊奉皇帝！大家必須尊奉皇帝！你認(rèn)為你認(rèn)為“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”好不好？好不好？（提示：從正反兩方面來(lái)考慮）進(jìn)步性進(jìn)步性: : 當(dāng)時(shí)思想上的大一統(tǒng)適應(yīng)
5、了政治上的大一統(tǒng)的需要，當(dāng)時(shí)思想上的大一統(tǒng)適應(yīng)了政治上的大一統(tǒng)的需要，有利于統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家的鞏固。有利于統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家的鞏固。局限性：局限性： 禁錮了人們的頭腦，這實(shí)際上是文化專(zhuān)制主義的禁錮了人們的頭腦，這實(shí)際上是文化專(zhuān)制主義的一種表現(xiàn)。一種表現(xiàn)。練習(xí)：選擇填空題練習(xí)：選擇填空題1 1、以下四個(gè)皇帝的在位先后順序排列正確的是（）、以下四個(gè)皇帝的在位先后順序排列正確的是（） 漢高祖漢高祖 漢武帝漢武帝 漢景帝漢景帝 漢文帝漢文帝 A.A. B. B. C. C. D. D.2 2、漢武帝的、漢武帝的“罷黜百家罷黜百家”是指（）是指（） A A 諸子百家諸子百家 B B除儒家以
6、外的諸子百家除儒家以外的諸子百家 C C 法家和墨家法家和墨家 D D道家和兵家道家和兵家B3 3、漢朝延續(xù)了四百多年，在統(tǒng)治時(shí)期，國(guó)、漢朝延續(xù)了四百多年，在統(tǒng)治時(shí)期，國(guó)勢(shì)最為昌盛。勢(shì)最為昌盛。漢武帝漢武帝 4、西漢時(shí)期我國(guó)古代的最高學(xué)府是西漢時(shí)期我國(guó)古代的最高學(xué)府是 ( ( ） A.A.書(shū)院書(shū)院 B.B.太學(xué)太學(xué) C.C.大學(xué)大學(xué) D.D.學(xué)宮學(xué)宮 B5 5、史書(shū)記載、史書(shū)記載:“:“主父偃說(shuō)上曰主父偃說(shuō)上曰:愿陛下令諸侯得愿陛下令諸侯得推恩分子弟以地，侯之！推恩分子弟以地，侯之！于是上從其計(jì)。于是上從其計(jì)?！?” 文中的文中的“上上”是哪一位皇帝？是哪一位皇帝？結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，你能說(shuō)明結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，你能說(shuō)明“上上”的做法嗎？的做法嗎？除以上做法外，除以上做法外，“上上”還實(shí)施了哪些措施鞏固統(tǒng)還實(shí)施了哪些措施鞏固統(tǒng)治？治？漢武帝漢武帝削弱諸侯國(guó)的勢(shì)力削弱諸侯國(guó)的勢(shì)力罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) 等等等等 談?wù)務(wù)務(wù)勗谀阈哪恐袧h武帝是怎樣一個(gè)人？u功勞:他重視選拔人才，善于使用人才；削弱諸侯勢(shì)力,實(shí)現(xiàn)高度的中央集權(quán)； 在長(zhǎng)安興辦太學(xué),太學(xué)是我國(guó)古代最高學(xué)府； 其他：興修水利，打敗匈奴,開(kāi)辟通往西域的商路,擴(kuò)大疆域等。u過(guò)錯(cuò):“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,箝制人民思想；大肆征兵征稅,加重人民負(fù)擔(dān)。
第12課++《大一統(tǒng)的漢朝》
