高中歷史 專題6 古代希臘羅馬的政治文明 2 卓爾不群的雅典學(xué)案 人民版必修1

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1、二卓爾不群的雅典學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知道雅典民主政治的主要內(nèi)容。2認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。1.重點(diǎn)：雅典民主政治的建立過(guò)程及其主要內(nèi)容。2難點(diǎn)：如何理解雅典民主政治在人類文明發(fā)展史上的影響。自 主 預(yù) 習(xí)探 新 知一、雅典民主政治的奠基1梭倫改革初步奠基(1)背景雅典國(guó)家形成之初，貴族壟斷大權(quán)，社會(huì)矛盾尖銳。公元前6世紀(jì)初，工商業(yè)發(fā)展，工商業(yè)者階層興起。(2)目的：緩和社會(huì)矛盾，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(3)措施經(jīng)濟(jì)上：頒布“解負(fù)令”，使那些因貴族盤剝而淪為債務(wù)奴隸的人重獲自由，并采取措施促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展。政治上：按每年收入多少將雅典公民分為四個(gè)等級(jí)；組成“四百人會(huì)議”作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)；設(shè)立新

2、的法院陪審法庭。(4)特點(diǎn)：不遷就貴族，也不偏袒平民的中立政策。(5)影響：一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面，促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2克利斯提尼改革民主政治的確立(1)開始：公元前506年。(2)措施重新劃定以地域?yàn)榛A(chǔ)的十個(gè)行政選區(qū)，并以抽簽方式從十個(gè)選區(qū)中各選50人組成“五百人會(huì)議”代替原來(lái)的“四百人會(huì)議”，每日輪值主席從中產(chǎn)生。從十個(gè)選區(qū)中各選一人組成“十將軍委員會(huì)”。制定了“陶片放逐法”，對(duì)那些不受歡迎的人通過(guò)投票予以政治放逐。(3)影響打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制，雅典國(guó)家由此最終形成。改革使雅典所有公民都有機(jī)會(huì)參與國(guó)家政治事務(wù)，標(biāo)志著雅典民主政治的確立。易錯(cuò)防范(1)

3、“五百人會(huì)議”與“四百人會(huì)議”：“四百人會(huì)議”按等級(jí)(出身)選舉產(chǎn)生，“五百人會(huì)議”是按地域部落選舉產(chǎn)生。實(shí)現(xiàn)了由血緣劃分到地域劃分的轉(zhuǎn)變，打破了貴族對(duì)政權(quán)的壟斷。(2)梭倫改革以財(cái)產(chǎn)不平等代替出身不平等，政權(quán)逐漸開放，是一種進(jìn)步。“陶片放逐法”雖是維護(hù)民主的工具，但由于公民素質(zhì)和民主形態(tài)易導(dǎo)致民主權(quán)利的濫用。二、雅典民主政治的“黃金時(shí)代”1背景(1)希波戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，使希臘保存了西方古代民主政治的火種，同時(shí)也開啟了希臘文明史上最為鼎盛的“古典時(shí)代”。(2)公元前443年至公元前429年，民主派領(lǐng)袖伯里克利連任首席將軍，繼續(xù)進(jìn)行民主改革。2表現(xiàn)(1)除十將軍以外，各級(jí)官職向所有公民開放。(2)“

4、公民大會(huì)”經(jīng)?；蔀槭聦?shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。(3)“五百人會(huì)議”的每個(gè)成員都有機(jī)會(huì)擔(dān)當(dāng)公民大會(huì)的輪值主席，執(zhí)掌國(guó)家最高權(quán)力。(4)“陪審法庭”人數(shù)眾多，負(fù)責(zé)審理全國(guó)大部分案件。(5)國(guó)家還為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼。3影響貴族的政治權(quán)力被大大削弱了，民主政治出現(xiàn)“黃金時(shí)代”。三、雅典民主政治的得與失1進(jìn)步性(1)雅典開啟了西方民主政治之先河，在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度，促使國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治獲得了空前的繁榮。(2)雅典的民主政治在國(guó)家政治原則、國(guó)家權(quán)力的組織形式、國(guó)家決策方式和公職選舉、任期等方面對(duì)近代西方民主政治產(chǎn)生了深刻的

5、積極影響。2局限性(1)范圍：雅典公民權(quán)利是建立在對(duì)廣大奴隸專政的基礎(chǔ)之上，眾多的婦女和外邦人也被排除在民主殿堂之外。(2)性質(zhì)：僅是一種頗為原始的直接民主，只適用于小國(guó)寡民的城邦。(3)方式：抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán)，這很可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。概念闡釋“人民主權(quán)”與“輪番而治”“人民主權(quán)”指主權(quán)歸屬，主要表現(xiàn)為公民大會(huì)、“五百人會(huì)議”和公民陪審法庭等機(jī)構(gòu)；“輪番而治”指管理形式，主要表現(xiàn)是選舉制、任期制等民主運(yùn)作方式。知識(shí)網(wǎng)絡(luò)(教師用書獨(dú)具)知識(shí)精要1.雅典民主經(jīng)歷了梭倫改革的奠基、克利斯提尼改革的確立、伯里克利改革的鼎盛時(shí)期，具有人民主

6、權(quán)、輪番而治和法律至上的特點(diǎn)。2公民大會(huì)、“五百人會(huì)議”和陪審法庭(民眾法庭)是雅典民主制特點(diǎn)的主要體現(xiàn)，創(chuàng)造了輝煌的希臘文明。3雅典民主是一種原始的小國(guó)寡民的直接民主，只適用于城邦的成年男性公民。合 作 探 究攻 重 難雅典民主政治的特點(diǎn)史料一亞里士多德在雅典政制中說(shuō)：“因?yàn)槿嗣裼辛送镀睓?quán)利，就成為政府的主宰了?！笔妨辖庾x從核心詞“人民”成為“政府的主宰”，分析雅典民主政治的特點(diǎn)。(1)公民行使“投票權(quán)”在伯里克利時(shí)期最突出的表現(xiàn)是什么？體現(xiàn)了雅典政治的什么特征？【提示】表現(xiàn)：“公民大會(huì)”成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，每個(gè)雅典公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。特征：主權(quán)在民。史料二解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每

7、個(gè)人在法律上是平等的任何人，只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞。伯里克利史料解讀注意關(guān)鍵信息“法律上是平等的”“絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞”所體現(xiàn)的含義。(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)，雅典怎樣使“任何人”“絕不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞的”？其重要意義是什么？【提示】措施：國(guó)家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼；擴(kuò)大公民參政范圍，除十將軍外，各級(jí)官職向所有公民開放，并都以抽簽方式產(chǎn)生。意義：有利于雅典公民意識(shí)的增強(qiáng)，城邦至上、人民主權(quán)、輪番而治成為雅典人的共識(shí)。雅典民主政治的特點(diǎn)(1)主權(quán)在民。雅典民主制是城邦民主制，是小國(guó)寡民的民主制。公民大會(huì)作為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)

8、關(guān)，體現(xiàn)了主權(quán)在民這一特征。(2)權(quán)力制約。這種權(quán)力制約主要是城邦的公民集體對(duì)官吏的監(jiān)督和制約?！拔灏?四百)人會(huì)議”這一具有立法行政和司法職能的權(quán)力機(jī)構(gòu)，受到公民大會(huì)，也受到由人民直接廣泛參與的陪審法庭的制約。(3)法律至上。雅典嚴(yán)格實(shí)行法治，在法律面前人人平等。法律神圣不可侵犯。(4)公民意識(shí)。由于任用官職不再受財(cái)產(chǎn)和門第的限制，統(tǒng)一的公民集體形成了。關(guān)心雅典、參與政治、輪番理政，是雅典人心目中神圣的事。城邦至上、政治為本，成為雅典人的共識(shí)。雅典民主政治的利與弊1進(jìn)步性(1)提供了集體管理的新形式，創(chuàng)造出民主運(yùn)作的新方式(差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等)。(2)多數(shù)人參政和群眾監(jiān)

9、督，減少了決策的失誤和以權(quán)謀私的可能性。(3)它重視公民的個(gè)體自由和責(zé)任感，鑄就了希臘人渴求知識(shí)、樂(lè)于探索的民族性格，使古代希臘在眾多文化領(lǐng)域取得輝煌成就，產(chǎn)生了一大批文化巨匠。(4)其民主政體的理論和實(shí)踐為后來(lái)歐美資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想基礎(chǔ)，為近現(xiàn)代西方政治思想和制度奠定了最初的基礎(chǔ)。2局限性(1)就其民主范圍而言，局限于少數(shù)成年男性公民，婦女、奴隸、外邦人被排除在外。(2)就其性質(zhì)而言，僅是一種原始的直接民主，只適用于小國(guó)寡民的城邦。(3)就民主政治的方式而言，抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著不同素質(zhì)的人享有同等的國(guó)家管理權(quán)，容易產(chǎn)生政治腐敗，社會(huì)動(dòng)亂。當(dāng) 堂 達(dá) 標(biāo)固 雙 基1梭倫在

10、詩(shī)中寫道：拔掉了豎在被抵押的土地上的債權(quán)碑。這反映了梭倫改革中的一項(xiàng)措施，即()A各級(jí)官職向所有公民開放B設(shè)立陪審法庭以受理公民投訴C向參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼D頒布“解負(fù)令”，廢除債務(wù)奴隸制D抓住關(guān)鍵信息“拔掉了豎在被抵押的土地上的債權(quán)碑”，這指的是梭倫改革內(nèi)容中的廢除債奴制，故選D項(xiàng)。2伯里克利執(zhí)政時(shí)期是雅典民主政治的“黃金時(shí)代”。該時(shí)期的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：53082157】A十將軍委員會(huì)B陪審法庭C五百人會(huì)議D公民大會(huì)D伯里克利執(zhí)政時(shí)期公民大會(huì)是實(shí)際的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，十將軍委員會(huì)是最高執(zhí)行機(jī)構(gòu)，陪審法庭是最高司法機(jī)構(gòu)，五百人會(huì)議是公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)，故選D項(xiàng)。3公元前594

11、年，雅典執(zhí)政官梭倫開始民主改革，其中一項(xiàng)措施是將雅典公民分為四個(gè)等級(jí)，劃分的標(biāo)準(zhǔn)是()A才能B血緣C收入D道德C根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，梭倫改革中按照財(cái)產(chǎn)將雅典公民分為四個(gè)等級(jí)，因此，劃分的標(biāo)準(zhǔn)是財(cái)產(chǎn)收入，C項(xiàng)符合題意。4在古希臘雅典民主政治中，收入分為五百麥斗、三百麥斗、二百麥斗、不及二百麥斗四個(gè)公民等級(jí)，這種按照財(cái)產(chǎn)多寡劃分公民等級(jí)、保障公民民主權(quán)利的規(guī)定始自()A梭倫改革B梭倫改革前C克利斯提尼改革D伯里克利時(shí)期A材料反映的是財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度，始于梭倫改革。5克利斯提尼改革打破血緣關(guān)系的最主要措施是()A按地域劃分部落B設(shè)立“五百人會(huì)議”C成立“十將軍委員會(huì)”D向男性公民開放官職A克利斯提尼按地域

12、劃分部落，以新的行政選區(qū)制度打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制。6史載，伯里克利執(zhí)政時(shí)期，雅典城內(nèi)大約有4.5萬(wàn)名成年男性公民，5萬(wàn)名外邦人，還有大約10萬(wàn)名奴隸，婦女和兒童也有10萬(wàn)人。這種情況說(shuō)明雅典的民主政治()A受到了工商業(yè)繁榮的影響B(tài)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程C在參政方式上存在多樣化D在實(shí)施范圍上存在明顯局限D(zhuǎn)根據(jù)題干材料“4.5萬(wàn)名成年男性公民，5萬(wàn)名外邦人，還有大約10萬(wàn)名奴隸，婦女和兒童也有10萬(wàn)人”，可以看出雅典的民主政治范圍有限，因?yàn)檠诺涿裰鲗儆诠衩裰?，廣大外邦人、婦女、奴隸等不擁民主政治權(quán)力。故D項(xiàng)正確。7雅典民主政治開西方民主政治的先河，對(duì)人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。閱讀

13、下列材料，回答問(wèn)題。材料一當(dāng)梭倫一成為政事的領(lǐng)導(dǎo)者的時(shí)候，他就禁止以人身為擔(dān)保的借貸，一舉而永遠(yuǎn)地解放了人民，他又制訂法律，下令取消公私債務(wù)。世界古代及中世紀(jì)資料選集材料二亞里士多德對(duì)雅典為代表的民主政體曾做了如下的概括：全體公民從全體公民中選舉官職；全體挨次進(jìn)行統(tǒng)治，也挨次而被統(tǒng)治；抽簽參加政治機(jī)構(gòu)；對(duì)于任官資格完全沒(méi)有財(cái)產(chǎn)定額的限制。應(yīng)克復(fù)等著西方民主史材料三雅典居民比例示意圖(1)根據(jù)材料一，指出梭倫改革的內(nèi)容。(2)根據(jù)材料二，歸納雅典民主政治的特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析雅典民主政治的得與失。解析第(1)問(wèn)，提取材料一中的關(guān)鍵信息“禁止以人身為擔(dān)保的借貸”“下令取消

14、公私債務(wù)”即可。第(2)問(wèn)也是直接從材料二中直接提取有效信息回答即可，由分號(hào)可歸納出四點(diǎn)特點(diǎn)。第(3)問(wèn)的得可從材料二引申出來(lái)，失則結(jié)合材料三公民與非公民的比例并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答即可。答案(1)禁止以人身為擔(dān)保的借貸；取消公私債務(wù)。(如答廢除一切債務(wù)和債務(wù)奴隸制或頒布“解負(fù)令”也可)(2)人民主權(quán)；輪番而治；抽簽選舉；平等。(3)得：有利于調(diào)動(dòng)公民參政的積極性；促進(jìn)雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。失：少數(shù)人的民主(或成年男性公民的民主)；抽簽選舉導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，需要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，改變粗放式增長(zhǎng)模式，不斷優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化因：我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡、城鎮(zhèn)化水平不高、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。