《語文選修粵教版論述文選讀《千篇一律與千變?nèi)f化》教案7》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《語文選修粵教版論述文選讀《千篇一律與千變?nèi)f化》教案7(3頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、[教學(xué)目標(biāo)]
一、深入理解作者揭示的“千篇一律與千變?nèi)f化辯證統(tǒng)一”的藝術(shù)規(guī)律,體會(huì)博大精深的中 國文化藝術(shù)之美。
二、學(xué)習(xí)作者舉一反三地說明抽象事理的方法以及深入淺出、明白曉暢的說明語言。
三、培養(yǎng)學(xué)生梳理思路和概括內(nèi)容的能力。 教教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)]
一、體會(huì)作者引入音樂、舞蹈、繪畫藝術(shù)來說明建筑藝術(shù)特點(diǎn)的方法。
二、理解“千篇一律與千變?nèi)f化”如何有機(jī)統(tǒng)一。
[教學(xué)設(shè)想]
分汲取、解讀(第一課時(shí))與探討、拓展(第二課時(shí))兩個(gè)學(xué)習(xí)步驟,引導(dǎo)學(xué)生在深入理 解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,有所拓展,有所發(fā)現(xiàn),體會(huì)作者廣博的學(xué)識(shí),領(lǐng)略中國藝術(shù)博大精深之美。
[教學(xué)過程]
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入(說明
2、:在于引發(fā)學(xué)生對(duì)作者以及作者的學(xué)識(shí)深入探討的興趣 )
你去過西安、見過西安的城墻嗎 ?你能想象如果北京城墻不拆,現(xiàn)在將會(huì)是怎樣一番景象 嗎?
“北京的城墻可以建成環(huán)城公園,這將是一個(gè)長達(dá) 39 75公里、世界上獨(dú)一無二的立體
公園。夏季黃昏,可供數(shù)十萬人納涼游憩。秋高氣爽的時(shí)節(jié),登高遠(yuǎn)眺,俯視全城,西北蒼蒼的西 山,東南無際的平原,居住于城市的人民可以這樣接近大自然,胸襟壯闊一一”這段話是著名建筑 家、本文作者梁思成在 50年代對(duì)保留北京城墻的意義所作的形象展望。如今,“文化遺產(chǎn)”意識(shí) 深入人心,人們保護(hù)古建筑的覺悟越來越高, 當(dāng)年,梁思成為保留中國古建筑和北京城墻的奔走呼
號(hào)被越來越
3、多的人所認(rèn)可。是什么賦予了這位建筑學(xué)家極富穿越感的遠(yuǎn)見卓識(shí)呢 ?今天我們學(xué)習(xí)他
的文章或許能夠找到一些答案。
二、通讀全文,整體把握
1 通讀仝文,你能否二巴椰木文的主要內(nèi)容在琳幾段?并試著概括出本文的中心觀點(diǎn)。
點(diǎn)撥:學(xué)習(xí)運(yùn)用關(guān)鍵句(體現(xiàn)行文思路的句子)確定文章主要內(nèi)容,學(xué)會(huì)從各段的重復(fù)性語 句中提煉概括作者觀點(diǎn)。
明確:作者觀點(diǎn)一一重復(fù)與變化的有機(jī)統(tǒng)一構(gòu)成了建筑之美,兩者缺一不可。
(可通過關(guān)注第1段對(duì)“重復(fù)與變化”的解題和第 2段段尾、第8段過渡段落中反復(fù)出現(xiàn)
的“統(tǒng)一” 一詞,作出提煉與概括。 )
主要內(nèi)容在第8段到文章結(jié)束,舉例談重復(fù)與變化統(tǒng)一的審美原則是如何在建筑上
4、體現(xiàn) 的。
(根據(jù)第8段明顯的過渡語句“上面所談的那種重復(fù)與變化的統(tǒng)一在建筑物形象的藝術(shù)效 果上起著極其重要的作用”可以判斷。 )
2 第1段到第7段談的是什么?與文章的主要內(nèi)容有什么關(guān)系 ?
學(xué)生閱讀之后提煉各段內(nèi)容要點(diǎn):
第1段是全文的總綱,談的是在有持續(xù)性的藝術(shù)作品中,重復(fù)與變化缺一不可。
第2、3段,談在音樂中是通過主題 (重復(fù))與變奏(變化),體現(xiàn)重復(fù)與變化相統(tǒng)一這一審 美原則的。
第4段,談舞蹈也是通過動(dòng)作的重復(fù)和音樂的重復(fù)結(jié)合, 又給以相應(yīng)的變化,來突出要表
現(xiàn)的某種感情和藝術(shù)效果。
第5段,談在繪畫的處理上,也可以看到重復(fù)與變化的統(tǒng)一。
學(xué)生討論之后回答前幾段
5、與文章主要內(nèi)容的關(guān)系,并說說這樣寫的好處。
明確:作者以音樂、舞蹈、繪畫等藝術(shù)形式為例,具體闡釋第 1段中提出的藝術(shù)創(chuàng)作中重
復(fù)與變化相統(tǒng)一的原則, 并由此引出對(duì)建筑藝術(shù)中這一原則的探討。這樣寫,是先用具體可感的實(shí) 例來闡釋抽象的美學(xué)原則,讓讀者很容易理解;從人們熟悉的音樂、舞蹈談起,引入到建筑這一人
們不很熟悉的藝術(shù)門類, 讓讀者由熟悉的到不熟悉的, 有一個(gè)認(rèn)識(shí)上的過渡。 此外,還打開了視野,
讓讀者馳騁想象的翅膀,去理解藝術(shù)中重復(fù)與變化統(tǒng)一的普遍規(guī)律。
3昨彳是如何說a建筑中電L」:變化有機(jī)跣一期只冗的?
學(xué)生閱讀、討論后明確:
從第8段到最后,作者通過舉我國建筑的實(shí)例,來具
6、體說明闡釋中心觀點(diǎn)。
具體說,第9段以人民大會(huì)堂為例,第 10、11段以明清故宮為例,第 12段以頤和園諧趣 園為例,第13、14段以頤和園長廊為例,15段舉世界建筑史上的建筑為例加以說明。
4 以上例子有何不同?有無重復(fù)之嫌?
討論明確:有詳細(xì)、具體舉例,如明清故宮、頤和園長廊;有略舉,如頤和園諧趣園;有 概括舉例,如世界建筑史上的例子。舉例在重復(fù)中有變化,既讓人信服,又不給人以重復(fù)累贅之感, 是我們?cè)趯懻f明類的文章中應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
5k;最「一段淡內(nèi)葉幺?有何意義?
討論明確:此段指出寫這篇文章的現(xiàn)實(shí)意義,即現(xiàn)實(shí)的建筑中,存在著重復(fù)與變化不能很 好統(tǒng)一的問題,給百姓生活帶來不便,或
7、影響美觀,應(yīng)該引起建筑師們的注意。
三、品讀重點(diǎn)語段,具體體悟語言
1 作鐘在說明頤利園長廓(第13段)時(shí),運(yùn)用了一大段看似繁復(fù)的說明語言,說說這樣 寫的效果。(先請(qǐng)學(xué)生朗讀此段)
討論發(fā)言:20個(gè)一連串的“一根”以近乎夸張的“重復(fù)”強(qiáng)化了 “方” “圓” “八角”
“六角”……的所謂“千變?nèi)f化”的蕪雜和“荒謬絕倫”,從而生動(dòng)說明了 “重復(fù)與變化相統(tǒng)一” 的必要。這一段語言啟示我們, 說明文并不排斥形象生動(dòng)的語言, 也不排斥以大膽的假設(shè)來說理的
方式。
2 舉出木文定也能修通芍、明門、形—事二的語L .
比喻說理:15段“每一條街都是一軸‘手卷‘、一首‘樂曲’”。
風(fēng)趣而生活化
8、的說理:16段“即使它們本身各自都很美觀,放在一起就都‘損人’且不 ‘利己‘,‘千變?nèi)f化’到令人眼花繚亂”。
3 談?wù)劚疚脑诮Y(jié)構(gòu)、語言或舉例方面石元儕現(xiàn)“重復(fù)與變化”的原則口 (說明:加深學(xué) 生對(duì)“重復(fù)與變化相統(tǒng)一”的理解 )
明確:
結(jié)構(gòu)一一音樂、舞蹈、繪畫、建筑,變化的是不同藝術(shù)獨(dú)特的表現(xiàn)方式,相同的是不變的 藝術(shù)規(guī)律;本文通過一次次重復(fù)強(qiáng)調(diào)了在“千變?nèi)f化”的藝術(shù)創(chuàng)造中“千篇一律”的藝術(shù)規(guī)律。
語言一一第13段即是一例,通過“重復(fù)”使用“一根”與設(shè)想柱子形狀的“變化”,說 明因?yàn)闆]有了持續(xù)性帶來的視覺效果的差異。
舉例——重復(fù)中有變化(前面已提到過)。
小結(jié):借助其他藝術(shù)形式循
9、序漸進(jìn)的解說方式, 體現(xiàn)了作者廣闊的視野及深厚的積淀, 作
者不愧為是學(xué)貫中西的學(xué)者型建筑師;平易樸實(shí)、明白曉暢的說明語言,使文章讀起來親切易懂。
第二課時(shí)
四、探討與拓展(說明:這個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)生活動(dòng),在上一課時(shí)結(jié)束后,事先為學(xué)生設(shè)計(jì)幾個(gè)探討與 拓展的話題,學(xué)生可以分成小組任選一個(gè)話題或另立題目,分頭做本課時(shí)的匯報(bào)準(zhǔn)備, 鼓勵(lì)學(xué)生各
抒己見,有自己獨(dú)到的發(fā)現(xiàn) )
1 試舉?個(gè)匯術(shù)門類的例了??具體淡談你無巧術(shù)I:言基勺變化的理?。ㄔ姼?、小說、舞 臺(tái)劇、繪畫、雕塑等均可),比如綿延的萬里長城、盧溝橋的石獅子,是否也體現(xiàn)了重復(fù)與變化的 審美原理?
2 在我國各類藝術(shù)形式中,美的.原應(yīng)是多
10、和多樣的,有含蓄短器之美、形神兼?zhèn)渲馈?虛實(shí)相生之美等等,你能否學(xué)習(xí)課文寫法,結(jié)合幾種藝術(shù)形式,就其中你感受較深的一個(gè)原則,談 談它們之中的相通之處 ?如“談詩歌、書法與雕塑之間所共同體現(xiàn)出的虛實(shí)相生的審美原則”。
3 諛卜克險(xiǎn)資*"設(shè)一步「解者名建筑桁梁乜成的小平以及也注中Z建筑匯卜.所做的貢 獻(xiàn)。(說明:鼓勵(lì)有條件、有興趣、有能力的學(xué)生檢索、了解作品寫作背景和建筑學(xué)知識(shí),加深對(duì) 文章內(nèi)涵的理解與把握)
4梁依龍先上是一用在迎筑千枕垓,"高學(xué)術(shù)成就的L;lJ,同時(shí)也」]深? J的恒學(xué)― 其父梁啟超曾在信中向他說過這樣一番話: "……一位大文學(xué)家、大美術(shù)家之成就,常常還要許多
環(huán)境以及附帶學(xué)問的幫助。中國先輩說要‘讀萬卷書,行萬里路’……將來你學(xué)成之后,常常找機(jī) 會(huì)轉(zhuǎn)變自己的環(huán)境, 擴(kuò)大自己的眼界和胸次, 到那時(shí)候或者天才會(huì)爆發(fā)出來一一我愿你趁畢業(yè)后一
兩年,分出點(diǎn)光陰多學(xué)些常識(shí),尤其是文學(xué)或人文科學(xué)中之某部門、稍微多用點(diǎn)工夫?!睂W(xué)習(xí)完此 文后,結(jié)合你自己的學(xué)習(xí)體會(huì),談?wù)勀銓?duì)這段話的理解與體悟。
5立吊尸
《凝動(dòng)的音樂》,梁思成著,百花文藝出版社。
五、學(xué)生匯報(bào)探討與拓展學(xué)習(xí)的成果