《西方經(jīng)濟學(xué)(微觀部分)》案例分析

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1、西方經(jīng)濟學(xué)（微觀部分） 》案例分析 黃德林 收集整理 第一章導(dǎo)論 案例1為什么學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)：向經(jīng)濟學(xué)家那樣思考 案例2:觀一葉可否知秋 案例3:經(jīng)濟學(xué)的研究主要方法一一實證經(jīng)濟學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟學(xué) 案例4:搭建經(jīng)濟學(xué)的大廈一一數(shù)學(xué)分析 案例5:理性成就快樂：向經(jīng)濟學(xué)家那樣思考 案例6:微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué) W 案例7:實證經(jīng)濟學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟學(xué) 10 案例8:經(jīng)濟學(xué)與數(shù)學(xué) 11 案例9:專題討論：經(jīng)濟學(xué)的基本內(nèi)容和分析框架 11 第二章供求理論 案例1:雪天的雜貨店 13 案例2:歌星的高收入合理嗎 14 案例3:家電市場價格的變化 14 案例4

2、:政府對雞蛋的補貼弊端 15 案例5:舊帽換新帽律八折” 16 案例6:我國恩格爾系數(shù)的降低說明了什么 16 案例7:企業(yè)決策的重要依據(jù) 17 案例8:需求定理的一個重要的條件 18 案例9:家電市場價格的變化 19 案例10:是先有蛋還是先有雞” 19 案例11:價格政策的利與弊 20 案例12:政府對雞蛋的補貼弊端 21 案例13:牛奶為什么倒入下水道 21 案例14:舊帽換新帽一律八折” 22 案例15:需求的收入彈性 ——企業(yè)與消費者必須面對的另一個問題 23 案例16:需求的交叉彈性 ——企業(yè)決策的重要依據(jù) 24 案例17:供給彈性一一企業(yè)決策

3、的另一重要依據(jù) 25 案例18:蛛網(wǎng)理論應(yīng)用一一農(nóng)民減少損失的依據(jù) 25, 案例19:專題討論 26 第三章效用理論 案例1:是窮人幸福還是富人幸福 27 案例2:吃三個面包的感覺 28 案例3:手機款式為什么變化這么快 29 案例4:你所購買的東西值不值 29 案例5:把每1分錢都用在刀刃上 30 案例6:邊際效用遞減規(guī)律給經(jīng)營者的啟示 31 案例7:寶石和水的矛盾 31 案例8:買的東西值不值 31 案例9:消費者行為與需求定理 32, 案例10:生活中最美好的東西都是免費的 33 案例11:最佳購買量的決定 33 案例12:收入效應(yīng)和替代效應(yīng)

4、 33 案例13:雙贏的汽車保險 34 案例14:測試你對風(fēng)險的態(tài)度 34 案例15:人生離不開選擇 35 案例16:幸福方程式”與阿Q精神” 36 案例17:專題討論 36 第四章生產(chǎn)與成本理論 案例1: 上大學(xué)值嗎 38 案例2:讓顧客自行定價的鞋城老板 39 案例3:大商場平時為什么不延長營業(yè)時間 40 案例4:利潤在經(jīng)濟學(xué)家與會計師眼中的是不同的 40 案例5:在土地上施肥量越多越好嗎 41 案例 6:中國人養(yǎng)活自己靠的農(nóng)業(yè)技術(shù)進步 42 案例 7:旅行社在旅游淡季如何經(jīng)營 42 案例 8:門臉房是出租還是自己經(jīng)營 43 案例 9:養(yǎng)育孩子的成本

5、 44 案例 10:為什么農(nóng)民的犯罪率高于城市人 44 案例 11:在土地上施肥量越多越好嗎 45 案例 12:中國人養(yǎng)活自己靠的農(nóng)業(yè)技術(shù)進步 45 案例 13:引進自動分揀機是好事還是壞事 46 案例 14:全球每四個微波爐就有一臺格蘭仕 46 案例 15:福特公司產(chǎn)量的安排 47 案例 16:剛過去的那幾小時的運輸成本是多少 48 案例 17:專題討論 48 第五章 廠商均衡理論 案例 1:政府辦的大型養(yǎng)雞場為什么賠錢 49 案例 2:鐵路部門的壟斷定價還能掌握多久 50 案例 3:麥當(dāng)勞連鎖店的折扣券 51 案例 4:一個最需要作廣告宣傳的市場 52 案例 5

6、:小豬與大豬的博弈 53 案例 6:麥當(dāng)勞連鎖店的折扣券 53 案例 7:從鉆石恒久遠，一顆永流傳想到的 54 案例 8:一家獨大不是好事 54 案例 9:揭秘價格戰(zhàn) 56 案例 10:雷克航空公司的搏斗 57 案例 11:彩電寡頭的兩難抉擇 57 案例12:充分競爭才是市場的最佳選擇 59 案例13:博弈論的經(jīng)典案例：囚徒困境 59 案例14：專題討論 62 第六章分配理論 案例1:漂亮的收益 63 案例2:經(jīng)濟地租與準(zhǔn)地租 64 案例3:縮小我國偏大基尼系數(shù)的對策 64 案例4:向富人征稅只能使富人少富而不會使窮人變富 65 案例5:我國目前的收入存

7、在六方面差距 65 案例6:專題討論 66 第七章一般均衡與福利理論 案例1:汽油價格與小型汽車的需求 67 案例2:滿意即最優(yōu) 68 案例3:發(fā)生在空中的帕累托改良 69 案例 4:少數(shù)服從多數(shù)原則的局限性 70 案例 5:白天與黑夜對盲人是一樣的 72 案例 6:一個帥小伙的難題 72 案例 7:專題討論 72 第八章 市場失靈與微觀經(jīng)濟政策 案例 1: “從南京到北京，買的不如賣的精 ” 75 案例 2:二手車市場的逆向選擇 76 案例 3:委托人給代理人帶的 “金手銬 ” 77 案例 4:解決兩個企業(yè)爭端的辦法 78 案例 5: 4個學(xué)生的一個真

8、實的實驗 78 案例 6:我國哪些行業(yè)應(yīng)破除壟斷 79 案例 7:婚戀市場的逆向選擇 80 案例 8: “劣幣驅(qū)逐良幣 ” 80 案例 9:解決外部性需要明晰產(chǎn)權(quán) 82 案例 10:交易費用 —— 越低越好 82 案例 1 1 : “小狗經(jīng)濟”威脅“斑馬經(jīng)濟” 83 案例 12:基礎(chǔ)理論知識是公共物品 84 案例 13:為什么鯨魚會有滅絕的危險 85 案例 14:距離產(chǎn)生美 85 4 第一章 導(dǎo)論 案例 1：為什么學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)：向經(jīng)濟學(xué)家那樣思考 在日常生活中，每個人其實都在自覺不自覺地運用著經(jīng)濟學(xué)知識。比如在自由市場里 買東西，我們喜歡與小商小販討價還價；到銀行存

9、錢，我們要想好是存定期還是活期。經(jīng) 濟學(xué)對日常生活到底有多大作用，有一則關(guān)于經(jīng)濟學(xué)家和數(shù)學(xué)家的故事可以參考。 故事說的是三個經(jīng)濟學(xué)家和三個數(shù)學(xué)家一起乘火車去旅行。數(shù)學(xué)家譏笑經(jīng)濟學(xué)家沒有 真才實學(xué)，弄出的學(xué)問還擺了一堆諸如“人都是理性的”之類的假設(shè)條件；而經(jīng)濟學(xué)家則 笑話數(shù)學(xué)家們過于迂腐，腦子不會拐彎，缺乏理性選擇。最后經(jīng)濟學(xué)家和數(shù)學(xué)家打賭看誰 完成旅行花的錢最少。三個數(shù)學(xué)家于是每個人買了一張票上車，而三個經(jīng)濟學(xué)家卻只買了 一張火車票。列車員來查票時，三個經(jīng)濟學(xué)家就躲到了廁所里，列車員敲廁所門查票時， 經(jīng)濟學(xué)家們從門縫里遞出一張票說，買了票了，就這樣蒙混過關(guān)了。三個數(shù)學(xué)家一看經(jīng)濟 學(xué)們這樣就省

10、了兩張票錢，很不服氣，于是在回程時也如法炮制，只買了一張票，可三個 經(jīng)濟學(xué)家一張票也沒有買就跟著上了車。數(shù)學(xué)家們心想，一張票也沒買，看你們怎么混過 去。等到列車員開始查票的時候，三個數(shù)學(xué)家也像經(jīng)濟學(xué)家們上次一樣，躲到廁所里去了， 而經(jīng)濟學(xué)家們卻坐在座位上沒動。過了一會兒，廁所門外響起了敲門聲，并傳來了查票的 聲音。數(shù)學(xué)家們乖乖地遞出車票，卻不見查票員把票遞回來。原來是經(jīng)濟學(xué)家們冒充查票 員，把數(shù)學(xué)家們的票騙走，躲到另外一個廁所去了。數(shù)學(xué)家們最后還是被列車員查到了， 乖乖的補了三張票，而經(jīng)濟學(xué)家們卻只掏了一張票的錢，就完成了這次往返旅行。這個故 事經(jīng)常被經(jīng)濟學(xué)教授們當(dāng)作笑話講給剛?cè)腴T的大學(xué)生聽，

11、以此來激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的 興趣。但在包括經(jīng)濟學(xué)初學(xué)者在內(nèi)的大多數(shù)人看來，經(jīng)濟學(xué)既枯燥又乏味，充滿了統(tǒng)計數(shù) 字和專業(yè)術(shù)語，遠沒有這則故事生動有趣；而且經(jīng)濟學(xué)總是與貨幣有割舍不斷的聯(lián)系，因 此，人們普遍以為，經(jīng)濟學(xué)的主題內(nèi)容是貨幣。其實，這是一種誤解。經(jīng)濟學(xué)真正的主題 內(nèi)容是理性，其隱而不彰的深刻內(nèi)涵就是人們理性地采取行動的事實。經(jīng)濟學(xué)關(guān)于理性的 假設(shè)是針對個人而不是團體。經(jīng)濟學(xué)是理解人們行為的方法，它源自這樣的假設(shè)：每個人 不僅有自己的目標(biāo)，而且還會主動地選擇正確的方式來實現(xiàn)這些目標(biāo)。這樣的假設(shè)雖然未 必總是正確，但很實用。在這樣的假設(shè)下發(fā)展出來的經(jīng)濟學(xué)，不僅有實用價值，能夠指導(dǎo) 我們的日常

12、生活，而且這樣的學(xué)問本身也由于充滿了理性而足以娛人心智， 令人樂而忘返。 盡管我們在日常生活中時常有意無意地運用了一些經(jīng)濟學(xué)知識，但如果對經(jīng)濟學(xué)知識缺乏 基本的了解，就容易在處理日常事務(wù)時理性不足，給自己的生活平添許多不必要的煩擾。 比如，剛剛買回車子，沒過兩天，這款車子卻降價了，大部分人遇到這種情況的時候都垂 頭喪氣，心里郁悶得很；倘若前不久剛剛買了房子，該小區(qū)的房價最近卻上漲了，興高采 烈是一般購房者的正常反應(yīng)。這些反應(yīng)雖然符合人之常情，但跌價帶來的郁悶感覺卻是錯 誤的。 經(jīng)濟學(xué)認為，正確的反映應(yīng)該是：無論是跌價，還是漲價，都應(yīng)該感覺更好。經(jīng)濟學(xué) 認為，對消費者而言，最重要的是你消費的是

13、什么——房價、車價是多少以及其他商品的 價格是多少。在價格變動以前，你所選擇的商品組合（房子、車子加上用收入余款購買的 其他商品）就是對你來說是最好的東西。如果價格沒有改變，你會繼續(xù)這樣的消費組合。 在價格變化以后，你仍然可以選擇消費同樣的商品，因為房子、車子已經(jīng)屬于你了，所以， 你不可能因為價格變化而感覺更糟糕。但是，由于房子、車子與其他商品的最佳組合取決 于房價、車價，所以，過去的商品組合仍然為最佳是不可能的。這就意味著現(xiàn)在還有一些 更加吸引人的選擇，因此，你的感覺應(yīng)該更好。新的選擇雖然存在，但你卻更鐘情于原來 的最佳選擇（原來的商品組合） 。 在日常生活中，我們還常常煩擾于別人為什么掙

14、得比我多，總是覺得自己得到的比應(yīng) 得的少，而經(jīng)濟學(xué)卻告訴我們這樣的感覺是庸人自擾，也是錯誤的。經(jīng)濟學(xué)認為別人比自 己掙得多是正常的，自己得到的就是應(yīng)得的，如果自己不能理性地坦然面對，只會給自己 的生活帶來不必要的煩擾和憂愁。 我們之所以在日常生活中遇到這樣那樣的煩擾，主要還是因為對經(jīng)濟學(xué)有一些誤解， 這可能是經(jīng)濟學(xué)說起來比較簡單的緣故。 “供給與需求”、 “價格”、“效率”、 “競爭” 等都是大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)濟學(xué)詞匯，而且這些的詞匯的意思也是顯而易見的，因此，很多 時候，似乎人人都是經(jīng)濟學(xué)家。人們不敢隨便在一個物理學(xué)家或數(shù)學(xué)家面前班門弄斧，但 在一個經(jīng)濟學(xué)家面前，誰都可以就車價跌了該高興還是

15、該郁悶等實際問題隨意發(fā)表自己的 見解。其實，經(jīng)濟學(xué)中有許多并非顯而易見的內(nèi)容，并不是每個人想象的那么簡單。在經(jīng) 濟學(xué)領(lǐng)域，要想從“我聽說過”進入到“我懂得”的境界并不是件輕而易舉的事情。 因此，掌握正確的經(jīng)濟學(xué)知識，將經(jīng)濟學(xué)思考問題的方法運用到日常生活中來，使我 們能夠更加理性地面對生活中的各種瑣事，小到油鹽醬醋，大到談婚論嫁，就會減少生活 中的諸多郁悶和不快，多一些開心，多一些歡笑。 經(jīng)濟學(xué)的理論告訴我們：資源是稀缺的，時間是有限的，選擇是有代價的。我們要學(xué) 會放棄一些眼前的利益，而選擇機會，選擇未來，堅持學(xué)習(xí)，不斷地給自己充電，適應(yīng)新 的變化。如果你能多懂得一點經(jīng)濟學(xué)，就會多一點機遇，

16、少一點風(fēng)險。 討論題： 1. 為什么學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)？ 2. 如何學(xué)好經(jīng)濟學(xué)？ 案例點評： 在日常生活中，我們還常常煩擾于別人為什么掙得比我多，總是覺得自己得到的比應(yīng) 得的少，而經(jīng)濟學(xué)卻告訴我們這樣的感覺是庸人自擾，是錯誤的。經(jīng)濟學(xué)認為別人比自己 掙得多是正常的，自己得到的就是應(yīng)得的，如果自己不能理性地坦然面對，只會給自己的 生活帶來不必要的煩擾和憂愁。 我們之所以在日常生活中遇到這樣那樣的煩擾，主要還是因為對經(jīng)濟學(xué)有一些誤解， 這可能是經(jīng)濟學(xué)說起來比較簡單的緣故。 “供給與需求”、 “價格”、“效率”、 “競爭” 等都是大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)濟學(xué)詞匯，而且這些詞匯的意思也是顯而易見的，因此，很

17、多時 候，似乎人人都是經(jīng)濟學(xué)家。人們不敢隨便在一個物理學(xué)家或數(shù)學(xué)家面前班門弄斧，但在 一個經(jīng)濟學(xué)家面前，誰都可以就車價跌了該高興還是該郁悶等實際問題隨意發(fā)表自己的見 解。其實，經(jīng)濟學(xué)中有許多并非顯而易見的內(nèi)容，并不是每個人想象的那么簡單。在經(jīng)濟 學(xué)領(lǐng)域，要想從“我聽說過”進入到“我懂得”的境界并不是件輕而易舉的事情。 因此，掌握正確的經(jīng)濟學(xué)知識，將經(jīng)濟學(xué)思考問題的方法運用到日常生活中來，使我 們能夠更加理性地面對生活中的各種瑣事，小到油鹽醬醋，大到談婚論嫁，就會減少生活 中的諸多郁悶和不快，多一些開心，多一些歡笑。 案例 2：觀一葉可否知秋 微觀行為與宏觀結(jié)果甚至可能是背離的。對此，薩繆

18、爾森在他經(jīng)典的教科書上曾打過 一個精辟的比方。他說，好比在一個電影院看電影，有人被前面的人擋住了視線，如果他 站起來的話，他看電影的效果將會改善。因此，站起來就微觀而言是合理的。但是，如果 大家都站起來的話，則大家看電影的效果都不能得到真正的改善，站著和坐著的效果是一 樣的，不過是徒然增加了一份“折騰”的成本而已。這個例子足以說明，在微觀上合理的 事情在宏觀上未必合理，在個體是理性的事情在總量上未必理性。 另一個例證是金融危機。當(dāng)有人發(fā)現(xiàn)銀行不穩(wěn)，他的最佳辦法就是將存款取出，以保 全自己。但是否會導(dǎo)致全體的安全呢？恰恰相反，如果所有人都這么做的話，金融危機就 會發(fā)生，個人也將受損。亞洲金融危

19、機就是這樣，有人看到本幣不穩(wěn)，紛紛拋售本幣，購 買外幣，其結(jié)果是本幣一落千丈，而且引發(fā)金融危機，全國人民都受損。 在北京坐車，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)個體最優(yōu)與集體失敗的例子。前邊有堵車現(xiàn)象，有的司機看 旁邊還有一條路，就闖了進去，結(jié)果這條路也被堵上，最后堵得嚴嚴實實，連清路的交警 車也擠不進來。這就是個人最優(yōu)讓集體徹底失敗。 因此，我們無法從微觀現(xiàn)象簡單推導(dǎo)出宏觀結(jié)論。在宏觀經(jīng)濟學(xué)方面，所謂“觀一葉 而知秋”的說法是靠不住的。 討論題： 1. 微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)的主要內(nèi)容是什么？ 2. 微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)有哪些區(qū)別與聯(lián)系？ 案例點評： 微觀經(jīng)濟學(xué)是以單個經(jīng)濟單位為研究對象，著重考察和

20、說明消費者和生產(chǎn)者的最大化 行為。宏觀經(jīng)濟學(xué)是以國民經(jīng)濟總過程的活動為研究對象，著重考察和說明國民收入、就 業(yè)水平、價格水平等經(jīng)濟總量是如何決定的、如何波動的，故又被稱為總量分析或總量經(jīng) 濟學(xué)。微觀經(jīng)濟學(xué)是宏觀經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)，但在微觀上合理的事情在宏觀上未必合理，對個 體是理性的事情在總量上未必理性。上述例子說明了這個問題。 由于整體經(jīng)濟的變動產(chǎn)生于千百萬個人的決策，所以，不考慮相關(guān)的微觀經(jīng)濟決策而 要去理解宏觀經(jīng)濟的發(fā)展是不可能的。例如，宏觀經(jīng)濟學(xué)家可以從個人所得稅減少對整個 物品與勞務(wù)生產(chǎn)的影響進行分析。為了分析這個問題，他必須考慮所得稅減少如何影響家 庭把多少錢用于物品與勞務(wù)的決策。又如

21、，失業(yè)現(xiàn)象嚴重時，作為個人，除了一些佼佼者 能謀到職業(yè)外，總有人沒有就業(yè)崗位，作為廠商也不能無效率的吸收工人，所以失業(yè)問題 是宏觀問題，解決就業(yè)是政府的責(zé)任。 盡管微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)之間存在固有的關(guān)系，但這兩個領(lǐng)域仍然是不同的。在 經(jīng)濟學(xué)中，也和在生物學(xué)中一樣，從最小的單位開始并向上發(fā)展看來是自然而然的。但這 樣做既無必要，也并不總是最好的方法。從某種意義上說，進化生物學(xué)建立在分子生物學(xué) 之上，因為物種是由分子構(gòu)成的。但進化生物學(xué)和分子生物學(xué)是不同的領(lǐng)域，各有自己的 問題和方法。同樣，由于微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)探討不同的問題，所以，它們有時采用 相當(dāng)不同的方法，并通常分設(shè)微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀

22、經(jīng)濟學(xué)兩門課程。 案例 3：經(jīng)濟學(xué)的研究主要方法 ——實證經(jīng)濟學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟學(xué) 現(xiàn)在上至國務(wù)院下至普通的老百姓非常關(guān)心我國的 GDP和人均GDP因為這兩個數(shù)字 前者代表一個國家的綜合國力，后者反映老百姓生活的富裕程度。從實證角度看，這些數(shù) 字的統(tǒng)計歸納過程就是實證分析的過程，如果對某些數(shù)據(jù)有懷疑還可以重新檢驗。具體數(shù) 字是客觀的，在統(tǒng)計過程中不涉及道德問題，只回答是什么。從規(guī)范分析的角度來研究， 首先在我國目前的情況下確定一個合理的經(jīng)濟增長率，確定一個反映人民生活水平小康的 標(biāo)準(zhǔn)。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，國家就應(yīng)該要制定相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)政策、貨幣政策、和財政政策。 后者涉及了道德問題。對于后者問題不同

23、人站在不同角度得出的結(jié)論是不一樣的。有的人 認經(jīng)濟增長率提高是好事；有人認為經(jīng)濟增長率太快是壞事，應(yīng)停止經(jīng)濟增長。這些都是 主觀的好壞判斷無法檢驗。 討論題： 1. 什么是實證經(jīng)濟學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟學(xué)？ 2. 實證經(jīng)濟學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟學(xué)聯(lián)系和區(qū)別？ 案例點評： 實證經(jīng)濟學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟學(xué)的根本區(qū)別是對價值判斷的態(tài)度。經(jīng)濟學(xué)的道德與不道德就 是否涉及價值判斷，因為價值判斷是道德問題的基礎(chǔ)。實證經(jīng)濟學(xué)排斥價值判斷，也就不 涉及道德問題，實證分析只認識事實本身，研究經(jīng)濟本身的規(guī)律。實證經(jīng)濟學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟 學(xué)是有區(qū)別的，但也不難發(fā)現(xiàn)二者也有聯(lián)系。實證分析數(shù)字結(jié)果，為國家制定和選擇適度 經(jīng)濟增長政策提供了依據(jù)；而

24、適合的政策環(huán)境又是達到和保障經(jīng)濟數(shù)量指標(biāo)的保證。因此 說實證經(jīng)濟學(xué)是規(guī)范經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)；而實證經(jīng)濟學(xué)又離不開規(guī)范經(jīng)濟學(xué)的指導(dǎo)。也就是說， 越具體的一些定量分析都屬于實證分析。越高層次、定性、帶有決策分析的問題是規(guī)范分 析。 案例 4：搭建經(jīng)濟學(xué)的大廈 數(shù)學(xué)分析 經(jīng)濟學(xué)雖然用數(shù)學(xué)方法但與自然科學(xué)所采用的方法也有所不同。自然科學(xué)所采用的方 法是比較嚴謹與準(zhǔn)確的。比如說，人造衛(wèi)星圍繞地球轉(zhuǎn)一圈所帶來的誤差也許僅僅有幾十 米的誤差，與地球周長比較起來是微不足道的。但是，再高明的經(jīng)濟學(xué)家預(yù)測一個國家的 經(jīng)濟增長速度也達不到“微不足道”，而是相對比較大。經(jīng)濟學(xué)家他們大都是數(shù)學(xué)家，他 們用數(shù)學(xué)方法研

25、究社會經(jīng)濟問題，能用簡單的數(shù)學(xué)模型說明一個深奧的經(jīng)濟學(xué)道理。正因 為如此，有人講“經(jīng)濟學(xué)是社會科學(xué)的皇后”。但我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的時候，不要過多地去 強調(diào)某個數(shù)學(xué)公式的準(zhǔn)確程度，只要這個數(shù)學(xué)公式確實反映了現(xiàn)實經(jīng)濟變動的主要特征就 可以了。 由于經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)被經(jīng)濟學(xué)家竭盡全力地武裝成一門真正的“科學(xué)”，這科學(xué)的門面主 要是數(shù)學(xué)描述、幾何圖形、函數(shù)坐標(biāo)，再套上英文字母和阿拉伯?dāng)?shù)字。一般而言，當(dāng)一門 知識變成深奧的“科學(xué)”時，就會漸漸地遠離大眾，使大多數(shù)人不只其所云。這在自然科 學(xué)領(lǐng)域內(nèi)是沒問題的，因為自然科學(xué)的深奧的符號公式本身是工具也是研究的目的和內(nèi)容 而經(jīng)濟學(xué)不是自然科學(xué)，自然科學(xué)是發(fā)現(xiàn)科學(xué)，經(jīng)濟

26、學(xué)應(yīng)該是講道理的科學(xué)，對我們不是 專業(yè)的經(jīng)濟學(xué)家只要明白道理，使用什么工具，是無所謂的。 討論題： 1. 數(shù)學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的聯(lián)系和區(qū)別？ 2. 為什么說經(jīng)濟學(xué)是社會科學(xué)的皇后？ 案例點評： 數(shù)學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系是本和用的關(guān)系，數(shù)學(xué)是研究經(jīng)濟學(xué)的工具，如果把經(jīng)濟學(xué)比作 大樓，數(shù)學(xué)就是蓋大樓的腳手架。有的同學(xué)看到數(shù)學(xué)問題就感到頭疼，其實我們教材里運 用的數(shù)學(xué)是非常簡單的，即便你掌握不了數(shù)學(xué)這個工具，你只要掌握經(jīng)濟學(xué)的大廈就可以 了。 案例 5：理性成就快樂：向經(jīng)濟學(xué)家那樣思考 在日常生活中，每個人其實都在自覺不自覺地運用著經(jīng)濟學(xué)知識。比如在自由市場里 買東西，我們喜歡與小商小販討價還價；到

27、銀行存錢，我們要想好是存定期還是活期。經(jīng) 濟學(xué)對日常生活到底有多大作用，有一則關(guān)于經(jīng)濟學(xué)家和數(shù)學(xué)家的故事可以參考。 故事說的是三個經(jīng)濟學(xué)家和三個數(shù)學(xué)家一起乘火車去旅行。數(shù)學(xué)家譏笑經(jīng)濟學(xué)家沒有 真才實學(xué)，弄出的學(xué)問還擺了一堆諸如“人都是理性的”之類的假設(shè)條件；而經(jīng)濟學(xué)家則 笑話數(shù)學(xué)家們過于迂腐，腦子不會拐彎，缺乏理性選擇。最后經(jīng)濟學(xué)家和數(shù)學(xué)家打賭看誰 完成旅行花的錢最少。三個數(shù)學(xué)家于是每個人買了一張票上車，而三個經(jīng)濟學(xué)家卻只買了 一張火車票。列車員來查票時，三個經(jīng)濟學(xué)家就躲到了廁所里，列車員敲廁所門查票時， 經(jīng)濟學(xué)家們從門縫里遞出一張票說，買了票了，就這樣蒙混過關(guān)了。三個數(shù)學(xué)家一看經(jīng)濟 學(xué)們這

28、樣就省了兩張票錢，很不服氣，于是在回程時也如法炮制，只買了一張票，可三個 經(jīng)濟學(xué)家一張票也沒有買就跟著上了車。數(shù)學(xué)家們心想，一張票也沒買，看你們怎么混過 去。等到列車員開始查票的時候，三個數(shù)學(xué)家也像經(jīng)濟學(xué)家們上次一樣，躲到廁所里去了， 而經(jīng)濟學(xué)家們卻坐在座位上沒動。過了一會兒，廁所門外響起了敲門聲，并傳來了查票的 聲音。數(shù)學(xué)家們乖乖地遞出車票，卻不見查票員把票遞回來。原來是經(jīng)濟學(xué)家們冒充查票 員，把數(shù)學(xué)家們的票騙走，躲到另外一個廁所去了。數(shù)學(xué)家們最后還是被列車員查到了， 乖乖的補了三張票，而經(jīng)濟學(xué)家們卻只掏了一張票的錢，就完成了這次往返旅行。這個故 事經(jīng)常被經(jīng)濟學(xué)教授們當(dāng)作笑話講給剛?cè)腴T的大學(xué)

29、生聽，以此來激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的 興趣。但在包括經(jīng)濟學(xué)初學(xué)者在內(nèi)的大多數(shù)人看來，經(jīng)濟學(xué)既枯燥又乏味，充滿了統(tǒng)計數(shù) 字和專業(yè)術(shù)語，遠沒有這則故事生動有趣；而且經(jīng)濟學(xué)總是與貨幣有割舍不斷的聯(lián)系，因 此，人們普遍以為，經(jīng)濟學(xué)的主題內(nèi)容是貨幣。其實，這是一種誤解。經(jīng)濟學(xué)真正的主題 內(nèi)容是理性，其隱而不彰的深刻內(nèi)涵就是人們理性地采取行動的事實。經(jīng)濟學(xué)關(guān)于理性的 假設(shè)是針對個人而不是團體。經(jīng)濟學(xué)是理解人們行為的方法，它源自這樣的假設(shè)：每個人 不僅有自己的目標(biāo)，而且還會主動地選擇正確的方式來實現(xiàn)這些目標(biāo)。這樣的假設(shè)雖然未 必總是正確，但很實用。在這樣的假設(shè)下發(fā)展出來的經(jīng)濟學(xué)，不僅有實用價值，能夠指導(dǎo) 我們

30、的日常生活，而且這樣的學(xué)問本身也由于充滿了理性而足以娛人心智， 令人樂而忘返。 盡管我們在日常生活中時常有意無意地運用了一些經(jīng)濟學(xué)知識，但如果對經(jīng)濟學(xué)知識缺乏 基本的了解，就容易在處理日常事務(wù)時理性不足，給自己的生活平添許多不必要的煩擾。 比如，剛剛買回車子，沒過兩天，這款車子卻降價了，大部分人遇到這種情況的時候都垂 頭喪氣，心里郁悶得很；倘若前不久剛剛買了房子，該小區(qū)的房價最近卻上漲了，興高采 烈是一般購房者的正常反應(yīng)。這些反應(yīng)雖然符合人之常情，但跌價帶來的郁悶感覺卻是錯 誤的。 經(jīng)濟學(xué)認為，正確的反映應(yīng)該是：無論是跌價，還是漲價，都應(yīng)該感覺更好。經(jīng)濟學(xué) 認為，對消費者而言，最重要的是你消

31、費的是什么——房價、車價是多少以及其他商品的 價格是多少。在價格變動以前，你所選擇的商品組合（房子、車子加上用收入余款購買的 其他商品）就是對你來說是最好的東西。如果價格沒有改變，你會繼續(xù)這樣的消費組合。 在價格變化以后，你仍然可以選擇消費同樣的商品，因為房子、車子已經(jīng)屬于你了，所以， 你不可能因為價格變化而感覺更糟糕。但是，由于房子、車子與其他商品的最佳組合取決 于房價、車價，所以，過去的商品組合仍然為最佳是不可能的。這就意味著現(xiàn)在還有一些 更加吸引人的選擇，因此，你的感覺應(yīng)該更好。新的選擇雖然存在，但你卻更鐘情于原來 的最佳選擇（原來的商品組合） 。 在日常生活中，我們還常常煩擾于別人為

32、什么掙得比我多，總是覺得自己得到的比應(yīng) 得的少，而經(jīng)濟學(xué)卻告訴我們這樣的感覺是庸人自擾，也是錯誤的。經(jīng)濟學(xué)認為別人比自 己掙得多是正常的，自己得到的就是應(yīng)得的，如果自己不能理性地坦然面對，只會給自己 的生活帶來不必要的煩擾和憂愁。 我們之所以在日常生活中遇到這樣那樣的煩擾，主要還是因為對經(jīng)濟學(xué)有一些誤解， 10 這可能是經(jīng)濟學(xué)說起來比較簡單的緣故。 “供給與需求”、 “價格”、“效率”、 “競爭” 等都是大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)濟學(xué)詞匯，而且這些的詞匯的意思也是顯而易見的，因此，很多 時候，似乎人人都是經(jīng)濟學(xué)家。人們不敢隨便在一個物理學(xué)家或數(shù)學(xué)家面前班門弄斧，但 在一個經(jīng)濟學(xué)家面前，誰都可以

33、就車價跌了該高興還是該郁悶等實際問題隨意發(fā)表自己的 見解。其實，經(jīng)濟學(xué)中有許多并非顯而易見的內(nèi)容，并不是每個人想象的那么簡單。在經(jīng) 濟學(xué)領(lǐng)域，要想從“我聽說過”進入到“我懂得”的境界并不是件輕而易舉的事情。 因此，掌握正確的經(jīng)濟學(xué)知識，將經(jīng)濟學(xué)思考問題的方法運用到日常生活中來，使我 們能夠更加理性地面對生活中的各種瑣事，小到油鹽醬醋，大到談婚論嫁，就會減少生活 中的諸多郁悶和不快，多一些開心，多一些歡笑。 案例 6：微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué) 在傳統(tǒng)上經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域被分為兩個領(lǐng)域。微觀經(jīng)濟學(xué)研究家庭和企業(yè)如何作出決策，以 及它們在某個市場上的相互交易。宏觀經(jīng)濟學(xué)研究整體經(jīng)濟現(xiàn)象。一個微觀經(jīng)濟學(xué)家可

34、以 研究租金控制對住房的影響，外國競爭對本國汽車行業(yè)的影響，或者接受義務(wù)教育對工人 收入的影響。一個宏觀經(jīng)濟學(xué)家可以研究政府借債的影響，經(jīng)濟中失業(yè)率隨時間推移的變 動，對提高生活水平增長的不同政策。 微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)是密切相關(guān)的。 生活中有很多事例在微觀的角度看是正確的， 但從整體角度看就是不合理的，比如在看足球賽時，一個球迷站起來看能夠看的更清楚一 些，但每個人都這樣的話，結(jié)果是每個人都看不清楚。由于整體經(jīng)濟的變動產(chǎn)生于千百萬 個人的決策，所以，不考慮相關(guān)的微觀經(jīng)濟決策而要去理解宏觀經(jīng)濟的發(fā)展是不可能的。 例如，宏觀經(jīng)濟學(xué)家可以從個人所得稅減少對整個物品與勞務(wù)生產(chǎn)的影響進行分析。為了

35、 分析這個問題，他必須考慮所得稅減少如何影響家庭把多少錢用于物品與勞務(wù)的決策。又 如，失業(yè)現(xiàn)象嚴重時，作為個人，除了一些佼佼者能謀到職業(yè)外，總有人沒有就業(yè)崗位， 作為廠商也不能無效率的吸收工人，所以失業(yè)問題是宏觀問題，解決就業(yè)是政府的責(zé)任。 盡管微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)之間存在固有的關(guān)系，但這兩個領(lǐng)域仍然是不同的。在 經(jīng)濟學(xué)中，也和在生物學(xué)中一樣，從最小的單位開始并向上發(fā)展看來是自然而然的。但這 樣做既無必要，也并不總是最好的方法。從某種意義上說，進化生物學(xué)建立在分子生物學(xué) 之上，因為物種是由分子構(gòu)成的。但進化生物學(xué)和分子生物學(xué)是不同的領(lǐng)域，各有自己的 問題和方法。同樣，由于微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)

36、濟學(xué)探討不同的問題，所以，它們有時采用 相當(dāng)不同的方法，并通常分設(shè)微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)兩門課程。 案例 7：實證經(jīng)濟學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟學(xué) 實證經(jīng)濟學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟學(xué)的根本區(qū)別是對價值判斷的態(tài)度。經(jīng)濟學(xué)的道德與不道德就 是否涉及價值判斷，因為價值判斷是道德問題的基礎(chǔ)。實證經(jīng)濟學(xué)排斥價值判斷，也就不 涉及道德問題，實證分析只認識事實本身，研究經(jīng)濟本身的規(guī)律， 為了說明問題我們舉一例子?，F(xiàn)在上至國務(wù)院下至普通的老百姓非常關(guān)心我國的 GDP 和人均GDP因為這兩個數(shù)字。前者代表一個國家的綜合國力后者反映老百姓生活的富裕 程度。從實證角度看，這些數(shù)字的統(tǒng)計歸納過程就是實證分析的過程，如果對某些數(shù)據(jù)有 懷疑還

37、可以重新檢驗。具體數(shù)字是客觀的，在統(tǒng)計過程中不涉及道德問題，只回答是什么。 從規(guī)范分析的角度來研究，首先在我國目前的情況下確定一個合理的經(jīng)濟增長率，確定一 個反映人民生活水平小康的標(biāo)準(zhǔn)。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，國家就應(yīng)該要制定相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)政策、 貨幣政策、和財政政策。后者涉及了道德問題。對于后者問題不同人站在不同角度得出的 結(jié)論是不一樣的。有的人認經(jīng)濟增長率提高是好事；有人認為經(jīng)濟增長率太快是壞事，應(yīng) 停止經(jīng)濟增長。這些都是主觀的好壞判斷無法檢驗。 從上述例子中我們看到實證經(jīng)濟學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟學(xué)是有區(qū)別的，但也不難發(fā)現(xiàn)二者也有 聯(lián)系。實證分析數(shù)字結(jié)果，為國家制定和選擇適度經(jīng)濟增長政策提供了依據(jù)；而適合的

38、政 策環(huán)境又是達到和保障經(jīng)濟數(shù)量指標(biāo)的保證。因此說實證經(jīng)濟學(xué)是規(guī)范經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)；而實 證經(jīng)濟學(xué)又離不開規(guī)范經(jīng)濟學(xué)的指導(dǎo)。 也就是說，越具體的一些定量分析都屬于實證分析。 越高層次、定性、帶有決策分析的問題是規(guī)范分析。 案例 8：經(jīng)濟學(xué)與數(shù)學(xué) 經(jīng)濟學(xué)雖然用數(shù)學(xué)方法但與自然科學(xué)所采用的方法也有所不同。自然科學(xué)所采用的方 法是比較嚴謹與準(zhǔn)確的。比如說，人造衛(wèi)星圍繞地球轉(zhuǎn)一圈所帶來的誤差也許僅僅有 幾十米的誤差，與地球周長比較起來是微不足道的。但是，再高明的經(jīng)濟學(xué)家預(yù)測一個國 家的經(jīng)濟增長速度也達不到“微不足道”，而是相對比較大。所以在我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的時 候，不要過多地去強調(diào)某個數(shù)學(xué)公式的準(zhǔn)確程度，

39、只要這個數(shù)學(xué)公式確實反映了現(xiàn)實經(jīng)濟 變動的主要特征就可以了。 由于經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)被經(jīng)濟學(xué)家竭盡全力地武裝成一門真正的“科學(xué)”，這科學(xué)的門面主 要是數(shù)學(xué)描述、幾何圖形、函數(shù)坐標(biāo)，再套上英文字母和阿拉伯?dāng)?shù)字。一般而言，當(dāng)一門 知識變成深奧的“科學(xué)”時，就會漸漸地遠離大眾，使大多數(shù)人不只其所云。這在自然科 學(xué)領(lǐng)域內(nèi)是沒問題的，因為自然科學(xué)的深奧的符號公式本身是工具也是研究的目的和內(nèi)容。 而經(jīng)濟學(xué)不是自然科學(xué)，自然科學(xué)是發(fā)現(xiàn)科學(xué)，經(jīng)濟學(xué)應(yīng)該是講道理的科學(xué)，對我們不是 專業(yè)的經(jīng)濟學(xué)家只要明白道理，使用什么工具，是無所謂的。 我理解數(shù)學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系是本和用的關(guān)系，數(shù)學(xué)是研究經(jīng)濟學(xué)的工具，如果把經(jīng)濟 學(xué)比

40、作大樓，數(shù)學(xué)就是蓋大樓的腳手架。有的同學(xué)看到數(shù)學(xué)問題就感到頭疼，其實我們教 材里運用的數(shù)學(xué)是非常簡單的，即便你掌握不了數(shù)學(xué)這個工具，你只要掌握經(jīng)濟學(xué)的大廈 就可以了。 案例 9：專題討論：經(jīng)濟學(xué)的基本內(nèi)容和分析框架 經(jīng)濟學(xué)是對稀缺性資源合理配置進行選擇的科學(xué)。對一個經(jīng)濟社會來說，首要的任務(wù) 就是要充分利用稀缺資源，按照社會經(jīng)濟發(fā)展目標(biāo)的要求，選擇合適的商品組合進行生產(chǎn) 這就是合理有效地利用和配置資源。 通常，一個社會經(jīng)濟系統(tǒng)應(yīng)解決這么幾個基本經(jīng)濟問題。1?生產(chǎn)什么？ 2.如何生產(chǎn)？ 3?為誰生產(chǎn)？ 4.如何實現(xiàn)充分就業(yè)？ 5.如何穩(wěn)定物價水平？ 6.如何促進經(jīng)濟增長？其中前 三個問題

41、是微觀經(jīng)濟學(xué)研究的問題，即資源配置問題，并由資源配置而引發(fā)一系列微觀經(jīng) 濟領(lǐng)域的問題；后三個問題則是宏觀經(jīng)濟學(xué)要研究的問題，即是資源利用方面的問題，并 由此涉及一系列宏觀經(jīng)濟領(lǐng)域問題（如圖）。 要盍市場 羹素供給理論 居民 產(chǎn)品市場 產(chǎn)品簾場 邊麻生 產(chǎn)力理論 -市場效率二幗利經(jīng)濟學(xué) 要學(xué)好經(jīng)濟理論，就要掌握經(jīng)濟理論的基本分析框架或范式。一般來說，一個規(guī)范經(jīng) 濟理論分析框架，基本上由五個部分或步驟組成：（1）界定經(jīng)濟環(huán)境；（2）設(shè)定行為假設(shè), （3）給出制度安排；⑷ 選擇均衡結(jié)果；⑸進行評估比較。 了解并掌握好這種經(jīng)濟理論的基本分析框架，對正確理解和學(xué)好經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)理論以及

42、 對現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)新和應(yīng)用都十分重要。掌握了這些組成部分，就掌握了經(jīng)濟理論文章的 內(nèi)含推演邏輯順序。同時，也能提高經(jīng)濟學(xué)論文的基本寫作技巧，幫助我們正確地運用經(jīng) 濟學(xué)的基本原理和分析方法來研究不同經(jīng)濟環(huán)境、不同“經(jīng)濟人”行為及不同制度安排下 的各類經(jīng)濟問題。在學(xué)習(xí)中，只要我們緊緊抓住了這些基本的理論范式和分析框架，將它 作為一條核心主線印在腦海中，就不會失去重點，基本上知道它在講什么。也就是，要先 抓文章的主線、大致思路，了解它想作什么，得到什么論斷，然后再抓具體細節(jié)（一些繁 瑣的數(shù)學(xué)推導(dǎo)或數(shù)學(xué)模型等） 。另外，一旦掌握了這些基本分析框架和研究方法就會讓我們 對各種經(jīng)濟學(xué)的流派或理論有一個正確

43、的看法，不太可能被誤導(dǎo)，從而有利于形成自己的 觀點或看法。 大家看后，有什么感受？ 第二章 供求理論 案例 1：雪天的雜貨店 1967年，一場大暴雪使得芝加哥市區(qū)的交通癱瘓，外面的生活必需品難以進入，當(dāng)時 還是大學(xué)學(xué)生的詹姆斯在住所附近有兩家雜貨店，一家雜貨店慈悲為懷，堅持在大雪天對 店內(nèi)商品不漲價，其店中的商品很快被搶購一空，因為如此低的價格難以使其以高價向外 界繼續(xù)采購新的商品，這家店很快就關(guān)門大吉。另外一家雜貨店則將所有的商品和價格暫 時提高到原來的兩倍，同時這家雜貨店的老板出高價請當(dāng)?shù)氐暮⒆映搜┣翉耐獾剡\進當(dāng)?shù)?市民需要的各種商品。漲價的雜貨店因為能夠支付較高的雇傭雪橇拉貨的成

44、本，一直在雪 暴過程中保證了對居民的基本供應(yīng)，同時高的價格也自然促使居民根據(jù)新的價格狀況理調(diào) 整自己的需求，將自己采購的物品控制在自己能夠承擔(dān)的、確實也是必需的范圍內(nèi)。 討論題： 1.案例所揭示了市場經(jīng)濟的基本原理是什么？ 2. “看不見的手”在調(diào)節(jié)供求關(guān)系中的作用。 案例點評： 這就是“看不見的手”調(diào)節(jié)暴雪期間的雜貨店商品價格的一個小小案例。在市場供求 決定價格水平的市場機制面前，不考慮均衡價格的波動而慈悲為懷，往往不會獲得預(yù)期的 效果，維持低價的雜貨店必然會面對居民的搶購，因為不能以低價格補充新的商品而在雪 災(zāi)之中不得不關(guān)門，好心的低價雜貨店沒有賺到合理的利潤，居民也因為雜貨店的

45、低價而 沒有調(diào)整自己的商品需求，同時在低價雜貨店關(guān)門之后，居民也就再也買不到所需的日用 品了。倒是那位看起來發(fā)雪災(zāi)財?shù)母邇r雜貨店店主，始終維持了居民在雪災(zāi)期間的日用品 的供應(yīng)。也就是說，市場規(guī)則看起來無情，但是，正是因為它的充分作用，經(jīng)濟才能得到 良好發(fā)展。 案例 2：歌星的高收入合理嗎 某歌星一場演唱會的出場費的收入是幾十萬元人民幣， 是普通人幾年或幾十年的收入， 老百姓難免有不平衡之感，歌星的收入主要來源是門票的收入。我們分析演唱會門票的價 格，如果想聽演唱會的人增加了，而歌手的供給不變，則門票的價格就會上升，由于演唱 會舉辦方與歌手都能從高價格的門票中得到更多的收益，他們還增加演唱會

46、的場次；同理 可以推出，如果沒有那么多歌迷，需求減少，門票的價格必然下降，他們會減少演唱會的 場次。如果歌手增加，門票的價格也會下降，演唱會的場次增加；同理可以推出，歌手減 少，門票的價格也會上升，演唱會的場次會減少。這就是經(jīng)濟學(xué)分析的供求規(guī)律。 討論題： 1. 什么是供求規(guī)律？ 2. 為什么歌星的高收入是合理的？ 案例點評： 歌星的高收入是由歌星的供給和公眾的需求決定的，這是市場機制作用的結(jié)果，既然 對歌星的消費需求如此之大，而供給方又稀缺，也就是說在市場上少數(shù)著名歌星有完全壟 斷地位，因此他們的高收入不僅是合理的也是公正的，少數(shù)歌星是競爭出來的。當(dāng)看到一 夜走紅的歌星收入高于我們這

47、些十幾年寒窗苦讀的教授許多時，難免有不平衡之感，但從 經(jīng)濟學(xué)的理性來看，歌星的高收入是市場供求關(guān)系決定的，因此歌星的高收入是合理的。 案例 3：家電市場價格的變化 我國在改革開放初期，生產(chǎn)力水平落后生產(chǎn)廠家少，家電產(chǎn)品的總需求量遠遠高于其 總供給量，出現(xiàn)了 89 年憑票排隊搶購冰箱的場面，當(dāng)時最普通的一款冰箱賣到 2800元左 右，還要憑票供應(yīng)。雖然不排除通貨膨脹的影響，但就其當(dāng)時國內(nèi)各家電生產(chǎn)廠家的技術(shù) 水平和產(chǎn)品質(zhì)量而言，連續(xù)幾年的高價傾銷，家電市場長期供小于求，廠商的利潤可觀， 因此有越來越多的廠家投身于家電產(chǎn)品的生產(chǎn)，由原來的幾個增加到幾十個。隨著改革開 放的不斷發(fā)展，國外先進技術(shù)

48、的不斷引進以及國外家電產(chǎn)品的不斷進入，如索尼、東芝、 三星、菲利浦等也都看準(zhǔn)了中國家電市場這塊蛋糕，競爭越發(fā)激烈，供求水平衡隨之改變， 由原來的供小于求，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楣┐笥谇?。同時，由于競爭的需要產(chǎn)品的質(zhì)量優(yōu)化了，品 種式樣不斷增加，由低端產(chǎn)品到高端數(shù)字化產(chǎn)品一應(yīng)俱全，產(chǎn)品的價格更加市場化，廠家 的服務(wù)也更加優(yōu)質(zhì)化，帶給消費者的實惠也就越多。再加之消費者的收入影響著商品的需 求，收入越高消費的檔次越高，對劣等產(chǎn)品的需求成反方向變動。如今的家電市場競爭已 進入白熱化，各廠家為了爭奪市場不斷用降價、促銷等手段來贏得顧客，甚至推出了大批 低于成本價的特價機來爭得一時的高市場份額，而這樣做往往是飲鴆止渴

49、，不少品牌由于 廠家的收不抵支而逐漸退出家電市場。我們可以看到，價格調(diào)節(jié)供求，市場競爭最后結(jié)果， 使得家電市場更加規(guī)范化、品牌化，逐漸趨于供求平衡。 討論題： 1. 為什么需求的變化影響價格？為什么收入影響需求？ 2. 為什么會出現(xiàn)價格與價值的背離？ 案例點評： 根據(jù)供求規(guī)律，當(dāng)需求量大于供給量時，價格上升；當(dāng)需求小于供給量時，價格下降， 這是市場價格變化的具體規(guī)律。影響需求的因素除價格外主要是收入，收入越高消費者的 消費水平就越高。供求規(guī)律在我們現(xiàn)實生活中隨處可見。價值規(guī)律告訴我們商品的價格是 圍繞著商品的價值上下浮動的，但同時也受市場供求的影響，有時甚至出現(xiàn)價格背離價值 的現(xiàn)象。家

50、電市場價格的變化正是價值規(guī)律和供求規(guī)律共同作用的結(jié)果。 案例 4：政府對雞蛋的補貼弊端 資料表明，1995 年天津市雞蛋生產(chǎn)量減少 1 億斤，這除了生產(chǎn)成本上升的沖擊之外， 與補貼制度的缺陷是不無關(guān)系的。一方面，價格補貼的存在使雞蛋的實際收購價達到 3.5-3.80 元／斤的水平，當(dāng)生產(chǎn)者手中不受管制的雞蛋由非國營門市部征購時，生產(chǎn)者心 目中已有了一個很高的心理價位，更希望通過此舉彌補由于受到價格管制而遭受的損失 （即 使政府對生產(chǎn)者由于低價出售而遭到的損失進行了補貼，而且補貼額很高，名義收購價很 低，也使生產(chǎn)者形成吃虧的錯覺） ，于是市場價被拉動到很高的水平；另一方面，較低的價 格刺激了

51、需求，從而進一步加劇了供求雙方的矛盾。解決這種矛盾的方法，在不受價格管 制的情況下，就表現(xiàn)為價格的上漲。調(diào)查資料顯示，當(dāng)定點門市部被迫以 3.30 元／斤的價 格出售雞蛋時，農(nóng)貿(mào)市場的雞蛋價格卻一度達到了 3.9-4.1 元／斤的水平。 討論題： 1. 價格補貼屬于什么價格政策？ 2. 支持價格與限制價格的利與弊。 案例點評： 從以上的分析中可以看出，價格管制反而使雞蛋的市場價格上漲和不穩(wěn)定，這是一項 不符合經(jīng)濟規(guī)律的失敗的制度安排，最終要被設(shè)計者放棄也就是必不可免的。事實證明， 像雞蛋、大白菜這類生產(chǎn)周期較短、替代性較強的產(chǎn)品的價格水平和供求關(guān)系，最好由市 場來調(diào)節(jié)：在短期內(nèi)，雞蛋價

52、格的上升，一方面正好刺激了其替代品（如肉類消費等）的 消費量上升，調(diào)整了消費結(jié)構(gòu)：另一方面，吸引了外部（地）市場供給 . ，很快就能增加本 地供給；同時刺激資源向生產(chǎn)領(lǐng)域流動，養(yǎng)雞的人就增加，從而在下一個生產(chǎn)周期使本地 雞蛋供給上升，價格又會再度回落下來。由此看來，至少在某些產(chǎn)品領(lǐng)域里，即使從維持 物價穩(wěn)定、保證人民生活安定的目的出發(fā)，選擇市場調(diào)節(jié)也是最理想的制度安排。 案例 5： “舊帽換新帽律八折 在市場上各商家之間“揮淚大甩賣”、“賠本跳樓價”的價格人戰(zhàn)從未仔細考慮過究 競是為什么，只是覺得很開心，因為在可以節(jié)省大量金錢，有一次我路徑一家安全帽專賣 店，看到它打出這樣的廣告—“舊帽換

53、新帽一律八折”。店家的意思是，如果你買安全帽 時交一頂舊安全帽的話，當(dāng)場退二成的價格；如果直接買新帽，對不起只能按原定價格買。 這一種促銷方式讓人覺得好奇，是不是店家加入了什么基金會或是店家和供帽廠家有什么 協(xié)定，收舊安全帽可以讓店家回收一些成本，因此拿舊帽來才有二折的優(yōu)惠呢？如果大家 是這么想，那可就猜錯了，大凡這種以舊換新的促銷活動土要是針對不同消費者的需求彈 性而采取的區(qū)別定價方法，即：給定一定的價格變動比例，購買者需求數(shù)量變動較大稱為 需求彈性較大，變動較小稱為彈性較小。對需求彈性較小的購買者制定較高價格，對需求 彈性較大的顧客收取較低價格。而這家安全帽專賣店的促銷作法正是這個理論的實

54、際應(yīng)用， 實際上，店家拿到你那頂臟臟舊舊的安全帽，并沒有什么好處，常常是在你走后往垃圾筒 一丟了事。 討論題： 1.彈性的分類及影響商品彈性大小有什么因素？ 2. 如何理解薄利多銷？ 案例點評： 店家以顧客是否拿舊安全帽，來區(qū)別顧客的需求彈性。簡單地說，沒拿舊安全帽來的 顧客說明他沒有安全帽，由于法令規(guī)定：駕駛摩托車必須要戴安全帽，故而無論價格的高 低，購買摩托車的人一定要買頂安全帽，因此這種顧客的需求曲線較陡，彈性較小。相對 地，拿舊安全帽來抵二折價款的顧客表明他本來就有一頂安全帽，如果安全帽的價格便宜 他有以舊換新的需求，而如果價格太貴他也可以以后再買，因為已有了一頂安全帽，對該

55、商品的需求沒有迫切性。因此，這類的顧客需求曲線較平坦，彈性較大。 綜上所述不難看出，該安全帽專賣店采用這種“舊帽換新帽八折”的促銷活動，針對 不同消費者的需求定價的方法，不僅不會使其減少營業(yè)收入，反而會吸引那些本不想購買 新帽的消費者前來購買，增加了收益。因此，我認為：認真研究消費者心理，了解市場需 求，針對本行業(yè)的特點，制定出適合自己的價格策略，一定會給單位、公司帶來豐厚的利 潤。 案例 6：我國恩格爾系數(shù)的降低說明了什么 世界糧農(nóng)組織公布的調(diào)查數(shù)據(jù)，恩格爾系數(shù)：印度 51%,墨西哥 33.2%，以色列 21.0%， 日本 17.8%,德國 17.7%，法國 15.2%,澳人利亞 14.

56、6%，英國是 11.5%，美國是 10.9%.。我 國城鎮(zhèn)居民由 1995年的 49.9％下降到 1999年的 41.9%，農(nóng)村居民則由 58.6%下降到 52.6%a， 綜合起來看，到 2005底，我國城鄉(xiāng)居民的恩格爾系數(shù)將降到 50％以下。2007 年北京市統(tǒng) 計局公布的資料表明，從 1978 年到 2006 年，北京市城市居民家庭恩格爾系數(shù)由 58.7%下 降到 30.8%。特別是 1996年至 2006年之間，恩格爾系數(shù)降速明顯加快，下降了 15.8 個百 分點。這意味著北京人的生活正由溫飽向富裕邁進。恩格爾系數(shù)說明我國人民以吃飽為標(biāo) 志的溫飽型生活，正在向以享受和發(fā)展為標(biāo)志的小康型生

57、活轉(zhuǎn)變。它說明，我國城鄉(xiāng)廣大 居民的生活質(zhì)量正穩(wěn)步提高！特別值得一提的是，在物質(zhì)生活進一步改善和提高的同時， 城鄉(xiāng)人民的精神生活也得到了進一步充實。用于陶冶情操、增進身心健康的文化藝術(shù)、健 身保健、醫(yī)療衛(wèi)生等方面的支出穩(wěn)步增長，用于子女非義務(wù)教育和自身再教育的支出大幅 度提高。 討論題： 1. 什么是收入彈性？ 2. 收入彈性與恩格爾系數(shù)的關(guān)系。 案例點評： 恩格爾系數(shù)：1957 年，德國統(tǒng)計學(xué)家恩思特.恩格爾闡明了一個定律：隨著家庭和個 人收入增加，收入中用于食品方面的支出比例將逐漸減小。這一定律被稱為恩格爾定律， 反映這一定律的系數(shù)被稱為恩格爾系數(shù)。其公式表示為：恩格爾系數(shù)（％）

58、=食品支出總額 /家庭或個人消費支出總額x 100%聯(lián)合國提出的恩格爾系數(shù)標(biāo)準(zhǔn)：59%以上貧困;50? 59%溫飽;40?50%小康30?40%富裕;30%以下為特別富裕。 恩格爾在研究人們的消費結(jié)構(gòu)變化時發(fā)現(xiàn)了一條規(guī)律，即一個家庭收入越少，這個家 庭用來購買食物的支出所出的比例就越大，反過來也是一樣。而這個家庭用以購買食物的 支出與這個家庭的總收入之比，就叫恩格爾系數(shù)。這是因為食品屬于缺乏彈性，我們收入 增加幾乎不增加食物，收入增加后增加的幾乎是彈性大的商品。由此可以得出結(jié)論，對一 個國家而言，這個國家越窮，其恩格爾系數(shù)就越高;反之，這個國家越富，其恩格爾系數(shù) 越是下降。這就是世界經(jīng)濟學(xué)界

59、所公認的恩格爾定律。 恩格爾系數(shù)的降低表明消費結(jié)構(gòu)的變化，消費結(jié)構(gòu)的變化表明生活質(zhì)量的提高，而在 生活質(zhì)量提高的背后是什么呢？無疑是經(jīng)濟的發(fā)展，人民收入水平的提高。我們了解收入 彈性的原理，作為個人消費、企業(yè)決策、和國家制定政策都有一定的意義如果你的即期收 入很高而預(yù)期穩(wěn)定和收入不斷增加，你就應(yīng)該追求高質(zhì)量的生活消費;企業(yè)決策者應(yīng)該隨 著居民收入的不斷增加，不斷生產(chǎn)出高品質(zhì)的商品滿足消費者的需求;作為國家的決策， 應(yīng)根據(jù)居民收入的不斷增加，適時地調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局，需求收入彈性人的部門，由于需求量 增長要快于國民收入增長，因此發(fā)展應(yīng)該快些，而需求收入彈性小的部門，發(fā)展速度應(yīng)當(dāng) 慢些。根據(jù)收入彈性還

60、可以分析各部門人員的收入現(xiàn)狀等。 案例 7：企業(yè)決策的重要依據(jù) 在打印機市場上，彩色噴墨打印機和墨盒的定價很反常，彩色噴墨打印機一臺售價僅 為 300 人民幣，低價很誘人，使得很多有計算機的用戶購買了一臺這樣的打印機，買到打 印機后再考慮買墨盒，發(fā)現(xiàn)一個墨盒的價格是 200 元人民幣。墨盒是消費量很大，消費者 如果使用打印機，購買墨盒就是經(jīng)常的。事實也就是這樣買下后才發(fā)現(xiàn)更換一種色彩的油 墨用完，不換墨盒就不能保證畫面質(zhì)量，而換四個墨盒的價格比一臺彩色噴墨打印機還貴。 因此消費者才感到買得起打印機買不起墨盒。 還比如你看人家經(jīng)營一種商品十分賺錢，你也做起同樣的生意來，這就是經(jīng)營別人產(chǎn) 品的

61、替代品，這樣勢必加劇了市場競爭?？峙赂偁幹斜惶蕴木褪悄?。其實，經(jīng)營暢銷產(chǎn) 品的互補產(chǎn)品不失為一種很好的思路，有的中小企業(yè)，靠著與汽車配套的思路，生產(chǎn)車用 地毯、車燈、反光鏡配件，結(jié)果取得了良好的經(jīng)營業(yè)績。珠海中富集團一開始是十幾個農(nóng) 民建立的一家小企業(yè)，最初為可口可樂提供飲料吸管，后來生產(chǎn)塑料瓶和瓶蓋。可口可樂 在哪里建廠，中富就在哪里建配套廠?？窟@種積極合作的策略，中富如今已發(fā)展成為年銷 量超過十幾億人民幣的大公司。 如果兩家生產(chǎn)替代品，大維西服和衫衫西服都是國內(nèi)的知名品牌。對消費者來說大維 西服與衫衫西服提供的效用是相同的，它們是互相替代的產(chǎn)品。眾所周知，為了提高市場 占有率他們都不惜

62、投入大量的金錢作廣告，進行非價格的競爭。但如果只注意非價格競爭 而忽視價格競爭也會失去市場。如大維堅持高價格政策，衫衫采取“薄利多銷”的低價格 政策，西裝屬于富有彈性的商品，因此消費者就會由于衫衫西裝價格下降增加衫衫西裝的 購買，大維就會失去一部分市場份額。因此，大維應(yīng)根據(jù)交又彈性的特點止確判斷自己的 市場定位，制定合適的市場價格，預(yù)防不利于自己生存和發(fā)展的情況發(fā)生。 討論題： 1. 什么是交義彈性？ 2. 什么是互補商品什么是替代商品？ 3. 交叉彈性的原理的微觀和宏觀意義。 案例點評： 購買彩色噴墨打印機和墨盒是互補產(chǎn)品，如果為一家生產(chǎn)基本品打印機應(yīng)定價低，墨 盒是配套品定價高

63、，根據(jù)交義彈性的定價原理，面對基本品—打印機，定價過高消費者處 于主動位置需求彈性較人，只有定低價才能吸引消費者購買，一口基本品買下，配套品的 選擇余地就小了，消費者往往處于缺乏替代的被動地位，此時定高價能夠獲取較高利潤， 如果反過來基本品定價高結(jié)果導(dǎo)致需求者寥寥無幾，那么配套品定價再低已失去意義。 懂得需求的交義彈性為企業(yè)決策和個人投資有很大的幫助?？傊?，企業(yè)在制定產(chǎn)品價 格時，應(yīng)考慮到替代品與互補品之間的相互影響。否則，價格變動可能會對銷路和利潤產(chǎn) 生不良后果。 案例 8：需求定理的一個重要的條件 為什么演唱會的門票價格高需求也不減少，是因為其他條件發(fā)生了變化，在實踐中， 我們則要經(jīng)

64、?？紤]“其他條件”。如果大雨連天，雨傘的價格上升，而其需求量也增加了。 從現(xiàn)象看，這顯然是與需求定律不容，這是否意味著需求定律是錯的？不是，因為我們還 沒有考慮“其他條件”。依次類推，股票價格上漲，買的人反而多了，是因為存在“其他 條件”，如投資者預(yù)期該股票的價格還會上漲，有錢可賺。同理，在土豆價格上漲，需求 量反而上升，是因為消費者收入較低，買不起其他食品，或者說，消費的主食因收入的限 制而只好采用土豆，當(dāng)土豆價格上漲時，他們預(yù)期價格還會漲，于是就去搶購了，這就是 經(jīng)濟學(xué)所說的“吉芬商品”。 案例 9：家電市場價格的變化 根據(jù)供求規(guī)律，當(dāng)需求量大于供給量時，價格上升；當(dāng)需求量小于供給量

65、時，價格下 降，這是市場價格變化的具體規(guī)律。供求規(guī)律在我們現(xiàn)實生活中隨處可見。商品的價格是 圍繞著商品的價值上下浮動的，但同時也受市場供求的影響，有時甚至出現(xiàn)價格背離價值 的現(xiàn)象。比如說，我國在改革開放初期，生產(chǎn)力水平落后生產(chǎn)廠家少，家電產(chǎn)品的總需求 量遠遠高于其總供給量，出現(xiàn)了 89年憑票排隊搶購冰箱的場面，當(dāng)時最普通的一款冰箱賣 到 2800元左右，還要憑票供應(yīng)。雖然不排除通貨膨脹的影響，但就其當(dāng)時國內(nèi)各家電生產(chǎn) 廠家的技術(shù)水平和產(chǎn)品質(zhì)量而言，連續(xù)幾年的高價傾銷，家電市場長期供小于求，廠商的 利潤可觀，因此有越來越多的廠家投身于家電產(chǎn)品的生產(chǎn)，由原來的幾個增加到幾十個。 隨著改革開放的不斷

66、發(fā)展，國外先進技術(shù)的不斷引進以及國外家電產(chǎn)品的不斷進入，如索 尼、東芝、三星、菲利浦等也都看準(zhǔn)了中國家電市場這塊蛋糕，競爭越發(fā)激烈，供求平衡 隨之改變，由原來的供小于求，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楣┐笥谇?。同時，由于競爭的需要產(chǎn)品的質(zhì)量 優(yōu)化了，品種式樣不斷增加，由低端產(chǎn)品到高端數(shù)字化產(chǎn)品一應(yīng)俱全，產(chǎn)品的價格更加市 場化，廠家的服務(wù)也更加優(yōu)質(zhì)化，帶給消費者的實惠也就越大。 2000 年由長虹彩電引領(lǐng)的 彩電價格跳水，2002 年、2003 年的空調(diào)價格跳水，都越發(fā)說明了行業(yè)競爭的激烈，同時消 費者的消費觀念也更理性化了。再加之消費者的收入影響著商品的需求，收入越高消費的 檔次越高，對劣等產(chǎn)品的需求成反方向變動。如今的家電市場競爭已進入白熱化，各廠家 為了爭奪市場不斷用降價、促銷等手段來贏得顧客，甚至推出了大批低于成本價的特價機 來爭得一時的高市場份額，而這樣做往往是飲鴆止渴，不少品牌由于廠家的收不抵支而逐 漸退出家電市場。我們可以看到，價格調(diào)節(jié)供求，市場競爭最后結(jié)果，使得家電市場更加 規(guī)范化、品牌化，逐漸趨于供求平衡。 案例 10 ： “是先有蛋還是先有雞 ” 當(dāng)然，有一個問題還不能說清：