內(nèi)蒙古杭錦后旗奮斗中學(xué)2016-2017學(xué)年高二歷史上學(xué)期期末考試試題

奮斗中學(xué)20162017學(xué)年第一學(xué)期期末考試題高 二 歷 史 本試卷分第卷（選擇題）和第卷（非選擇題）兩部分。共100分。考試時(shí)間90分鐘。第卷（單項(xiàng)選擇題 共30小題 共60分）1.有學(xué)者認(rèn)為：“西周的封建社會(huì)，從縱剖面看，是一個(gè)寶塔式結(jié)構(gòu)，王室之下，有幾級(jí)的封建，從橫切面看，統(tǒng)治階級(jí)中，也存在著以親屬血緣為基礎(chǔ)的宗族組織”。這說(shuō)明西周政治( )A是神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的愚人政治B是血緣關(guān)系與國(guó)家政權(quán)相結(jié)合的貴族政治C周天子是受封諸侯的“天下共主” D是中央對(duì)地方實(shí)行垂直管理的中央集權(quán)制2.下圖是古代中國(guó)某朝代中樞機(jī)構(gòu)示意圖，對(duì)其評(píng)價(jià)正確的是（ ）A分割了相權(quán)，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)B完全沿襲了隋唐時(shí)期的三省六部制 C廢除了丞相制度，加強(qiáng)了君主專(zhuān)制 D三司主財(cái)、樞密主兵，削弱了相權(quán)3.“每一行政區(qū)中的公民抽簽選出30歲以上的公民50人，組成一個(gè)五百人的會(huì)議，掌管財(cái)政、軍事、外交、民政?！辈牧戏从车倪@一改革（ ）A.公民開(kāi)始成為公民法庭的陪審員 B以血緣部落為單位舉行選舉C.公民可以投票選出民主的妨礙者 D向擔(dān)任公職的公民發(fā)放津貼4.俾斯麥企圖建立一種特殊的德意志型的立憲議會(huì)制度，以達(dá)到保持普魯士王朝政治統(tǒng)治優(yōu)勢(shì)之目的。這種設(shè)想在1871年統(tǒng)一的德意志帝國(guó)憲法中加以定型。下列能體現(xiàn)這一目的的正確選項(xiàng)是()A聯(lián)邦議會(huì)由民選產(chǎn)生 B帝國(guó)議會(huì)掌握著立法大權(quán)C宰相對(duì)聯(lián)邦議會(huì)負(fù)責(zé) D帝國(guó)皇帝有主宰議會(huì)之權(quán) 5.毛澤東的詩(shī)詞是一部中國(guó)革命的壯麗史詩(shī)，其中“軍叫工農(nóng)革命，旗號(hào)鐮刀斧頭”、“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”、“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江”分別對(duì)應(yīng)的歷史事件是（ ）A.秋收起義 紅軍長(zhǎng)征 南昌起義 B.秋收起義紅軍長(zhǎng)征 渡江戰(zhàn)役 C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)土地革命解放戰(zhàn)爭(zhēng) D.國(guó)民革命紅軍長(zhǎng)征渡江戰(zhàn)役6.明萬(wàn)歷年間“瓷鎮(zhèn)(景德鎮(zhèn))上傭工，皆聚四方無(wú)籍游徒，每日不下數(shù)萬(wàn)人”。這一記載包含的歷史信息不包括( )A.流動(dòng)人口眾多 B.景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)發(fā)達(dá)C.官營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位 D.出現(xiàn)資本主義萌芽7.下面是關(guān)于資本主義世界市場(chǎng)形成過(guò)程的圖示，按照世界市場(chǎng)形成發(fā)展的順序排列正確的是( )A BC D8.下圖可以反映民族資本主義發(fā)展歷程，其中Z點(diǎn)出現(xiàn)的原因不包括( )A.一戰(zhàn)期間，帝國(guó)主義暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略B. 人民群眾抵制日貨、提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展C.為擴(kuò)大稅收，清政府放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制D.辛亥革命推翻帝制，推動(dòng)了民族資本主義的發(fā)展9.有俄羅斯學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)20世紀(jì)80年代的改革屬于新版的蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策。這一認(rèn)識(shí)的依據(jù)是兩者都( )A.處于相似的國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)環(huán)境 B. 都有利于向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡C.鞏固了農(nóng)村的集體所有制經(jīng)濟(jì) D.都實(shí)行國(guó)家資本主義發(fā)展生產(chǎn)力 10. 近現(xiàn)代史上，美國(guó)經(jīng)常在政治、經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域引領(lǐng)世界潮流。下列表述正確的是( )政治經(jīng)濟(jì)科技A聯(lián)邦制國(guó)家壟斷資本主義電話B共和制自由放任政策汽車(chē)C兩黨制工廠制內(nèi)燃機(jī)D總統(tǒng)制壟斷組織發(fā)電機(jī)11. 荀子在大略中提到“大略：君人者，隆禮尊賢而王，重法愛(ài)民而霸，好利多詐而?！薄?jù)此可知荀子主張（ ）A以禮為本 B依法治國(guó) C君主集權(quán) D隆禮重法12. 文明史觀和近代史觀是我們學(xué)習(xí)歷史和研究歷史的重要史觀和方法，從文明進(jìn)步和近代化這一角度分析不屬于資政新篇與中華民國(guó)臨時(shí)約法的相同點(diǎn)是()A經(jīng)濟(jì)上都體現(xiàn)發(fā)展資本主義的要求B政治上都主張建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)C社會(huì)生活方面都提倡“自由”“平等”D文化教育上都提倡設(shè)立新式學(xué)堂13.陳獨(dú)秀指出：“若一方面承認(rèn)共和政體，一方面又要保存孔教，理論上實(shí)在是不通，事實(shí)上實(shí)在是做不到?！睘榇?，他當(dāng)時(shí)致力于()A反對(duì)袁世凱復(fù)辟的軍事斗爭(zhēng) B創(chuàng)建無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨“以俄為師” C宣傳馬克思主義學(xué)說(shuō) D宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)民主與科學(xué)思想14. “建設(shè)之首要在民生土地之歲收，地價(jià)之增益，公地之生產(chǎn)，山林川澤之息，礦產(chǎn)水力之利，皆為地方政府之所有，而用以經(jīng)營(yíng)地方人民之事業(yè)，及育幼、養(yǎng)老、濟(jì)貧、救災(zāi)、醫(yī)病與夫種種公共之需?！睋?jù)此判斷孫中山先生的民生主義主張為( )A. 將土地平均分配給農(nóng)民耕種 B. 解決土地為核心的財(cái)富分配問(wèn)題C. 地方政府應(yīng)享有高度自治權(quán) D. 建立社會(huì)主義福利社會(huì)關(guān)注民生15.春秋繁露中寫(xiě)道：“王者配天，謂其道。天有四時(shí)，王有四政，四政若四時(shí)，通類(lèi)也。天人所同有也。慶為春，賞為夏，罰為秋，刑為冬。慶賞罰刑之不可不具也，如春夏秋冬之不可不備也?！币陨戏从车氖牵?） A.春秋時(shí)期，道家辯證法思想B漢武帝時(shí)，儒家“天人合一”思想C.西漢初年，黃老“無(wú)為”學(xué)說(shuō)D戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，法家“以法治國(guó)”思想16. 宋明理學(xué)家倡導(dǎo)的 “存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認(rèn)識(shí)論、成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論，均以（ ）A. 研究天人關(guān)系為核心內(nèi)容 B. 關(guān)心社會(huì)進(jìn)步為前提C. 認(rèn)識(shí)自然發(fā)展規(guī)律為導(dǎo)向 D. 倫理道德為核心內(nèi)容17. 清史專(zhuān)家黃愛(ài)平指出：“明末清初，是中國(guó)社會(huì)發(fā)展變化的重要?dú)v史時(shí)期，也是傳統(tǒng)學(xué)術(shù)發(fā)展演變的重要轉(zhuǎn)折階段在天地翻覆的磨難中，中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)（儒家思想）完成了由宋明時(shí)期的思辨哲學(xué)向清代傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的轉(zhuǎn)變?！睂?duì)出現(xiàn)這種“轉(zhuǎn)變”理解不正確的是( )A這種轉(zhuǎn)變表現(xiàn)為理學(xué)向經(jīng)世致用思想的轉(zhuǎn)變B使明清儒學(xué)沖破了宋明理學(xué)的弊端趨于民主C.明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是這種轉(zhuǎn)變的根源D明清學(xué)術(shù)思想的發(fā)展受政治環(huán)境的變化影響18. 戴震（17241777年）： “尊者以理責(zé)卑，長(zhǎng)者以理責(zé)幼，貴者以理責(zé)賤，雖失，謂之順；卑者、幼者、賤者以理爭(zhēng)之，雖得，謂之逆。人死于法，猶有憐之者；死于理，其誰(shuí)憐之？”該材料( )反映了理學(xué)對(duì)人性的壓制 批判了清政府實(shí)施殘酷的刑罰客觀上反映了當(dāng)時(shí)市民階層的要求 所呈現(xiàn)的思想反映了中國(guó)文化正在向近代轉(zhuǎn)型A B C D19. 2008年，“奇跡天工中國(guó)古代發(fā)明創(chuàng)造文物展”在中國(guó)科技新館展出，把“絲綢、青銅、造紙印刷、瓷器”定義為我國(guó)古代的新四大發(fā)明。下列表述不能說(shuō)明上述觀點(diǎn)的是( )A.原四大發(fā)明不能完全代表中國(guó)古代科技的最高水平B.中國(guó)青銅器制作精美，代表了先秦時(shí)期高超的技術(shù)與文化C.與火藥和指南針相比，青銅和瓷器技術(shù)更深刻地改變了近代人類(lèi)文明的進(jìn)程D.中國(guó)瓷器文化在世界產(chǎn)生了巨大影響，在英語(yǔ)中“中國(guó)”稱(chēng)為“China”即瓷器20. 在敦煌藝術(shù)中，魏晉南北朝時(shí)期的壁畫(huà)大多宣傳佛教悲慘犧牲的善行和現(xiàn)實(shí)的悲苦與無(wú)奈；隋唐時(shí)期的壁畫(huà)則更多宣傳享受和娛樂(lè)，表現(xiàn)幸福與祥和；宋朝的壁畫(huà)中，世俗場(chǎng)景大量滲入佛界。這種變化說(shuō)明了()A.佛教文化的中國(guó)化 B.中外藝術(shù)的交融性 C.藝術(shù)形式的多樣化 D.藝術(shù)內(nèi)容的時(shí)代性21. 他追求真理的熱情將希臘哲學(xué)導(dǎo)向了一個(gè)新方向?qū)?nèi)在道德的強(qiáng)調(diào)，可以說(shuō)，他是第一個(gè)將倫理道德作為關(guān)注中心的哲學(xué)家。該哲學(xué)家是 （ ）A蘇格拉底 B普羅泰戈拉 C柏拉圖D亞里士多德22. 伊拉斯謨借“愚人”之口說(shuō)道：“如果你把生活中的快樂(lè)去掉，那么生活成了什么？它還配稱(chēng)作生活嗎？”根據(jù)這句話，伊拉斯謨本意是要( )A抨擊愚昧 B倡導(dǎo)平等 C諷刺貪淫 D推崇人性23. 他們（行政官或者國(guó)王）僅僅是主權(quán)者（人民）的官吏,是以主權(quán)者的名義在行使著主權(quán)者所托付給他們的權(quán)力,而且只要主權(quán)者高興,他們就可以限制、改變和收回這種權(quán)力.”這一論述出自( )A伏爾泰哲學(xué)通信 B孟德斯鳩論法的精神 C盧梭社會(huì)契約論 D康德純粹理性批判24. 學(xué)者費(fèi)正清認(rèn)為：“軍閥時(shí)代既是亂世也是富有創(chuàng)新精神的時(shí)代1916年之后的十年中形形色色的思想實(shí)踐和試驗(yàn)毫無(wú)拘束地涌現(xiàn)出來(lái)?！蹦苡脕?lái)支撐該觀點(diǎn)的是( )陳獨(dú)秀發(fā)表文學(xué)革命論李大釗發(fā)表我的馬克思主義觀孫中山提出“節(jié)制資本”毛澤東提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論ABCD25. 中國(guó)近代思潮的演進(jìn)軌跡可概括為( )A派系斗爭(zhēng)十分尖銳 B政權(quán)更替相當(dāng)頻繁C抗?fàn)?、變革和啟?D憂(yōu)患、抗?fàn)幒凸埠?6.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，下列表格中因果關(guān)系不正確的是( )科學(xué)理論技術(shù)發(fā)明的突破 社會(huì)發(fā)展A鐵器的使用，牛耕的推廣中國(guó)進(jìn)入農(nóng)耕文明時(shí)期B經(jīng)典力學(xué)體系建立，蒸汽機(jī)的改良進(jìn)入蒸汽時(shí)代C電磁學(xué)理論的突破進(jìn)入壟斷資本主義階段D現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代來(lái)臨27. 盧卡契在評(píng)論19世紀(jì)某一作家時(shí)認(rèn)為：“（他的）偉大之處在于，盡管他有那些政治與意識(shí)形態(tài)上的偏見(jiàn)，他依然用未受污染的眼睛觀察所產(chǎn)生的矛盾，并忠實(shí)地描述他們。”據(jù)此判斷，這一評(píng)論所指作家的作品是（ ）A唐璜B巴黎圣母院C十日談 D人間喜劇28. 早在新中國(guó)成立前，就有經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱(chēng)：“一個(gè)資本貧乏的國(guó)家，在她的資本蓄積初期，人民生活之必須壓低，是不能避免的，這對(duì)于生活程度已經(jīng)非常低下的人民，是一種極其痛苦的事?！蹦荏w現(xiàn)這一觀點(diǎn)的新中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略是（ ）A.一要吃飯，二要建設(shè) B.建立并優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)C.多快好省地建設(shè)社會(huì)主義 D.社會(huì)主義好，人民公社好29.下列改革中，促進(jìn)了北方民族大融合的是（ ） A.梭倫改革 B.商鞅變法 C.北魏孝文帝改革 D.王安石變法30. 韋驤錢(qián)塘集中描述：王安石變法后，“惠遍農(nóng)無(wú)乏，輸均役不騷，保兵知警守，吏祿絕貪饕。萬(wàn)里耕桑富，中原氣象豪。河淤開(kāi)億頃，海賈集十艘?！毙纬伞氨１亍薄昂佑匍_(kāi)億頃”的主要原因是實(shí)行了（）A.保甲法、農(nóng)田水利法B.將兵法、方田均稅法C.青苗法、募役法D.免役法、更戍法第卷（非選擇題 共2道大題 共40分）31.（24分）從專(zhuān)制到民主、從人治到法治是人類(lèi)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。材料一 周以后的秦朝(公元前221前206年)，盡管存在時(shí)間短暫，這種帝國(guó)結(jié)構(gòu)盡管偶爾也有失誤，卻一直持續(xù)到1912年最后一個(gè)王朝被推翻時(shí)才告終。 全球通史（1） 秦朝開(kāi)創(chuàng)的“一直持續(xù)到1912年最后一個(gè)王朝被推翻時(shí)才告終”的是什么政 治制度？這一制度的發(fā)展趨勢(shì)有哪些？1912年哪一政權(quán)的建立取代了“最后一 個(gè)王朝”?(6分)材料二 法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)拓者伏爾秦不僅很好地繼承了本國(guó)15世紀(jì)人文主義的傳統(tǒng)，而且，中國(guó)文化和英國(guó)文化也使他受益良多伏爾泰還極力推崇英國(guó)的政治制度，說(shuō)“英國(guó)是世界上抵抗君主達(dá)到節(jié)制君主權(quán)力的唯一的國(guó)家?！?重讀伏爾泰（2） 據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出15、18世紀(jì)歐洲人文主義思想內(nèi)涵的變化。伏爾泰推崇的英國(guó)政治制度是什么制度？有何特點(diǎn)？(8分)(3)根據(jù)提示，結(jié)合所學(xué)，寫(xiě)出表中文獻(xiàn)名稱(chēng)。(10分)國(guó)別文獻(xiàn)名稱(chēng)內(nèi)容或意義英國(guó) 標(biāo)志著君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治在英國(guó)確立美國(guó) 標(biāo)志著美國(guó)確立了聯(lián)邦共和制法國(guó) 標(biāo)志著法國(guó)最終確立了共和制中國(guó) 南京臨時(shí)政府頒布的具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的文獻(xiàn) 我國(guó)第一部社會(huì)主義類(lèi)型的憲法32.（16分）有學(xué)者在研究世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系時(shí)提出了以下論點(diǎn)，閱讀材料、回答問(wèn)題。材料 早在13、14世紀(jì)，連接歐亞非地區(qū)的世界貿(mào)易網(wǎng)已經(jīng)形成，歐洲在其中一直處于邊緣地位。這不僅因?yàn)闅W洲的經(jīng)濟(jì)總量遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與亞洲的中國(guó)、印度相比，還由于歐洲人在從亞洲輸入香料、絲綢、瓷器、棉制品等商品時(shí)，能向亞洲銷(xiāo)售的產(chǎn)品極少，多數(shù)情況下只能以金、銀等貴金屬交易，歐洲的貴金屬貨幣日益緊缺。16世紀(jì)歐洲在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中的這種處境開(kāi)始改善。但一直到18世紀(jì)，原有的世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易格局仍沒(méi)有改變。隨著歐洲人越來(lái)越廣泛深入的融入和利用既存的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易體系，并在其中發(fā)揮日益增大的影響力，到19世紀(jì)歐洲終于成為世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的中心。 據(jù)白銀資本等（1)根據(jù)材料，13到18世紀(jì)，在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中居優(yōu)勢(shì)地位的是哪個(gè)地區(qū)？并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析16世紀(jì)歐洲在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中處境開(kāi)始改善的主要原因。（4分）(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，指出與18世紀(jì)相比，19世紀(jì)歐洲和中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中的相對(duì)地位發(fā)生了怎樣的變化。并分析促成這一變化的政治、經(jīng)濟(jì)原因。（12分）答案：1-5BDCDB 6-10CDCDA 11-15DBBBB 16-20DBCCD 21-25ADCAC 26-30ADBCA31、（1）(1)中央集權(quán)制度(或君主專(zhuān)制制度，或?qū)Ｖ浦髁x中央集權(quán)制度);皇權(quán)高度集中,君主專(zhuān)制逐漸加強(qiáng),相權(quán)逐漸削弱,直至廢除宰相制.中央集權(quán)逐漸加強(qiáng),地方的自主性和能動(dòng)性越來(lái)越受到壓抑.中華民國(guó)。（2）英國(guó)君主立憲制，特點(diǎn)：在君主立憲制政體下,國(guó)王是國(guó)家元首、聯(lián)合王國(guó)武裝部隊(duì)總司令和英國(guó)國(guó)教的世襲領(lǐng)袖.但君主處于“統(tǒng)而不治”的地位,而作為國(guó)家的象征的地位更為突出.國(guó)家權(quán)力的中心在議會(huì),議會(huì)是國(guó)家最高立法機(jī)關(guān).由內(nèi)閣掌握行政權(quán)并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),法律上賦予英王的權(quán)力都由內(nèi)閣和議會(huì)行使.（3）權(quán)利法案; 1787年憲法 ; 法蘭西第三共和國(guó)憲法;中華民國(guó)臨時(shí)約法;中華人民共和國(guó)憲法。32、（1）地區(qū)：亞洲。（2分）主要原因：開(kāi)辟新航路，殖民擴(kuò)張，得到大量的貴金屬，并在國(guó)家貿(mào)易中獲得豐厚利潤(rùn)。（2分）（2）變化：歐洲上升；中國(guó)下降。（2分）原因：歐洲建立資本主義政治體制；（2分）進(jìn)行工業(yè)革命；對(duì)外殖民擴(kuò)張；充分利用既有的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易體系；（3分）中國(guó)仍堅(jiān)持封建專(zhuān)制統(tǒng)治；（2分）自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位；實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策；遭受西方侵略。（3分）9