《璀璨的文學(xué)藝術(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)

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1、璀璨的文學(xué)藝術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析第8課璀璨的文學(xué)藝術(shù)選自北師大版七年級(jí)下冊(cè)第一單元第八課。 主要 介紹唐代的文學(xué)藝術(shù)。唐代文化以其高度的發(fā)達(dá)性、多樣性和世界性的特點(diǎn)著稱(chēng)于世。唐代文化是 當(dāng)時(shí)東亞世界文明的核心,它對(duì)東亞各國(guó)和地區(qū)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。 唐代的 文學(xué)與藝術(shù)在我國(guó)古代燦爛的文化王國(guó)中占有重要的地位。唐代的文學(xué)和藝術(shù)既 是唐代繁榮的重要體現(xiàn),又是唐朝國(guó)家統(tǒng)一、政治長(zhǎng)期安定、經(jīng)濟(jì)高度繁榮對(duì)外 交往發(fā)達(dá)的結(jié)果。本課以唐詩(shī)、樂(lè)舞和敦煌藝術(shù)為代表展示了唐代文學(xué)藝術(shù)的偉大成就。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)更加有助于學(xué)生全面完整地了解唐朝。學(xué)情分析七年級(jí)學(xué)生興趣和道德情感等多為感性的體驗(yàn),對(duì)藝術(shù)的理解和欣賞能力

2、還 不完善,因此在教學(xué)方法上采用多媒體輔助教學(xué)法, 從而達(dá)到吸引學(xué)生,最大限 度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,更好地完成教學(xué)目標(biāo)的目的。設(shè)計(jì)思路(1) 情景導(dǎo)入從學(xué)生熟悉的九色鹿的故事為切入點(diǎn),引出九色鹿的故事取材于敦煌的經(jīng)變 畫(huà),從而導(dǎo)入到敦煌壁畫(huà)的講解中。 這樣的導(dǎo)言生動(dòng)有趣,既吸引學(xué)生注意力又 順利過(guò)渡到課文的講解中。(2) 內(nèi)容重組按照從敦煌到樂(lè)舞再到唐詩(shī)的順序進(jìn)行。從導(dǎo)言的經(jīng)變畫(huà)九色鹿引入到 滿(mǎn)壁風(fēng)動(dòng)的敦煌這一子目,從敦煌飛天的造型過(guò)渡到唐代發(fā)達(dá)壯觀的樂(lè)舞, 從“忽 聞岸上踏歌聲”描寫(xiě)唐代民間樂(lè)舞的詩(shī)句過(guò)渡到唐詩(shī)的講解中。這樣有利于教 學(xué)目標(biāo)的完成。(3) 以大量的精美的圖片和視頻輔助教學(xué)教學(xué)

3、目標(biāo)知識(shí)與技能:結(jié)合李白、杜甫等唐代偉大詩(shī)人的代表詩(shī)歌及詩(shī)句。 了解唐代詩(shī)歌所取得的 偉大成就。知道唐代著名的樂(lè)舞名家、名作,通過(guò)對(duì)一些名作的學(xué)習(xí),了解唐代樂(lè)舞的 高度發(fā)達(dá)的盛況。通過(guò)對(duì)敦煌莫高窟中泥塑造像和壁畫(huà)的了解, 知道敦煌莫高窟是我國(guó)偉大的 藝術(shù)寶庫(kù)。過(guò)程與方法:收集有關(guān)莫高窟的彩塑和壁畫(huà)的圖片,制作一段關(guān)于敦煌的視頻短片。重點(diǎn) 介紹彩塑和壁畫(huà),體會(huì)莫高窟的藝術(shù)神韻。收集唐代有關(guān)樂(lè)舞的圖畫(huà)及有關(guān)(VCD)中唐代樂(lè)舞的片段,制成課件, 讓學(xué)生觀賞、感受唐朝樂(lè)舞的藝術(shù)魅力。讓學(xué)生回憶和收集所學(xué)過(guò)的唐詩(shī)名作,分析詩(shī)歌的含義、風(fēng)格及其藝術(shù)成就, 以增強(qiáng)對(duì)唐詩(shī)藝術(shù)成就的理解。情感態(tài)度與價(jià)值觀:通

4、過(guò)對(duì)唐詩(shī)中名篇、名句的了解,體會(huì)詩(shī)歌藝術(shù)中的語(yǔ)言美、藝術(shù)美,提高 對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的鑒賞力,增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。通過(guò)對(duì)當(dāng)代樂(lè)舞和敦煌莫高窟中的雕塑壁畫(huà)的有關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),能體會(huì)到其中的藝術(shù)魅力,感受古代先人的偉大創(chuàng)造力,提高鑒賞美的能力。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn),本課知識(shí)內(nèi)容只屬于最低層次要求,所以只要求學(xué) 生能以李白、杜甫為例了解唐詩(shī)的偉大成就;能夠知道唐代樂(lè)舞高度發(fā)達(dá),以泥 塑和壁畫(huà)為代表的敦煌石窟是一座偉大的藝術(shù)寶庫(kù)等;能體驗(yàn)到古代先人的偉大 創(chuàng)造力。而對(duì)文學(xué)藝術(shù)中美的鑒賞力、理解力屬于較高層次的要求,是本課的難 點(diǎn)。教學(xué)方法教師以啟發(fā)、引導(dǎo)為主,多媒體課件演示為輔,使學(xué)生

5、初步掌握學(xué)習(xí)歷史的 方法。引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)唐代藝術(shù)的美。教學(xué)準(zhǔn)備(1)、師生課前共同搜集有關(guān)敦煌的圖片,瀏覽有關(guān)敦煌的網(wǎng)站(2)、教師課前制作一段有關(guān)敦煌的視頻短片、截取霓裳羽衣舞秦 王破陣樂(lè)飛天舞蹈的片段、設(shè)計(jì)創(chuàng)作了唐詩(shī)接對(duì)互動(dòng)游戲,制作成教學(xué)課 件 學(xué)法指導(dǎo)以資料搜集、觀察、參與游戲、組織小組討論為主要途徑,讓學(xué)生自主探究成為學(xué)習(xí)的主人;同時(shí),使學(xué)生在討論過(guò)程中逐步掌握學(xué)習(xí)的方法。教學(xué)過(guò)程導(dǎo)言:教師在屏幕上投出經(jīng)變畫(huà)九色鹿,請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)畫(huà)面內(nèi)容講故事。教師進(jìn)一步指出我們非常熟悉的九色鹿的故事就取材于敦煌的壁畫(huà)。( 學(xué)生根據(jù)畫(huà)面內(nèi)容講述九色鹿的故事)以學(xué)生耳熟能詳?shù)木派沟墓适聻榍腥朦c(diǎn),在

6、學(xué)生認(rèn)真觀看、講解壁畫(huà)的過(guò)程中,既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、欣賞了美麗的敦煌壁畫(huà),又順利的過(guò)渡到敦煌藝術(shù)這一子目的學(xué)習(xí)中。(一)、“滿(mǎn)壁風(fēng)動(dòng)”的敦煌藝術(shù)1、教師提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課前預(yù)習(xí)回答敦煌的地理位置及藝術(shù)價(jià)值2、在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師運(yùn)用多媒體播放有關(guān)敦煌的一段視頻,配以解說(shuō)。3、過(guò)渡:視頻播放的最后,畫(huà)面定格在飛天的壁畫(huà)上,教師用這樣一段話進(jìn)行子目間的過(guò)渡: “繪畫(huà)離不開(kāi)生活, 對(duì)飛天的構(gòu)思既顯示了畫(huà)作者豐富的想象力,又是唐代樂(lè)舞高度發(fā)達(dá)的印證?!保?1、學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí)回答敦煌的地理位置及藝術(shù)價(jià)值2 、學(xué)生觀看敦煌視頻)1、對(duì)敦煌有一個(gè)比較全面的了解2、這段視頻有助于學(xué)生對(duì)敦煌中的泥塑造像

7、和壁畫(huà)的了解,了解敦煌莫高窟的藝術(shù)價(jià)值。豐富清晰的壁畫(huà)、悠揚(yáng)的古典樂(lè)曲與適時(shí)恰切的解說(shuō)完美的結(jié)合,有利于學(xué)生體會(huì)敦煌的藝術(shù)魅力,感受古人的偉大創(chuàng)造了,提高鑒賞美的能力。3、這樣的過(guò)渡揭示了樂(lè)舞對(duì)敦煌壁畫(huà)的影響,也揭示了繪畫(huà)來(lái)源于生活這樣一個(gè)真理,巧妙的過(guò)渡到樂(lè)舞的內(nèi)容中。(二)、“觀者如山”的樂(lè)舞1、教師播放霓裳羽衣舞秦王破陣樂(lè)飛天這三段視頻2、教師提問(wèn):“霓裳羽衣舞秦王破陣樂(lè)兩個(gè)舞蹈的作者是誰(shuí)?這兩個(gè)舞蹈表現(xiàn)的主要內(nèi)容是什么?”3、教師提問(wèn):“思考唐代樂(lè)舞發(fā)達(dá)的主要原因?”4、在學(xué)生總結(jié)完唐代樂(lè)舞發(fā)達(dá)的主要原因后,教師過(guò)渡:此外,唐朝的民間樂(lè)舞也非常發(fā)達(dá):如踏歌。有兩句生動(dòng)描寫(xiě)了踏歌的流行情

8、況。 “李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲”這兩句詩(shī)出自李白的贈(zèng)汪倫。唐朝不但樂(lè)舞高度發(fā)達(dá),唐詩(shī)以其輝煌的成就在我國(guó)古代文學(xué)史上散發(fā)出璀璨的光芒。( 1、學(xué)生欣賞霓裳羽衣舞秦王破陣樂(lè)飛天的舞蹈片斷2、學(xué)生簡(jiǎn)單介紹兩個(gè)舞蹈的作者以及舞蹈表現(xiàn)的主要內(nèi)容3 、學(xué)生總結(jié)唐代樂(lè)舞發(fā)達(dá)的主要原因)1、多媒體的運(yùn)用,創(chuàng)設(shè)歷史氛圍,再現(xiàn)場(chǎng)景與情境吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生在情感的熏染中,在情境的氛圍中,感知?dú)v史,陶冶性情,激發(fā)情趣,活躍思維。從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上給學(xué)生更直觀地感受,使學(xué)生對(duì)唐代樂(lè)舞的高度發(fā)達(dá)的盛況有了更直觀地了解,有利于學(xué)生體會(huì)到樂(lè)舞的藝術(shù)魅力。 2 、 了解唐代主要的宮廷樂(lè)舞的名曲、名段名家3 、有發(fā)散

9、到集中,培養(yǎng)學(xué)生分析歷史問(wèn)題的能力。4 、簡(jiǎn)短的過(guò)渡有以下三個(gè)作用:首先指出了唐代民間樂(lè)舞的流行,其次李白的詩(shī)喚起學(xué)生的回憶,調(diào)節(jié)課堂氣氛,最后流暢巧妙的過(guò)渡到唐詩(shī)的學(xué)習(xí)中。(三)、千古吟誦的唐詩(shī)1、游戲唐詩(shī)接對(duì)。以李白為例:會(huì)依次出現(xiàn)1、李白的詩(shī)流傳至今的有()首, 2、“飛流直下三千尺”的下句是()。類(lèi)似這樣六個(gè)問(wèn)題。學(xué)生依次解決這6 個(gè)問(wèn)題就是再次了解李白及其代表詩(shī)句的過(guò)程。接下來(lái)就會(huì)出現(xiàn)唐代的 13 位大詩(shī)人駱賓王、王勃、岑參、高適、崔顥、杜甫、王維、孟浩然、白居易、杜牧、李商隱、王昌齡、李賀。愛(ài)詩(shī)就會(huì)在李白帶領(lǐng)下拜訪每一位詩(shī)人。 在拜訪每一位詩(shī)人的時(shí)候都必須準(zhǔn)確地回答出問(wèn)題才能完成此

10、次游歷。最終學(xué)成歸來(lái)或新一代詩(shī)圣的稱(chēng)號(hào)。2、教師提出 4 個(gè)問(wèn)題A請(qǐng)舉例說(shuō)明唐詩(shī)選材上的特點(diǎn)B 舉例說(shuō)明詩(shī)是詩(shī)人生活經(jīng)歷的寫(xiě)照C、唐詩(shī)取得的主要成就有哪些?D唐詩(shī)繁榮的主要原因是什么?3、教師對(duì)本子目進(jìn)行小結(jié):中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。唐詩(shī)是三千年中國(guó)文學(xué)的桂冠。 她展現(xiàn)了唐代廣闊的社會(huì)生活畫(huà)卷, 反映了唐人開(kāi)闊爽朗的胸襟和熱情豪邁的精神風(fēng)貌。 她那對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱切關(guān)注, 對(duì)理想的執(zhí)著追求, 對(duì)生活美和精神美的禮贊和向往, 對(duì)丑陋與邪惡的蔑視和抨擊, 以飽滿(mǎn)的情感和悠遠(yuǎn)的神韻, 千百年來(lái)不知扣響多少讀者的心弦。( 1、全體學(xué)生參與到游戲中,查找答案。選擇李白或杜甫作為導(dǎo)游。學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)或查找相

11、關(guān)書(shū)籍,相互協(xié)作完成游戲中提出的各種問(wèn)題2、學(xué)生討論后逐一解答四個(gè)問(wèn)題)1、在游戲中請(qǐng)李白或杜甫作為向?qū)У哪康氖峭怀隼畎谆蚨鸥υ谔瞥?shī)歌中的重要地位。在游戲中共涉及從初唐到晚唐共14 位詩(shī)人 20 余首唐詩(shī), 這 20 余首不同時(shí)期、 不同題材、 不同風(fēng)格的詩(shī)有助于學(xué)生對(duì)唐詩(shī)的藝術(shù)成就有更清晰地認(rèn)識(shí)。為下面進(jìn)一步分析做有效鋪墊。游戲的設(shè)置把玩與學(xué)結(jié)合起來(lái),即激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,把從初唐到晚唐的一些重要詩(shī)人匯聚在一起,便于學(xué)生對(duì)唐代各時(shí)期的詩(shī)人、詩(shī)風(fēng)有一個(gè)比較全面地了解,在查找正確答案的過(guò)程中,學(xué)生互相協(xié)作,達(dá)到了在玩中學(xué)、在學(xué)中玩的目的。 2 、四 個(gè)問(wèn)題的提出, 引導(dǎo)學(xué)生從更深的層次認(rèn)識(shí)唐詩(shī)

12、極其藝術(shù)價(jià)值, 四個(gè)問(wèn)題的討論、 歸納能開(kāi)拓學(xué)生的視野, 有助于學(xué)生了解唐代詩(shī)歌所取得的偉大成就。 3、 通過(guò)教師優(yōu)美的語(yǔ)言,使學(xué)生對(duì)唐詩(shī)和唐詩(shī)所取得的的藝 術(shù)成就有更深層次的了解。課堂小結(jié):大唐盛世,國(guó)力空前強(qiáng)大,文化也達(dá)到了前所未有的繁榮。在詩(shī)詞、藝術(shù)各個(gè)領(lǐng)域都有新的開(kāi)拓, 成為中華文明史上令人永遠(yuǎn)緬懷和禮贊的絕響。 唐代文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),不僅滋潤(rùn)著蓬勃生動(dòng)的中華現(xiàn)代、當(dāng)代文化,而且還惠及四方,在日本、 韓國(guó)、 越南等鄰邦文化中熠熠生輝, 為世界文明的進(jìn)步和發(fā)展發(fā)揮著重要作用。(學(xué)生欣賞本課的內(nèi)容的經(jīng)典回放,傾聽(tīng)教師的總結(jié))課堂小結(jié)高度的概括了本課的內(nèi)容, 揭示了唐朝文化藝術(shù)的繁榮與唐代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的關(guān)系以及唐代文化對(duì)周邊國(guó)家的影響。教師優(yōu)美的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生心靈產(chǎn)生了強(qiáng)大的沖擊力和震撼。有利于激發(fā)學(xué)生民族自豪感,增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。板書(shū)設(shè)計(jì)第 8 課璀璨的文學(xué)藝術(shù)千古吟誦的唐詩(shī) 觀者如山的樂(lè)舞滿(mǎn)壁風(fēng)動(dòng)的敦煌藝術(shù)

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