高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第二單元 第四講 古羅馬的政制與法律課件 岳麓版必修1

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1、1.1.了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用。了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用。2.2.理解法律在人類(lèi)社會(huì)生活中的價(jià)值。理解法律在人類(lèi)社會(huì)生活中的價(jià)值。一、從共和國(guó)到帝國(guó)一、從共和國(guó)到帝國(guó)共共和和政政體體形成形成公元前公元前6世紀(jì)末，羅馬人推翻君主制，建立世紀(jì)末，羅馬人推翻君主制，建立共和國(guó)，實(shí)行共和國(guó)，實(shí)行機(jī)構(gòu)機(jī)構(gòu)古羅馬共和制主要由古羅馬共和制主要由 、元老院、公、元老院、公民大會(huì)三層機(jī)構(gòu)組成民大會(huì)三層機(jī)構(gòu)組成發(fā)展發(fā)展平民為維護(hù)自身利益，與貴族進(jìn)行了長(zhǎng)期平民為維護(hù)自身利益，與貴族進(jìn)行了長(zhǎng)期的政治斗爭(zhēng)，平民的政治斗爭(zhēng)，平民 由此設(shè)立由此設(shè)立貴族共和制貴族共和制執(zhí)

2、政官執(zhí)政官保民官保民官帝制帝制確立確立背景背景經(jīng)過(guò)擴(kuò)張，羅馬成為經(jīng)過(guò)擴(kuò)張，羅馬成為 的霸主的霸主共和國(guó)末期共和政體的基本原則被破壞共和國(guó)末期共和政體的基本原則被破壞建立建立公元前公元前27年，年， 建立元首制。實(shí)質(zhì)是披建立元首制。實(shí)質(zhì)是披著共和制外衣的著共和制外衣的 ；元老院受元首控；元老院受元首控制；元首集各種大權(quán)于一身制；元首集各種大權(quán)于一身戴克里先實(shí)行公開(kāi)君主制戴克里先實(shí)行公開(kāi)君主制地中海地中海屋大維屋大維君主專(zhuān)制君主專(zhuān)制二、羅馬法二、羅馬法1 1概念：概念：以以十二銅表法十二銅表法和和查士丁尼民法大全查士丁尼民法大全為總為總 結(jié)的古羅馬的一系列法律、法規(guī)構(gòu)成了羅馬法的主要結(jié)的古羅馬的一

3、系列法律、法規(guī)構(gòu)成了羅馬法的主要內(nèi)容。內(nèi)容。2 2開(kāi)端：開(kāi)端：十二銅表法十二銅表法(1)(1)背景背景 的誕生促進(jìn)了法律的制定。的誕生促進(jìn)了法律的制定。 的強(qiáng)烈要求和長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。的強(qiáng)烈要求和長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。(2)(2)內(nèi)容：內(nèi)容：包括民法、刑法和訴訟程序，基本上是包括民法、刑法和訴訟程序，基本上是 的匯編。的匯編。共和國(guó)共和國(guó)平民平民習(xí)慣法習(xí)慣法(3)(3)評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)消極：它明確維護(hù)消極：它明確維護(hù) 和和 的既得利的既得利益，并沒(méi)有給平民帶來(lái)多少好處。益，并沒(méi)有給平民帶來(lái)多少好處。積極：有利于約束貴族，使其按律判決量刑，是積極：有利于約束貴族，使其按律判決量刑，是古羅馬的第一部成文法，是羅馬法的古羅馬的

4、第一部成文法，是羅馬法的 。私有財(cái)產(chǎn)私有財(cái)產(chǎn)貴族貴族基本法基本法3 3發(fā)展：發(fā)展：古羅馬根據(jù)不同時(shí)期的立法需要陸續(xù)制定了許古羅馬根據(jù)不同時(shí)期的立法需要陸續(xù)制定了許多法律，對(duì)維系多法律，對(duì)維系 的穩(wěn)定、的穩(wěn)定、 的統(tǒng)一，起的統(tǒng)一，起到了重要作用。到了重要作用。社會(huì)社會(huì)國(guó)家國(guó)家4 4完備：完備：查士丁尼民法大全查士丁尼民法大全(1)(1)背景背景歷代制定的法律規(guī)模龐大駁雜，使用不便。歷代制定的法律規(guī)模龐大駁雜，使用不便。為維系社會(huì)的穩(wěn)定、為維系社會(huì)的穩(wěn)定、 的統(tǒng)一。的統(tǒng)一。(2)(2)組成組成 、查士丁尼法學(xué)總論查士丁尼法學(xué)總論、查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂、查士丁尼新敕查士丁尼新敕。四。四部

5、法典統(tǒng)稱(chēng)為部法典統(tǒng)稱(chēng)為 。國(guó)家國(guó)家查士丁尼法典查士丁尼法典查士丁尼民法大全查士丁尼民法大全(3)(3)地位及影響：地位及影響：查士丁尼法典的頒布標(biāo)志著羅馬法已經(jīng)查士丁尼法典的頒布標(biāo)志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到發(fā)展到 階段。它保留了古羅馬在法學(xué)方面的創(chuàng)階段。它保留了古羅馬在法學(xué)方面的創(chuàng)造性成果，對(duì)人的行為作出詳細(xì)的法律規(guī)范，為調(diào)解造性成果，對(duì)人的行為作出詳細(xì)的法律規(guī)范，為調(diào)解復(fù)雜的社會(huì)矛盾提供了復(fù)雜的社會(huì)矛盾提供了 。完備完備法律手段法律手段5 5阿奎里亞法：阿奎里亞法：針對(duì)公民針對(duì)公民 受到侵犯等情況制定了詳受到侵犯等情況制定了詳細(xì)的賠償條款。這是現(xiàn)代細(xì)的賠償條款。這是現(xiàn)代 的開(kāi)端。的開(kāi)端。6 6羅馬

6、法的歷史影響羅馬法的歷史影響(1)(1)以以十二銅表法十二銅表法為開(kāi)端，為開(kāi)端，查士丁尼民法大全查士丁尼民法大全為為總結(jié)的羅馬法，在維系總結(jié)的羅馬法，在維系 統(tǒng)治方面起到重要作統(tǒng)治方面起到重要作用。用。(2)(2)羅馬法是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世羅馬法是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律。影響最廣泛的古代法律。(3)(3)現(xiàn)代現(xiàn)代 的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分，的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分， 成為現(xiàn)代資本主義法制的先聲。成為現(xiàn)代資本主義法制的先聲。財(cái)產(chǎn)財(cái)產(chǎn)民事侵權(quán)法民事侵權(quán)法羅馬帝國(guó)羅馬帝國(guó)資本主義法制資本主義法制 羅馬法是一系列法律的總稱(chēng)，而不是某部法律

7、的名稱(chēng)。羅馬法是一系列法律的總稱(chēng)，而不是某部法律的名稱(chēng)。十二銅表法十二銅表法的制定，標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，的制定，標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，查士查士丁尼民法大全丁尼民法大全標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。 十二銅表法十二銅表法雖然保留了某些維護(hù)貴族特權(quán)的不雖然保留了某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)，但是它的法律條文比較明晰，使審判、量刑合理法規(guī)，但是它的法律條文比較明晰，使審判、量刑皆有法可依，貴族不能再隨意解釋習(xí)慣法。所以其頒布皆有法可依，貴族不能再隨意解釋習(xí)慣法。所以其頒布在一定程度上限制了貴族特權(quán)，保護(hù)了平民的利益。在一定程度上限制了貴族特權(quán)，保護(hù)了平民的利益。 德國(guó)

8、著名法學(xué)家耶林格曾經(jīng)指出：德國(guó)著名法學(xué)家耶林格曾經(jīng)指出：“羅馬曾三次征服羅馬曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次則以法世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次則以法律，而第三次征服也許是其中最為平和，最為持久的征律，而第三次征服也許是其中最為平和，最為持久的征服。服?！狈从吵隽_馬法既維護(hù)了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治，又對(duì)世界反映出羅馬法既維護(hù)了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治，又對(duì)世界法制產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。法制產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(1)(1)羅馬法按形式來(lái)分，可分為習(xí)慣法和成文法，分界點(diǎn)羅馬法按形式來(lái)分，可分為習(xí)慣法和成文法，分界點(diǎn) 是公元前是公元前5 5世紀(jì)頒布的世紀(jì)頒布的十二銅表法十二銅表法。(2)

9、(2)從適用范圍從適用范圍( (或結(jié)構(gòu)或結(jié)構(gòu)) )來(lái)分，可分為公民法和萬(wàn)民法。來(lái)分，可分為公民法和萬(wàn)民法。(3)(3)羅馬法的思想基礎(chǔ)和指導(dǎo)原則是自然法。羅馬法的思想基礎(chǔ)和指導(dǎo)原則是自然法。 羅馬法是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完備、對(duì)后羅馬法是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完備、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律。羅馬法中買(mǎi)賣(mài)、借貸、債權(quán)、世影響最廣泛的古代法律。羅馬法中買(mǎi)賣(mài)、借貸、債權(quán)、合同契約、遺產(chǎn)繼承以及傷害賠償?shù)鹊囊?guī)定，在日益重合同契約、遺產(chǎn)繼承以及傷害賠償?shù)鹊囊?guī)定，在日益重視私有財(cái)產(chǎn)和人權(quán)的今天，更具有現(xiàn)實(shí)借鑒意義。視私有財(cái)產(chǎn)和人權(quán)的今天，更具有現(xiàn)實(shí)借鑒意義。1.1.羅馬法的演變羅馬法的演變(1

10、)(1)從習(xí)慣法到成文法：公元前從習(xí)慣法到成文法：公元前5 5世紀(jì)中期，由貴族組成的世紀(jì)中期，由貴族組成的十人委員會(huì)制定的法律，鐫刻于十二塊銅表上發(fā)表，稱(chēng)十人委員會(huì)制定的法律，鐫刻于十二塊銅表上發(fā)表，稱(chēng)為為十二銅表法十二銅表法，它標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，在一，它標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，在一定程度上限制了貴族特權(quán)，保護(hù)了平民利益。定程度上限制了貴族特權(quán)，保護(hù)了平民利益。(2)(2)從公民法到萬(wàn)民法：公元前從公民法到萬(wàn)民法：公元前3 3世紀(jì)中期之前，羅馬法律世紀(jì)中期之前，羅馬法律的適用范圍僅限于羅馬公民，用來(lái)調(diào)整羅馬公民之間的適用范圍僅限于羅馬公民，用來(lái)調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，被稱(chēng)為公民法，具有明

11、顯的狹隘性。隨著羅的關(guān)系，被稱(chēng)為公民法，具有明顯的狹隘性。隨著羅馬的對(duì)外擴(kuò)張，逐漸演變成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)馬的對(duì)外擴(kuò)張，逐漸演變成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，稱(chēng)為一切自由民的法律，稱(chēng)為“萬(wàn)民法萬(wàn)民法”。(3)(3)從零散到形成完整體系：查士丁尼一世在位時(shí)，成立從零散到形成完整體系：查士丁尼一世在位時(shí)，成立專(zhuān)門(mén)的委員會(huì)編纂羅馬法，形成了法律匯編，統(tǒng)稱(chēng)專(zhuān)門(mén)的委員會(huì)編纂羅馬法，形成了法律匯編，統(tǒng)稱(chēng)民法大全民法大全。它標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。它標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。2 2羅馬法的世界影響羅馬法的世界影響(1)(1)羅馬法是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ)。英國(guó)的羅馬法是現(xiàn)代歐洲大陸法系

12、的基礎(chǔ)。英國(guó)的權(quán)利法權(quán)利法案案、美國(guó)的、美國(guó)的獨(dú)立宣言獨(dú)立宣言和和17871787年憲法年憲法、法國(guó)、法國(guó)的的人權(quán)宣言人權(quán)宣言等，都以羅馬法中的理論為基礎(chǔ)，從等，都以羅馬法中的理論為基礎(chǔ)，從中發(fā)展出反映資產(chǎn)階級(jí)要求的中發(fā)展出反映資產(chǎn)階級(jí)要求的“天賦人權(quán)天賦人權(quán)”“”“權(quán)利平權(quán)利平等等”的口號(hào)。的口號(hào)。(2)(2)羅馬法的影響波及亞洲。羅馬法的影響波及亞洲。1919世紀(jì)末世紀(jì)末2020世紀(jì)初，日本、世紀(jì)初，日本、中國(guó)清末和民國(guó)時(shí)期的民法，都受到羅馬法的影響。中國(guó)清末和民國(guó)時(shí)期的民法，都受到羅馬法的影響。我國(guó)現(xiàn)行的我國(guó)現(xiàn)行的民法通則民法通則和和繼承法繼承法也在一定程度也在一定程度上借鑒了羅馬法的原

13、則。上借鑒了羅馬法的原則。 學(xué)會(huì)分析學(xué)會(huì)分析 (1)(1)材料材料1 1說(shuō)明了羅馬法對(duì)近代法國(guó)立法的影響。說(shuō)明了羅馬法對(duì)近代法國(guó)立法的影響。 劃線部劃線部分的關(guān)鍵信息：羅馬法是后來(lái)法國(guó)等歐洲許多國(guó)家制定法律分的關(guān)鍵信息：羅馬法是后來(lái)法國(guó)等歐洲許多國(guó)家制定法律的藍(lán)本。的藍(lán)本。 (2)(2)材料材料2 2表明羅馬法對(duì)中國(guó)近代教育和法制的影響。表明羅馬法對(duì)中國(guó)近代教育和法制的影響。 劃劃線部分的關(guān)鍵信息：羅馬法對(duì)清末法制的改革影響重大，至線部分的關(guān)鍵信息：羅馬法對(duì)清末法制的改革影響重大，至今仍有參考價(jià)值。今仍有參考價(jià)值。 (3)(3)兩則材料說(shuō)明了羅馬法對(duì)后世的影響，與要點(diǎn)一中的內(nèi)兩則材料說(shuō)明了羅馬

14、法對(duì)后世的影響，與要點(diǎn)一中的內(nèi)容相印證。羅馬法是對(duì)后世影響最廣泛的古代法律，其法容相印證。羅馬法是對(duì)后世影響最廣泛的古代法律，其法理精神有普世價(jià)值，可與當(dāng)前我國(guó)完善法制建設(shè)熱點(diǎn)聯(lián)系。理精神有普世價(jià)值，可與當(dāng)前我國(guó)完善法制建設(shè)熱點(diǎn)聯(lián)系。1.1.從地位上看：羅馬法是古羅馬政治制度的核心，是歐洲從地位上看：羅馬法是古羅馬政治制度的核心，是歐洲最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系；是西方政治文最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系；是西方政治文明的起源之一，是世界文明的寶貴遺產(chǎn)。明的起源之一，是世界文明的寶貴遺產(chǎn)。2 2從形成上看：羅馬法最初只是伸縮性很強(qiáng)的習(xí)慣法，從形成上看：羅馬法最初只是伸縮性很強(qiáng)的習(xí)慣法，

15、后來(lái)發(fā)展到成文法，是羅馬平民斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，隨著羅后來(lái)發(fā)展到成文法，是羅馬平民斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，隨著羅馬的擴(kuò)張由公民法演變成適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切馬的擴(kuò)張由公民法演變成適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的自由民的“萬(wàn)民法萬(wàn)民法”，體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)時(shí)代和，體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)時(shí)代和形勢(shì)需要而演變的特點(diǎn)。形勢(shì)需要而演變的特點(diǎn)。3 3從內(nèi)容上看：維護(hù)羅馬公民和自由民的社會(huì)地位，調(diào)從內(nèi)容上看：維護(hù)羅馬公民和自由民的社會(huì)地位，調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制度和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制度和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，具有時(shí)代性的特征，符合當(dāng)時(shí)羅馬帝國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有時(shí)代性的特征，符合當(dāng)時(shí)羅馬帝國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)

16、展的需要；內(nèi)容豐富、體系完善，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、的需要；內(nèi)容豐富、體系完善，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、思想等多領(lǐng)域。思想等多領(lǐng)域。4 4從作用上看：是維系帝國(guó)和鞏固統(tǒng)治的強(qiáng)有力的工具。從作用上看：是維系帝國(guó)和鞏固統(tǒng)治的強(qiáng)有力的工具。影響后世，是歐洲大陸法系的基礎(chǔ)，為西方政治制度的影響后世，是歐洲大陸法系的基礎(chǔ)，為西方政治制度的確立和法律制度的形成奠定基礎(chǔ)，也涉及到亞洲、北美確立和法律制度的形成奠定基礎(chǔ)，也涉及到亞洲、北美和非洲。和非洲。5 5從局限上看：體現(xiàn)出帝國(guó)統(tǒng)治者的意志和要求，對(duì)于從局限上看：體現(xiàn)出帝國(guó)統(tǒng)治者的意志和要求，對(duì)于被統(tǒng)治者而言，不可能真正實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等。因被統(tǒng)治者而言，不可能真

17、正實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等。因此，其實(shí)質(zhì)是維護(hù)少數(shù)奴隸主利益的工具，屬于奴隸制此，其實(shí)質(zhì)是維護(hù)少數(shù)奴隸主利益的工具，屬于奴隸制法律體系。法律體系。 學(xué)會(huì)分析學(xué)會(huì)分析 (1)(1)材料材料1 1反映了羅馬法在國(guó)家政治、社會(huì)生活中的地位。反映了羅馬法在國(guó)家政治、社會(huì)生活中的地位。 劃線部分的關(guān)鍵信息：法律的至上地位。劃線部分的關(guān)鍵信息：法律的至上地位。 (2)(2)材料材料2 2反映了羅馬法的作用。反映了羅馬法的作用。 劃線部分的關(guān)鍵信息：劃線部分的關(guān)鍵信息：羅馬帝國(guó)通過(guò)法律加強(qiáng)了中央集權(quán)，從而鞏固了帝國(guó)的統(tǒng)羅馬帝國(guó)通過(guò)法律加強(qiáng)了中央集權(quán)，從而鞏固了帝國(guó)的統(tǒng)治。治。 (4)(4)兩則材料反映了羅馬法的

18、地位和作用，與要點(diǎn)二內(nèi)容相兩則材料反映了羅馬法的地位和作用，與要點(diǎn)二內(nèi)容相印證。研究羅馬法可以以史為鑒，為今天社會(huì)主義法制建印證。研究羅馬法可以以史為鑒，為今天社會(huì)主義法制建設(shè)提供經(jīng)驗(yàn)。設(shè)提供經(jīng)驗(yàn)。 考題范例考題范例 例例11(2010(2010江蘇高考江蘇高考)“)“法律條文沒(méi)有作出規(guī)定的，法律條文沒(méi)有作出規(guī)定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隸被人拐走或偷跑掉，法官就不能受理。譬如有公民的奴隸被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根據(jù)某某法此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根據(jù)某某法律，我認(rèn)為此奴隸應(yīng)歸我所有。法官確認(rèn)后才能受理。律，我認(rèn)為此奴隸應(yīng)歸我所有。法官確

19、認(rèn)后才能受理?！边@一描述主要說(shuō)明羅馬法這一描述主要說(shuō)明羅馬法 ( () )A A重視法律程序重視法律程序 B B保留習(xí)慣舊俗保留習(xí)慣舊俗C C強(qiáng)調(diào)法官至上強(qiáng)調(diào)法官至上 D D體現(xiàn)人人平等體現(xiàn)人人平等 解析解析 本題考查羅馬法，意在考查學(xué)生獲取信息和調(diào)本題考查羅馬法，意在考查學(xué)生獲取信息和調(diào)用知識(shí)分析問(wèn)題的能力。由材料內(nèi)容可知，羅馬法確定用知識(shí)分析問(wèn)題的能力。由材料內(nèi)容可知，羅馬法確定了了“非告不理非告不理”“”“為誰(shuí)申訴誰(shuí)舉證為誰(shuí)申訴誰(shuí)舉證”等法律程序，這體等法律程序，這體現(xiàn)了羅馬法重視法律程序，現(xiàn)了羅馬法重視法律程序，A A符合題意；符合題意；B B、C C、D D從材料從材料中無(wú)法得出，排

20、除。中無(wú)法得出，排除。 答案答案 A A 命題角度命題角度 教材中主要描述了羅馬法的發(fā)展歷程及其地位和作教材中主要描述了羅馬法的發(fā)展歷程及其地位和作用，限于篇幅對(duì)羅馬法的條文表述不多。因此命題可以用，限于篇幅對(duì)羅馬法的條文表述不多。因此命題可以采用原始法律條文還原歷史，考查對(duì)歷史概念的理解，采用原始法律條文還原歷史，考查對(duì)歷史概念的理解，這也是高考命題的常用手段。這也是高考命題的常用手段。 命題預(yù)測(cè)命題預(yù)測(cè) 1 1(2011(2011濰坊模擬濰坊模擬) )十二銅表法十二銅表法規(guī)定：規(guī)定：“夜間行竊，夜間行竊，如當(dāng)場(chǎng)被殺，應(yīng)視將其殺死為合法。如當(dāng)場(chǎng)被殺，應(yīng)視將其殺死為合法?！边@反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)這反映

21、的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是題是 ( () )A A羅馬法維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)羅馬法維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)B B羅馬法強(qiáng)調(diào)羅馬法強(qiáng)調(diào)“輕罪重罰輕罪重罰”C C羅馬法重視道德修養(yǎng)羅馬法重視道德修養(yǎng)D D羅馬法蔑視人權(quán)羅馬法蔑視人權(quán)解析：解析： A A 從材料中的規(guī)定體現(xiàn)出羅馬法對(duì)私人財(cái)產(chǎn)的保從材料中的規(guī)定體現(xiàn)出羅馬法對(duì)私人財(cái)產(chǎn)的保護(hù)。護(hù)。B B、C C、D D的信息在材料中不能體現(xiàn)。的信息在材料中不能體現(xiàn)。答案：答案： A A2 2(2011(2011沈陽(yáng)模擬沈陽(yáng)模擬) )古羅馬古羅馬查士丁尼民法大全查士丁尼民法大全：“父親的罪名或所受的懲罰不能玷污兒子的名聲，父親的罪名或所受的懲罰不能玷污兒子的名聲，因?yàn)槊恳环降拿\(yùn)均取決

22、于自己的行為，而任何一因?yàn)槊恳环降拿\(yùn)均取決于自己的行為，而任何一方都不得被指定為另一方所犯罪行的繼承人。方都不得被指定為另一方所犯罪行的繼承人?！辈牟牧象w現(xiàn)的原則是料體現(xiàn)的原則是 ( () )A A保護(hù)弱者保護(hù)弱者 B B人人平等人人平等C C公正合理公正合理 D D注重證據(jù)注重證據(jù)解析：解析：材料提供的信息是父親犯罪，不能牽連兒子的名材料提供的信息是父親犯罪，不能牽連兒子的名聲，每個(gè)人都應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)，體出了公正合理聲，每個(gè)人都應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)，體出了公正合理的原則。的原則。答案：答案： C C 考題范例考題范例 例例22(2011(2011淮北模擬淮北模擬) )公元公元6 67

23、 7世紀(jì)是古代西方文明世紀(jì)是古代西方文明的成熟時(shí)期，而同時(shí)期的中華文明也取得了重大發(fā)展，這的成熟時(shí)期，而同時(shí)期的中華文明也取得了重大發(fā)展，這里的里的“成熟成熟”和和“重大發(fā)展重大發(fā)展”分別指的是分別指的是 ( () )A A羅馬法律建設(shè)形成完備體系；中央集權(quán)制度完善羅馬法律建設(shè)形成完備體系；中央集權(quán)制度完善B B羅馬法律建設(shè)形成完備體系；世襲制度被徹底廢除羅馬法律建設(shè)形成完備體系；世襲制度被徹底廢除C C羅馬開(kāi)始頒行成文法；中央集權(quán)制度的確立羅馬開(kāi)始頒行成文法；中央集權(quán)制度的確立D D羅馬開(kāi)始頒行成文法；世襲制度被徹底廢除羅馬開(kāi)始頒行成文法；世襲制度被徹底廢除 解析解析 本題需要注意時(shí)間。羅馬

24、開(kāi)始頒布成文法是本題需要注意時(shí)間。羅馬開(kāi)始頒布成文法是十二十二銅表法銅表法；6 6世紀(jì)東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼組織法學(xué)家，把世紀(jì)東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼組織法學(xué)家，把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，頒布了三部法典，法學(xué)歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，頒布了三部法典，法學(xué)家又將其頒布的家又將其頒布的100100多條敕令匯編成集，四部法典統(tǒng)稱(chēng)為多條敕令匯編成集，四部法典統(tǒng)稱(chēng)為查士丁尼民法大全查士丁尼民法大全，羅馬法體系最終完成；隋唐時(shí)期，羅馬法體系最終完成；隋唐時(shí)期(581(581907907年年) )是我國(guó)封建社會(huì)中央集權(quán)制度的完善時(shí)期，中是我國(guó)封建社會(huì)中央集權(quán)制度的完善時(shí)期，中央集權(quán)制度的確立以秦

25、王朝公元前央集權(quán)制度的確立以秦王朝公元前221221年建立為標(biāo)志。年建立為標(biāo)志。 答案答案 A A 史觀解讀史觀解讀 從文明史觀看古代中西法律從文明史觀看古代中西法律 文明演進(jìn)和文明的比較是當(dāng)今學(xué)術(shù)界的前沿和熱點(diǎn)視文明演進(jìn)和文明的比較是當(dāng)今學(xué)術(shù)界的前沿和熱點(diǎn)視角，也將會(huì)成為高考命題人關(guān)注的焦點(diǎn)。古代東西方法律角，也將會(huì)成為高考命題人關(guān)注的焦點(diǎn)。古代東西方法律從頒布的形式和法律的內(nèi)容上都有許多不同點(diǎn)。例如：羅從頒布的形式和法律的內(nèi)容上都有許多不同點(diǎn)。例如：羅馬法更多調(diào)整的是平等的公民之間的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)交往的關(guān)馬法更多調(diào)整的是平等的公民之間的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)交往的關(guān)系，它為普通人的私生活而創(chuàng)制。而東方的法

26、注重的是刑系，它為普通人的私生活而創(chuàng)制。而東方的法注重的是刑罰方面，為維護(hù)王權(quán)統(tǒng)治而創(chuàng)制，罰方面，為維護(hù)王權(quán)統(tǒng)治而創(chuàng)制，“重刑輕民重刑輕民”是東方法是東方法的一大特征。的一大特征。 命題預(yù)測(cè)命題預(yù)測(cè) 3 3閱讀下列材料：閱讀下列材料：材料材料1 1：中國(guó)歷代有卷冊(cè)浩繁、分支眾多的法律，法中國(guó)歷代有卷冊(cè)浩繁、分支眾多的法律，法有有“六典六典”，刑有，刑有“八議八議”，都是對(duì)特權(quán)與等級(jí)的保，都是對(duì)特權(quán)與等級(jí)的保護(hù)。護(hù)。中國(guó)法的界定十分模糊，倒是皇帝圣旨、朝中國(guó)法的界定十分模糊，倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖宗遺訓(xùn)更具威力。因?yàn)榉ㄗ跃?，皇帝廷法令、祖宗遺訓(xùn)更具威力。因?yàn)榉ㄗ跃觯实邸皻J定欽定”法律，

27、皇權(quán)置于法律之上，法律對(duì)皇權(quán)的約法律，皇權(quán)置于法律之上，法律對(duì)皇權(quán)的約束作用微乎其微。束作用微乎其微。史仲文史仲文中國(guó)人走出死胡同中國(guó)人走出死胡同材料材料2 2：沒(méi)有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣。皇帝敕令沒(méi)有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣?；实垭妨罹哂蟹傻男Я?。具有法律的效力。東羅馬帝國(guó)東羅馬帝國(guó)民法大全民法大全材料材料3 3：法是一種自然的權(quán)利，是理智的人的精神和理性，法是一種自然的權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)自然法是整個(gè)法律科學(xué)的自然法是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則，它高于一切人定法思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則，它高于

28、一切人定法和人為權(quán)力。和人為權(quán)力。(古羅馬古羅馬) )西塞羅西塞羅請(qǐng)回答：請(qǐng)回答：(1)(1)結(jié)合材料結(jié)合材料1 1及所學(xué)知識(shí)，概括指出中國(guó)封建社會(huì)歷朝法及所學(xué)知識(shí)，概括指出中國(guó)封建社會(huì)歷朝法律的基本特點(diǎn)。律的基本特點(diǎn)。(2)(2)從材料從材料1 1、2 2可以看出，東羅馬帝國(guó)和古代中國(guó)在皇權(quán)可以看出，東羅馬帝國(guó)和古代中國(guó)在皇權(quán)與法律的關(guān)系上具有什么相同點(diǎn)？與法律的關(guān)系上具有什么相同點(diǎn)？(3)(3)材料材料3 3認(rèn)為立法的指導(dǎo)原則是什么？與材料認(rèn)為立法的指導(dǎo)原則是什么？與材料1 1、2 2相比，相比，它的進(jìn)步之處主要表現(xiàn)在哪里？請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)羅馬法的地位。它的進(jìn)步之處主要表現(xiàn)在哪里？請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)羅馬

29、法的地位。解析：解析：本題主要考查了古代中國(guó)和古代羅馬法律的相關(guān)本題主要考查了古代中國(guó)和古代羅馬法律的相關(guān)知識(shí)。解答此題的關(guān)鍵：一是要理解古代中國(guó)法律的特知識(shí)。解答此題的關(guān)鍵：一是要理解古代中國(guó)法律的特點(diǎn)，要結(jié)合專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的特點(diǎn)進(jìn)行分析；二點(diǎn)，要結(jié)合專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的特點(diǎn)進(jìn)行分析；二是要依據(jù)材料分析、解答問(wèn)題，此點(diǎn)在第是要依據(jù)材料分析、解答問(wèn)題，此點(diǎn)在第(1)(1)問(wèn)和第問(wèn)和第(3)(3)問(wèn)上體現(xiàn)得非常突出。問(wèn)上體現(xiàn)得非常突出。答案：答案：(1)(1)特點(diǎn)：法律繁多，但僅僅是維護(hù)封建皇權(quán)統(tǒng)治特點(diǎn)：法律繁多，但僅僅是維護(hù)封建皇權(quán)統(tǒng)治及各種特權(quán)的工具；法律的界限模糊，法自君出，皇權(quán)及

30、各種特權(quán)的工具；法律的界限模糊，法自君出，皇權(quán)凌駕于法律之上。凌駕于法律之上。(2)(2)相同點(diǎn)：皇權(quán)至上，皇帝的命令成為法律的來(lái)源之一，相同點(diǎn)：皇權(quán)至上，皇帝的命令成為法律的來(lái)源之一，具有絕對(duì)的效力。具有絕對(duì)的效力。(3)(3)指導(dǎo)原則：自然法。表現(xiàn)：強(qiáng)調(diào)自然法高于一切人定指導(dǎo)原則：自然法。表現(xiàn)：強(qiáng)調(diào)自然法高于一切人定法和人為權(quán)力，認(rèn)為在自然法體系下，人人生而平等，法和人為權(quán)力，認(rèn)為在自然法體系下，人人生而平等，都有資格享有某些基本權(quán)利。地位：是世界史上內(nèi)容最都有資格享有某些基本權(quán)利。地位：是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律。豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代

31、法律。 考題范例考題范例 例例33(2010(2010福建高考福建高考) )從適用范圍看，從適用范圍看，十二銅表法十二銅表法是羅馬國(guó)家制定的是羅馬國(guó)家制定的 ( () )A A適用于所有羅馬人的法律適用于所有羅馬人的法律B B調(diào)整國(guó)內(nèi)民族關(guān)系的法律調(diào)整國(guó)內(nèi)民族關(guān)系的法律C C調(diào)整公民內(nèi)部關(guān)系的法律調(diào)整公民內(nèi)部關(guān)系的法律D. D. 調(diào)整羅馬人與外來(lái)人關(guān)系的法律調(diào)整羅馬人與外來(lái)人關(guān)系的法律 解析解析 此題考查對(duì)此題考查對(duì)十二銅表法十二銅表法的準(zhǔn)確把握，的準(zhǔn)確把握，十十二銅表法二銅表法是古羅馬第一部成文法，協(xié)調(diào)的是羅馬貴族是古羅馬第一部成文法，協(xié)調(diào)的是羅馬貴族和平民之間的矛盾，貴族和平民屬于公民內(nèi)部

32、之間的關(guān)和平民之間的矛盾，貴族和平民屬于公民內(nèi)部之間的關(guān)系，故選系，故選C C。 答案答案 C C 熱點(diǎn)鏈接熱點(diǎn)鏈接 羅馬法精神對(duì)我國(guó)當(dāng)前法制建設(shè)的意義羅馬法精神對(duì)我國(guó)當(dāng)前法制建設(shè)的意義 作為古代社會(huì)最發(fā)達(dá)的法律體系，羅馬法不單純是作為古代社會(huì)最發(fā)達(dá)的法律體系，羅馬法不單純是法條文本、皇帝敕令或法學(xué)家的解答與著述的集合物，法條文本、皇帝敕令或法學(xué)家的解答與著述的集合物，超乎文本之上的是其法的精神與法的理念。羅馬法精神超乎文本之上的是其法的精神與法的理念。羅馬法精神是指適應(yīng)羅馬社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)交易要求，反映羅馬時(shí)代文是指適應(yīng)羅馬社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)交易要求，反映羅馬時(shí)代文化特質(zhì)與政治結(jié)構(gòu)的抽象的觀念性原則，

33、影響了現(xiàn)代社化特質(zhì)與政治結(jié)構(gòu)的抽象的觀念性原則，影響了現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)法律的觀點(diǎn)和對(duì)法律的研究方法，并且激發(fā)了會(huì)人們對(duì)法律的觀點(diǎn)和對(duì)法律的研究方法，并且激發(fā)了當(dāng)代人的社會(huì)主體意識(shí)。就目前而言，重新探討羅馬法當(dāng)代人的社會(huì)主體意識(shí)。就目前而言，重新探討羅馬法精神，對(duì)我國(guó)當(dāng)前法制建設(shè)極具指導(dǎo)意義。精神，對(duì)我國(guó)當(dāng)前法制建設(shè)極具指導(dǎo)意義。 命題預(yù)測(cè)命題預(yù)測(cè) 4 4斯塔夫里阿諾斯說(shuō)：斯塔夫里阿諾斯說(shuō)：“羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗。貢獻(xiàn)在于他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗?！睂?duì)對(duì)“理性理性”的正確理解是的正確理解是 ( () )A A羅

34、馬法完全摒棄了習(xí)慣法羅馬法完全摒棄了習(xí)慣法B B羅馬法形成了完備的法律體系羅馬法形成了完備的法律體系C C羅馬法崇尚自由平等羅馬法崇尚自由平等D D羅馬法體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)羅馬法體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)解析：解析：通過(guò)教材可知，通過(guò)教材可知，“理性理性”是指看待社會(huì)與自然現(xiàn)象是指看待社會(huì)與自然現(xiàn)象的一種科學(xué)態(tài)度，這就是實(shí)事求是，獨(dú)立思考，追求真理，的一種科學(xué)態(tài)度，這就是實(shí)事求是，獨(dú)立思考，追求真理，謙虛務(wù)實(shí)。羅馬法是指以謙虛務(wù)實(shí)。羅馬法是指以十二銅表法十二銅表法為開(kāi)端，查士丁為開(kāi)端，查士丁尼法典為總結(jié)的法律的總稱(chēng)。這些法律的制定不是基于過(guò)尼法典為總結(jié)的法律的總稱(chēng)。這些法律的制定不是基于過(guò)

35、去的習(xí)慣法去的習(xí)慣法( (材料里的習(xí)俗材料里的習(xí)俗) )，而是為了解決國(guó)家的實(shí)際問(wèn)，而是為了解決國(guó)家的實(shí)際問(wèn)題，題，十二銅表法十二銅表法的制定是為了緩和平民與貴族的矛盾，的制定是為了緩和平民與貴族的矛盾，查士丁尼法典的制定也是出于穩(wěn)定秩序、維護(hù)統(tǒng)治的需要。查士丁尼法典的制定也是出于穩(wěn)定秩序、維護(hù)統(tǒng)治的需要。答案：答案：D D5 5馬克思曾說(shuō)：馬克思曾說(shuō)：“( (羅馬帝國(guó)羅馬帝國(guó)) )到處都由羅馬法官根據(jù)羅到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決，從而使地方上的社會(huì)秩序都被宣布無(wú)馬法進(jìn)行判決，從而使地方上的社會(huì)秩序都被宣布無(wú)效。因?yàn)樗鼈兣c羅馬法制不相符合。效。因?yàn)樗鼈兣c羅馬法制不相符合?！睂?duì)這段材料理對(duì)這段材料理解正確的是解正確的是 ( () )A A羅馬帝國(guó)是一個(gè)專(zhuān)制主義中央集權(quán)的封建國(guó)家羅馬帝國(guó)是一個(gè)專(zhuān)制主義中央集權(quán)的封建國(guó)家B B羅馬帝國(guó)是一個(gè)真正的現(xiàn)代意義的法制社會(huì)羅馬帝國(guó)是一個(gè)真正的現(xiàn)代意義的法制社會(huì)C C羅馬地方有自主權(quán)，不受羅馬法的約束羅馬地方有自主權(quán)，不受羅馬法的約束D D羅馬法的制定和實(shí)施維護(hù)了帝國(guó)統(tǒng)治基礎(chǔ)羅馬法的制定和實(shí)施維護(hù)了帝國(guó)統(tǒng)治基礎(chǔ)解析：解析：羅馬帝國(guó)是奴隸制國(guó)家，故羅馬帝國(guó)是奴隸制國(guó)家，故A A錯(cuò)誤。材料反映了羅錯(cuò)誤。材料反映了羅馬法對(duì)羅馬的作用，馬法對(duì)羅馬的作用，B B、C C表述不正確。表述不正確。答案：答案： D D