高中語文 第二單元第6課 離騷課件 新人教版必修2

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1、離騷離騷授課：東山二中授課：東山二中 陳貴武陳貴武“風(fēng)騷風(fēng)騷”一詞，泛指一詞，泛指文學(xué)文學(xué)，原指，原指詩經(jīng)詩經(jīng)中的中的國風(fēng)國風(fēng)和和楚辭楚辭中的中的離騷離騷。 詩經(jīng)詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集，收集是我國第一部詩歌總集，收集了從西周初年（公元前了從西周初年（公元前1111世紀(jì)）到春秋中葉世紀(jì)）到春秋中葉( (公元前公元前6 6世紀(jì)世紀(jì)) )大約大約500500年間的詩歌；年間的詩歌；楚辭楚辭是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌總集。是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌總集。 詩經(jīng)詩經(jīng)和和楚辭楚辭分別開創(chuàng)了我國分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義實(shí)主義和和浪漫主義浪漫主義的詩風(fēng)，的詩風(fēng)，“風(fēng)騷風(fēng)騷”也因此也因此成為文學(xué)的代名詞。成為

2、文學(xué)的代名詞。 屈原屈原（約前（約前339339約前約前278278） 戰(zhàn)國末期楚國戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治人，杰出的政治家和愛國詩人。家和愛國詩人。名平，字原。楚名平，字原。楚武王熊通之子屈武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽瑕的后代。丹陽( (今湖北秭歸今湖北秭歸) )人。人。中國歷史上第一中國歷史上第一位偉大的詩人。位偉大的詩人。 屈原出身貴族，明于屈原出身貴族，明于治亂，嫻于辭令，故而治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對外堅(jiān)決王變法

3、圖強(qiáng)，對外堅(jiān)決主張主張聯(lián)齊抗秦聯(lián)齊抗秦，使楚國，使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。強(qiáng)、威震諸侯的局面。屈原被貶離開國都屈原被貶離開國都 由于在內(nèi)政外交上，屈原與楚由于在內(nèi)政外交上，屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，盾，由于上官大夫等人的嫉妒，后來遭到小人的誣陷和楚懷王的后來遭到小人的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)及頃襄王的放逐。流放江南，疏遠(yuǎn)及頃襄王的放逐。流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅輾轉(zhuǎn)流離于沅 、湘二水之間。、湘二水之間。頃襄王二十一年頃襄王二十一年( (前前278)278)，秦將，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，白起

4、攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。政治理想。 端午節(jié)的原始意義端午節(jié)的原始意義是慶豐收，后因屈原是慶豐收，后因屈原投江這一天剛好是端投江這一天剛好是端午節(jié)，所以這個(gè)節(jié)日午節(jié)，所以這個(gè)節(jié)日的意義就漸漸讓位于的意義就漸漸讓位于對屈原的悼念，也稱對屈原的悼念，也稱“詩人節(jié)詩人節(jié)”。 每年端午節(jié)，秭歸每年端午節(jié)，秭歸人民還在人民還在屈原沱上屈原沱上賽賽龍舟。這一慰藉屈原龍舟。這一慰藉屈原忠靈的古老風(fēng)俗世代忠靈的古老風(fēng)俗世代相傳并延至今日。相傳并延至今日。 屈原的作品有屈原的作品有離騷離騷、天問天問、九歌九歌（1111篇）、篇）、九章九章（9 9篇

5、）、篇）、招魂招魂 ，共，共2323篇。篇。其中，其中，離騷離騷是屈原的代表作，也是是屈原的代表作，也是中國古代文學(xué)中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的抒情詩史上最長的一首浪漫主義的抒情詩。屈原是中國文學(xué)。屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。屈原的出現(xiàn)，史上第一位偉大的愛國詩人。屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志不僅標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)著中國詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，而且他所開創(chuàng)的新詩體代，而且他所開創(chuàng)的新詩體楚辭，楚辭，突破了突破了詩經(jīng)詩經(jīng)的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新

6、天地。后人也因此將代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將楚楚辭辭與與詩經(jīng)詩經(jīng)并稱為并稱為“風(fēng)騷風(fēng)騷” ” 。 “風(fēng)、騷風(fēng)、騷”是中國詩歌史上是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義和和浪漫主義浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。 我們剛剛學(xué)習(xí)了我們剛剛學(xué)習(xí)了詩經(jīng)詩經(jīng)二首，從中感受到了二首，從中感受到了我國古代詩歌的一些特點(diǎn)，例如，真實(shí)地反映了當(dāng)我國古代詩歌的一些特點(diǎn)，例如，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的生活現(xiàn)狀；在形式上四言一句，瑯瑯上口，又時(shí)的生活現(xiàn)狀；在形式上四言一句，瑯瑯上口，又廣泛運(yùn)用賦、比、興的藝術(shù)手法，等等?，F(xiàn)在，我廣泛運(yùn)用賦、比、興的藝術(shù)手法，等等。現(xiàn)在，我們將要學(xué)習(xí)的我國偉大的愛國主義

7、詩人屈原的代表們將要學(xué)習(xí)的我國偉大的愛國主義詩人屈原的代表詩作詩作離騷離騷，無論在內(nèi)容上還是在形式上，與，無論在內(nèi)容上還是在形式上，與詩經(jīng)詩經(jīng)相比，都發(fā)生了一些變化，有的變化還是相比，都發(fā)生了一些變化，有的變化還是很大的。另外，屈原有兩句膾炙人口的名言：很大的。另外，屈原有兩句膾炙人口的名言：“路路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”也是出自也是出自離騷離騷之中。下面就讓我們在閱讀這首詩的過程中，去發(fā)之中。下面就讓我們在閱讀這首詩的過程中，去發(fā)現(xiàn)和歸納這些變化、體會(huì)詩人的那種現(xiàn)和歸納這些變化、體會(huì)詩人的那種“上下求索上下求索”的精神吧！的精神吧！ 1 1、文中哪些詩句表明

8、了作者受屈遭貶的原、文中哪些詩句表明了作者受屈遭貶的原因以及不愿同流合污的思想？因以及不愿同流合污的思想？ 2 2、文中哪些詩句表現(xiàn)了作者追求、文中哪些詩句表現(xiàn)了作者追求“美政美政”、九死無悔的高尚情操和憂國憂民、獻(xiàn)身理想的九死無悔的高尚情操和憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國精神？愛國精神？ 朗讀、思考下列問題：朗讀、思考下列問題：受屈遭貶的原因：受屈遭貶的原因： “余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替”； “既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝”。不愿同流合污的思想：不愿同流合污的思想：“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”等

9、。等。追求追求“美政美政”、九死無悔的高尚情操：、九死無悔的高尚情操： “余雖好修姱以鞿羈兮余雖好修姱以鞿羈兮”； “亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國精神：憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國精神：“長太息以掩涕兮，哀民生之多難長太息以掩涕兮，哀民生之多難”； “雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”。思想內(nèi)容思想內(nèi)容 本文思想內(nèi)容可以用那兩句名言本文思想內(nèi)容可以用那兩句名言“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”加以概括：加以概括：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮路漫漫其修遠(yuǎn)兮”恰恰恰表明詩人在政治上的坎坷經(jīng)歷；恰表

10、明詩人在政治上的坎坷經(jīng)歷；“吾吾將上下而求索將上下而求索”又證明詩人不屈不又證明詩人不屈不撓獻(xiàn)身理想的愛國主義精神。撓獻(xiàn)身理想的愛國主義精神。藝術(shù)特點(diǎn)：分析詩中所體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格藝術(shù)特點(diǎn)：分析詩中所體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格 （浪漫主義浪漫主義：“它在反映現(xiàn)實(shí)上，善于抒發(fā)對理它在反映現(xiàn)實(shí)上，善于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。的想象和夸張的手法來塑造形象?！?” ） 如如“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。”（蕙：（蕙：即蘭蕙，草本植物，開淡綠色花，氣味很香；茝：古即蘭蕙，草本植物，開淡

11、綠色花，氣味很香；茝：古書上說是一種香草，即白芷。）用書上說是一種香草，即白芷。）用香草香草來比喻一種高來比喻一種高尚的品德。從中我們也可以體會(huì)到作者豐富的聯(lián)想力尚的品德。從中我們也可以體會(huì)到作者豐富的聯(lián)想力和想象力。和想象力。 再如：再如：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”亦是亦是如此；而如此；而“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”和和“忽忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒反顧以游目兮，將往觀乎四荒”則體現(xiàn)出了夸張的手則體現(xiàn)出了夸張的手法和熱情奔放的語言。法和熱情奔放的語言。 屈原是我國第一位愛國詩人，我們究竟屈原是我國第一位愛國詩人，我們究竟 該向屈原學(xué)習(xí)什么呢？該向屈原學(xué)習(xí)什么呢？討論題：討論題： （提示：（提示：可結(jié)合文章和歷史背景來回答可結(jié)合文章和歷史背景來回答。）。）作業(yè)題：作業(yè)題：你是如何看屈原你是如何看屈原“自投汨羅江自投汨羅江”這件事？這件事？請寫一個(gè)請寫一個(gè)300300字左右的短評。字左右的短評。