《山東省淄博市高青縣第三中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第第六單元 23 愛(ài)蓮說(shuō)課件 語(yǔ)文版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《山東省淄博市高青縣第三中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第第六單元 23 愛(ài)蓮說(shuō)課件 語(yǔ)文版（29頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、周敦頤愛(ài)蓮說(shuō) 字茂書(shū)字茂書(shū)宋代哲學(xué)家宋代哲學(xué)家有有周元公集周元公集周敦頤周敦頤朗讀課文：水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之
2、愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。讀準(zhǔn)字音：水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。蕃蕃fnfn淤淤yy濯濯zhuzhu漣漣linlin蔓蔓w wn n褻褻xixi讀準(zhǔn)字音：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?；ㄖ诱咭?。噫噫！菊之愛(ài)，陶后！菊之愛(ài)，陶后鮮鮮有聞。蓮之愛(ài)，同有聞。蓮之愛(ài)，同予予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。鮮鮮xinxin噫噫y
3、y予予yy讀懂課文疏通大意“說(shuō)說(shuō)”是一種什么文體？是一種什么文體？“說(shuō)”這種文體，可以記事，可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。大致相當(dāng)于今天的雜文。注釋?zhuān)?水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊；自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。多多唐朝唐朝注釋?zhuān)河瑾?dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染染，濯清漣濯清漣而不而不妖妖，中通外，中通外直，不直，不蔓蔓不不枝枝，香遠(yuǎn)益清，香遠(yuǎn)益清，亭亭亭亭靜靜植植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻褻玩焉。玩焉。沾染沾染洗洗清水清水美麗而不莊重美麗而不莊重長(zhǎng)蔓長(zhǎng)蔓長(zhǎng)枝長(zhǎng)枝聳立的聳立的樣子樣子親近而親近而不莊重不莊重樹(shù)立樹(shù)立注釋?zhuān)?予予謂謂菊，花之菊，花之隱逸者隱逸者也；牡丹，花之
4、富貴者也；也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。蓮，花之君子者也。噫噫！菊之愛(ài)菊之愛(ài)，陶后，陶后鮮鮮有聞；蓮之愛(ài)，有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人；牡丹之愛(ài)，同予者何人；牡丹之愛(ài)，宜乎宜乎眾矣。眾矣。認(rèn)為認(rèn)為隱士隱士嘆詞嘆詞唉唉愛(ài)菊愛(ài)菊少少當(dāng)然當(dāng)然譯文水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛(ài)的很多。晉代的陶淵明水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛(ài)的很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自唐代以來(lái)，世人十分喜愛(ài)牡丹。我卻只愛(ài)蓮花從污泥只愛(ài)菊花。自唐代以來(lái)，世人十分喜愛(ài)牡丹。我卻只愛(ài)蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來(lái)而不沾染（污穢），在清水里洗過(guò)而不顯得妖媚，中間中生長(zhǎng)出來(lái)而不沾染（污穢），在清水里洗過(guò)而不顯得妖媚，中間貫通，外形挺
5、直，不長(zhǎng)藤蔓，不長(zhǎng)丫枝（或：不牽牽連連，不枝枝貫通，外形挺直，不長(zhǎng)藤蔓，不長(zhǎng)丫枝（或：不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)節(jié)節(jié)的），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀(guān)賞而不可（拿在手里）玩弄。處觀(guān)賞而不可（拿在手里）玩弄。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富人；我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富人；蓮花，是花中的君子。唉！愛(ài)菊花的人，陶淵明之后很蓮花，是花中的君子。唉！愛(ài)菊花的人，陶淵明之后很少聽(tīng)到。愛(ài)蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛(ài)牡丹的，少聽(tīng)到。愛(ài)蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛(ài)牡丹的，當(dāng)然很多了。當(dāng)然很多了。問(wèn)答問(wèn)答
6、 理解思想和藝術(shù)理解思想和藝術(shù) 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。 根據(jù)課文回答：陶淵明愛(ài)不愛(ài)別的花？他為什么愛(ài)菊花？ 不愛(ài)。他不愛(ài)。他 “獨(dú)獨(dú)愛(ài)菊愛(ài)菊”。 菊花秋季開(kāi)放，不與百花一處開(kāi)，象征菊花秋季開(kāi)放，不與百花一處開(kāi)，象征著憎惡黑暗現(xiàn)實(shí)、不與統(tǒng)治者合作的隱著憎惡黑暗現(xiàn)實(shí)、不與統(tǒng)治者合作的隱士。士。 因?yàn)槟档は笳鳂s因?yàn)槟档は笳鳂s華富貴，而世人華富貴，而世人多追求榮華富貴。多追求榮華富貴。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。為什么那么多人愛(ài)牡丹呢？周敦頤愛(ài)不愛(ài)菊花和牡丹？為什么？ 不愛(ài)。他不愛(ài)。他 “ “獨(dú)獨(dú)愛(ài)蓮愛(ài)蓮之出淤泥而不染，
7、濯清漣而不之出淤泥而不染，濯清漣而不妖妖”。 他不愿做隱士，因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生他不愿做隱士，因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的：要在污濁的社會(huì)潔身自好，堅(jiān)貞不活態(tài)度是積極的：要在污濁的社會(huì)潔身自好，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。渝地保持自己正直的操守。 更不愛(ài)牡丹，他不追求榮華富貴更不愛(ài)牡丹，他不追求榮華富貴。作者愛(ài)蓮花什么“品質(zhì)”呢？（“予獨(dú)愛(ài)”領(lǐng)起下文哪幾句？） 出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。象征在污濁的社象征在污濁的社
8、會(huì)潔身自好。會(huì)潔身自好。蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的形象有什么象征意義？1.1.批評(píng)當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。批評(píng)當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。2.2.表示自己要在污濁的社會(huì)潔身自好，保表示自己要在污濁的社會(huì)潔身自好，保持持正直堅(jiān)貞的節(jié)操正直堅(jiān)貞的節(jié)操。本文表達(dá)作者什么思想（主題） ？ 托物言志：托托物言志：托“蓮花蓮花”這個(gè)這個(gè)“物物”，言，言“潔身自好潔身自好”之志。之志。 小提示：作者賦予花以人的品格作者賦予花以人的品格他他說(shuō)花，其實(shí)是在說(shuō)人；寫(xiě)愛(ài)蓮，其實(shí)是寫(xiě)說(shuō)花，其實(shí)是在說(shuō)人；寫(xiě)愛(ài)蓮，其實(shí)是寫(xiě)愛(ài)君子潔身自好的節(jié)操。愛(ài)君子潔身自好的節(jié)操。本文運(yùn)用什么寫(xiě)作方法？本文運(yùn)用什么寫(xiě)作
9、方法？這是襯托手法這是襯托手法愛(ài)菊是正襯，愛(ài)牡丹是反襯。愛(ài)菊是正襯，愛(ài)牡丹是反襯。寫(xiě)寫(xiě)“愛(ài)蓮愛(ài)蓮”，為什么先寫(xiě)，為什么先寫(xiě)“愛(ài)菊愛(ài)菊”和和“愛(ài)牡丹愛(ài)牡丹”？哪一句是千古名句？出淤泥而不染，濯清漣而不妖。比較下列比較下列“之之”字的用法字的用法1. 水陸草木水陸草木之之花花2. 予獨(dú)愛(ài)蓮予獨(dú)愛(ài)蓮之之出淤泥出淤泥而不染而不染3. 蓮蓮之之愛(ài)愛(ài)的的用于主謂之間取消句子用于主謂之間取消句子獨(dú)立性獨(dú)立性賓語(yǔ)提前的標(biāo)志賓語(yǔ)提前的標(biāo)志歸納：在作者眼里，菊、牡丹、蓮各有什么象征意義？菊花象征隱士；菊花象征隱士；牡丹象征富貴；牡丹象征富貴；蓮花象征君子。蓮花象征君子。說(shuō)寫(xiě)練習(xí)一： 根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹“品格
10、”的高下排個(gè)序，并說(shuō)明理由。 牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下； 菊花雖然清逸脫俗，但逃避現(xiàn)實(shí)，消極處世，不值得菊花雖然清逸脫俗，但逃避現(xiàn)實(shí)，消極處世，不值得仿效；仿效； 蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處于污濁環(huán)境，卻潔蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處于污濁環(huán)境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。身自好，保持高潔的操守，難能可貴。 1.蓮2.菊3.牡丹松樹(shù)：松樹(shù)：依石隙微土而生依石隙微土而生抗烈日嚴(yán)寒而存抗烈日嚴(yán)寒而存說(shuō)寫(xiě)練習(xí)二:用對(duì)偶句，描寫(xiě)一種花木你喜歡什么花草樹(shù)木？為什么喜歡？你喜歡什么花草樹(shù)木？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇請(qǐng)口述一篇“愛(ài)愛(ài) 說(shuō)說(shuō)”，要求有思想，要求有思想，有知識(shí)，有文采。有知識(shí)，有文采。 說(shuō)寫(xiě)練習(xí)三再 見(jiàn)
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