天文學家張衡的故事

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1、天文學家張衡的故事 天文學家張衡的故事 東漢時期的張衡不僅是古代為數(shù)不多的數(shù)學家，還是一位偉大的天文學家。 張衡出生在位于中國中原地區(qū)的河南省南陽縣.他年少時好學,善于寫作在十七歲的時候,他離開家鄉(xiāng),來到長安,也就是后來成為中國歷史上許多朝代首都的西安.張衡在這里考察歷史古跡,調(diào)查民情風俗和社會經(jīng)濟情況.后來年輕有為的張衡被當時的朝廷選中,幾次請他做官,張衡在當時的首都洛陽,擔任太史令,后又做過侍中、河間相等官。 張衡年輕的時候就對自然科學,尤其是天文學感興趣.他淡薄名利,曾經(jīng)兩次辭去官職,用三年的時間研究哲學、數(shù)學、天文,積累了大量的知識,并開始著書立說。 在距今兩千多年的漢代,中

2、國關(guān)于宇宙結(jié)構(gòu)的理論就非常豐盛,當時主要有三個學派,即蓋天說,渾天論和宣夜說,張衡就是渾天說的代表人物.他認為天就象一個雞蛋,地好比雞蛋黃,天大地小,天地各乘氣而立,載水而浮.這個理論在當時是很進步的.另外,張衡關(guān)于天、地起源和演化的答復也是具有辯證思想的,他認為,天地沒有分開之前,混混沌沌,分開以后,輕者回升為天,重者凝結(jié)為地.天為陽氣,地為陰氣,二氣互相作用,發(fā)明萬物.張衡還用距離的變化來解釋行星運行的快慢.近代科學證明,行星運動的快慢是和它同太陽距離的近遠相關(guān)的.可見張衡的解釋有合理的因素.。 張衡不但注重理論研究,而且注重實踐,他曾親自設計了漏水轉(zhuǎn)渾天儀、候風地動儀.候風地動儀是世界

3、上第一架測驗地震的儀器,公元138年,張衡用它成功地記錄了在陜西發(fā)生的一次地震.渾天儀相當于現(xiàn)在的地球儀,它原是另外的一位科學家創(chuàng)造的,張衡作了一些改良,他用齒輪系統(tǒng)把渾象----類似現(xiàn)在天球儀和計時漏壺聯(lián)系起來,漏壺滴水推動渾象均勻地旋轉(zhuǎn),一天剛轉(zhuǎn)好一周,這樣,人在屋子里看渾象,就可以知道什么時間哪顆星在什么位置上。 張衡還對許多具體的天象做了察看和分析.他統(tǒng)計出中國中原地區(qū)能看到的星數(shù)大約有2,500顆,他根本上掌握了月食的原理.張衡測出太陽和月亮的角直徑也是相當準確的.張衡認為,早晚和中午的太陽,其大小是一樣的,看起來早晚大,中午小,只是一種光學作用.早晚觀測者所處的環(huán)境比擬暗,從暗處

4、看明處就顯得大,中午時天地同明,看天上的太陽就顯得小.好比一團火,夜里看就大,白天看就小.張衡的這種解釋,盡管不很全面,但是有一定的道理。 張衡不僅是天文學家,他還是東漢時期有名的文學家,他的繪畫也相當出色,被列為當時的六大名畫家之一.據(jù)中國的史書記載,張衡一生共留下科學、哲學、文學方面的著作三十二篇,其中說明了張衡的為人和治學態(tài)度,而那么是人類到星際旅行的暢想曲,是中國早期的科學夢想文章.另外，、被稱為張衡的代表作,一直流傳至今.在這兩篇作品中,張衡細致地描寫了東京、西京的景致(東京,指現(xiàn)在陜西省的西安;西京指現(xiàn)在河南省的洛陽),娓娓地表達了這里的風俗民情,手法浪漫夸張,其中表達各種民間技藝的表演,是極其寶貴的中國古代雜技藝術(shù)史料。 天文學家張衡的故事