四川省金堂縣永樂(lè)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第6單元 27《短文兩篇》課件 （新版）新人教版

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1、短文兩篇短文兩篇第一課時(shí)第一課時(shí)答謝中書(shū)書(shū)陶弘景資料助讀資料助讀 1.作者鏈接。作者鏈接。 陶弘景（456536），字通明，丹陽(yáng)秣陵（今江蘇南京）人。南朝齊、梁時(shí)期思想家、醫(yī)學(xué)家。隱居茅山。梁武帝遇有國(guó)家大事，常去山中征詢(xún)他的意見(jiàn)，時(shí)人稱(chēng)為“山中宰相”。 2.背景介紹背景介紹 答謝中書(shū)書(shū)寫(xiě)自南北朝時(shí)期，這個(gè)時(shí)期，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。陶弘景就是因看透了混濁的人世而隱居。這些文人在他們的書(shū)信中，常常描山畫(huà)水，表明自己所好，并作為對(duì)友人的安慰，此文正是如此。3.文體知識(shí)文體知識(shí) 書(shū)即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫 “尺牘”或曰“信札”，是一種 應(yīng)用性文體，多

2、記事陳情。 中國(guó)古代的抒情散文即始于 書(shū)信。尺牘的文學(xué)功能多種 多樣，可以寫(xiě)景，可以寫(xiě)私人化的事件和感情，也可以談?wù)撐膶W(xué)，談?wù)撜?，還可以進(jìn)謁顯貴，勉勵(lì)后生。尺牘也和其他文體一樣，講究謀篇布局、文質(zhì)俱佳。自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí) 1.自讀課文，找出重點(diǎn)詞語(yǔ)，正音或解釋。 （1）正音）正音。頹（頹（ ） 歇（歇（ ）鱗（鱗（ ） 與（與（ ）tuxilny（2）重點(diǎn)字詞）重點(diǎn)字詞 曉霧曉霧將歇將歇 沉鱗沉鱗競(jìng)躍競(jìng)躍 未復(fù)有能未復(fù)有能與與其奇者其奇者將：將要。 歇：消散沉鱗：潛游在水中的魚(yú)與：參與，這里指欣賞（3）一詞多義）一詞多義欲欲夕日夕日欲欲頹頹將要將要實(shí)是實(shí)是欲欲界之仙都界之仙都欲界，指人欲界，指

3、人間間（4）古今異義）古今異義四時(shí)時(shí)俱備季節(jié)時(shí)間曉霧將歇歇消散休息夕日欲頹頹墜落消沉，委靡古義：古義：今義：今義：古義：古義：今義：今義：古義：古義：今義：今義：（5）詞類(lèi)活用）詞類(lèi)活用 五色交輝輝輝，名詞作動(dòng)詞，輝映 2.結(jié)合注釋譯文，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥。結(jié)合注釋譯文，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥。合作探究合作探究 1.朗讀指導(dǎo)。朗讀指導(dǎo)。 山川/之美，古來(lái)/共談。高峰/入云，清流/見(jiàn)底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時(shí)/俱備。曉霧/將歇，猿鳥(niǎo)/亂鳴；夕日/欲頹，沉鱗/競(jìng)躍。實(shí)是/欲界之仙都。自/康樂(lè)/以來(lái)，未復(fù)有/能與其奇者。2.理清思路，整體感知理清思路，整體感知“山川之美，古來(lái)共談山川之美，古來(lái)共談

4、” 最后以感嘆總括前文最后以感嘆總括前文總領(lǐng)全文總領(lǐng)全文寫(xiě)寫(xiě)景景仰視仰視：高峰入云俯視俯視：清流見(jiàn)底平視平視：兩岸石壁，五色交輝。 青林翠竹，四時(shí)俱備。曉曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴夕夕陽(yáng)欲頹，沉鱗競(jìng)躍 山川之美，古來(lái)共談山川之美，古來(lái)共談高峰入云清流見(jiàn)底清流見(jiàn)底兩岸石壁，五色交輝兩岸石壁，五色交輝 青林翠竹，四時(shí)俱備 曉霧將歇 ，猿鳥(niǎo)亂鳴夕日欲頹 ，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，為復(fù)有能與其奇者。3.語(yǔ)句賞析語(yǔ)句賞析（1）第）第句在文中起什么作用？句在文中起什么作用？山川之美，古來(lái)共談山川之美，古來(lái)共談概述從古至今的山水美景人人皆愛(ài)?？傤I(lǐng)全文，點(diǎn)明中心。高峰入云高峰入云（2）“高峰入云，清流見(jiàn)

5、底高峰入云，清流見(jiàn)底”描寫(xiě)描寫(xiě)了景物的什么特點(diǎn)？了景物的什么特點(diǎn)？清流見(jiàn)底清流見(jiàn)底（3）“猿鳥(niǎo)亂鳴猿鳥(niǎo)亂鳴”中的中的“亂亂”字用得好不好？為什么？字用得好不好？為什么？“亂”字表現(xiàn)一種自由、一種活力。通過(guò)“亂”字，寫(xiě)出了山川的早晨萬(wàn)物都充滿著勃勃生機(jī)的景象。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，為復(fù)有能與其奇者。（4 4）最后一句有什么含義？在文）最后一句有什么含義？在文中起什么作用？中起什么作用？作者對(duì)美好的景物發(fā)出感慨，并展開(kāi)議論。作者對(duì)美好的景物發(fā)出感慨，并展開(kāi)議論。先以先以“實(shí)是欲界之仙都實(shí)是欲界之仙都”總結(jié)前文，再以總結(jié)前文，再以“自自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”來(lái)證

6、實(shí)來(lái)證實(shí)“山川山川之美，古來(lái)共談之美，古來(lái)共談”之說(shuō)。之說(shuō)。這樣首尾呼應(yīng)，使敘事、寫(xiě)景、議論融為一體，這樣首尾呼應(yīng)，使敘事、寫(xiě)景、議論融為一體，使主體部分更加鮮明突出。使主體部分更加鮮明突出。4.文章表達(dá)了作者什么樣的思想感情？文章表達(dá)了作者什么樣的思想感情？ 文章以清峻的筆觸描繪了秀美的山川景色，并通過(guò)借古證今，強(qiáng)調(diào)了山川之美，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。答謝中書(shū)書(shū)仰視：高峰入云俯視：清流見(jiàn)底平視：兩岸石壁曉霧將歇夕日欲頹晨昏美山水相映之美四季色彩搭配之美晨昏變化之美動(dòng)靜相襯之美得意 ，自豪之情熱愛(ài)大自然，歸隱林泉的志趣拓展延伸拓展延伸 1.陶弘景向我們描繪了

7、一幅人間仙境圖，其實(shí)我們每個(gè)人都有自己所夢(mèng)想的人間仙境，你能描繪一下你心目中的人間仙境嗎？拓展延伸拓展延伸 2.大自然是個(gè)廣闊的舞臺(tái)，那么其中的一切事物可就是演員了，他們都想在這舞臺(tái)上展示自己。如果請(qǐng)你用生活中的一種人來(lái)比喻文中所寫(xiě)事物，你看它們像什么人？你看，那高峻的山峰直入云端，就是一名頂天立地的男子漢。第二課時(shí)第二課時(shí)旅旅 夜書(shū)懷夜書(shū)懷杜甫杜甫細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似？天地一沙鷗。飄飄何所似？天地一沙鷗。竹里館竹里館 王維王維獨(dú)坐幽篁里，獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯

8、。彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，深林人不知，明月來(lái)相照。明月來(lái)相照。 靜夜思靜夜思 李白李白 床前明月光，床前明月光，疑是地上霜。疑是地上霜。 舉頭望明月，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)低頭思故鄉(xiāng)。記記 承承 天天 寺寺 夜夜 游游蘇蘇 軾軾資料助讀資料助讀 1.作者鏈接。作者鏈接。 蘇軾(10371101)，字子瞻，號(hào)東坡居士，我國(guó)北宋著名的散文家和詩(shī)人，出生于四川眉山。與父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)為“三蘇”，都是“唐宋八大家”之一。蘇軾少年承受家學(xué)，在蜀中讀書(shū)，22歲中進(jìn)士，深受歐陽(yáng)修賞識(shí)。曾官至禮部尚書(shū)，后因反對(duì)王安石新法而被貶黃州。 2.背景介紹背景介紹 元豐二年（1079年），蘇軾因?qū)π路ǔ钟胁煌庖?jiàn)，被

9、網(wǎng)羅罪名，投入監(jiān)獄。四個(gè)月后，被貶為黃州團(tuán)練副使（地方軍事助理官），官銜上還加了“本州安置”字樣，不得簽署公事，不得擅離安置所，實(shí)際上跟流放差不多。本文是蘇軾在被貶于黃州的困苦境遇中寫(xiě)的。元豐六年，是作者被貶謫到黃州的第四年。 位于今湖北省黃岡位于今湖北省黃岡市南，南唐初年建寺市南，南唐初年建寺, ,初名初名“ “南禪寺南禪寺” ”。北宋景。北宋景德四年（德四年（10071007年年) )賜名賜名承天寺承天寺, ,其規(guī)模僅次于其規(guī)模僅次于開(kāi)元寺開(kāi)元寺. .因寺宇第一山因寺宇第一山門(mén)橫匾上有金光閃爍門(mén)橫匾上有金光閃爍的的“ “月臺(tái)月臺(tái)” ”兩字兩字, ,故又名月故又名月臺(tái)寺。臺(tái)寺。自主學(xué)習(xí)自主學(xué)

10、習(xí) 1.自讀課文，找出重點(diǎn)詞語(yǔ)，正音或解釋自讀課文，找出重點(diǎn)詞語(yǔ)，正音或解釋 （1）正音。 遂（遂（ ） 寢（寢（ ） 相與（相與（ ）藻（藻（ ） 荇（荇（ ）susuqnqnyyzozoxnxn（2）重點(diǎn)詞語(yǔ)。）重點(diǎn)詞語(yǔ)。 相與：相與： 空明：空明： 交橫：交橫：共同，一起。形容月的澄澈。交錯(cuò)縱橫。（3）古今異義）古今異義但但古義：古義： 只是只是今義：今義： 但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞耳耳助詞，相當(dāng)于助詞，相當(dāng)于“罷了罷了”名詞，耳朵名詞，耳朵閑人閑人清閑的人清閑的人與事無(wú)關(guān)的人與事無(wú)關(guān)的人戶(hù)戶(hù)多指門(mén)多指門(mén)窗戶(hù)、人家窗戶(hù)、人家念念想到想到思念思念 ；讀；讀古義：古義：

11、今義：今義： 古義：古義： 今義：今義： 古義：古義： 今義：今義： 古義：古義： 今義：今義： （4）詞類(lèi)活用。）詞類(lèi)活用。 相與相與步步于中庭于中庭名詞作動(dòng)詞，散步 2.結(jié)合注釋譯文，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥。結(jié)合注釋譯文，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥。合作探究合作探究 1.朗讀指導(dǎo)朗讀指導(dǎo) 元豐六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入戶(hù)，欣然/起行。 念/無(wú)與/為樂(lè)者，遂至/承天寺/尋張懷民。懷民/亦/未寢，相與/步于中庭。庭下/如積水空明，水中/藻、荇交橫，蓋/竹柏影/也。何夜/無(wú)月？何處/無(wú)竹柏？但少/閑人/如/吾兩人者耳。2.整體把握課文整體把握課文（1）第一句有什么作用？交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和夜游的起因。

12、（2）文中并未直接敘述作者與張懷民的友情，但字里行間卻可以看出兩個(gè)人的親密無(wú)間。請(qǐng)找出相關(guān)的詞語(yǔ)加以體會(huì) 從文中“遂至承天寺”可看出他去“尋張懷民”的不假思索。而“懷民亦未寢”則顯示出兩個(gè)人“心有靈犀”。兩個(gè)人的關(guān)系甚篤，通過(guò)“相與步于中庭”體現(xiàn)得極為充分。 結(jié)尾句“但少閑人如吾兩人者耳”更是直接表明了作者與張懷民的志同道合。（3）作者雖貶謫黃州，成為擔(dān)任閑職的“閑人”，但并未因此而消沉，依舊保持著曠達(dá)的胸襟。文中充分表達(dá)了這種“閑人”的“閑情”。作者是怎樣流露出這種情感的? 文中開(kāi)頭寫(xiě)誘人的月色穿窗入戶(hù)，勾起了作者賞月的情趣，“欣然”二字，寫(xiě)出了作者內(nèi)心的喜悅和閑適的心境。 接下來(lái)的景物描寫(xiě)

13、把人帶入空明澄澈、亦真亦幻、爽心悅目的境界，作者陶醉其中，愉悅之情溢于筆端。 文章寓情于敘，融情于景，處處都能感受到作者樂(lè)在其中的閑情。 “庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！保?）文中哪一句描寫(xiě)了月夜美景？用了什么修辭手法？描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？ 庭下如積水空明，水中藻、荇交庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。橫，蓋竹柏影也。用了比喻的修辭，描繪了一個(gè)空明澄用了比喻的修辭，描繪了一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美好境界。澈、疏影搖曳、似真似幻的美好境界。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。少閑人如吾兩人者耳。 月光雖非夜夜明，竹柏亦非處月光

14、雖非夜夜明，竹柏亦非處處有，但大自然的美景卻時(shí)時(shí)能覓，處有，但大自然的美景卻時(shí)時(shí)能覓，處處可見(jiàn)。只要心胸開(kāi)闊，淡泊名處處可見(jiàn)。只要心胸開(kāi)闊，淡泊名利，無(wú)論到哪里，都能在美好的大利，無(wú)論到哪里，都能在美好的大自然中享受到無(wú)窮樂(lè)趣。作者正是自然中享受到無(wú)窮樂(lè)趣。作者正是借借“何夜何夜”“”“何處何處”句點(diǎn)明了這一句點(diǎn)明了這一真諦。這也正是作者能保持樂(lè)觀進(jìn)真諦。這也正是作者能保持樂(lè)觀進(jìn)取精神的緣由。取精神的緣由。（5）文中）文中“何夜無(wú)月何夜無(wú)月?何處無(wú)竹何處無(wú)竹柏？柏？”顯然與實(shí)際不相符，因?yàn)椴@然與實(shí)際不相符，因?yàn)椴⒎敲恳苟寄芤?jiàn)到月色，每處都有竹非每夜都能見(jiàn)到月色，每處都有竹柏。你如何理解這句話

15、的含義柏。你如何理解這句話的含義?疑難解答疑難解答 如何理解“閑人”的含義？本文表達(dá)作者怎樣的思想感情？ 閑人閑人具有閑情雅致的人包含了作者郁郁不得志的悲涼心境疑難解答疑難解答 如何理解“閑人”的含義？本文表達(dá)作者怎樣的思想感情？ 本文表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，有貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑。賞月緣由賞月緣由中庭月景中庭月景愉悅苦悶愉悅苦悶貶居貶居寂寞寂寞景色景色宜人宜人點(diǎn)睛點(diǎn)睛之筆之筆悲涼悲涼苦悶苦悶豁達(dá)豁達(dá)樂(lè)觀樂(lè)觀敘事敘事繪景繪景抒情抒情月色入戶(hù)月色入戶(hù)懷民相與懷民相與積水空明積水空明藻荇交橫藻荇交橫但少閑人但少閑人如吾兩人如吾兩人記記承承天天寺寺夜夜游游拓展延伸拓展延伸 有關(guān)月亮的詩(shī)句有關(guān)月亮的詩(shī)句 唐張若虛：春江潮水連海平，海上明月共潮生 唐李賀：大漠沙如雪，燕山月似鉤。 宋晏幾道：當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。唐唐白居易：白居易：共看明月應(yīng)垂淚，共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。一夜鄉(xiāng)心五處同。宋柳詠：月上柳梢頭，人約黃昏后。清張惠言：梅花雪，梨花月，總相思。自是春來(lái)不覺(jué)去偏知。月夜憶舍弟月夜憶舍弟 杜甫杜甫戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。