內(nèi)蒙古巴彥淖爾市七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第四單元 16《陋室銘》課件 新人教版

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1、1銘銘原來(lái)是刻在器原來(lái)是刻在器物上用來(lái)物上用來(lái)警戒自己警戒自己或或稱述功德稱述功德的文字，后的文字，后來(lái)成為一種文體，這來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是種文體一般都是用韻用韻的。的。題目解析題目解析本文本文“陋室銘陋室銘”，意思是，意思是刻在簡(jiǎn)陋居室里的文章?？淘诤?jiǎn)陋居室里的文章。 本文選自本文選自全唐文全唐文。 作作 者者劉禹錫劉禹錫（772842），）， 字夢(mèng)得，字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人唐代詩(shī)人，文學(xué)家，文學(xué)家 哲學(xué)家。曾中進(jìn)士，官授監(jiān)哲學(xué)家。曾中進(jìn)士，官授監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新

2、失敗后，被貶官降職多次。這篇后，被貶官降職多次。這篇陋室銘陋室銘是是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。 4陋室銘陋室銘山山/不在高，有仙不在高，有仙/則名。則名。水水/不在深，有龍不在深，有龍/則靈。則靈。斯是斯是/陋室，惟吾陋室，惟吾/德馨。德馨。苔痕苔痕/上上/階綠，草色階綠，草色/入入/簾青。簾青。談笑談笑/有有/鴻儒，往來(lái)鴻儒，往來(lái)/無(wú)無(wú)/白丁。白丁。可以可以/調(diào)調(diào)/素琴，閱素琴，閱/金經(jīng)。金經(jīng)。無(wú)無(wú)/絲竹之亂耳，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)/案牘之勞形。案牘之勞形。南陽(yáng)南陽(yáng)/諸葛廬，西蜀諸葛廬，西蜀/子云亭。子云亭?？鬃涌鬃?云：何陋云：何陋/之有？之有？ (唐唐)劉禹錫劉

3、禹錫5整體感知，疏通句意整體感知，疏通句意對(duì)照課下注釋，疏通全文。對(duì)照課下注釋，疏通全文。（同學(xué)之間可以交流、討論一下）（同學(xué)之間可以交流、討論一下）有仙則有仙則名名：有龍則有龍則靈靈： 斯斯是陋室：是陋室： 惟惟吾吾德馨德馨：苔痕苔痕上上階綠：階綠：草色草色入入簾青：簾青： 談笑有談笑有鴻儒鴻儒： 往來(lái)無(wú)往來(lái)無(wú)白丁白?。簾o(wú)無(wú)絲竹絲竹之亂耳：之亂耳： 無(wú)無(wú)案牘案牘之之勞形勞形：何陋之有？何陋之有？出名出名靈異靈異這這惟：只惟：只德馨：品德高尚德馨：品德高尚長(zhǎng)到長(zhǎng)到映入映入指琴瑟、簫管等樂(lè)器，指琴瑟、簫管等樂(lè)器，這里這里借代借代奏樂(lè)的聲音。奏樂(lè)的聲音。案牘：官府的公文案牘：官府的公文勞勞形：形：

4、使使身體身體勞累勞累意思是：有什么簡(jiǎn)陋的呢？意思是：有什么簡(jiǎn)陋的呢？有學(xué)問(wèn)的人有學(xué)問(wèn)的人沒(méi)什么學(xué)問(wèn)沒(méi)什么學(xué)問(wèn)的人的人 山不在高，有仙則名。山不在高，有仙則名。 水不在深，有龍則靈。水不在深，有龍則靈。 斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。第第一一層層運(yùn)用運(yùn)用比喻、對(duì)偶比喻、對(duì)偶起興，以虛襯起興，以虛襯實(shí)實(shí)，以山水引出陋室以山水引出陋室?！跋?、龍仙、龍”都是都是暗喻暗喻品德高尚的人。品德高尚的人?！奥衣摇倍挚垲}，二字扣題，“德馨德馨”一語(yǔ)一語(yǔ)統(tǒng)領(lǐng)全篇統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下文字皆由此生，以下文字皆由此生發(fā)出來(lái)。發(fā)出來(lái)。修辭修辭作用作用作用作用含義含義 點(diǎn)明全文主旨，點(diǎn)明全文主旨，說(shuō)明房屋雖然簡(jiǎn)陋

5、，說(shuō)明房屋雖然簡(jiǎn)陋，但室主人品德高尚，但室主人品德高尚，就不僅不覺(jué)其就不僅不覺(jué)其“陋陋”反而能顯出其高雅。反而能顯出其高雅。第第二二層層苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘只勞形。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘只勞形。寫寫什什么么以景色之雅以景色之雅 見(jiàn)見(jiàn)“惟吾德馨惟吾德馨” 明明“陋室陋室”不陋不陋寫陋室幽雅、恬靜的自然環(huán)境。寫陋室幽雅、恬靜的自然環(huán)境。寫陋室來(lái)往客人之高雅，寫陋室來(lái)往客人之高雅，可知室中主人也是一樣的高雅?？芍抑兄魅艘彩且粯拥母哐拧懯抑惺??？梢?jiàn)主人高雅脫俗的寫室

6、中事。可見(jiàn)主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。情致，怡然自得的神情。 居室環(huán)境居室環(huán)境清幽清幽 交往人物交往人物高雅高雅 日常生活日常生活脫俗脫俗“陋室不陋陋室不陋” 處處緊扣處處緊扣“惟吾德馨惟吾德馨”第第三三層層南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？孔子云：何陋之有？ 運(yùn)用運(yùn)用類比類比，引古賢之名，引古賢之名室證室證“陋室陋室”，意在以古代圣，意在以古代圣賢自比，表明自己也具有古賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。代名賢的志趣和抱負(fù)。 與前文與前文“斯是陋室斯是陋室”遙相呼應(yīng)，遙相呼應(yīng)，這是全文的這是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。突出之筆。突出表明作者安

7、貧樂(lè)道、淡泊寧?kù)o的表明作者安貧樂(lè)道、淡泊寧?kù)o的情懷。情懷。10回憶落實(shí)，把握主旨回憶落實(shí)，把握主旨 2你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)詞語(yǔ)是什么嗎是什么嗎? 3 3、 為什么作者能讓為什么作者能讓“陋室不陋陋室不陋”， 你能用文中的一句話來(lái)回答嗎？你能用文中的一句話來(lái)回答嗎？1本文是從本文是從哪幾個(gè)方面哪幾個(gè)方面來(lái)寫陋室的來(lái)寫陋室的?請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍鴼w納概括出來(lái)。請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍鴼w納概括出來(lái)。113、 為什么作者能讓“陋室不陋”， 你能用文中的一句話來(lái)回答嗎？ 斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。（中心句）（中心句）124、作者在文中想表達(dá)一種怎樣的思想感情呢 ? 這是什么寫法 ？托物言志托物言志陋室陋室（志）（物）德德 馨馨 安貧樂(lè)道、安貧樂(lè)道、淡泊寧?kù)o淡泊寧?kù)o1314賞析課文，評(píng)論古人談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。度和生活情趣的看法。品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的好壞，而是精神世界的純潔與充實(shí)。他們鄙棄功名利祿，不趨炎附勢(shì)，不與惡俗同流合污，保持堅(jiān)貞的操守，所以陋室不陋。