《高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 21 西方人文精神的起源課件 新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 21 西方人文精神的起源課件 新人教版必修3（20頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、基基礎(chǔ)礎(chǔ)落落實(shí)實(shí) 考考點(diǎn)點(diǎn)突突破破鞏鞏固固落落實(shí)實(shí)基基礎(chǔ)礎(chǔ)落落實(shí)實(shí) 考考點(diǎn)點(diǎn)突突破破鞏鞏固固落落實(shí)實(shí)第第1 1講西方人文精神的起源講西方人文精神的起源基基礎(chǔ)礎(chǔ)落落實(shí)實(shí) 考考點(diǎn)點(diǎn)突突破破鞏鞏固固落落實(shí)實(shí)考綱要求考綱要求考綱解讀考綱解讀考查角度考查角度西方人文精西方人文精神的起源神的起源了解古代希臘智者學(xué)了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對(duì)派和蘇格拉底等人對(duì)人的價(jià)值的闡述，理人的價(jià)值的闡述，理解人文精神的內(nèi)涵解人文精神的內(nèi)涵主要考查古希臘人文主主要考查古希臘人文主義思想的基本主張，多義思想的基本主張，多從中西對(duì)比的角度，考從中西對(duì)比的角度，考查中西文化的差異查中西文化的差異基基礎(chǔ)礎(chǔ)落落實(shí)實(shí) 考考點(diǎn)
2、點(diǎn)突突破破鞏鞏固固落落實(shí)實(shí)考點(diǎn)考點(diǎn) 西方人文精神的起源西方人文精神的起源 智智者者學(xué)學(xué)派派時(shí)間時(shí)間約公元前約公元前5世紀(jì)中葉世紀(jì)中葉背景背景根本原因根本原因希臘工商業(yè)發(fā)展，平民地位的提高。希臘工商業(yè)發(fā)展，平民地位的提高。主要原因主要原因古希臘城邦奴隸制民主政治發(fā)展到頂古希臘城邦奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰，雅典成為希臘的政治和文化中心。峰，雅典成為希臘的政治和文化中心。直接原因直接原因解決實(shí)際問題的需要。解決實(shí)際問題的需要。思想基礎(chǔ)思想基礎(chǔ)人在社會(huì)中地位日益突出，有些學(xué)者的人在社會(huì)中地位日益突出，有些學(xué)者的研究越來越關(guān)注研究越來越關(guān)注“人人”本身。本身。代表人物代表人物普羅泰格拉普羅泰格拉(普羅塔
3、格拉普羅塔格拉)、安提豐、安提豐基基礎(chǔ)礎(chǔ)落落實(shí)實(shí) 考考點(diǎn)點(diǎn)突突破破鞏鞏固固落落實(shí)實(shí)智智者者學(xué)學(xué)派派主主張張強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值。普羅泰格拉提出強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值。普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度人是萬物的尺度”。反對(duì)迷信，強(qiáng)調(diào)自由。反對(duì)迷信，強(qiáng)調(diào)自由。影影響響積積極極對(duì)雅典民眾的思想啟蒙和解放起了積極的作用，是西對(duì)雅典民眾的思想啟蒙和解放起了積極的作用，是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn)。方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn)。消消極極過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人感受，忽視人們認(rèn)識(shí)的共同性，認(rèn)為沒過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人感受，忽視人們認(rèn)識(shí)的共同性，認(rèn)為沒有是非之別，給隨意性和極端個(gè)人主義打開方便之有是非之別，給隨意性和極端個(gè)人主義打開方便之
4、門。門。(岳麓版岳麓版)蘇蘇格格拉拉底底主張主張認(rèn)為社會(huì)中的人應(yīng)該具備美德，美德來自于知識(shí)，認(rèn)為社會(huì)中的人應(yīng)該具備美德，美德來自于知識(shí)，提出提出“美德即知識(shí)美德即知識(shí)”的思想。的思想。提出善是人的內(nèi)在靈提出善是人的內(nèi)在靈魂，教育可以使人認(rèn)識(shí)自己靈魂之內(nèi)已有的美德?；?，教育可以使人認(rèn)識(shí)自己靈魂之內(nèi)已有的美德。評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)蘇格拉底對(duì)人性本身的研究，是人類精神覺醒的一蘇格拉底對(duì)人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個(gè)重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究個(gè)重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究“人人”的學(xué)的學(xué)問。問。他崇尚知識(shí)和自由探索的理性精神對(duì)后世西方他崇尚知識(shí)和自由探索的理性精神對(duì)后世西方哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響
5、。哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(岳麓版岳麓版)基基礎(chǔ)礎(chǔ)落落實(shí)實(shí) 考考點(diǎn)點(diǎn)突突破破鞏鞏固固落落實(shí)實(shí)柏拉柏拉圖圖主張主張關(guān)注人類社會(huì)，在代表作關(guān)注人類社會(huì)，在代表作理想國理想國中，根據(jù)智慧中，根據(jù)智慧品德把每個(gè)人明確分工，各司其職，有正義感和理品德把每個(gè)人明確分工，各司其職，有正義感和理性的性的“賢人賢人”統(tǒng)治國家，武士們保衛(wèi)國家，農(nóng)民和統(tǒng)治國家，武士們保衛(wèi)國家，農(nóng)民和手工業(yè)者則負(fù)責(zé)生產(chǎn)。手工業(yè)者則負(fù)責(zé)生產(chǎn)。影響影響鼓勵(lì)人們獨(dú)立理性思考，為理性主義的發(fā)展奠定了鼓勵(lì)人們獨(dú)立理性思考，為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。基礎(chǔ)。亞里亞里士多士多德德觀點(diǎn)觀點(diǎn)關(guān)注自然界和人類生活，強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中，人關(guān)注自然界和人類生
6、活，強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中，人類是最高級(jí)的。類是最高級(jí)的。名言名言吾愛吾師，吾尤愛真理。吾愛吾師，吾尤愛真理。(岳麓版岳麓版)基基礎(chǔ)礎(chǔ)落落實(shí)實(shí) 考考點(diǎn)點(diǎn)突突破破鞏鞏固固落落實(shí)實(shí)基基礎(chǔ)礎(chǔ)落落實(shí)實(shí) 考考點(diǎn)點(diǎn)突突破破鞏鞏固固落落實(shí)實(shí)基基礎(chǔ)礎(chǔ)落落實(shí)實(shí) 考考點(diǎn)點(diǎn)突突破破鞏鞏固固落落實(shí)實(shí)基基礎(chǔ)礎(chǔ)落落實(shí)實(shí) 考考點(diǎn)點(diǎn)突突破破鞏鞏固固落落實(shí)實(shí)基基礎(chǔ)礎(chǔ)落落實(shí)實(shí) 考考點(diǎn)點(diǎn)突突破破鞏鞏固固落落實(shí)實(shí)基基礎(chǔ)礎(chǔ)落落實(shí)實(shí) 考考點(diǎn)點(diǎn)突突破破鞏鞏固固落落實(shí)實(shí)基基礎(chǔ)礎(chǔ)落落實(shí)實(shí) 考考點(diǎn)點(diǎn)突突破破鞏鞏固固落落實(shí)實(shí)基基礎(chǔ)礎(chǔ)落落實(shí)實(shí) 考考點(diǎn)點(diǎn)突突破破鞏鞏固固落落實(shí)實(shí)基基礎(chǔ)礎(chǔ)落落實(shí)實(shí) 考考點(diǎn)點(diǎn)突突破破鞏鞏固固落落實(shí)實(shí)二、智者學(xué)派與蘇格拉底思想的
7、異同二、智者學(xué)派與蘇格拉底思想的異同 項(xiàng)目項(xiàng)目智者學(xué)派智者學(xué)派蘇格拉底蘇格拉底不不同同點(diǎn)點(diǎn)哲學(xué)研哲學(xué)研究重點(diǎn)究重點(diǎn)關(guān)注人關(guān)注人(外在的外在的)與法律的與法律的關(guān)系，主張關(guān)系，主張“認(rèn)識(shí)社會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì)”專注人專注人(內(nèi)在的內(nèi)在的)的倫理道的倫理道德，主張德，主張“認(rèn)識(shí)自己認(rèn)識(shí)自己”對(duì)知識(shí)對(duì)知識(shí)的看法的看法知識(shí)是公民參與公共事知識(shí)是公民參與公共事務(wù)、進(jìn)行演講的基礎(chǔ)務(wù)、進(jìn)行演講的基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)道德以知識(shí)為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)道德以知識(shí)為基礎(chǔ)，認(rèn)為人有知識(shí)才能認(rèn)為人有知識(shí)才能“善善”，提倡，提倡“知德合一知德合一”對(duì)真理對(duì)真理的看法的看法認(rèn)為真、善、美、正義都認(rèn)為真、善、美、正義都是相對(duì)人的需要和興趣而是相對(duì)人的需要和
8、興趣而言的，不存在絕對(duì)的真理言的，不存在絕對(duì)的真理認(rèn)為善、正義、真理都是認(rèn)為善、正義、真理都是實(shí)在的實(shí)在的基基礎(chǔ)礎(chǔ)落落實(shí)實(shí) 考考點(diǎn)點(diǎn)突突破破鞏鞏固固落落實(shí)實(shí)不不同同點(diǎn)點(diǎn)對(duì)政治的對(duì)政治的看法看法基本上適應(yīng)民主政治的基本上適應(yīng)民主政治的發(fā)展發(fā)展反對(duì)過激的民主政治反對(duì)過激的民主政治相相同同點(diǎn)點(diǎn)都關(guān)注社會(huì)，強(qiáng)調(diào)人的理性，否認(rèn)絕對(duì)權(quán)威；都體現(xiàn)了古希都關(guān)注社會(huì)，強(qiáng)調(diào)人的理性，否認(rèn)絕對(duì)權(quán)威；都體現(xiàn)了古希臘文化的理性精神和人文主義的本質(zhì)臘文化的理性精神和人文主義的本質(zhì)基基礎(chǔ)礎(chǔ)落落實(shí)實(shí) 考考點(diǎn)點(diǎn)突突破破鞏鞏固固落落實(shí)實(shí)基基礎(chǔ)礎(chǔ)落落實(shí)實(shí) 考考點(diǎn)點(diǎn)突突破破鞏鞏固固落落實(shí)實(shí)基基礎(chǔ)礎(chǔ)落落實(shí)實(shí) 考考點(diǎn)點(diǎn)突突破破鞏鞏固固落落實(shí)實(shí)基基礎(chǔ)礎(chǔ)落落實(shí)實(shí) 考考點(diǎn)點(diǎn)突突破破鞏鞏固固落落實(shí)實(shí)
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