《安徽省合肥市32中高中語(yǔ)文《第3課 邊城》課件(1) 新人教版必修5》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《安徽省合肥市32中高中語(yǔ)文《第3課 邊城》課件(1) 新人教版必修5(36頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 風(fēng)聲水聲歌聲 談話聲啜泣聲 聲聲驚殘夢(mèng), 鄉(xiāng)情民情愛(ài)情手足情骨肉情 情情亂癡心。 作家介紹 沈從文先生一直堅(jiān)持自由主義立場(chǎng),沈從文先生一直堅(jiān)持自由主義立場(chǎng),堅(jiān)持文學(xué)要超越政治和商業(yè)的影響堅(jiān)持文學(xué)要超越政治和商業(yè)的影響 他的作品代表了藝術(shù)的良心和他的作品代表了藝術(shù)的良心和知識(shí)分子不能淫不能屈的人格。知識(shí)分子不能淫不能屈的人格。他創(chuàng)作一系列以他創(chuàng)作一系列以湘西為背景湘西為背景的小說(shuō),不的小說(shuō),不僅高產(chǎn),而且始終保持高質(zhì)量,僅高產(chǎn),而且始終保持高質(zhì)量,短篇小短篇小說(shuō)說(shuō)丈夫丈夫、三三三三;中長(zhǎng)篇小說(shuō);中長(zhǎng)篇小說(shuō)邊城邊城、長(zhǎng)河長(zhǎng)河,散文集,散文集湘行散湘行散記記湘西湘西邊城邊城堪稱中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的扛鼎之
2、作,堪稱中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的扛鼎之作,沈從文也是中國(guó)以本土為創(chuàng)作題材可以沈從文也是中國(guó)以本土為創(chuàng)作題材可以與世界文學(xué)比肩的一代文學(xué)巨匠與世界文學(xué)比肩的一代文學(xué)巨匠 故事情節(jié)故事情節(jié) 小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu) 翠翠心中的凄涼翠翠心中的凄涼 翠翠的父親、母親翠翠的父親、母親 翠翠的夢(mèng)翠翠的夢(mèng) 爺爺上城爺爺上城 爺孫談爺孫談“唱歌唱歌” 翠翠愛(ài)聽(tīng)翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌歌” 作者認(rèn)為作者認(rèn)為不管是故事還是人生,一切都不管是故事還是人生,一切都應(yīng)當(dāng)美一點(diǎn),丑的東西雖不全都是罪惡,應(yīng)當(dāng)美一點(diǎn),丑的東西雖不全都是罪惡,總不能使人愉快,也無(wú)從令人由痛苦見(jiàn)出總不能使人愉快,也無(wú)從令人由痛苦見(jiàn)出生命的莊嚴(yán),產(chǎn)生那個(gè)高尚情操。生命的莊嚴(yán),產(chǎn)
3、生那個(gè)高尚情操。談?wù)勎恼務(wù)勎闹袑?xiě)了哪些美中寫(xiě)了哪些美?1、風(fēng)景美、風(fēng)景美2、民俗美、民俗美3、人情美、人情美湘西的青山綠水湘西的青山綠水風(fēng)景美風(fēng)景美生活環(huán)境美;生活環(huán)境美;月夜景色美月夜景色美民俗美民俗美邊民純樸的風(fēng)情邊民純樸的風(fēng)情兄弟的兄弟的“君子風(fēng)度君子風(fēng)度”,二老不二老不 愛(ài)碾坊愛(ài)渡船愛(ài)碾坊愛(ài)渡船祖孫相依為命的親情祖孫相依為命的親情翠翠純真的初戀之情翠翠純真的初戀之情人情美人情美人物形象分析 翠翠在成長(zhǎng)中,少了一點(diǎn)乖巧,多了一些沉思;翠翠在成長(zhǎng)中,少了一點(diǎn)乖巧,多了一些沉思;少了一些歡笑,多了一份羞澀。對(duì)愛(ài)情的希望,少了一些歡笑,多了一份羞澀。對(duì)愛(ài)情的希望,是她此刻占據(jù)心靈的一件事。和祖
4、父的親情與對(duì)是她此刻占據(jù)心靈的一件事。和祖父的親情與對(duì)愛(ài)情的企盼,猜測(cè),相互交織,折射出一種人性愛(ài)情的企盼,猜測(cè),相互交織,折射出一種人性的美。的美。翠翠自幼父母雙亡,內(nèi)心無(wú)比孤獨(dú)。天保和儺送為了她翠翠自幼父母雙亡,內(nèi)心無(wú)比孤獨(dú)。天保和儺送為了她而唱歌而唱歌“決斗決斗”,她卻毫不知情,只能在夢(mèng)中希望愛(ài)情,她卻毫不知情,只能在夢(mèng)中希望愛(ài)情的實(shí)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)似乎與她無(wú)關(guān)。的實(shí)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)似乎與她無(wú)關(guān)。天保闖灘而死,儺送離家出走,外公為她的婚事憂愁而天保闖灘而死,儺送離家出走,外公為她的婚事憂愁而死,她卻并不理解這一切的前因后果,只能凄涼地守著死,她卻并不理解這一切的前因后果,只能凄涼地守著渡船,等待著心上人
5、的歸來(lái)。沒(méi)有人能告訴她要孤獨(dú)等渡船,等待著心上人的歸來(lái)。沒(méi)有人能告訴她要孤獨(dú)等待到什么時(shí)候。待到什么時(shí)候。翠翠、狗和渡船外公:外公:天保:天保:儺送:儺送:忠于職守、熱心助人、深愛(ài)至親忠于職守、熱心助人、深愛(ài)至親。是中國(guó)傳統(tǒng)美德的典范。對(duì)孫女愛(ài)是中國(guó)傳統(tǒng)美德的典范。對(duì)孫女愛(ài)憐備至,為其親事操心擔(dān)憂,盡力憐備至,為其親事操心擔(dān)憂,盡力促成其愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。促成其愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。癡情、豪爽、慷慨。癡情、豪爽、慷慨。既大膽表露愛(ài)既大膽表露愛(ài)情,又愛(ài)惜手足之情,在不知情中情,又愛(ài)惜手足之情,在不知情中陷入愛(ài)情的矛盾中,最后孤獨(dú)地離陷入愛(ài)情的矛盾中,最后孤獨(dú)地離開(kāi)并死于意外。開(kāi)并死于意外。多才多藝,正直高尚。多
6、才多藝,正直高尚。性格與天保性格與天保很相似,孤獨(dú)地追求愛(ài)情,最后為很相似,孤獨(dú)地追求愛(ài)情,最后為親情放棄愛(ài)情。親情放棄愛(ài)情。 我要表現(xiàn)的本是一種我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式人生的形式”,一種,一種“優(yōu)優(yōu)美、健康、自然,而又不悖美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式乎人性的人生形式”。 沈從文沈從文我知道許多管渡船的老人,我知道許多管渡船的老人,在迷人的渡口守望著河流。在迷人的渡口守望著河流。但是,我只知道一個(gè)翠翠,但是,我只知道一個(gè)翠翠, 我也知道她永遠(yuǎn)等待我我也知道她永遠(yuǎn)等待我從那叢山中奔流而下的小溪邊上,從那叢山中奔流而下的小溪邊上,在一個(gè)比游魚(yú)出沒(méi)還深的夢(mèng)里,在一個(gè)比游魚(yú)出沒(méi)還深的
7、夢(mèng)里,她永遠(yuǎn)等待她永遠(yuǎn)等待我過(guò)渡,就在邊城那邊。我過(guò)渡,就在邊城那邊。 小說(shuō)意象分析小說(shuō)意象分析翠翠象征著什么呢?翠翠象征著什么呢?愛(ài)與美愛(ài)與美人性與人生優(yōu)美的極致人性與人生優(yōu)美的極致翠翠凝聚了沈從文對(duì)湘西文化的無(wú)翠翠凝聚了沈從文對(duì)湘西文化的無(wú)盡傷逝和眷戀盡傷逝和眷戀 “渡船,爺爺,端午節(jié)渡船,爺爺,端午節(jié)”這些意象象征著什么呢?這些意象象征著什么呢?少數(shù)民族古老的歷史少數(shù)民族古老的歷史風(fēng)俗淳樸、重義輕利、正直素樸的風(fēng)俗淳樸、重義輕利、正直素樸的人情美人情美隱喻少數(shù)民族古老的生活方式隱喻少數(shù)民族古老的生活方式 邊城是落后的,封閉的,為什么作者卻極力邊城是落后的,封閉的,為什么作者卻極力這樣的歌
8、頌原始社會(huì)呢?這樣的歌頌原始社會(huì)呢?因?yàn)橹挥芯邆湓佳耘c驕傲的因?yàn)橹挥芯邆湓佳耘c驕傲的人,才能不流于貪婪和奸詐人,才能不流于貪婪和奸詐主題分析主題分析贊美贊美: 邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài);之間純潔的愛(ài);批判批判: 物欲泛濫的現(xiàn)代文明;金錢(qián)主義物欲泛濫的現(xiàn)代文明;金錢(qián)主義 的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí);的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí);呼吁呼吁: 重建民族的品德和人格重建民族的品德和人格主題主題: “邊城的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言,最邊城的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言,最好的語(yǔ)言。既不似初期那樣的放筆橫掃,不好的語(yǔ)言。既不似初期那樣的放筆橫掃,不加節(jié)制;也不似后
9、期那樣過(guò)事雕琢,流于晦加節(jié)制;也不似后期那樣過(guò)事雕琢,流于晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言,每一句都澀。這時(shí)期的語(yǔ)言,每一句都“鼓立鼓立”飽滿,飽滿,充滿水分,酸甜合度,象一籃新摘的煙臺(tái)瑪充滿水分,酸甜合度,象一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃。瑙櫻桃?!蓖粼魍粼魈攸c(diǎn):特點(diǎn):自然流暢,明白如話自然流暢,明白如話。寫(xiě)景。寫(xiě)景優(yōu)美舒展優(yōu)美舒展, 寫(xiě)人寫(xiě)人親切真摯親切真摯,敘事更是,敘事更是如歌如誦如歌如誦,和,和如詩(shī)如如詩(shī)如畫(huà)畫(huà)的景物配合的非常和諧。的景物配合的非常和諧。語(yǔ)言分析語(yǔ)言分析 “我平常最會(huì)想象好景致,且會(huì)描寫(xiě)好我平常最會(huì)想象好景致,且會(huì)描寫(xiě)好景致。景致。” 沈從文沈從文 從細(xì)致處著手,善于運(yùn)用聲音、氣味從細(xì)
10、致處著手,善于運(yùn)用聲音、氣味來(lái)寫(xiě)景,并把景物和人物描寫(xiě)結(jié)合在一起,來(lái)寫(xiě)景,并把景物和人物描寫(xiě)結(jié)合在一起,使之成為人物的一部分。使之成為人物的一部分。 例:例:“天快夜了天快夜了 ”特點(diǎn)特點(diǎn) 大量使用當(dāng)?shù)氐木吧吞禺a(chǎn)作為素材,大量使用當(dāng)?shù)氐木吧吞禺a(chǎn)作為素材,如白塔、虎耳草等,使文章具備了濃厚的湘如白塔、虎耳草等,使文章具備了濃厚的湘西鄉(xiāng)土氣息。西鄉(xiāng)土氣息。中國(guó)古典小說(shuō)喜歡用中國(guó)古典小說(shuō)喜歡用的技法,前的技法,前后情節(jié)往往有一定的照應(yīng),前文為后文埋下伏后情節(jié)往往有一定的照應(yīng),前文為后文埋下伏筆,如:筆,如:1、翠翠夢(mèng)見(jiàn)自己在山崖摘虎耳草、翠翠夢(mèng)見(jiàn)自己在山崖摘虎耳草 外公給翠翠講父母的故事外公給翠翠講父母的故事2、翠翠問(wèn)外公、翠翠問(wèn)外公“萬(wàn)一我跑了呢萬(wàn)一我跑了呢” 翠翠想坐船下桃源縣過(guò)洞庭湖讓外公尋找翠翠想坐船下桃源縣過(guò)洞庭湖讓外公尋找3、最后翠翠說(shuō)、最后翠翠說(shuō)“我又摘了一把虎耳草了。我又摘了一把虎耳草了?!贝浯鋲?mèng)見(jiàn)摘虎耳草翠翠夢(mèng)見(jiàn)摘虎耳草“不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去”。4、外公所唱的歌便是那晚上聽(tīng)來(lái)的、外公所唱的歌便是那晚上聽(tīng)來(lái)的儺送唱了一夜的歌儺送唱了一夜的歌結(jié)構(gòu)分析