《遼寧省大連市四十四中高中歷史 第六課《雅典城邦的民主政治》課件二 新人教版必修1》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《遼寧省大連市四十四中高中歷史 第六課《雅典城邦的民主政治》課件二 新人教版必修1（42頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、雅典城邦的民主政治復(fù)習(xí)提問，導(dǎo)入新課復(fù)習(xí)提問，導(dǎo)入新課 1、愛琴文明包括哪幾部分？這些文明、愛琴文明包括哪幾部分？這些文明都有哪些特點？都有哪些特點？愛琴愛琴特點：君主制國家、王宮建特點：君主制國家、王宮建筑群、象形文字、青銅器、陶器。筑群、象形文字、青銅器、陶器。特點：新君主國、王宮、衛(wèi)特點：新君主國、王宮、衛(wèi)城、王室陵墓、線形文字城、王室陵墓、線形文字B；崇尚武力。；崇尚武力。 3、古希臘城邦都有哪些政體？這些政、古希臘城邦都有哪些政體？這些政體中最為流行的是什么政體？有什么特點？體中最為流行的是什么政體？有什么特點？特點：特點：特點：特點： 同學(xué)們,你們知道英語Democracy（民主）
2、、Politics（政治）、）、Freedom（自由）、）、Law（法律）、）、Republic（共和）這些專有名詞是怎么來的嗎?他們都誕生于古希臘的雅典共和國。 當(dāng)東方（中國、埃及、印度）的文明古國在逐漸形成專制皇權(quán)的時候，在愛琴海的希臘半島上，雅典人卻開拓了民主政治之先河，這無疑是人類歷史上偉大的創(chuàng)舉，它為現(xiàn)代民主政治提供了研究和實踐的歷史原型。研究它，對于今天中國民主法制的建設(shè)無疑大有裨益。 雅 典 城 邦 的民 主 政 治 課標(biāo)要求 知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn) 識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。 本課重點 雅典民主制度的特點及其體現(xiàn)。民主的含義：民主的含義： 古希臘語中意思是人民
3、掌握權(quán)力。今天的民主古希臘語中意思是人民掌握權(quán)力。今天的民主通常是指與專制相對立，少數(shù)服從多數(shù)的人民通常是指與專制相對立，少數(shù)服從多數(shù)的人民（或公民）當(dāng)家作主的一種政治模式。民主意味（或公民）當(dāng)家作主的一種政治模式。民主意味著在形式上承認(rèn)公民一律平等，承認(rèn)大家都有決著在形式上承認(rèn)公民一律平等，承認(rèn)大家都有決定國家制度和管理國家的平等權(quán)利定國家制度和管理國家的平等權(quán)利。一、雅典民主制的產(chǎn)生 從君主制到民主制1、雅典是城邦民主制的典型，也是民主政體的發(fā)源地。2、雅典民主制的確立過程雅典民主政治的確立經(jīng)歷了一個怎樣的過程？梭倫改革梭倫改革時間：時間：措施：措施：歷史作用：歷史作用：公元前公元前594
4、594年年將國家引上民主的軌道。 廢除一切債務(wù)和債務(wù)奴隸制；廢除一切債務(wù)和債務(wù)奴隸制；設(shè)立民眾法庭設(shè)立民眾法庭; ;確立了抽簽選舉和差額確立了抽簽選舉和差額選舉的方法選舉的方法; ;按財產(chǎn)多少劃分公民的等按財產(chǎn)多少劃分公民的等級級, ,打破了貴族制強(qiáng)調(diào)出身的世襲原則打破了貴族制強(qiáng)調(diào)出身的世襲原則. .背景：背景：貴族與平民對立貴族與平民對立克里斯提尼改革克里斯提尼改革時間：時間：措施：措施：歷史作用歷史作用: :公元前公元前509509年年 A. A.頒布“陶片放逐法”，把以富人為主的反民主勢力置于公民大會的嚴(yán)密控制之下；B、組建10個地域部落取代原來的4個血緣部落。這種從血緣關(guān)系向地域關(guān)系的
5、轉(zhuǎn)變，是雅典邁向民主制度關(guān)鍵的一步。 標(biāo)志著雅典民主制的最終標(biāo)志著雅典民主制的最終確立確立。伯利克里二、雅典民主制的基本特點二、雅典民主制的基本特點閱讀思考閱讀思考: 雅典民主制的基本特點是什雅典民主制的基本特點是什么么?雅典民主制的特征體現(xiàn)在哪些雅典民主制的特征體現(xiàn)在哪些方面方面?二、雅典民主制的基本特點二、雅典民主制的基本特點1雅典民主制的雅典民主制的基本特基本特點點: 人民主權(quán)人民主權(quán):“:“政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是在多數(shù)人手里，在多數(shù)人手里，”即雅典的國家管理大權(quán)掌即雅典的國家管理大權(quán)掌握在全體公民手里。握在全體公民手里。 輪番而治：就是輪番而治：就是“輪流
6、統(tǒng)治與被統(tǒng)治輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治”，基本原則是平等的原則，每個公民可是統(tǒng)治基本原則是平等的原則，每個公民可是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者。者也可以是被統(tǒng)治者。人民主權(quán)與輪番而治人民主權(quán)與輪番而治二、雅典民主制的基本特點二、雅典民主制的基本特點2雅典民主制的特征體現(xiàn)雅典民主制的特征體現(xiàn)公民大會公民大會: :是最高權(quán)力機(jī)關(guān)是最高權(quán)力機(jī)關(guān), ,負(fù)責(zé)審議并決定一負(fù)責(zé)審議并決定一切國家大事切國家大事, ,甚至個人小事甚至個人小事。五百人議事會五百人議事會: :是公民大會的附屬機(jī)構(gòu)，是公民大會的附屬機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)為負(fù)責(zé)為大會準(zhǔn)備提案并主持大會大會準(zhǔn)備提案并主持大會。民眾法庭民眾法庭: :是日常的司法機(jī)關(guān)是日常的司法機(jī)關(guān)
7、, ,遵循原則遵循原則: :最大限最大限度地保持公正度地保持公正, ,避免行賄舞弊現(xiàn)象的發(fā)生避免行賄舞弊現(xiàn)象的發(fā)生。眾多眾多規(guī)模不大的行政和軍事機(jī)關(guān)規(guī)模不大的行政和軍事機(jī)關(guān)。1雅典民主制的雅典民主制的基本特點基本特點:人民主權(quán)與輪番而治人民主權(quán)與輪番而治三、雅典民主的意義與局限三、雅典民主的意義與局限1、優(yōu)越性優(yōu)越性偉大偉大文明的文明的催化劑催化劑（1）民主的創(chuàng)舉）民主的創(chuàng)舉（2）多數(shù)人參政）多數(shù)人參政（3）群眾監(jiān)督）群眾監(jiān)督（4）推動文化事業(yè)發(fā)展）推動文化事業(yè)發(fā)展A、提供集體管理提供集體管理的新形式的新形式B、創(chuàng)造民主運作創(chuàng)造民主運作的新方式的新方式2、局限性局限性社會不公社會不公的一種暴的
8、一種暴力機(jī)器力機(jī)器（1）與現(xiàn)代民主不同，僅針對公民群體（2）不是現(xiàn)代意義上的民主，而是男性公民的民主畢達(dá)哥拉斯畢達(dá)哥拉斯 蘇格拉底蘇格拉底 柏拉圖柏拉圖 亞里士多德亞里士多德希羅多德希羅多德古希臘三大悲劇家之一古希臘三大悲劇家之一埃斯庫羅斯埃斯庫羅斯 一、雅典民主制的產(chǎn)生 從君主制到民主制二、雅典民主制的基本特點 人民主權(quán)與輪番而治三、雅典民主的意義與局限第第6 6課課 雅 典 城 邦 的民 主 政 治課堂總結(jié) 通過學(xué)習(xí)通過學(xué)習(xí)，我們知道，雅典民主政治在燦爛輝煌的同時，也有我們知道，雅典民主政治在燦爛輝煌的同時，也有著種種難以克服的弊端，而且恰是這些弊端最終導(dǎo)致雅典城邦走向著種種難以克服的弊端
9、，而且恰是這些弊端最終導(dǎo)致雅典城邦走向滅亡。但無論如何，我們還是要肯定雅典開創(chuàng)的民主機(jī)制，它有效滅亡。但無論如何，我們還是要肯定雅典開創(chuàng)的民主機(jī)制，它有效地制約了權(quán)力的集中專制，極大地鼓舞了人性的自由發(fā)揮，創(chuàng)造出地制約了權(quán)力的集中專制，極大地鼓舞了人性的自由發(fā)揮，創(chuàng)造出令人驚嘆的偉大文化，留給人類一筆珍貴的財富。令人驚嘆的偉大文化，留給人類一筆珍貴的財富。 另外，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們大家都應(yīng)該意識到，一個國家，另外，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們大家都應(yīng)該意識到，一個國家，只有每一個人都為國效力，盡職盡責(zé)，才會繁榮昌盛。我們應(yīng)該學(xué)只有每一個人都為國效力，盡職盡責(zé)，才會繁榮昌盛。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)雅典公民的
10、這種精神，做國家的主人翁，努力實現(xiàn)中華民族的偉習(xí)雅典公民的這種精神，做國家的主人翁，努力實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！大復(fù)興！ 最終確立了雅典民主制的是下列哪一位？最終確立了雅典民主制的是下列哪一位？ A.梭倫梭倫 B.鐵米斯托克里鐵米斯托克里 C.克里斯提尼克里斯提尼 D.伯利克里伯利克里C 關(guān)于雅典民主制，不正確的說法是：關(guān)于雅典民主制，不正確的說法是： A.基本特點是人民主權(quán)與輪番而治基本特點是人民主權(quán)與輪番而治 B.促使雅典政治、經(jīng)濟(jì)、文化等全面輝促使雅典政治、經(jīng)濟(jì)、文化等全面輝煌煌 C.使所有雅典人既是統(tǒng)治者又是被統(tǒng)治使所有雅典人既是統(tǒng)治者又是被統(tǒng)治者者 D.是社會不公的暴力機(jī)器是社會不公
11、的暴力機(jī)器C C選舉權(quán)決策權(quán)知情權(quán)發(fā)言權(quán) 以上各圖分別體現(xiàn)人民在民主政體下的哪些權(quán)力？這些權(quán)力哪些是雅典民主政治創(chuàng)造的？圖A：美國大選期間，美國公民積極投票。（答案：選舉權(quán)）圖B：全國人大會議上，代表對國家事務(wù)舉手表決。（答案：決策權(quán)）圖C：美國國會議員聆聽政府報告。（答案：知情權(quán)）圖D：英國議會議員就國家事務(wù)進(jìn)行辯論。（答案：發(fā)言權(quán)）（答案：ABCD中的權(quán)力均為雅典民主政治創(chuàng)造）（答案：因為雅典民主政治生活有津貼制度保證）（答案：因為雅典民主政治生活有津貼制度保證）為什么愿意去？為什么愿意去？帕羅椰的妻子為什么不能進(jìn)入會場？帕羅椰的妻子為什么不能進(jìn)入會場？（答案：女人、兒童、外邦人、奴隸不是
12、雅（答案：女人、兒童、外邦人、奴隸不是雅典公民，無權(quán)參加公民大會）典公民，無權(quán)參加公民大會） 這項議程屬于雅典民主政治的什么內(nèi)容？你如何評價它？這項議程屬于雅典民主政治的什么內(nèi)容？你如何評價它？（答案：陶片放逐法。它驅(qū)逐了反對民主政治的答案：陶片放逐法。它驅(qū)逐了反對民主政治的敵人，保證民主政治的順利進(jìn)行；但容易被人利敵人，保證民主政治的順利進(jìn)行；但容易被人利用，成為人們爭權(quán)奪利、相互傾軋的工具。）用，成為人們爭權(quán)奪利、相互傾軋的工具。）亞哥斯為什么會被人們轟下臺？亞哥斯為什么會被人們轟下臺？（答案：根據(jù)雅典公民大會的辯論章法，亞哥斯（答案：根據(jù)雅典公民大會的辯論章法，亞哥斯沒有發(fā)言資格）沒有發(fā)
13、言資格）帕羅椰為什么可以審判蘇格拉底？（答案：因為根據(jù)雅典民主政治的要求，任何一個答案：因為根據(jù)雅典民主政治的要求，任何一個雅典公民都可以通過抽簽的方式擔(dān)任民主機(jī)構(gòu)中的雅典公民都可以通過抽簽的方式擔(dān)任民主機(jī)構(gòu)中的公職人員。）公職人員。） 哲學(xué)家蘇格拉底，現(xiàn)年哲學(xué)家蘇格拉底，現(xiàn)年70歲，被控犯有不敬國神、另立新神和歲，被控犯有不敬國神、另立新神和敗壞青年的罪行而送交審判。在法庭上，蘇格拉底為自己辯護(hù)，并敗壞青年的罪行而送交審判。在法庭上，蘇格拉底為自己辯護(hù)，并再一次重申了自己的哲學(xué)觀點。再一次重申了自己的哲學(xué)觀點。本聽不懂是什么意思，但他竟然本聽不懂是什么意思，但他竟然聽見蘇格拉底說象自己這樣目
14、不識丁的人沒有資格參加審判？！被邀怒聽見蘇格拉底說象自己這樣目不識丁的人沒有資格參加審判？！被邀怒了的了的決定舉手投他有罪！參加審判的決定舉手投他有罪！參加審判的501位法官投票表決，以略過位法官投票表決，以略過半數(shù)的半數(shù)的281票通過有罪判決。蘇格拉底拒不認(rèn)罪，只是在朋友們的請求與票通過有罪判決。蘇格拉底拒不認(rèn)罪，只是在朋友們的請求與擔(dān)保下，才提出以三十個錢幣的罰款作為刑罰，并表示他愿意為真理而擔(dān)保下，才提出以三十個錢幣的罰款作為刑罰，并表示他愿意為真理而獻(xiàn)身。結(jié)果，第二次表決以獻(xiàn)身。結(jié)果，第二次表決以360票通過了死刑判決。票通過了死刑判決。如果你是當(dāng)時民主法庭上的一名審判員，你會投票判蘇如果你是當(dāng)時民主法庭上的一名審判員，你會投票判蘇格拉底死刑嗎？格拉底死刑嗎？（答案：不會，蘇格拉底作為雅典公民在當(dāng)時應(yīng)該有言論自由權(quán)。）（答案：不會，蘇格拉底作為雅典公民在當(dāng)時應(yīng)該有言論自由權(quán)。）
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