九年級(jí)歷史上：第一課《上古亞非文明》課件（川教版）第一課 上古亞非文明

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1、 神奇的金字塔 漢謨拉比法典 古代印度的種姓制度 課堂小結(jié)導(dǎo)入一亞非大陸是人類文明的搖籃，這里大河奔流，土地肥美，宜于農(nóng)耕，孕育了古老的東方文明。巍峨壯觀的埃及金字塔、嚴(yán)密完備的巴比倫法典、千姿百態(tài)的印度佛像、燦爛輝煌的中國(guó)青銅文化，無(wú)不充滿智慧與神奇。歲月流逝，歷史永恒，燦爛的東方文明依然閃爍著不滅的智慧之光！印度河埃及尼羅河上古 奴隸制時(shí)代導(dǎo)入二人類早期文明最先誕生于亞非地區(qū)的大河流域。自西向東，曾先后出現(xiàn)過(guò)地中海北岸的古希臘羅馬文明、北非尼羅河流域的古埃及文明、西亞兩河流域的巴比倫文明、南亞次大陸的古印度文明、黃河長(zhǎng)江流域的中華文明。東方文明古埃及古印度古巴比倫中國(guó)神奇的金字塔（科學(xué)性）

2、非洲北部尼羅河埃及的母親河尼羅河世界第一長(zhǎng)河埃及是尼羅河的贈(zèng)禮。古希臘歷史學(xué)家希羅多德公元前4000年古埃及底比斯地墓葬壁畫描繪奴隸從事農(nóng)產(chǎn)品收獲勞動(dòng)埃及金字塔埃及金字塔法老與王妃雕像閃綠色粘板巖雕刻，高約142厘米，約創(chuàng)作于公元前2600年，現(xiàn)收藏于美國(guó)波士頓博物館。雕像刻劃的是埃及古王國(guó)第四王朝第五個(gè)法老門卡烏拉和他的王妃。法老 古埃及國(guó)王古埃及法老圖坦哈蒙黃金面具屹立在尼羅河下游的金字塔群從左到右依次為第四王朝門卡烏拉（胡夫之孫）、哈佛拉（胡夫之子）、胡夫三位法老的金字塔，小金字塔是孫子的幾個(gè)妻子。金字塔大小代表財(cái)富和實(shí)力。胡夫金字塔最大金字塔胡夫金字塔由230萬(wàn)塊巨石壘砌而成，平均每塊

3、巨石重約2500千克。法國(guó)化學(xué)家戴維杜維斯從胡夫金字塔取下的小石塊加以化驗(yàn)，結(jié)果證明這些石塊由貝殼石灰石組成，更發(fā)現(xiàn)了一縷一英寸長(zhǎng)的人頭發(fā)。希臘人稱獅身人面像為“斯芬克斯”。在古埃及神話里，獅子乃是各種神秘地方的守護(hù)者。獅身人面像面部是仿照哈佛拉的面像雕塑的。1798年拿破侖率軍遠(yuǎn)征埃及時(shí)，曾用大炮轟擊獅身人面像。哈佛拉（胡夫之子）金字塔前的獅身人面像1.地下石室2.王后殯室3.五層石室4.大走廊5.6.通風(fēng)道7.上坡甬道8.豎井9.下坡隧道10.原始入口12345678910金金字塔墓道埃及法老圖坦哈蒙的金棺木乃伊制作流程木乃伊的制作早在第四王朝，就有一批專門從事防腐處理的人，工作是保存尸體

4、。安努畢斯黑色豺頭神掌管著木乃伊的制作，并指給死者去來(lái)世生活的道路。取出器官死尸被割開(kāi)以便取出器官。只有死者的心臟留在原處。大腦被勉強(qiáng)用勾子從鼻孔里弄出來(lái)。泡堿掏干器官后的尸體，被浸泡在脫干物質(zhì)泡堿（硝石）中，然后被抹上樹(shù)脂、油和香料，以便使身體各組織有彈性。從左至右依次為：狒狒頭哈皮（肺）、獵鷹頭克布塞努夫（腸）、人頭伊姆塞特（肝）和豺狼頭杜阿穆特夫（胃）。內(nèi)臟放置容器誰(shuí)擾亂了這位法老的安寧展翅的死神將降臨他頭上法老的詛咒金字塔的建造（胡夫）強(qiáng)迫所有的埃及人為他做工他們分為10萬(wàn)人的大群來(lái)工作，每一個(gè)大群要工作3個(gè)月金字塔本身的建造用了20年金字塔是用磨光的石塊，極其精確地砌筑而成的。古希臘

5、史學(xué)家希羅多德奴隸修建金字塔金字塔是古埃及文明的標(biāo)志漢謨拉比法典（進(jìn)步性）伊拉克政區(qū)地圖全盛時(shí)期的古巴比倫王國(guó)（公元前18世紀(jì)）幼發(fā)拉底河底格里斯河兩河流域幼發(fā)拉底河（?00000Euphrates River）幼發(fā)拉底河是西南亞最大河流，源自安納托利亞的山區(qū)，流經(jīng)敘利亞和伊拉克，最后與底格里斯河合流為阿拉伯河，注入波斯灣。全長(zhǎng)約2800公里。底格里斯河（?01?Tigris）西亞水量最大的河流。源于土耳其境內(nèi)安納托利亞高原東南部的東托羅斯山南麓，經(jīng)過(guò)土耳其東南部城市迪亞巴克爾后，與敘利亞形成約32千米界河，即直接流入伊拉克境內(nèi)。古巴比倫城（Babylon）遺址古巴比倫城想象圖漢謨拉比（Ham

6、murapi）公元前19世紀(jì)古巴比倫王國(guó)興起公元前18世紀(jì)漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域建立強(qiáng)大的中央集權(quán)制國(guó)家古巴比倫城中被稱為世界七大奇跡的“空中花園”（創(chuàng)作于16世紀(jì)的想象圖）漢謨拉比法典石碑目的：為維護(hù)統(tǒng)一王國(guó)的統(tǒng)治和奴隸制社會(huì)秩序漢謨拉比法典石碑上半部石碑上的浮雕右邊為太陽(yáng)神，左邊為漢謨拉比。雕像表明太陽(yáng)神正在授予漢謨拉比象征權(quán)利的魔標(biāo)和魔環(huán)?！熬龣?quán)神授”漢謨拉比法典世界上第一部比較完備的成文法典楔形文字刻寫的法典內(nèi)容古巴比倫王國(guó)約在公元前1595年被赫梯所滅，公元前6世紀(jì)初，興起的新巴比倫王國(guó)曾強(qiáng)盛一時(shí)，威震西亞。公元前公元前15951595年年古巴比倫王國(guó)滅亡古代印度的種姓制度（落后性）河

7、印度古代印度地圖印度河上游恒河河恒印度河流域古城遺址阿育王所立獨(dú)石柱的柱頂（發(fā)現(xiàn)于鹿野苑廢墟中）阿育王（Asoka）是印度孔雀王朝君主（公元前273前236年在位）。阿育王之名可意譯為“無(wú)憂王”，是孔雀王朝第三任國(guó)王。等級(jí)名稱社會(huì)成員權(quán)利和義務(wù)婆羅門Brahman祭司貴族掌握宗教祭祀神權(quán)剎帝利Ksatriya國(guó)王、武士、官吏掌握國(guó)家軍事、行政權(quán)吠舍Vaisya農(nóng)民、牧民手工業(yè)者、商人從事農(nóng)業(yè)、牧業(yè)和商業(yè)納稅、供養(yǎng)前兩個(gè)等級(jí)首陀羅Sudra被征服者貧困失去土地者幾乎無(wú)權(quán)利，受剝削、壓迫從事低賤勞動(dòng)印度的 “ 種姓 ” 制度婆婆殺了狗腦袋(首)拖著走古代印度的種姓制度婆羅門剎帝利吠舍首陀羅旃陀羅（

8、賤民）首陀羅 Sudra吠舍 Vaisya剎帝利Ksatriya婆羅門Brahman種姓等級(jí)金字塔示意圖1、種姓界限森嚴(yán)；2、種姓職業(yè)世襲；3、種姓實(shí)行內(nèi)婚。嚴(yán)重地阻礙古代印度社會(huì)的發(fā)展課堂小結(jié)1.埃及的地理位置和自然條件2.金字塔的用途、地理位置和規(guī)模3.胡夫金字塔4.金字塔是古埃及文明的標(biāo)志神奇的金字塔1.古巴比倫王國(guó)統(tǒng)一兩河流域2.漢謨拉比法典的制定3.漢謨拉比法典的主要內(nèi)容4.漢謨拉比法典是世界上第一部比較完備的成文法典漢謨拉比法典1.印度的地理位置2.古代印度種姓制度的內(nèi)容及影響古代印度的種姓制度學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)活動(dòng)走進(jìn)古埃及學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)1.金字塔是古埃及人建造的，這種建筑用來(lái)作為（）。A.宗教寺廟B.法老陵墓C.天文標(biāo)記D.神壇2.比較亞非文明古國(guó)所處的自然地理環(huán)境，說(shuō)說(shuō)它們的相同之處及其對(duì)古代亞非文明的影響？答：自然地理環(huán)境：亞非文明古國(guó)所處的地區(qū)都有大的河流，具體是埃及的尼羅河、西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河、印度的恒河和印度河、中國(guó)的長(zhǎng)江和黃河。自然環(huán)境的相同之處：大河流域土地肥美、灌溉便利、宜于農(nóng)耕。對(duì)古代亞非文明的影響：最早出現(xiàn)農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)；在世界上最早出現(xiàn)國(guó)家，出現(xiàn)奴隸制文明；使亞非成為最早出現(xiàn)統(tǒng)一國(guó)家的地區(qū)。B史海拾貝巴比倫的空中花園空中花園遺址空中花園（想象畫）結(jié)束