《山東省臨沭縣七年級(jí)歷史上冊(cè)《第5課燦爛的青銅文明》課件1 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省臨沭縣七年級(jí)歷史上冊(cè)《第5課燦爛的青銅文明》課件1 新人教版（24頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、復(fù)習(xí)溫故 1、禹把王位傳給、禹把王位傳給_,從此公天下變?yōu)閺拇斯煜伦優(yōu)開；夏朝的最后；夏朝的最后一位統(tǒng)治者是一位統(tǒng)治者是_ 2、商朝是、商朝是_年建立的，建立者是年建立的，建立者是_。盤庚把都城遷。盤庚把都城遷到了到了_ 3、西周建立的時(shí)間是、西周建立的時(shí)間是_，發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)是，發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)是_,為鞏固統(tǒng)為鞏固統(tǒng)治，實(shí)行的制度是治，實(shí)行的制度是_司母戊鼎司母戊鼎（商朝）（商朝） 民族團(tuán)結(jié)寶鼎民族團(tuán)結(jié)寶鼎鼎鼎第5課燦爛的青銅文明預(yù)習(xí)梳理完成同步學(xué)習(xí)探究過(guò)程，梳理基礎(chǔ)知識(shí)青銅器的高超工藝青銅鑄造業(yè)出現(xiàn)時(shí)間：出現(xiàn)時(shí)間： 末期。末期。燦爛時(shí)期燦爛時(shí)期時(shí)間：時(shí)間： 。著名青銅器：著名青銅器： 、 ?！叭?/p>
2、堆三星堆”文化文化地點(diǎn)：地點(diǎn)： 。代表：代表： 、大型青銅、大型青銅人像、人像、 。陶瓷業(yè)：陶瓷業(yè)： 是世界上最早發(fā)明瓷器的是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家，國(guó)家， 已有燒制原始青瓷的瓷窯。已有燒制原始青瓷的瓷窯。玉器制造業(yè)：玉器雕刻工藝達(dá)到很高水平。玉器制造業(yè)：玉器雕刻工藝達(dá)到很高水平。原始社會(huì)原始社會(huì)商朝商朝司母戊鼎司母戊鼎 四羊方尊四羊方尊成都平原成都平原青銅面具青銅面具青銅神樹青銅神樹中國(guó)中國(guó)商朝商朝后代成為后代成為“五谷五谷”的農(nóng)作物在的農(nóng)作物在 時(shí)期已經(jīng)時(shí)期已經(jīng)齊備。商朝時(shí)，今天家畜家禽的主要品種已經(jīng)有齊備。商朝時(shí)，今天家畜家禽的主要品種已經(jīng)有了。了。農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手
3、工業(yè) 商業(yè)的繁榮，形成了夏、商業(yè)的繁榮，形成了夏、商、西周燦爛的商、西周燦爛的 。農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)手工業(yè)手工業(yè)畜牧業(yè)畜牧業(yè)商業(yè)商業(yè)是以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)是以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)商周青銅文明想一想，想一想，青銅制造業(yè)的特青銅制造業(yè)的特點(diǎn)是什么？點(diǎn)是什么？司母戊鼎司母戊鼎1.33米1.1米司母戊鼎高司母戊鼎高1.33米，長(zhǎng)米，長(zhǎng)1.1米，重米，重832.84千克，千克，是世界現(xiàn)存最大的青銅是世界現(xiàn)存最大的青銅器。當(dāng)時(shí)，鑄造這樣一器。當(dāng)時(shí)，鑄造這樣一個(gè)大鼎，需要二三百人個(gè)大鼎，需要二三百人同時(shí)操作，可見商朝的同時(shí)操作，可見商朝的青銅鑄造業(yè)，有多么大青銅鑄造業(yè)，有多么大的規(guī)模了。的規(guī)模了。這說(shuō)明了什么？這說(shuō)明了什么？特
4、點(diǎn)一：生產(chǎn)規(guī)模大特點(diǎn)一：生產(chǎn)規(guī)模大酒酒器器盥水器盥水器樂器樂器銅鏡銅鏡觥觚爵食器食器兵器兵器農(nóng)具農(nóng)具鼎鏟斧鑿簋特點(diǎn)二：品種多特點(diǎn)二：品種多蕉葉紋蕉葉紋紋理清晰紋理清晰四只大卷角羊四只大卷角羊羊的前腿羊的前腿特點(diǎn)三、工藝精美特點(diǎn)三、工藝精美雙角龍頭雙角龍頭青銅立人像青銅立人像青銅面具青銅面具青銅神樹青銅神樹特點(diǎn)四、分布范圍廣特點(diǎn)四、分布范圍廣想一想，想一想，青銅制造業(yè)的特青銅制造業(yè)的特點(diǎn)是什么？點(diǎn)是什么？特點(diǎn)一：規(guī)模大特點(diǎn)一：規(guī)模大特點(diǎn)二：品種多特點(diǎn)二：品種多特點(diǎn)三：工藝精美特點(diǎn)三：工藝精美特點(diǎn)四：分布范圍廣特點(diǎn)四：分布范圍廣想一想，想一想，既然在夏商西周時(shí)既然在夏商西周時(shí)期的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧
5、業(yè)期的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要以青銅文明作為當(dāng)時(shí)文明的以青銅文明作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢？象征呢？石器時(shí)代石器時(shí)代青銅時(shí)代青銅時(shí)代鐵器時(shí)代鐵器時(shí)代青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的文化發(fā)展階段。當(dāng)時(shí)的青銅器已經(jīng)滲透到農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)及商業(yè)之中，具有廣泛的代表性。而在這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作“青銅文明”。既然在夏商西周時(shí)期的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商既然在夏商西周時(shí)期的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要以青銅文明作為當(dāng)時(shí)文明的業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要以青銅文明作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢？象征呢？奴隸的悲慘命運(yùn)奴隸的悲慘命
6、運(yùn) 奴隸牛馬不如，可以隨意買賣或轉(zhuǎn)讓，奴隸牛馬不如，可以隨意買賣或轉(zhuǎn)讓，地位低下。地位低下。1、圖片資料、圖片資料1： 在西周一件青銅器上，記載著一個(gè)奴隸主向另外一個(gè)奴隸在西周一件青銅器上，記載著一個(gè)奴隸主向另外一個(gè)奴隸主買主買5 5名奴隸，標(biāo)價(jià)是一匹馬加一束絲。名奴隸，標(biāo)價(jià)是一匹馬加一束絲。2、圖片資料、圖片資料2：奴隸沒有奴隸沒有人身自由人身自由3、文字資料：、文字資料：“天子殺殉，眾者數(shù)百，寡者數(shù)十；將軍、大夫殺殉，眾者數(shù)十，寡者數(shù)人。另：在安陽(yáng)的一座商王大墓中，有四百多具奴隸作為殉葬品被活埋或殺死。他們有的和車馬、狗同葬。說(shuō)明：奴隸作為奴隸主的殉葬品說(shuō)明：奴隸作為奴隸主的殉葬品可以被任
7、意的殺死或活埋。奴隸可以被任意的殺死或活埋。奴隸的地位和豬狗一樣。的地位和豬狗一樣。有位著名考古學(xué)家說(shuō)：商代文化實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明我認(rèn)為考古學(xué)家說(shuō)得我認(rèn)為考古學(xué)家說(shuō)得很對(duì)。這是祖國(guó)歷史很對(duì)。這是祖國(guó)歷史上的一個(gè)光輝時(shí)代上的一個(gè)光輝時(shí)代。不對(duì)，那時(shí)候多么黑不對(duì)，那時(shí)候多么黑暗，奴隸過(guò)著牛馬不暗，奴隸過(guò)著牛馬不如的生活，有什么好？如的生活，有什么好？這是從不同的角度對(duì)商代歷史的認(rèn)識(shí)。奴隸這是從不同的角度對(duì)商代歷史的認(rèn)識(shí)。奴隸制固然非常殘酷，但這是隨著生產(chǎn)力發(fā)展、制固然非常殘酷，但這是隨著生產(chǎn)力發(fā)展、私有制出現(xiàn)的必然。私有制出現(xiàn)的必然。商代文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會(huì)取代原始商代文明較全面地體現(xiàn)了奴
8、隸社會(huì)取代原始社會(huì)在諸多方面的進(jìn)步，因此可稱得上是燦社會(huì)在諸多方面的進(jìn)步，因此可稱得上是燦爛的文明，當(dāng)然這又是建立在廣大奴隸悲慘爛的文明，當(dāng)然這又是建立在廣大奴隸悲慘命運(yùn)基礎(chǔ)上的文明。命運(yùn)基礎(chǔ)上的文明。“鼎鼎”是古代貴族烹飪祭祀用的器具，一般為圓形，是古代貴族烹飪祭祀用的器具，一般為圓形，多為三足兩耳，多為三足兩耳，也有四足兩耳也有四足兩耳。西周時(shí)，以所用鼎。西周時(shí)，以所用鼎的大小及多少代表貴族的身份等級(jí)。的大小及多少代表貴族的身份等級(jí)。公羊傳公羊傳何何休注云：休注云：“天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三。天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三?！?“鼎鼎”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中有著相當(dāng)重要的地在我國(guó)傳統(tǒng)文
9、化中有著相當(dāng)重要的地位。你知道哪些與鼎有關(guān)的成語(yǔ)呢？位。你知道哪些與鼎有關(guān)的成語(yǔ)呢？一言九鼎鼎鼎足之勢(shì)鼎足之勢(shì)鼎鼎大名鼎鼎大名問(wèn)鼎中原鼎中原人聲鼎沸人聲鼎沸鼎鼎世世 紀(jì)紀(jì) 寶寶 鼎鼎 民族團(tuán)結(jié)寶鼎民族團(tuán)結(jié)寶鼎鼎鼎1.我國(guó)青銅制造業(yè)最早出現(xiàn)于我國(guó)青銅制造業(yè)最早出現(xiàn)于 A、原始社會(huì)晚期、原始社會(huì)晚期 B、商朝時(shí)期、商朝時(shí)期 C、周朝時(shí)期、周朝時(shí)期 D、西周時(shí)期、西周時(shí)期2.舉世文明的三星堆文化位于舉世文明的三星堆文化位于 A、黃淮平原、黃淮平原 B、渭河平原、渭河平原 C、漢江平原、漢江平原 D、成都平原、成都平原3. 3. 商、周時(shí)期的青銅器，造型雄偉，紋飾古樸。下商、周時(shí)期的青銅器，造型雄偉，
10、紋飾古樸。下列青銅器中哪件是目前我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器列青銅器中哪件是目前我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器 A、編鐘、編鐘 B、三星堆青銅立人像、三星堆青銅立人像C、四羊方尊、四羊方尊 D、司母戊鼎、司母戊鼎4. ）文物是鮮活的歷史。下列文物中最能反映商朝社會(huì)生）文物是鮮活的歷史。下列文物中最能反映商朝社會(huì)生活的是活的是 A. 兵馬俑兵馬俑 B. 司母戊鼎司母戊鼎 C. 竹木簡(jiǎn)竹木簡(jiǎn) D. 青花瓷青花瓷5. ）周禮周禮載載“金有六齊（配方），六分其金而錫居一，謂金有六齊（配方），六分其金而錫居一，謂之鐘鼎之齊。之鐘鼎之齊?！边@反映了這反映了 A甲骨文的雕刻技巧甲骨文的雕刻技巧 B青銅器的鑄造工藝青銅器的鑄造工藝C金文的形成與發(fā)展金文的形成與發(fā)展 D鐵農(nóng)具的制造技術(shù)鐵農(nóng)具的制造技術(shù)6.） 2010年年4月月1日起，為期三個(gè)月的日起，為期三個(gè)月的“國(guó)家寶藏國(guó)家寶藏中國(guó)國(guó)家博物館典藏珍寶展中國(guó)國(guó)家博物館典藏珍寶展”在寧波博物館舉行。其中右圖的展品出自中國(guó)的在寧波博物館舉行。其中右圖的展品出自中國(guó)的A商周時(shí)期商周時(shí)期 B隋唐時(shí)期隋唐時(shí)期 C宋元時(shí)期宋元時(shí)期 D明清時(shí)期明清時(shí)期司母戊鼎司母戊鼎四羊方尊四羊方尊
山東省臨沭縣七年級(jí)歷史上冊(cè)《第5課燦爛的青銅文明》課件1 新人教版
