河北省定興縣北河中學高中政治 81 色彩斑斕的文化生活課件 新人教版必修3

《河北省定興縣北河中學高中政治 81 色彩斑斕的文化生活課件 新人教版必修3》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《河北省定興縣北河中學高中政治 81 色彩斑斕的文化生活課件 新人教版必修3（19頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、一、當代文化生活一、當代文化生活 我們無時無刻不生活在我們無時無刻不生活在多姿多彩的文化生活之中。多姿多彩的文化生活之中。1、特點、特點色彩斑斕色彩斑斕面臨多種選擇面臨多種選擇 單調(diào)統(tǒng)一單調(diào)統(tǒng)一多姿多彩多姿多彩2 2、文化生活色彩斑斕的原因、文化生活色彩斑斕的原因現(xiàn)代現(xiàn)代科技科技社會社會主義主義市場市場經(jīng)濟經(jīng)濟大眾傳媒大眾傳媒文化市場文化市場發(fā)展發(fā)展文化產(chǎn)品文化產(chǎn)品的豐富的豐富文化生活文化生活色彩斑斕色彩斑斕文化消費文化消費多種選擇多種選擇二、文化生活中的二、文化生活中的“喜喜”與與“憂憂”充實人們的精神生活；充實人們的精神生活；傳播科學文化知識；傳播科學文化知識；接受正確的價值觀念，接受正確

2、的價值觀念，提高思想道德素質(zhì)；提高思想道德素質(zhì)；推動生產(chǎn)的發(fā)展。推動生產(chǎn)的發(fā)展。喜喜憂憂生產(chǎn)銷售品位低下生產(chǎn)銷售品位低下的文化產(chǎn)品；的文化產(chǎn)品；迎合低級趣味；迎合低級趣味；不負責任地傳播不負責任地傳播“緋聞軼事緋聞軼事”。政政府府三、發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化三、發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化 1 1、人民群眾文化需求的新特點、人民群眾文化需求的新特點多層次、多樣化、多方面等多層次、多樣化、多方面等 多種多種類型、類型、多樣多樣風格的文化風格的文化經(jīng)典的和流行的經(jīng)典的和流行的傳統(tǒng)的和時尚的傳統(tǒng)的和時尚的高雅的和通俗的高雅的和通俗的嚴肅的和娛樂的嚴肅的和娛樂的公民公民文化文化需求需求多層次多層次多樣

3、化多樣化要求文化產(chǎn)品要求文化產(chǎn)品多種類型多種類型多樣風格多樣風格特點特點發(fā)展發(fā)展大眾文化大眾文化2 2、我們所提倡的、我們所提倡的大眾文化標準大眾文化標準 面向面向廣大人民廣大人民，反映反映人民的利益與人民的利益與呼聲呼聲，為人民大眾所為人民大眾所喜聞樂見喜聞樂見的社會主的社會主義文化義文化。形式形式方向方向內(nèi)容內(nèi)容發(fā)展社會主義文化的要求一：一：二：二：三：三：四：四：一個原則一個原則“二為二為”方向和方向和“雙百雙百”方針方針三貼近三貼近、三創(chuàng)新三創(chuàng)新四種思想和精神四種思想和精神遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則為人民服務、為社會主義服務為人民服務、為社會主義服

4、務百花齊放、百家爭鳴百花齊放、百家爭鳴貼近實際、貼近生活、貼近群眾貼近實際、貼近生活、貼近群眾創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段創(chuàng)新手段 發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神；發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神； 改革開放和現(xiàn)代化建設的思想和精神；改革開放和現(xiàn)代化建設的思想和精神； 民族團結(jié)、社會進步、人民幸福的思想和精神；民族團結(jié)、社會進步、人民幸福的思想和精神； 誠實勞動爭取美好生活的思想和精神誠實勞動爭取美好生活的思想和精神符合人民的利益，促進社會的進步符合人民的利益，促進社會的進步知識拓展知識拓展1 1、送別、送別1 1、童話、童話2 2、團結(jié)就是力量、

5、團結(jié)就是力量2 2、真心英雄、真心英雄3 3、同一首歌、同一首歌3 3、寧夏、寧夏探究活動探究活動 1 1、你認為，評價文化作品是流行還是、你認為，評價文化作品是流行還是經(jīng)典的標準是什么？經(jīng)典的標準是什么？ 2 2、流行與經(jīng)典是否是格格不入的？為、流行與經(jīng)典是否是格格不入的？為什么？什么？流 行 歌 曲經(jīng) 典 歌 曲 衡量一個文化作品是不是流行作品，主要衡量一個文化作品是不是流行作品，主要看它的看它的接受群體是否廣泛接受群體是否廣泛，是否在一定時期內(nèi)，是否在一定時期內(nèi)受到人們普遍喜愛。衡量一個文化作品是不是受到人們普遍喜愛。衡量一個文化作品是不是經(jīng)典作品，主要看它的內(nèi)容經(jīng)典作品，主要看它的內(nèi)容

6、是否經(jīng)受住時代的是否經(jīng)受住時代的考驗考驗。 流行文化有著流行文化有著容易被人接受容易被人接受的特點的特點, ,快速、快速、直接，直接，極易導致人們感官的刺激，形成興奮點，極易導致人們感官的刺激，形成興奮點，流行文化主要由年輕人倡導、推動、消費，流行文化主要由年輕人倡導、推動、消費，有有激情激情。 經(jīng)典代表著經(jīng)典代表著高層次的文化高層次的文化，并不是曲高和，并不是曲高和寡的。經(jīng)典文化像貯藏了多年的美酒一樣醇厚，寡的。經(jīng)典文化像貯藏了多年的美酒一樣醇厚，使人回味無窮。經(jīng)典文化是使人回味無窮。經(jīng)典文化是綠色文化綠色文化，因為智，因為智慧之樹是常春的?；壑畼涫浅４旱?。 流行文化與經(jīng)典文化并不是完全對立

7、的。流行文化與經(jīng)典文化并不是完全對立的。流行的能夠經(jīng)受住時代的考驗也可成為經(jīng)典流行的能夠經(jīng)受住時代的考驗也可成為經(jīng)典的，真正經(jīng)典的作品具有超越時空的魅力，的，真正經(jīng)典的作品具有超越時空的魅力，在社會中持續(xù)流行。只要人民大眾在社會中持續(xù)流行。只要人民大眾真正真正需要需要的，都是先進的、健康的文化，才是我們所的，都是先進的、健康的文化，才是我們所倡導的大眾文化。倡導的大眾文化。色彩斑斕的文化色彩斑斕的文化生活生活當代文化生活素描當代文化生活素描文化生活中的文化生活中的“喜喜”與與“憂憂”發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化當代文化生活特點當代文化生活特點變化原因變化原因可喜變化可喜

8、變化憂慮表現(xiàn)憂慮表現(xiàn)大眾文化標準大眾文化標準如何發(fā)展如何發(fā)展需要正確引導需要正確引導 草根是相對于主流精英而言的，草根文化即平民化大眾草根是相對于主流精英而言的，草根文化即平民化大眾化的文化，近年來憑借媒體和網(wǎng)絡技術迅猛興起。在百家講化的文化，近年來憑借媒體和網(wǎng)絡技術迅猛興起。在百家講壇中用說書體評說歷史的易中天壇中用說書體評說歷史的易中天“如日中天如日中天”。據(jù)據(jù)此回答此回答1-21-2題題1 1、草根文化借助媒體和網(wǎng)絡技術迅猛興起表明（、草根文化借助媒體和網(wǎng)絡技術迅猛興起表明（ ）A A、思想文化在思想運動中相互激蕩，促進文化的發(fā)展、思想文化在思想運動中相互激蕩，促進文化的發(fā)展B B、教育

9、在人類文化的傳承中產(chǎn)生愈來愈大的影響、教育在人類文化的傳承中產(chǎn)生愈來愈大的影響C C、科學技術的進步是推動文化發(fā)展的重要因素、科學技術的進步是推動文化發(fā)展的重要因素D D、社會制度的更替有力度促進文化的進步、社會制度的更替有力度促進文化的進步2、易中天被戲稱為、易中天被戲稱為“學術超男學術超男”，不過他不認同。，不過他不認同。他說：他說：“其實我講的是蘿卜史學，所謂蘿卜，一是其實我講的是蘿卜史學，所謂蘿卜，一是草根的，二是健康的，三是可以生吃、熟吃、素吃、草根的，二是健康的，三是可以生吃、熟吃、素吃、葷吃、老少咸宜。葷吃、老少咸宜。”這給我們的思考是（這給我們的思考是（ ）A、要發(fā)展傳統(tǒng)文化、

10、要發(fā)展傳統(tǒng)文化 B、要發(fā)展經(jīng)典文化、要發(fā)展經(jīng)典文化C、要發(fā)展多種文化、要發(fā)展多種文化 D、要發(fā)展大眾文化、要發(fā)展大眾文化3、針、針對網(wǎng)絡文化的負面影響，我們應該（對網(wǎng)絡文化的負面影響，我們應該（ ）提高辨別落后文化，抵制腐朽文化的能力提高辨別落后文化，抵制腐朽文化的能力 加強道德修養(yǎng)，自覺進行文化選擇加強道德修養(yǎng)，自覺進行文化選擇 遠離網(wǎng)絡，拒絕虛幻世界的誘惑遠離網(wǎng)絡，拒絕虛幻世界的誘惑 合理利用網(wǎng)絡，不做網(wǎng)絡的奴隸合理利用網(wǎng)絡，不做網(wǎng)絡的奴隸A、B、 C、D、 “如今的世界文學經(jīng)典翻譯正遭遇尷尬如今的世界文學經(jīng)典翻譯正遭遇尷尬，因為經(jīng)典的書不一定因為經(jīng)典的書不一定好賣好賣，而流行快餐似乎更吃

11、香。而流行快餐似乎更吃香。 ”比如像比如像哈里波特哈里波特這樣稱這樣稱不上經(jīng)典的流行書，它發(fā)行量大，很少有世界文學經(jīng)典書籍的不上經(jīng)典的流行書，它發(fā)行量大，很少有世界文學經(jīng)典書籍的受歡迎程度能與之相比。這就是目前世界文學經(jīng)典翻譯遇到的受歡迎程度能與之相比。這就是目前世界文學經(jīng)典翻譯遇到的尷尬。出版社為了生存，不得不這么做；有些學者認為，不讀尷尬。出版社為了生存，不得不這么做；有些學者認為，不讀經(jīng)典，只重流行，將會造成中國文化水平的下降。經(jīng)典，只重流行，將會造成中國文化水平的下降。辨題辨題 : 流行文化作品的價值大于經(jīng)典作品的價值流行文化作品的價值大于經(jīng)典作品的價值答案：答案： 這個觀點是片面的這

12、個觀點是片面的 , , 不管是什么風格不管是什么風格、什么類型的文化什么類型的文化，我們不能簡單地我們不能簡單地、片面地說誰的價值大。片面地說誰的價值大。 衡量一個文化作品是否經(jīng)典衡量一個文化作品是否經(jīng)典 , , 主要看它的內(nèi)容是否經(jīng)受住主要看它的內(nèi)容是否經(jīng)受住時代的考驗時代的考驗 ；而衡量一個文化作品是否流行主要看他接受群而衡量一個文化作品是否流行主要看他接受群體是否廣泛體是否廣泛 , , 是否在一定的時期內(nèi)受到人們的普遍喜愛。是否在一定的時期內(nèi)受到人們的普遍喜愛。 經(jīng)典的可能也是流行的經(jīng)典的可能也是流行的 , , 流行的能夠經(jīng)受時代的考驗也會流行的能夠經(jīng)受時代的考驗也會成為經(jīng)典的。成為經(jīng)典

13、的。 真正經(jīng)典的作品具有超越時空的魅力真正經(jīng)典的作品具有超越時空的魅力 , , 在社會在社會中持續(xù)流行。中持續(xù)流行。只要人民大眾真正需要的只要人民大眾真正需要的 , , 都是先進的、健康的文化都是先進的、健康的文化 , , 都都是我們所倡導的大眾文化。是我們所倡導的大眾文化。 19歲的東北小伙小沈龍正表演二人轉(zhuǎn)。歲的東北小伙小沈龍正表演二人轉(zhuǎn)。2007年初，年初，他開始模仿小沈陽，如今已成劇場臺柱子他開始模仿小沈陽，如今已成劇場臺柱子 從從山寨手機、山寨電腦、山寨服裝到山寨明星、山寨春晚、山寨手機、山寨電腦、山寨服裝到山寨明星、山寨春晚、山寨電影，如今山寨電影，如今“山寨山寨”一詞已經(jīng)由商品擴

14、大到了文化領域。山一詞已經(jīng)由商品擴大到了文化領域。山寨寨“粉絲粉絲”團體正越來越龐大。團體正越來越龐大?！吧秸餍巧秸餍恰薄ⅰ吧秸嫖褰谴笊秸嫖褰谴髽菢恰?、“山寨電影山寨電影“等諸多通過模仿而產(chǎn)生的草根文化也開始流等諸多通過模仿而產(chǎn)生的草根文化也開始流行。行。 試試從從文化生活文化生活角度，分析山寨文化得以流行的原因？角度，分析山寨文化得以流行的原因？答案：答案：一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。隨著我國經(jīng)濟社會發(fā)展，人們對文化的需隨著我國經(jīng)濟社會發(fā)展，人們對文化的需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點隨著文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，出現(xiàn)了隨著文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，出現(xiàn)了多種類型、多種風格的文化產(chǎn)品。多種類型、多種風格的文化產(chǎn)品。