課時(shí)奪冠九年級語文下冊 第三單元 12《人生》課件（1）（新版）新人教版

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1、*1.下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是( )A.領(lǐng)域（領(lǐng)域（）停滯（）停滯（）饋贈（）饋贈（）愚蠢（）愚蠢（）B.臆測（臆測（）誘惑（）誘惑（）鮭魚（）鮭魚（）陷阱（）陷阱（）C.撒旦（撒旦（）攫取（）攫?。ǎ﹨捑耄ǎ﹨捑耄ǎ┱巴ǎ┱巴ǎ〥.忙碌（忙碌（）天賦（）天賦（）充沛（）充沛（）瞭望（）瞭望（）2.下列各組詞語中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是下列各組詞語中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )A.幻想幻想 埋藏埋藏 粉身碎骨粉身碎骨 停滯不前停滯不前B.流連流連 景致景致 樂此不彼樂此不彼 賞心悅目賞心悅目C.察看察看 活躍活躍 終其一生終其一生 年復(fù)一年年復(fù)一年D.鉆研鉆研 誘惑誘

2、惑 微不足道微不足道 瞻望前景瞻望前景BB3.（2015十堰）下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是十堰）下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是( )A.中學(xué)生使用智能手機(jī)，必須加強(qiáng)自我約束，否則，如果中學(xué)生使用智能手機(jī)，必須加強(qiáng)自我約束，否則，如果不能約束自己，沉溺其中，就會后患無窮。不能約束自己，沉溺其中，就會后患無窮。B.自自6月月1日起，我國將降低部分服裝、鞋靴、護(hù)膚品和日日起，我國將降低部分服裝、鞋靴、護(hù)膚品和日用消費(fèi)品的進(jìn)口關(guān)稅稅率。用消費(fèi)品的進(jìn)口關(guān)稅稅率。C.要不要大量閱讀中外經(jīng)典文學(xué)作品，提高自己的文學(xué)素要不要大量閱讀中外經(jīng)典文學(xué)作品，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，我們的回答是肯定的。養(yǎng)，我們的回答是肯定的。D

3、.工信部將加大寬帶降費(fèi)提速專項(xiàng)行動的力度，最近幾天工信部將加大寬帶降費(fèi)提速專項(xiàng)行動的力度，最近幾天頗受關(guān)注。頗受關(guān)注。C4.對課文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是對課文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是( )A.作者把人生比作高塔，生動貼切，揭示了人生的總體特征。作者把人生比作高塔，生動貼切，揭示了人生的總體特征。B.在廣闊的領(lǐng)域開拓進(jìn)取的人占有欲強(qiáng)，渴望征服，喜歡權(quán)力，在廣闊的領(lǐng)域開拓進(jìn)取的人占有欲強(qiáng)，渴望征服，喜歡權(quán)力，但他們精力充沛，頭腦活躍，熱愛生活，頑強(qiáng)勇敢。但他們精力充沛，頭腦活躍，熱愛生活，頑強(qiáng)勇敢。C.“挖掘坑道的人挖掘坑道的人”是指那些技術(shù)工人、發(fā)明家，像愛迪生等。是指那些技術(shù)工人、發(fā)明家，像愛迪生等

4、。D.文章寫了三大人群，主要是為了贊美那種頑強(qiáng)勇敢、刻苦耐文章寫了三大人群，主要是為了贊美那種頑強(qiáng)勇敢、刻苦耐勞的精神品質(zhì)。勞的精神品質(zhì)。5.仿照例句，發(fā)揮想象，在下列橫線上把句子補(bǔ)充完整，每句仿照例句，發(fā)揮想象，在下列橫線上把句子補(bǔ)充完整，每句20字以內(nèi)。字以內(nèi)。例句：事業(yè)說：人生就是建筑歷史的一塊磚石。例句：事業(yè)說：人生就是建筑歷史的一塊磚石。友誼說：人生就是幫助別人攀登的階梯。友誼說：人生就是幫助別人攀登的階梯。仿句：奮斗說：仿句：奮斗說：_ 勤勞說：勤勞說： _ 困難說：困難說： _ 挫折說：挫折說： _C人生就是成功道路上一行行堅(jiān)定的腳印。人生就是成功道路上一行行堅(jiān)定的腳印。人生就是

5、收獲希望的一滴滴汗水。人生就是收獲希望的一滴滴汗水。人生就是前進(jìn)道路上的一叢叢荊棘。人生就是前進(jìn)道路上的一叢叢荊棘。人生就是優(yōu)美樂章中的一串串低音。人生就是優(yōu)美樂章中的一串串低音。不完滿才是人生不完滿才是人生（20152015汕尾汕尾）季羨林季羨林 每個(gè)人都想爭取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海每個(gè)人都想爭取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說：不完內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說：不完滿才是人生。滿才是人生。 關(guān)于這一點(diǎn)，古今的民間諺語，文人詩句，說到的很多關(guān)于這一點(diǎn)，古今的民間諺語，文人詩句，說到的很多很多。最常見的比如蘇東坡

6、的詞：很多。最常見的比如蘇東坡的詞：“人有悲歡離合，月有陰晴人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。圓缺，此事古難全。”南宋方岳（根據(jù)吳小如先生考證）詩句：南宋方岳（根據(jù)吳小如先生考證）詩句：“不如意事常八九，可與人言無二三。不如意事常八九，可與人言無二三?！边@都是我們常引用的，這都是我們常引用的，膾炙人口的。類似的例子還能夠舉出成百上千來。膾炙人口的。類似的例子還能夠舉出成百上千來。 這種說法適用于一切人，舊社會的皇帝老爺子也包括在這種說法適用于一切人，舊社會的皇帝老爺子也包括在里面。他們君臨天下，里面。他們君臨天下，“率土之濱，莫非王土率土之濱，莫非王土”，可以為所欲，可以為所欲為，殺人滅

7、族，小事一樁。按理說，他們不應(yīng)該有什么不如意為，殺人滅族，小事一樁。按理說，他們不應(yīng)該有什么不如意的事。然而，實(shí)際上，王位繼承，宮廷斗爭，比民間殘酷萬倍。的事。然而，實(shí)際上，王位繼承，宮廷斗爭，比民間殘酷萬倍。他們威儀儼然地坐在寶座上，如坐針氈。雖然捏造了他們威儀儼然地坐在寶座上，如坐針氈。雖然捏造了“龍御上龍御上賓賓”這種神話，他們自己也并不相信。他們想方設(shè)法以求得長這種神話，他們自己也并不相信。他們想方設(shè)法以求得長生不老，最怕生不老，最怕“一旦魂斷，宮車晚出一旦魂斷，宮車晚出”。連英主如漢武帝、唐。連英主如漢武帝、唐太宗之輩也不能太宗之輩也不能“免俗免俗”。漢武帝造承露金盤，妄想飲仙露以。

8、漢武帝造承露金盤，妄想飲仙露以長生；唐太宗服印度婆羅門的靈藥，期望借此以不死。結(jié)果，長生；唐太宗服印度婆羅門的靈藥，期望借此以不死。結(jié)果，事與愿違，仍然是事與愿違，仍然是“龍御上賓龍御上賓”，嗚呼哀哉了。，嗚呼哀哉了。 這些皇帝手下的大臣們，權(quán)力極大，驕縱恣肆，貪贓枉這些皇帝手下的大臣們，權(quán)力極大，驕縱恣肆，貪贓枉法，無所不至。在這一類人中，好的大概極少，否則包公和海法，無所不至。在這一類人中，好的大概極少，否則包公和海瑞等決不會流芳千古，久垂宇宙了。可這些人到了皇帝跟前，瑞等決不會流芳千古，久垂宇宙了。可這些人到了皇帝跟前，只是一個(gè)奴才，常言道：伴君如伴虎，可見他們的日子并不好只是一個(gè)奴才，

9、常言道：伴君如伴虎，可見他們的日子并不好過。據(jù)說明朝的大臣上朝時(shí)在笏板上夾帶一點(diǎn)鶴頂紅，一旦皇過。據(jù)說明朝的大臣上朝時(shí)在笏板上夾帶一點(diǎn)鶴頂紅，一旦皇恩浩蕩，欽賜極刑，連忙用舌頭舔一點(diǎn)鶴頂紅，立即涅槃，落恩浩蕩，欽賜極刑，連忙用舌頭舔一點(diǎn)鶴頂紅，立即涅槃，落得一個(gè)全尸?？梢娺@一批人的日子也并不好過，談不到什么完得一個(gè)全尸?？梢娺@一批人的日子也并不好過，談不到什么完滿的人生。滿的人生。 至于我輩平頭老百姓，日子就更難過了。建國前后，不至于我輩平頭老百姓，日子就更難過了。建國前后，不能說沒有區(qū)別，可是一直到今天仍然是能說沒有區(qū)別，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九不如意事常八九”。早晨在早市上被小

10、販早晨在早市上被小販“宰宰”了一刀；在公共汽車上被扒手割了了一刀；在公共汽車上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不會說包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不會說“對不起對不起”了，代之以對罵，或者甚至演出全武行；到了商店，難免買到了，代之以對罵，或者甚至演出全武行；到了商店，難免買到假冒偽劣的商品，又得生一肚子氣假冒偽劣的商品，又得生一肚子氣誰能說，我們的人生多誰能說，我們的人生多是完滿的呢？是完滿的呢？ 再說到我們這一批手無縛雞之力的知識分子。在歷史上，再說到我們這一批手無縛雞之力的知識分子。在歷史上，一生中就難得過上幾天好日子。只一個(gè)一生中就難得過上幾天好日子。只一個(gè)“考考

11、”字就能讓你談字就能讓你談“考考”色變。色變。“考考”者，考試也。在舊社會科舉時(shí)代，者，考試也。在舊社會科舉時(shí)代，“千軍千軍萬馬擠獨(dú)木橋萬馬擠獨(dú)木橋”，要上進(jìn)，只有科舉一途，你只需讀一讀吳敬，要上進(jìn)，只有科舉一途，你只需讀一讀吳敬梓的梓的儒林外史儒林外史就能淋漓盡致地了解到科舉的情況。以周進(jìn)就能淋漓盡致地了解到科舉的情況。以周進(jìn)和范進(jìn)為代表的那一批進(jìn)士舉人，其窘態(tài)難道還不能讓你膽戰(zhàn)和范進(jìn)為代表的那一批進(jìn)士舉人，其窘態(tài)難道還不能讓你膽戰(zhàn)心驚，啼笑皆非嗎？心驚，啼笑皆非嗎？ 現(xiàn)在我們運(yùn)氣好，得生于新社會中。然而那一個(gè)現(xiàn)在我們運(yùn)氣好，得生于新社會中。然而那一個(gè)“考考”字，宛如如來佛的手掌，你別想逃脫

12、得了。幼兒園升小學(xué)，考；字，宛如如來佛的手掌，你別想逃脫得了。幼兒園升小學(xué)，考；小學(xué)升初中，考；初中升高中，考；高中升大學(xué)，考；大學(xué)畢小學(xué)升初中，考；初中升高中，考；高中升大學(xué)，考；大學(xué)畢業(yè)想當(dāng)碩士，考；碩士想當(dāng)博士，考?？?，考，考，變成烤，業(yè)想當(dāng)碩士，考；碩士想當(dāng)博士，考?？?，考，考，變成烤，烤，烤；一直到知命之年，厄運(yùn)仍然難免，現(xiàn)代知識分子落到烤，烤；一直到知命之年，厄運(yùn)仍然難免，現(xiàn)代知識分子落到這一張密而不漏的天網(wǎng)中，無所逃于天地之間，我們的人生還這一張密而不漏的天網(wǎng)中，無所逃于天地之間，我們的人生還談什么完滿呢？談什么完滿呢？ 不完滿的人生并不限于中國人，外國的名人也是如不完滿的人生并

13、不限于中國人，外國的名人也是如此此 人人有一本難念的經(jīng)，所以我說人人有一本難念的經(jīng)，所以我說“不完滿才是人生不完滿才是人生”。這是一個(gè)這是一個(gè)“平凡的真理平凡的真理”；但是真能了解其中的意義，對己對；但是真能了解其中的意義，對己對人都有好處。對己，可以不煩不躁；對人，可以互相諒解。這人都有好處。對己，可以不煩不躁；對人，可以互相諒解。這會大大地有利于整個(gè)社會的安定團(tuán)結(jié)。（有改動）會大大地有利于整個(gè)社會的安定團(tuán)結(jié)。（有改動）6.下列說法，不符合文段意思的一項(xiàng)是下列說法，不符合文段意思的一項(xiàng)是( )A.標(biāo)題標(biāo)題“不完滿才是人生不完滿才是人生”是文章的中心論點(diǎn)。是文章的中心論點(diǎn)。B.作者列舉了從皇帝

14、、大臣到平頭百姓、知識分子這些人相同作者列舉了從皇帝、大臣到平頭百姓、知識分子這些人相同或不同的不如意的事情，意在表明世界上人生不如意沒有例外?；虿煌牟蝗缫獾氖虑椋庠诒砻魇澜缟先松蝗缫鉀]有例外。C.漢武帝、唐太宗的人生不完滿是指沒有找到靈丹妙藥讓自己漢武帝、唐太宗的人生不完滿是指沒有找到靈丹妙藥讓自己長生不老、長生不死，除此之外都是完滿的。長生不老、長生不死，除此之外都是完滿的。D.作者為了論述自己的觀點(diǎn)，采用了擺事實(shí)講道理的方法。作者為了論述自己的觀點(diǎn)，采用了擺事實(shí)講道理的方法。C7.“人人有一本難念的經(jīng)人人有一本難念的經(jīng)”，下面的論據(jù)，與原文不相符的一項(xiàng)，下面的論據(jù)，與原文不相符的一

15、項(xiàng)是是( )A.封建社會的皇帝老爺在殺人滅族、王位繼承、宮廷斗爭中，封建社會的皇帝老爺在殺人滅族、王位繼承、宮廷斗爭中，其不如意的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過百姓。其不如意的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過百姓。B.伴君如伴虎，明朝的大臣上朝時(shí)在笏板上夾帶一點(diǎn)鶴頂紅，伴君如伴虎，明朝的大臣上朝時(shí)在笏板上夾帶一點(diǎn)鶴頂紅，一有不測，立刻自盡。一有不測，立刻自盡。C.平頭老百姓人生不如意的事舉不勝舉：早市被小販平頭老百姓人生不如意的事舉不勝舉：早市被小販“宰宰”、公共汽車上被扒手割包、踩或被踩對罵甚至對打、買到假冒偽公共汽車上被扒手割包、踩或被踩對罵甚至對打、買到假冒偽劣商品劣商品D.知識分子，更是在考試這件事情上備嘗人生不如意的滋味

16、。知識分子，更是在考試這件事情上備嘗人生不如意的滋味。8.認(rèn)識認(rèn)識“不完滿才是人生不完滿才是人生”這一點(diǎn)會帶來哪些好處？面對這一點(diǎn)會帶來哪些好處？面對“不不完滿的人生完滿的人生”我們應(yīng)該如何對持？我們應(yīng)該如何對持？_A對己，可以不煩不躁；對人，可以互相諒解；對社會，有利對己，可以不煩不躁；對人，可以互相諒解；對社會，有利于安定團(tuán)結(jié)。示例：雖然人生不完滿，但我們不要怨天尤人，于安定團(tuán)結(jié)。示例：雖然人生不完滿，但我們不要怨天尤人，要積極進(jìn)取，努力上進(jìn)。要積極進(jìn)取，努力上進(jìn)。 與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆

17、（店鋪），久而不聞其臭，亦與與不善人居，如入鮑魚之肆（店鋪），久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。處者焉。9.下列說法不正確的一項(xiàng)是下列說法不正確的一項(xiàng)是( )A.“久而不聞其香久而不聞其香”與與“廣起，奪而殺尉廣起，奪而殺尉”中中“而而”字的用法字的用法相同。相同。B.“與善人居與善人居”和和“居五日居五日”中的中的“居居”意思相同。意思相同。C.“鮑魚之肆鮑魚之肆”代指污濁的環(huán)境，也比喻惡人聚集的地方。代指污濁的環(huán)境，也比喻惡人聚集的地方。D.“是以君子必慎其所處者焉是以君子必慎其所處者焉”可譯為：因此有道德有修養(yǎng)的可譯為：因此有道德有修養(yǎng)的人必須慎重地選擇和他相處的人。人必須慎重地選擇和他相處的人。B10.根據(jù)文意，君子要根據(jù)文意，君子要“慎處慎處”的原因，可用一個(gè)成語來的原因，可用一個(gè)成語來概括，是：概括，是：_11.對這個(gè)成語所包含的觀點(diǎn)你有什么看法？請簡要回答。對這個(gè)成語所包含的觀點(diǎn)你有什么看法？請簡要回答。_近朱者赤，近墨者黑。近朱者赤，近墨者黑。圍繞圍繞“環(huán)境與人的發(fā)展之間的關(guān)系環(huán)境與人的發(fā)展之間的關(guān)系”談，可贊成，也談，可贊成，也可可 不贊成，言之有理即可。不贊成，言之有理即可。