山東省淄博市高青縣第三中學(xué)八年級語文下冊 19《出師表》課件 魯教版五四制

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1、 鞠躬盡瘁死而后已鞠躬盡瘁死而后已長使英雄淚滿襟長使英雄淚滿襟出師未捷身先死出師未捷身先死你能向同學(xué)介紹諸葛亮的事跡嗎？你能向同學(xué)介紹諸葛亮的事跡嗎？出出師師表表 1.生字 2.作者和作品 3.背景知識讀準(zhǔn)下列劃線字的音。讀準(zhǔn)下列劃線字的音。崩崩殂殂（ ） 疲疲弊弊（ ）陛陛下（下（ ） 恢恢弘弘（ ）妄自妄自菲菲（ ）薄薄（ ）以以塞塞（ ） 駑駑鈍（鈍（ ）陟陟（ ）罰）罰臧臧（ ）否否（ ）裨裨（ ）補(bǔ)）補(bǔ)闕闕（ ）漏）漏ccbbbbhnghngfifissnnzhzhzngzngbbququppbb郭郭攸攸（ ）之）之 費(fèi)費(fèi)祎祎（ ）行行（ ）陣和睦）陣和睦長長（ ）史）史 猥猥（ ）

2、自）自夙夙（ ）夜憂嘆）夜憂嘆以彰其以彰其咎咎（ ） 咨咨諏諏（ ）以以遺遺陛下（陛下（ ）斟斟（ ）酌酌（ ）損益）損益yuyuy yhnghngzhngzhngwiwissjijizuzuwiwizhnzhnzhuzhu攘（攘（ ）除）除rngrng 諸葛亮（諸葛亮（181181234234）, ,字孔明，瑯字孔明，瑯玡陽都（今山東沂南）人，是三國時著玡陽都（今山東沂南）人，是三國時著名的政治家、軍事家。他年輕時躬耕隴名的政治家、軍事家。他年輕時躬耕隴畝畝, ,隱居隆中，刻苦攻讀史書，常以管仲、隱居隆中，刻苦攻讀史書，常以管仲、樂毅自比。劉備三顧茅廬樂毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情

3、所動，后，諸葛亮為其真情所動，出山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，出山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。蜀、吳三國鼎立的局面。劉備死后，他受遺詔輔助劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。后主劉禪。諸葛亮年譜諸葛亮年譜 公元公元181年：年：諸葛亮誕生于瑯邪陽都（今山東沂南縣）。諸葛亮誕生于瑯邪陽都（今山東沂南縣）。15歲：諸葛亮和弟、妹移居隆中。歲：諸葛亮和弟、妹移居隆中。27歲：劉備三顧茅廬，諸葛亮對劉備陳說三分歲：劉備三顧茅廬，諸葛亮對劉備陳說三分 天下之計(jì)，即著名的天下之計(jì)，即著名的“隆中對隆中對”。旋即出山輔。旋即出山輔助劉備。助劉備。28歲：諸葛亮說

4、服孫權(quán)與劉備結(jié)盟，參與赤壁之歲：諸葛亮說服孫權(quán)與劉備結(jié)盟，參與赤壁之戰(zhàn)獲勝。戰(zhàn)獲勝。41歲：劉備登基，建立蜀國。諸葛亮任丞相。歲：劉備登基，建立蜀國。諸葛亮任丞相。43歲：劉備白帝城托孤諸葛亮。劉禪封諸葛亮歲：劉備白帝城托孤諸葛亮。劉禪封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。45歲：諸葛亮率軍南征，穩(wěn)定南部四郡。歲：諸葛亮率軍南征，穩(wěn)定南部四郡。54歲：諸葛亮于再次北伐中病故于五丈原。歲：諸葛亮于再次北伐中病故于五丈原。46歲：諸葛亮準(zhǔn)備興師討魏。歲：諸葛亮準(zhǔn)備興師討魏。47歲：諸葛亮向后主劉禪呈交歲：諸葛亮向后主劉禪呈交出師表出師表進(jìn)行北伐。進(jìn)行北伐。48歲：北伐街亭失守，諸葛亮揮淚

5、斬馬謖，歲：北伐街亭失守，諸葛亮揮淚斬馬謖，自貶為右將軍，行丞相事。自貶為右將軍，行丞相事。49歲：諸葛亮再次北伐奪取武都、陰平，恢歲：諸葛亮再次北伐奪取武都、陰平，恢復(fù)丞相職位。復(fù)丞相職位。50歲：歲：蜀建興年。蜀建興年。諸葛亮再次北伐。諸葛亮再次北伐。51歲：歲：諸葛亮北伐，破司馬仲達(dá)，大敗魏將張頜。諸葛亮北伐，破司馬仲達(dá)，大敗魏將張頜。文學(xué)常識部分：文學(xué)常識部分：表：古代的一種文體。表：古代的一種文體。 “出師表出師表”是出兵打仗前，主帥給君主上是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明精忠報(bào)國之心，或獻(xiàn)的奏章。這種表，或表明精忠報(bào)國之心，或獻(xiàn)攻略之策。諸葛亮寫這篇表文的目的是，希

6、望攻略之策。諸葛亮寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國內(nèi)政劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國內(nèi)政治修明，有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝治修明，有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝的的“北定中原北定中原”，“興復(fù)漢室興復(fù)漢室”的宏大理想。的宏大理想。 表，是我國古代的一種特殊文體。這篇表寫于蜀漢建興五年（227）諸葛亮第一次出師伐魏之前。其時蜀漢已從虢亭（今湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中初步恢復(fù)過來，既與吳國通好，又穩(wěn)定了自己的戰(zhàn)略后方，伐魏時機(jī)臻于成熟。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路，嚴(yán)明賞罰。親賢遠(yuǎn)佞，以繼承先帝劉備的遺志；也陳述了自己對先帝的感激之情和興復(fù)漢室的決

7、心。文章采用議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法，語言質(zhì)樸，感情真摯，歷來被認(rèn)為是“表”中的名篇。 這篇這篇出師表出師表是諸葛亮在公元是諸葛亮在公元227年年(蜀漢后主劉蜀漢后主劉禪建興五年禪建興五年)出兵伐魏，臨行時寫給劉禪的奏章。出兵伐魏，臨行時寫給劉禪的奏章。當(dāng)時劉備已經(jīng)死了四年當(dāng)時劉備已經(jīng)死了四年(223年年)，蜀國和吳國的聯(lián)，蜀國和吳國的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國實(shí)際只占有益盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國實(shí)際只占有益州，實(shí)力本來不厚，再加上連年戰(zhàn)爭，國力更加州，實(shí)力本來不厚，再加上連年戰(zhàn)爭，國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好，又親自領(lǐng)兵困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好，又親自領(lǐng)兵平定

8、了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方(即即“五月渡瀘，深入不毛五月渡瀘，深入不毛”)，然后趁魏國君主曹丕，然后趁魏國君主曹丕身死、魏國大將司馬懿被貶的機(jī)會，抱著身死、魏國大將司馬懿被貶的機(jī)會，抱著“不伐不伐賊，王業(yè)亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之賊，王業(yè)亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之的心的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國進(jìn)情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國進(jìn)而統(tǒng)一中國，復(fù)興漢室而統(tǒng)一中國，復(fù)興漢室。出師表出師表的時代背景的時代背景：學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理清作者的寫作思路，把握文章理清作者的寫作思路，把握文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。2.領(lǐng)會文章融議論、記

9、敘、抒情為領(lǐng)會文章融議論、記敘、抒情為一體的寫法。一體的寫法。3.重新認(rèn)識諸葛亮，并了解其政治主重新認(rèn)識諸葛亮，并了解其政治主張。張。朗讀課文朗讀錄音朗讀錄音一、古今異義一、古今異義古義：古義：今義：今義：古義：古義：今義：今義：古義：古義：今義：今義：痛心遺憾。痛心遺憾。深切地憎恨。深切地憎恨。平民。平民。布的衣服。布的衣服。痛恨痛恨布衣布衣秋秋時刻。時刻。四季中第三個季節(jié)。四季中第三個季節(jié)。未嘗不嘆息未嘗不嘆息痛恨痛恨于桓、靈也。于桓、靈也。臣本臣本布衣布衣。危急存亡之危急存亡之秋秋。古義：古義：今義：今義：古義：古義：今義：今義：古義：古義：今義：今義：卑鄙卑鄙感激感激身份低微，見識短淺

10、。身份低微，見識短淺。（語言、行為）惡劣；不道德。（語言、行為）惡劣；不道德。感動、激動感動、激動。衷心感謝。衷心感謝。 開張開張擴(kuò)大。擴(kuò)大。商店開始營業(yè)。商店開始營業(yè)。先帝不以臣先帝不以臣卑鄙卑鄙。由是由是感激感激，遂許先帝以驅(qū)馳。，遂許先帝以驅(qū)馳。誠宜誠宜開張開張圣聽。圣聽。臨表涕零。臨表涕零。涕涕所以所以謹(jǐn)慎謹(jǐn)慎古義：古義：今義：今義：古義：古義：今義：今義：古義：古義：今義：今義：眼淚。眼淚。鼻涕。鼻涕。表原因。表原因。表結(jié)果。表結(jié)果。認(rèn)真，慎重。認(rèn)真，慎重。做事小心。做事小心。此先漢此先漢所以所以興隆。興隆。先帝知臣先帝知臣謹(jǐn)慎謹(jǐn)慎。中中道道崩殂。崩殂。咨諏善咨諏善道道。重任。重任。

11、愿陛下托臣以討愿陛下托臣以討賊興復(fù)之賊興復(fù)之效效。不不效效則治臣之罪。則治臣之罪。路。路。道理。道理。效效道道二、一詞多義二、一詞多義實(shí)現(xiàn)、完成實(shí)現(xiàn)、完成遺：遺： “以光先帝以光先帝遺遺德德”： “先帝簡拔以先帝簡拔以遺遺陛下陛下”：為：為： “俱俱為為一體一體”： “若有作奸犯科及若有作奸犯科及為為忠善者忠善者”： “眾議舉寵眾議舉寵為為督督”：論：論： “宜付有司宜付有司論論其刑賞其刑賞”： “每與臣每與臣論論此事此事”：遺留遺留給予給予是是做，行做，行 做，擔(dān)任做，擔(dān)任 評判評判議論議論無：無： “若若無無興德之言興德之言”： “事事無無大小，悉以咨之大小，悉以咨之”：行：行： “然后施

12、然后施行行”： “性性行行淑均淑均”： “必能使必能使行行陣和睦陣和睦”：益：益： “有所廣有所廣益益”： “至于斟酌損至于斟酌損益益”：沒有沒有不論不論實(shí)行實(shí)行品德品德行列行列 益處益處舉辦、增加舉辦、增加虛詞虛詞以以故臨崩寄臣以大事也。故臨崩寄臣以大事也。先帝不以臣卑鄙。先帝不以臣卑鄙。以光先帝遺德。以光先帝遺德。以塞忠諫之路也。以塞忠諫之路也。受命以來。受命以來。愚愚以以為宮中之事為宮中之事咨臣咨臣以以當(dāng)世之事當(dāng)世之事許先帝許先帝以以驅(qū)馳驅(qū)馳介詞，把。介詞，把。介詞，因?yàn)?。介詞，因?yàn)?。連詞，表目的，來，用來。連詞，表目的，來，用來。連詞，表結(jié)果，以致。連詞，表結(jié)果，以致。連詞，表時間。連

13、詞，表時間。認(rèn)為認(rèn)為介詞，拿介詞，拿用用而：而： “先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”： “可計(jì)日而待也可計(jì)日而待也”：于：于： “然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)”： “欲報(bào)之于陛下也欲報(bào)之于陛下也”： “未嘗不嘆息痛恨于恒靈也未嘗不嘆息痛恨于恒靈也”： “還于舊都還于舊都”：卻卻來來在在及于，給及于，給對對 到到 以以光光先帝遺德。先帝遺德。恢弘恢弘志士之氣。志士之氣。此皆此皆良實(shí)良實(shí)。光，名詞用為動光，名詞用為動詞，發(fā)揚(yáng)光大。詞，發(fā)揚(yáng)光大。恢弘，形容詞用為恢弘，形容詞用為動詞，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。動詞，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。良實(shí)，形容詞用為名良實(shí)，形容詞用為名詞，善良誠實(shí)的人。詞，善良誠實(shí)的人

14、。親親賢臣。賢臣。遠(yuǎn)遠(yuǎn)小人。小人。攘除攘除奸兇。奸兇。親，形容詞用為動詞，親，形容詞用為動詞，親近。親近。遠(yuǎn)，形容詞用為動詞，遠(yuǎn)，形容詞用為動詞，疏遠(yuǎn)。疏遠(yuǎn)。奸兇，形容詞用為奸兇，形容詞用為名詞，奸詐兇惡的名詞，奸詐兇惡的人。人。優(yōu)劣得所。優(yōu)劣得所。則責(zé)攸之、諱、允等之慢。則責(zé)攸之、諱、允等之慢。深入不毛深入不毛優(yōu)劣，形容詞用為名優(yōu)劣，形容詞用為名詞，才能高的人和才詞，才能高的人和才能低的人。能低的人。慢，形容詞用為動詞，慢，形容詞用為動詞，怠慢。怠慢。名詞用為動詞，長草。名詞用為動詞，長草。四、通假字四、通假字: :裨補(bǔ)闕漏。裨補(bǔ)闕漏。爾來二十有一年矣。爾來二十有一年矣。是以先帝簡拔以遺陛下

15、是以先帝簡拔以遺陛下 闕，通闕，通“缺缺”，缺點(diǎn)。，缺點(diǎn)。有，通有，通“又又”，用在整數(shù)和零數(shù)之，用在整數(shù)和零數(shù)之間。間?！昂喓啞蓖ㄍā皺z檢”。選。選拔拔 翻譯課文先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂, 先帝創(chuàng)建大業(yè)還沒有完成一半就中途去世了，先帝創(chuàng)建大業(yè)還沒有完成一半就中途去世了，今天下三分，益州疲弊今天下三分，益州疲弊, 現(xiàn)在天下分成三國，益州地區(qū)貧困衰弱。現(xiàn)在天下分成三國，益州地區(qū)貧困衰弱。然然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi)，侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi)，懈：懈怠。內(nèi)：宮廷內(nèi)。懈：懈怠。內(nèi)：宮廷內(nèi)。 可是，侍衛(wèi)大臣們在宮廷里毫不懈?。豢墒?，侍衛(wèi)大臣們在宮廷里毫不懈怠；此誠危急存亡之此誠危急存亡之秋秋也

16、。也。誠：確實(shí)、實(shí)在。誠：確實(shí)、實(shí)在。這實(shí)在是形勢危急、決定存亡的時刻。這實(shí)在是形勢危急、決定存亡的時刻。第一段第一段忠志之士，忠志之士，忘身忘身于外者，于外者，忠誠的將士們在邊境上奮不顧身，忠誠的將士們在邊境上奮不顧身，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。蓋：發(fā)語詞，有蓋：發(fā)語詞，有“因?yàn)槭且驗(yàn)槭恰薄啊薄霸瓉硎窃瓉硎恰钡囊獾囊馑?。思?這是因?yàn)樗麄冏纺钕鹊鄣奶貏e厚待，想將此這是因?yàn)樗麄冏纺钕鹊鄣奶貏e厚待，想將此恩報(bào)答給陛下啊。恩報(bào)答給陛下啊。奮奮不不顧顧身身不不宜宜妄自妄自菲薄菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。，引喻失義，以塞忠諫之路也。不應(yīng)該隨便看輕自己，說話不恰

17、當(dāng)，以致堵不應(yīng)該隨便看輕自己，說話不恰當(dāng)，以致堵塞忠誠進(jìn)諫的道路。塞忠誠進(jìn)諫的道路。應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)過分看輕自己過分看輕自己陛下實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，發(fā)揚(yáng)光大陛下實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大忠臣志士先帝遺留下來的美德，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大忠臣志士的志氣，的志氣，誠誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，宮中府中，俱為一體宮中府中，俱為一體,皇宮中和朝廷中的官員皇宮中和朝廷中的官員,都是一個整體都是一個整體,陟罰臧否，不宜異同。陟罰臧否，不宜異同。獎懲功過獎懲功過,評定評定(人物人物)好壞，不應(yīng)該因在宮中或好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而不同

18、。在府中而不同。若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司論其刑賞，若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，以昭陛下平明之理，為：做，行。論：判定。昭：顯示，表明。平明：為：做，行。論：判定。昭：顯示，表明。平明：公平嚴(yán)明。公平嚴(yán)明。閱讀第二段不宜偏私，使內(nèi)外異法也。不宜偏私，使內(nèi)外異法也。不應(yīng)當(dāng)偏袒徇私，造成宮內(nèi)和朝不應(yīng)當(dāng)偏袒徇私，造成宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。廷刑賞之法不同。如果有做奸邪事情，觸犯科條法令以及盡忠如果有做奸邪事情，觸犯科條法令以及盡忠辦好事的人，應(yīng)該交給主管的官吏，判定他辦好事的人，應(yīng)該交給主管的官吏，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公平嚴(yán)明的治們受罰或者受賞，

19、來顯示陛下公平嚴(yán)明的治理。理。若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，論其刑賞，以昭陛下平明之理，侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)一、董允等，此皆良實(shí)，志侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)一、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。以：因此。以：因此。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠都是善良誠實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠純正，因此先帝選拔出來給予陛下（使用）。純正，因此先帝選拔出來給予陛下（使用）。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施愚以

20、為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。愚：自稱。通愚：自稱。通“缺缺”，缺點(diǎn)。，缺點(diǎn)。 所：所：的效果。廣：擴(kuò)大。的效果。廣：擴(kuò)大。益，：益處。益，：益處。 我認(rèn)為宮中的事情，不論大小，都拿來問我認(rèn)為宮中的事情，不論大小，都拿來問問他們，然后實(shí)行，一定能夠補(bǔ)救缺點(diǎn)和問他們，然后實(shí)行，一定能夠補(bǔ)救缺點(diǎn)和疏漏之處，收到更好的效果。疏漏之處，收到更好的效果。閱讀第三段將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。將軍向?qū)?，性情品德善良平正，精?/p>

21、軍事，將軍向?qū)?，性情品德善良平正，精通軍事，從前試用他的時候，先帝稱贊他有才能，從前試用他的時候，先帝稱贊他有才能，因此群臣商議，推舉他做中部督。因此群臣商議，推舉他做中部督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。和睦，優(yōu)劣得所。行：軍隊(duì)。行：軍隊(duì)。我認(rèn)為軍中的事情，都拿來問問他，一定能我認(rèn)為軍中的事情，都拿來問問他，一定能使部隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，好的差的各得其所。使部隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，好的差的各得其所。閱讀第四段親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親：接近、親近。遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn)。所以：親：接近、親近。遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn)。所以：的原的原因。因

22、。 親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因；原因；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。 親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。的原因。閱讀第五段閱讀第五段侍中、尚書、長史、參軍，此侍中、尚書、長史、參軍，此悉悉貞良死節(jié)之臣也，貞良死節(jié)之臣也，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。愿：希望。信：信任。愿：希望。信：信任。 侍中、尚書、長史、參軍，這些都是堅(jiān)貞侍中、尚書、長史、參軍，這些都是堅(jiān)貞可靠，能夠以死報(bào)國的忠臣，希望陛下親可靠

23、，能夠以死報(bào)國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就可近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就可以指日可待了。以指日可待了。先帝在世時，常常和我談?wù)撨@些事情，沒有先帝在世時，常常和我談?wù)撨@些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。一次不對桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。都都先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。于桓、靈也。論：談?wù)?。于：對。論：談?wù)?。于：對?臣本臣本布衣布衣，躬躬耕于南陽，耕于南陽，茍全茍全性命于亂世，不求性命于亂世，不求聞達(dá)聞達(dá)于諸侯。于諸侯。我本來是一個平民，親自在南陽耕田，只我本來是一個平民，親自在南陽

24、耕田，只想在亂世中姑且保全自己，不謀求在諸侯想在亂世中姑且保全自己，不謀求在諸侯那里做官揚(yáng)名。那里做官揚(yáng)名。先帝不先帝不以以臣卑鄙，猥自臣卑鄙，猥自枉枉屈屈，三，三顧顧臣于草廬之中，臣于草廬之中，咨臣咨臣以以當(dāng)世之事，由是當(dāng)世之事，由是感激感激，遂，遂許許先帝以驅(qū)馳。先帝以驅(qū)馳。咨：征詢。感激：感動。以：拿。許：應(yīng)允，答應(yīng)。咨：征詢。感激：感動。以：拿。許：應(yīng)允，答應(yīng)。 揚(yáng)名揚(yáng)名因?yàn)橐驗(yàn)榈降饺?，去，拜訪。拜訪。平民的代稱平民的代稱親自親自姑且保存姑且保存屈就，用于別屈就，用于別人，含有敬意人，含有敬意委屈委屈閱讀第六段后值傾覆，受任于敗軍之后值傾覆，受任于敗軍之際際，奉命于危難之間，奉命于危難

25、之間，爾來二十有一年矣。爾來二十有一年矣。際：時期。際：時期。 后來遭到兵敗，在兵敗的時候我接受了重后來遭到兵敗，在兵敗的時候我接受了重任，在艱危困境之中我領(lǐng)受了使命，從那任，在艱危困境之中我領(lǐng)受了使命，從那時以來已經(jīng)二十一年了。時以來已經(jīng)二十一年了。先帝不因?yàn)槲业匚坏臀?，見識鄙陋，竟降低先帝不因?yàn)槲业匚坏臀?，見識鄙陋，竟降低自己的身份屈駕，三次到草廬來拜訪我，向自己的身份屈駕，三次到草廬來拜訪我，向我詢問當(dāng)代的大事，我因此十分感動，就答我詢問當(dāng)代的大事，我因此十分感動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。應(yīng)為先帝奔走效勞。先帝不先帝不以以臣卑鄙，猥自臣卑鄙，猥自枉枉屈屈，三，三顧顧臣臣于草廬之中，咨臣于草

26、廬之中，咨臣以以當(dāng)世之事，由是當(dāng)世之事，由是感激感激，遂，遂許許先帝以驅(qū)馳。先帝以驅(qū)馳。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄寄臣臣以以大事也。大事也。寄：委托。寄：委托。以：把。 先帝知道我做事謹(jǐn)慎小心，所以臨終時把國家先帝知道我做事謹(jǐn)慎小心，所以臨終時把國家大事托付給我。大事托付給我。受命以來，夙夜憂嘆，受命以來，夙夜憂嘆，恐恐托付不托付不效效，以傷先帝之明，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。故五月渡瀘，深入不毛。恐：擔(dān)心。恐：擔(dān)心。 領(lǐng)命以來，我早晚憂愁嘆息，唯恐先帝的托領(lǐng)命以來，我早晚憂愁嘆息，唯恐先帝的托付不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的英明，所以五付不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的英明，所以

27、五月渡過瀘水，深入到荒涼的地方，月渡過瀘水，深入到荒涼的地方，實(shí)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)閱讀第七段閱讀第七段今南方已定，今南方已定，兵甲兵甲已足，當(dāng)已足，當(dāng)獎獎率三軍，率三軍，北北定中原，定中原，庶庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都舊都。北：名詞用作狀語，向北。北：名詞用作狀語，向北。 現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定應(yīng)當(dāng)激勵率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，我希望能竭盡自己平庸的才智，鏟中原，我希望能竭盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人，復(fù)興漢朝，回到舊日除奸邪兇頑的敵人，復(fù)興漢朝，回到舊日的都城

28、。的都城。兵，武器。兵，武器。甲，裝備甲，裝備但愿但愿洛陽洛陽勉勵勉勵至于斟酌損益，至于斟酌損益，進(jìn)進(jìn)盡盡忠言，則攸之、祎、允之任也。忠言，則攸之、祎、允之任也。進(jìn)：奉上。進(jìn)：奉上。盡：完全。盡：完全。 至于（處理事務(wù)）斟情酌理，掌握分寸，進(jìn)至于（處理事務(wù)）斟情酌理，掌握分寸，進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是攸之、祎、允等人的責(zé)任了。獻(xiàn)忠言，那就是攸之、祎、允等人的責(zé)任了。這就是我用來報(bào)答先帝，效忠陛下的職責(zé)。這就是我用來報(bào)答先帝，效忠陛下的職責(zé)。此臣此臣所以所以報(bào)先帝報(bào)先帝而而忠陛下之職分也。忠陛下之職分也。而：表并列。而：表并列。表所用之物，意為表所用之物，意為“用來用來的的”愿愿陛下托臣陛下托臣以以討賊

29、興復(fù)之討賊興復(fù)之效效，不，不效效則治臣之罪，則治臣之罪，以以告告先帝之靈。先帝之靈。以：把。以：把。以：來。以：來。 希望陛下把討伐奸賊，復(fù)興漢朝的任務(wù)交給希望陛下把討伐奸賊，復(fù)興漢朝的任務(wù)交給我，如果收不到效果，就懲處我的罪過，來我，如果收不到效果，就懲處我的罪過，來告慰先帝的英靈。告慰先帝的英靈。若無若無興德興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。如果沒有發(fā)揚(yáng)美德的忠言，就責(zé)罰攸之、如果沒有發(fā)揚(yáng)美德的忠言，就責(zé)罰攸之、祎、允等人的怠慢，來揭示他們的過失。祎、允等人的怠慢，來揭示他們的過失。效果，引效果，引申為任務(wù)申為任務(wù)有效果，有效果，實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)告

30、慰告慰發(fā)揚(yáng)美德發(fā)揚(yáng)美德希望希望閱讀第八段閱讀第八段陛下亦宜自陛下亦宜自謀謀，以咨諏善道，以咨諏善道，察納察納雅言，雅言，深追深追先帝遺先帝遺詔。詔。謀：謀劃。察：明察。納：采納。深：深切。追：謀：謀劃。察：明察。納：采納。深：深切。追：追念。追念。 陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃，詢問治國的好道理，陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃，詢問治國的好道理，明察并采納正確的意見，深切地追念先帝的明察并采納正確的意見，深切地追念先帝的遺詔。遺詔。臣臣不勝不勝受恩感激。受恩感激。這樣我就受恩感激不盡了。這樣我就受恩感激不盡了。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕涕零零，不知所言。，不知所言。 現(xiàn)在該遠(yuǎn)行了，面對現(xiàn)在該遠(yuǎn)行了，面對 奏表我

31、眼淚落下，不知奏表我眼淚落下，不知道說了些什么。道說了些什么。禁不住禁不住忍不住忍不住淚淚落落1.1.如果把本文劃分為三部分，你怎樣劃？如果把本文劃分為三部分，你怎樣劃？2 2、諸葛亮在文中向劉禪提出了哪三條建議？、諸葛亮在文中向劉禪提出了哪三條建議？ 目的是什么？哪一條最重要？目的是什么？哪一條最重要？3 3、課文中、課文中多次提及先帝的用意多次提及先帝的用意是什么？是什么？4 4、本文在寫作方面有什么特色？、本文在寫作方面有什么特色？ 討論討論小組小組碰火花碰火花書中找書中找書中畫書中畫理清文章思路：理清文章思路：思路：以思路：以“出師出師” 為中心為中心首先，首先，危急形勢下出師危急形勢

32、下出師 提出治國建議；提出治國建議；然后然后，表達(dá)感激之情效忠心愿，陳，表達(dá)感激之情效忠心愿，陳 述出師理由。述出師理由。 最后最后，要求批準(zhǔn)出師，表達(dá)出師，要求批準(zhǔn)出師，表達(dá)出師決心。決心。結(jié)構(gòu)分析結(jié)構(gòu)分析部分部分 段落段落 要點(diǎn)要點(diǎn) 表達(dá)方式表達(dá)方式1廣開言路廣開言路2賞罰分明賞罰分明3-5親賢遠(yuǎn)侫親賢遠(yuǎn)侫一一6 敘述經(jīng)歷：三顧草廬敘述經(jīng)歷：三顧草廬7 效忠心愿：托孤之事效忠心愿：托孤之事二二8、9 歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇?dú)w結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇三三寓情于議寓情于議寓情于敘寓情于敘抒發(fā)感情抒發(fā)感情危急存亡危急存亡先帝崩殂先帝崩殂天下三分天下三分益州疲弊益州疲弊內(nèi)不懈內(nèi)不懈外忘身外忘身欲報(bào)殊遇欲報(bào)殊遇

33、誠宜誠宜不宜不宜（正反）（正反）第一條建議宮中府中宮中府中俱為一體俱為一體宜宜付有司付有司不宜不宜偏私偏私以昭平明以昭平明 之理之理第二條建議第二條建議宮中之事宮中之事先帝簡拔之臣先帝簡拔之臣營中之事營中之事先帝稱能之臣先帝稱能之臣薦薦賢賢臣臣先漢興隆先漢興隆親賢臣親賢臣后漢傾頹后漢傾頹親小人親小人引教訓(xùn)引教訓(xùn)第三條建議第三條建議提出這三條建議的目的是什么？提出這三條建議的目的是什么？ 希望后主能希望后主能“以光先帝遺德，恢以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也以塞忠諫之路也” 希望后主能希望后主能“以昭陛下平明之理，以昭陛下平明

34、之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也不宜偏私，使內(nèi)外異法也” 希望后主能希望后主能“親賢臣，遠(yuǎn)小人親賢臣，遠(yuǎn)小人”，只有做到這一點(diǎn)，才能使國家只有做到這一點(diǎn)，才能使國家“興隆興隆”總之，作者希望蜀國能夠有一個清明的總之，作者希望蜀國能夠有一個清明的政局，成了政局，成了“北定中原北定中原”強(qiáng)大穩(wěn)定的后強(qiáng)大穩(wěn)定的后方。方。 從全文來看，諸葛亮向劉禪提出的三條從全文來看，諸葛亮向劉禪提出的三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條？建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條？ 作者反復(fù)陳說的是作者反復(fù)陳說的是親賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)佞這一條。其這一條。其余兩條雖然說的是方針、政策，也都與此有余兩條雖然說的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個

35、昏庸之君，容易受壞人蠱關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個昏庸之君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會出現(xiàn)惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會出現(xiàn)“妄自菲薄，妄自菲薄，引喻失義引喻失義”“”“偏私，使內(nèi)外異法偏私，使內(nèi)外異法”等情況，等情況，再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢為遠(yuǎn)佞之本，所以文章開頭說賢為遠(yuǎn)佞之本，所以文章開頭說“開張圣開張圣聽聽”，實(shí)際上就是要聽取賢臣的意見，萬不，實(shí)際上就是要聽取賢臣的意見，萬不可可“塞忠諫之路塞忠諫之路”，中間列舉賢臣姓名，要，中間列舉賢臣姓名，要劉禪劉禪“親之信之親之信之”，結(jié)尾更勸說劉禪要，結(jié)尾更勸說劉禪要“咨咨諏善道，察納雅言諏善道，察納雅

36、言”，也是親賢的意思。，也是親賢的意思。 多次提及先帝的用意多次提及先帝的用意出師表出師表中中感激先帝知遇之恩感激先帝知遇之恩感感慨慨先帝先帝創(chuàng)業(yè)艱創(chuàng)業(yè)艱辛，警惕辛，警惕后后主主以父子之情感以父子之情感動動激激勵后勵后主主加加強(qiáng)勸說后強(qiáng)勸說后主的主的說說服力和服力和權(quán)權(quán)威性威性本文在寫作方面有什么特色？本文在寫作方面有什么特色？ “ “表以陳情表以陳情”，意思是表的敘事和議論，意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色彩。都帶有抒情的色彩。第一部分寓情于議第一部分寓情于議，在，在談?wù)撔蝿?、方針、政策和歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之中談?wù)撔蝿?、方針、政策和歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之中貫穿著一條明顯的貫穿著一條明顯的抒情線索抒情線索

37、，就是希望后主，就是希望后主能繼承先帝的遺志，完成先帝未竟的大業(yè)。能繼承先帝的遺志，完成先帝未竟的大業(yè)。第二部分寓情于敘第二部分寓情于敘，字字句句都蘊(yùn)含著作者，字字句句都蘊(yùn)含著作者對先帝的知遇之思和無限感激之情，也表達(dá)對先帝的知遇之思和無限感激之情，也表達(dá)了作者盡心竭力效忠劉備父子的心愿。最后，了作者盡心竭力效忠劉備父子的心愿。最后，諸葛亮以諸葛亮以“討賊興復(fù)之效討賊興復(fù)之效”自許，并且說自許，并且說“不效則治臣之罪，以告天帝之靈不效則治臣之罪，以告天帝之靈”，更是，更是情詞懇切，催人淚下，集中表現(xiàn)了他感恩圖情詞懇切，催人淚下，集中表現(xiàn)了他感恩圖報(bào)的心情。報(bào)的心情。 第一段分析第一段分析危急存

38、亡危急存亡先帝崩殂先帝崩殂天下三分天下三分益州疲弊益州疲弊不利不利追殊遇追殊遇報(bào)陛下報(bào)陛下不懈于內(nèi)不懈于內(nèi)忘身于外忘身于外有利有利誠宜誠宜不宜不宜（正反正反）（廣開言路）（廣開言路）開開張張圣圣聽聽第一條建議第二段分析第二段分析平平明明之之理理不宜不宜異同異同宜宜付有司付有司不宜不宜偏私偏私第二條建議第二條建議正反正反對對比比姓名姓名特特長長好好處處證證明明工作工作郭攸之、費(fèi)郭攸之、費(fèi)祎祎、董允、董允皆善良忠皆善良忠實(shí)實(shí)、志、志慮慮忠忠純純先帝先帝簡簡拔留給拔留給后后主之材主之材可裨補(bǔ)闕漏，有所可裨補(bǔ)闕漏，有所廣廣益益咨咨以宮中之事以宮中之事推薦宮中賢臣課文分析 (第三段)姓名姓名特特長長好好

39、處處證證明明工作工作向向?qū)檶櫺孕惺缇孕惺缇?，曉暢軍曉暢軍事事先帝先帝稱贊稱贊，眾眾人人擁擁戴戴行行陣陣和和睦睦，優(yōu)優(yōu)劣得所劣得所諮諮以以營營中之事中之事推推薦薦營營中武中武將將課文分析 (第四段)親賢遠(yuǎn)親賢遠(yuǎn)佞佞先漢先漢 興興隆隆后漢后漢 傾頹傾頹正反正反對對比比史例史例勸諫后勸諫后主主課文分析 (第五段)第三條建議第三條建議親賢臣親賢臣親小人親小人第六段作者自述身世的目的何在？第六段作者自述身世的目的何在？ 作者自敘本志，說明自己的低微的作者自敘本志，說明自己的低微的身份，淡泊的生活，無意于功名利祿的身份，淡泊的生活，無意于功名利祿的高遠(yuǎn)志趣。敘述先帝高遠(yuǎn)志趣。敘述先帝“三顧茅廬三顧茅廬

40、”之恩，之恩，稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問的品德，稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問的品德，也表達(dá)了自己的知恩感激之情。最后概也表達(dá)了自己的知恩感激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說明了括敘述跟先帝患難與共的歷史，說明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進(jìn)一步表達(dá)了作者效忠劉創(chuàng)業(yè)的艱難，進(jìn)一步表達(dá)了作者效忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為備父子的心愿，以陳情的方式為“出師出師”作鋪墊。作鋪墊。 第七段追憶第七段追憶“白帝城托孤白帝城托孤”在文中起什在文中起什么作用？么作用？ 說明說明“出師出師”的原因，是完成先帝未的原因，是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他竟的事業(yè)。這是他“報(bào)先帝而忠陛下報(bào)先帝而忠陛下”的的本分。本分。 出師

41、之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作？出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作？ “ “五月渡滬，深入不毛。五月渡滬，深入不毛。”“”“七擒孟七擒孟獲獲”，安撫夷人，安撫夷人，“今南方已定，兵甲已今南方已定，兵甲已足足”，安定了后方，做好戰(zhàn)備。，安定了后方，做好戰(zhàn)備。 出師的目的是什么？出師的目的是什么？ “ “獎率三軍。北定中原，庶竭駑獎率三軍。北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”。 再三勉再三勉勵后勵后主主廣開廣開言路，多言路，多納諫納諫言言應(yīng)盡國應(yīng)盡國君之君之責(zé)責(zé)表示表示臨臨別依依之情別依依之情總結(jié)課文分析 (第八九段)毋忘先帝毋忘先帝遺訓(xùn)遺訓(xùn) 諸葛亮在文中向劉禪提

42、出了哪諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議？些建議？ 提出了三條建議。提出了三條建議。 廣開言路。廣開言路?！罢\宜開張圣聽誠宜開張圣聽”； 嚴(yán)明賞罰。嚴(yán)明賞罰?！皩m中府中，俱為一宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同體，陟罰臧否，不宜異同”； 親賢遠(yuǎn)佞。親賢遠(yuǎn)佞?！坝H賢臣，遠(yuǎn)小人親賢臣，遠(yuǎn)小人”。 作者出師后的國內(nèi)政事如何安排？作者出師后的國內(nèi)政事如何安排？推賢了哪些賢臣？目的是什么？推賢了哪些賢臣？目的是什么？ 宮中宮中：推薦良實(shí)，志慮忠純的：推薦良實(shí)，志慮忠純的郭攸之、費(fèi)祎、董允等。郭攸之、費(fèi)祎、董允等。 營中營中：推薦性行淑均，曉暢軍：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向?qū)?。事的將軍向?qū)櫋?其他其

43、他：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長史、參軍等。尚書、長史、參軍等。 目的是目的是消除北伐的后顧之憂，使消除北伐的后顧之憂，使他能集中精力伐魏。他能集中精力伐魏。 作者對他所推薦的賢臣和后主提作者對他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求？出了哪些要求？ 對賢臣：對賢臣：“斟酌損益，進(jìn)盡忠斟酌損益，進(jìn)盡忠言言”，要有，要有“興德之言興德之言”。 對后主：對后主：“陛下亦宜自謀，以陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔詔”。 反饋練習(xí)反饋練習(xí)1、解釋下列各組虛詞。、解釋下列各組虛詞。 忘身于外者忘身于外者 ( ) ( ) 三顧臣于草廬之中三

44、顧臣于草廬之中( )( ) 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也！未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也！( )( ) 于于在在到到對對以光先帝遺德以光先帝遺德 （ ） 悉以咨之（悉以咨之（ ）故臨崩寄臣以大事（故臨崩寄臣以大事（ ）以塞忠諫之路也。以塞忠諫之路也。（ ）先帝不以臣卑鄙（先帝不以臣卑鄙（ ）以以來來拿拿把把以致以致因?yàn)橐驗(yàn)槲闹须[藏了許多成語，能找出來嗎？文中隱藏了許多成語，能找出來嗎？妄自菲薄妄自菲薄 三顧茅廬三顧茅廬 不知所云不知所云還有嗎？請你找找看：還有嗎？請你找找看：引喻失義引喻失義 作奸犯科作奸犯科 茍全性命茍全性命 裨補(bǔ)闕漏裨補(bǔ)闕漏 指日可待指日可待 察納雅言察納雅言 找出本文中的成語并作解

45、釋。找出本文中的成語并作解釋。妄自菲薄引喻失義不知所言作奸犯科優(yōu)劣得所為非作歹，觸犯法令。為非作歹，觸犯法令。 過分地看輕自己。形容自卑。過分地看輕自己。形容自卑。 指知人善任指知人善任,使其得到適當(dāng)?shù)奈蛔邮蛊涞玫竭m當(dāng)?shù)奈蛔印２恢勒f些什么。一作不知道說些什么。一作“不知所不知所云云”。發(fā)表政見的時候放棄了原則。發(fā)表政見的時候放棄了原則。計(jì)日而待計(jì)日而待三顧茅廬三顧茅廬感激涕零感激涕零茍全性命茍全性命斟酌損益斟酌損益可以數(shù)著日子等待。形容為時不遠(yuǎn)?？梢詳?shù)著日子等待。形容為時不遠(yuǎn)。 比喻真心誠意，一再邀請。比喻真心誠意，一再邀請。 感激得掉下眼淚，形容非常感激。感激得掉下眼淚，形容非常感激。茍且

46、保全性命。茍且保全性命。權(quán)衡事情的得失利弊，處理事權(quán)衡事情的得失利弊，處理事務(wù)時斟情酌理掌握分寸。務(wù)時斟情酌理掌握分寸。文中兩句千古名言，說盡諸葛亮一生的話是：文中兩句千古名言，說盡諸葛亮一生的話是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。受任于敗軍之際，奉命于危難之間。文中列舉的使諸葛亮報(bào)先帝忠陛文中列舉的使諸葛亮報(bào)先帝忠陛 下的兩下的兩 件事：件事：三顧茅廬三顧茅廬白帝城托孤白帝城托孤 理解性默寫 1寫出文中與“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一詞相呼應(yīng)的語句 臣本布衣，躬耕于南陽。 2作者認(rèn)為可以出師北伐的條件是什么？ 南方已定，兵甲已足。 3作者在出師表中寫到了自己所受到的“先帝之殊遇”，把相關(guān)的

47、文字默寫出來 “先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事?！薄芭R崩寄臣以大事” 4諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是： 陟罰臧否，不宜異同； 5諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲??； 6諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。 7諸葛亮集中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均”。這與出師表中的兩句“ ”一致。 不宜偏私，使內(nèi)外異法也 8出師表中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳的原因是： 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)

48、馳。 9指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是： 當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都； 10諸荀亮分析天下形勢，其中有利的主觀條件是： 侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。不利的客觀條件： 先帝崩殂。天下三分。益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。 11表達(dá)了作者對劉氏父子感情的句子是：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。 12“深追先帝遺昭”中“遺昭”指的是： 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 只要是“惡”，即使是小惡也不做；只要是善，即使是小善也要做。 小結(jié)小結(jié) 這篇表文歷來受到人們的高度評價(jià)，這篇表文歷來受到人們的高度評價(jià)，被視為表中的代表作。被視為表中的代表作。文章以懇切的言文章以懇切的言辭勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路，辭勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成先帝未竟的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)成先帝未竟的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中北定中原原”“”“興復(fù)漢室興復(fù)漢室”的決心。的決心。 請從各種書籍報(bào)刊和網(wǎng)上搜集關(guān)于諸葛亮的資料，以“我看諸葛亮”為題寫一篇小論文，或制作一個網(wǎng)頁。