《王維《終南別業(yè)》閱讀答案附賞析》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《王維《終南別業(yè)》閱讀答案附賞析(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、王維終南別業(yè)閱讀答案附賞析終南別業(yè)王維中歲頗好道,晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往,勝事空自知。行到水窮處,坐看云起時(shí)。偶然值林叟,談笑無(wú)還期。注:終南,指終南山。陲:邊境;南山陲,指桐川別墅所在地。值:遇到。下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(2分)A.一二兩句說(shuō),作者自己進(jìn)入中年以后即開(kāi)始厭倦塵俗,晚年就歸隱于終南山邊。B.三四兩句說(shuō),作者經(jīng)常獨(dú)自游山賞景。每”即常?!?,勝事”指山中美景。C.五六兩句寫(xiě)游山之趣:沿著溪水行至盡頭,還可以坐下來(lái)看白云從巖岫間生起。D.七八兩句中說(shuō),作者偶遇山中林叟”,與之談笑言歡,竟不舍得讓老人回家。這首詩(shī)三、四句中最精煉傳神的各是哪個(gè)字?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)意作簡(jiǎn)要分析。
2、(4分)參考答案:D七八句是說(shuō)作者在山林偶遇林叟”,與之談笑言歡,以至忘了歸期。最精煉傳神的兩個(gè)字分別是獨(dú)”和空”。詩(shī)人只身獨(dú)游終南山,只是隨興而為;滿山美景不需與人共享,但求自己心會(huì)其趣而已。這兩個(gè)字表達(dá)出了詩(shī)人歸隱后自得其樂(lè)的閑適情趣?;颍鹤罹珶拏魃竦膬蓚€(gè)字分別是獨(dú)”和空”。詩(shī)人興致來(lái)時(shí),只能獨(dú)自游山;縱有滿山美景,也只能一人欣賞。在離塵絕俗的空靜中也不得不承受著隨之而來(lái)的孤獨(dú)落寞。1 .下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是(5分)A.首聯(lián)表述了詩(shī)人自己進(jìn)入中年以后開(kāi)始厭倦塵俗的情緒,晚年歸隱于終南山邊。B.頷聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人經(jīng)常獨(dú)自游山賞景的情形。每即常常,勝事指山中美景。C.尾聯(lián)寫(xiě)了詩(shī)
3、人偶然遇見(jiàn)山林中的一位老者,與之談笑言歡,竟舍不得讓老人回家。D.這首詩(shī)沒(méi)有描繪具體的山川景物,重在表現(xiàn)詩(shī)人隱居山間時(shí)的心境。E.全詩(shī)語(yǔ)言婉約絢麗,極具功力,詩(shī)味、理趣二者兼?zhèn)洹? .這首詩(shī)的頸聯(lián)行到水窮處,坐看云起時(shí)”深為后代詩(shī)家所贊賞,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)意分析這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感。(6分)參考答案1 .CE(C項(xiàng),尾聯(lián)說(shuō)詩(shī)人在山中偶遇林叟,與之談笑,自己忘了歸期。E項(xiàng),該詩(shī)語(yǔ)言平白如話)(選C得2分,選E得3分,選CE得5分,多選不得分)2 .這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人閑適的心境,以山水為樂(lè),從容淡泊的情感。(2分)詩(shī)人隨意而行,不知不覺(jué),竟走到流水的盡頭,看似無(wú)路可走了,于是索性就地坐下來(lái),看那悠
4、閑無(wú)心的云興起飄游。這一行、一到、一坐、一看的描寫(xiě),寫(xiě)出了隱居山林所見(jiàn)景色的安逸與美好。(2分)突出了詩(shī)人閑適怡樂(lè)、隨遇而安的心境,表現(xiàn)了詩(shī)人恬淡的天性和超然物外的風(fēng)采。(2分)賞析:終南別業(yè)這首詩(shī)屬于近體詩(shī)中的五律,是唐代山水田園詩(shī)人王維的代表作之一。詩(shī)中把退隱后自得其樂(lè)的閑適情趣,寫(xiě)得有聲有色,惟妙惟肖。詩(shī)人興致來(lái)了就獨(dú)自信步漫游,走到水的盡頭就坐看行云變幻,這生動(dòng)地刻畫(huà)了一位隱居者的形象,如見(jiàn)其人。同山間老人談?wù)勑πΓ鸦丶业臅r(shí)間也忘了,十分自由愜意,這是詩(shī)人捕捉到了典型環(huán)境中的典型事例,詩(shī)把退隱后自得其樂(lè)的閑適情趣,寫(xiě)得有聲有色,突出地表現(xiàn)了退隱者豁達(dá)的性格。平白如話,卻極具功力,詩(shī)味、理趣二者兼?zhèn)?。這首詩(shī)沒(méi)有描繪具體的山川景物,而重在表現(xiàn)詩(shī)人隱居山間時(shí)悠閑自得的心境。詩(shī)的前六句自然閑靜,詩(shī)人的形象如同一位不食人間煙火的世外高人,他不問(wèn)世事,視山間為樂(lè)土。不刻意探幽尋勝,而能隨時(shí)隨處領(lǐng)略到大自然的美好。結(jié)尾兩句,引入人的活動(dòng),帶來(lái)生活氣息,詩(shī)人的形象也更為可親。4