九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《18《孟子》兩章》教案 新人教版

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1、18 孟子兩章教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 1積累文言知識(shí),掌握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象。 2了解孟子散文的特點(diǎn),理解孟子的政治主張。 3背誦兩篇短文,積累名言警句。 水平目標(biāo) 1反復(fù)誦讀,理解文意,培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)水平。 2學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法,品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果。 德育目標(biāo) 1理解“天時(shí)”地利”“人和”與“得道多助”失道寡助”,增強(qiáng)對(duì)國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的理解, 2理解“生于憂患,死于安樂(lè)”的含意。并從中得到教益,增強(qiáng)憂患意識(shí),以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 1理清論證思路,把握說(shuō)理方法。 2準(zhǔn)確理解“得道多助”及“生于憂患”的時(shí)代意義。課時(shí)安排 2課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)

2、語(yǔ)設(shè)計(jì)同學(xué)們,大家還記得那財(cái)氣勢(shì)恢宏的新聞人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江嗎?西路軍勝利的原因是什么?(學(xué)生齊答;“得人心者得天下?!?今天,我們學(xué)習(xí)得道多助,失道寡助,深層探究克敵制勝的首要條件。二,資料助讀 孟子與孟子 孟子(公元前372公元前289),鄒人,是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說(shuō)于齊梁之間,沒(méi)有被重用,退而與其門徒公孫丑、萬(wàn)章等著書立說(shuō)。繼承孔子的學(xué)說(shuō),兼言仁和義,提出“仁政”的口號(hào),主張恢復(fù)“井田制”和世卿制度,同時(shí)又主張“民為貴”君為輕”,稱暴君為“一夫”,認(rèn)為人性本善,強(qiáng)調(diào)養(yǎng)心、存心等內(nèi)心修養(yǎng)的工夫,成為宋代理學(xué)家心性學(xué)之本。宋元以后,地位日尊,元至順元年封為鄒國(guó)亞圣公,明嘉靖九

3、年定為“亞圣孟子”,在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見于孟子一書。 孟子文章向來(lái)以雄辯著稱。讀孟子文,令人感到氣勢(shì)磅礴,感情激越,銳不可當(dāng)。出于對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨,對(duì)掙扎在苦難中人民的同情,對(duì)別家學(xué)說(shuō)的敵視,對(duì)貫徹自己主張的強(qiáng)烈愿望,以及那種“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)也”的救世責(zé)任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于使用各種驅(qū)誘論敵就范的手法,加上文辭鋪張揚(yáng)厲,時(shí)露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以筆鋒咄咄逼人。三、朗讀課文,整體感知1教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽讀,注意把握字音,停頓、重音。 2教師示范背讀課文,注意讀出文章的氣勢(shì)。3學(xué)生齊讀課文,教師稍作朗

4、讀指導(dǎo)。注意排比句的節(jié)奏,如:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之:多助/之至,天下順之。四、譯讀課文,把握文意 1學(xué)生自行翻譯課文,圈點(diǎn)勾畫,標(biāo)示出疑難詞句。 2小組討論,質(zhì)疑、解疑。 3教師引導(dǎo)學(xué)生積累文言知識(shí)。 教師分發(fā)文字資料,內(nèi)容如下: (1)通假字: 寡助之至,親戚畔之(畔通“叛”,背叛) (2)古今異義詞 三里之城,七里之郭(城,內(nèi)城;郭:外城)委而幸之(離開。今義:往、到) 親戚畔之(親戚朋友,包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。) 池非不深也(護(hù)城河。今指水塘。) (3)一詞多義; 域民不以封疆

5、之界(憑) 三里之城(的) 地利不如人和(有利) 環(huán)而攻之而不勝(代詞)以天下之所順(用) 多助之至,天下順之(到) 兵革非不堅(jiān)利也(銳利) (4)注意下列加點(diǎn)詞的用法: 域民不以封疆之界(名詞用作動(dòng)詞,限制) 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)(形容詞用作動(dòng)詞,使鞏固) 威天下不以兵革之利(形容詞用作動(dòng)詞,威懾) (5)注意下列句子的翻譯; 天時(shí)不如地利,地利不如人和(有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì):有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。比不上作戰(zhàn)中的人心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié)。) 夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,不過(guò)不勝者,是天時(shí)不如地利也(采用四面;包圍的方式攻城,定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了,不過(guò)不能取勝,

6、這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)呀。) 以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣(憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件,去攻打那連親戚都反對(duì)的寡助之君,所以,君主不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定勝利。) 五、思讀課文,理清論證思路,背誦課文 1本文的中心論點(diǎn)是什么?文章是如何逐層展開論證的? 學(xué)生同桌之間討論、交流。 明確:中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利,地利不如人和”。 文章開籍提出論點(diǎn),指出人和是克敵制勝的首要條件,由此逐層展開,用概括性的戰(zhàn)例加以證明,分別就天時(shí)與地利、地利與人和作比較,指出天時(shí)、地利、人和三因素在戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的作用不同,然后由戰(zhàn)爭(zhēng)中的“人和”推出治國(guó)安邦的道理,得出“得

7、道多助,失道寡助”的結(jié)論,闡明了“人和”的實(shí)質(zhì),即“多助”天下順之”;最后把“多助”與“寡助”進(jìn)行對(duì)比,自然導(dǎo)出“君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”。教師依據(jù)學(xué)生回答板書,形成背誦思路。 2學(xué)生依據(jù)板書提示,背誦課文。六、總結(jié)升華 教師提示,“六經(jīng)注我,我注六經(jīng)”,學(xué)習(xí)文言文,要注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí),古為今用,賦予經(jīng)典作品以時(shí)代意義;對(duì)于“人和”得道”,你是如何認(rèn)識(shí)的?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀愕目捶ā?七、布置作業(yè) 1,背誦全文。 2整理課堂發(fā)言,寫一篇讀后感。第二課時(shí)一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝,終于打敗了吳國(guó),重振越國(guó);然而在此以后,“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如

8、花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂(lè)中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?請(qǐng)走進(jìn)孟子告子下的選段中去尋找答案。 二,朗讀課文,整體感知 1學(xué)生齊讀課文。要求讀準(zhǔn)字音,讀出停頓,讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。 2教師播放示范朗讀磁帶,提示學(xué)生把握句中的停頓及重音。 多媒體顯示:(1)舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。 (2)必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。(加點(diǎn)詞重讀) 3學(xué)生大聲讀課文。三,理清論證思路,背誦課文 1學(xué)生自讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書翻譯課文。 2小組

9、討論交流,解答翻譯中的疑難問(wèn)題。 3全班分為兩組,展開課堂競(jìng)賽,每道題單數(shù)題一組回答,雙數(shù)題二組回答。每小題賦5分。以積分多少分出勝負(fù)。 多媒體顯示:第一板塊:文言知識(shí) (1)讀準(zhǔn)下面的字。 畎畝 傅說(shuō) 膠鬲 行拂 (2)注明下列句中的通假字并解釋。 曾益其所不能 困于心,衡于慮,而后作 入則無(wú)法家拂士 所以動(dòng)心忍性(3)翻譯句子。故天將降大任于是人也曾益其所不能。人恒過(guò)征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。 第二板塊:思想內(nèi)容 (1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪兩個(gè)方面論證的?請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證思路。 (2)這篇短論在論證方法上有什么特色? 第三

10、板塊:才華展示 (1)“生于憂患,死于安樂(lè)”,你知道有哪些名句與此意思相同?請(qǐng)列出兩句。 (2)哪些事例可以證明這一道理?請(qǐng)列舉幾例。 學(xué)生課堂競(jìng)賽成果展示: 關(guān)于思想內(nèi)容: (1)本文的中心論點(diǎn)是“生于憂患,死于安樂(lè)”。 作者從個(gè)人、國(guó)家兩方面論證。文章先談造就人才的問(wèn)題。先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過(guò)種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來(lái)說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的,同時(shí)又重視人的主觀因素,提出“困于心,衡于慮,而后作”的觀點(diǎn)。從兩方面說(shuō)明人要有所作為,成就大業(yè),就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個(gè)人說(shuō)到國(guó)家,指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿,最

11、后推出論點(diǎn)。 (2)這篇短論采用了類比論證、舉例論證、對(duì)比論證、歸納推理論證等論證方法。如把造就人才與治理國(guó)家類比,如六位逆境中成才的人物事例羅列,如把成就偉人與國(guó)家滅亡對(duì)比,如先分析論證,后歸納觀點(diǎn)等等。 才華展示: (1)相關(guān)的名句有:自古英雄多磨難,從來(lái)紈挎少偉男。 思所以危則安矣,思所以亂則治矣,思所以亡則存矣。 憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。 天行健,君子以自強(qiáng)不息。 自強(qiáng)為天下之健,志剛為大君之道。 (2)相關(guān)的事例有:明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李白成帶領(lǐng)義軍打進(jìn)北京城,志得意滿,終致失敗,這是“生于憂患,死于安樂(lè)”的真實(shí)寫照。 有人做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn),將一只青蛙丟進(jìn)沸水中,青蛙奮力一蹦跳出來(lái)了。將

12、青蛙放入溫和的開水中,青蛙樂(lè)于呆在其中,溫度漸升漸高,青蛙慢慢適應(yīng),最后竟被煮死了。這也是“生于憂患,死于安樂(lè)”的寫照。 暢銷一時(shí)的書誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪也在詮釋“生于憂患,死于安樂(lè)”的道理。 4教師綜合評(píng)判,分出優(yōu)勝組,全班鼓掌祝賀。5學(xué)生齊背課文。四、總結(jié)升華 提問(wèn):學(xué)習(xí)生于憂患,死于安樂(lè),你獲得了怎樣的啟示? 孟子文中所言的兩個(gè)問(wèn)題,對(duì)我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義:一是關(guān)于人才的造就問(wèn)題。孟子在這個(gè)問(wèn)題上強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)方面。一方面他強(qiáng)調(diào)入的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的,增長(zhǎng)的。擔(dān)當(dāng)“大任”者,必先經(jīng)歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉,方能增長(zhǎng)才能,擔(dān)此大任。才能不是天生的而優(yōu)哉悠哉,貪安圖樂(lè)

13、,自然也增長(zhǎng)不了才能。才能從磨煉中來(lái)。另一方面他指出入要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn),在挫折困頓中奮起,這樣才會(huì)有所作為。挫折困頓面前,振作精神,努力奮斗,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,方能沖出困境,別開生面;若頹然喪志,一蹶不振,自然也就消沉下去。才能從奮斗中來(lái)。一是關(guān)于國(guó)家的治理問(wèn)題。孟子指出擁有賢臣,采納諫誡,保持警覺(jué),居安思危對(duì)一個(gè)國(guó)家的極端重要,這關(guān)系到國(guó)之存亡。孟子的這個(gè)思想有深遠(yuǎn)的意義。試想,一個(gè)國(guó)家如果奸邪當(dāng)?shù)?,佞幸弄?quán),沉湎安樂(lè),喪失警覺(jué),那么其前途命運(yùn)是可想而知的。 五、課堂小結(jié) (孟子)兩章,筆帶鋒芒,語(yǔ)言犀利,氣勢(shì)磅礴,善于說(shuō)理,手法多樣論證嚴(yán)密。這些特點(diǎn)對(duì)于我們今天讀寫議論文具有多方面的指導(dǎo)作用和借鑒意義。孟子的政治思想對(duì)生活在21世紀(jì)的我們?nèi)杂幸欢ǖ慕桃妗!叭跛?,只取一瓢飲”,希望大家悉心體會(huì),思有所悟,學(xué)有所獲。六置作業(yè) 1兩篇短文中,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)你的理由。2寫一篇瀆后感。淡談在物質(zhì)生活日益豐裕的今天,該如何認(rèn)識(shí)“生于憂患死于安樂(lè)”。七教學(xué)后記

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