【3年高考】高考?xì)v史 專題二 第4講 古代希臘、羅馬的政治制度

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1、 精品資料第4講古代希臘、羅馬的政治制度A組 1.(2014重慶文綜,10,4分)“梭倫促進(jìn)了兩個階級之間的妥協(xié)?！比?梭倫改革雖對土地數(shù)量有所限制,但卻沒有像平民所希望的那樣剝奪貴族的土地。下列各項(xiàng),能夠正確反映上述觀點(diǎn)且符合史實(shí)的是()A.既廢除了平民債務(wù)又未歸還平民原有土地B.既禁止了人身抵押又未規(guī)定個人土地限額C.既解放了債務(wù)奴隸又保留了舊的社會等級D.既照顧了平民利益又維護(hù)了貴族部分特權(quán)2.(2014福建文綜,18,4分)雅典城邦任何公職人員,無論地位多高,皆不能離開公民大會而擅自決定政務(wù)大事。他們都處于公民大會和五百人會議的經(jīng)常督察監(jiān)視之下,若公民大會認(rèn)為他有失職守,皆依法懲處。這

2、反映了古代雅典()A.最高權(quán)力機(jī)關(guān)由直接選舉產(chǎn)生B.公民大會負(fù)責(zé)審理大部分案件C.各權(quán)力機(jī)構(gòu)之間相互制約平衡D.從制度上防止專制以維護(hù)民主3.(2014山東文綜,21,4分)古希臘城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬犧牲的戰(zhàn)士,城邦為他們樹立墓碑,刻上所有犧牲者的名字,但并不寫明他們的家世。這旨在強(qiáng)調(diào)()A.城邦公民的平等B.軍事對城邦的重要性C.共同的宗教信仰D.血緣對城邦維系的作用4.(2014課標(biāo),32,4分)羅馬共和國早期,當(dāng)羅馬遭受外族進(jìn)攻時,平民曾多次將自己組成的隊伍撤離羅馬,拒絕作戰(zhàn),迫使貴族在政治上做出讓步。十二銅表法的制定就是這種斗爭的成果之一。可見當(dāng)時()A.貴族逐步喪失制定法律

3、的主導(dǎo)地位B.平民采取有效方式爭取自身權(quán)益C.貴族讓步在法制發(fā)展中起決定作用D.平民與貴族的政治訴求日趨一致5.(2013課標(biāo),26,4分)有學(xué)者說,在古代雅典,“政治領(lǐng)袖和演說家根本就是同義語”。這一現(xiàn)象是雅典() A.政治體制的產(chǎn)物 B.社會矛盾緩和的反映C.頻繁改革的結(jié)果 D.思想文化繁榮的體現(xiàn)6.(2013浙江文綜,20,4分)“盡管羅馬法律在婦女繼承財產(chǎn)上做了嚴(yán)格限制,但一些聰明人往往能找到法律的漏洞隨著羅馬在地中海地區(qū)的擴(kuò)張,婦女們也開始占有大宗財產(chǎn)。許多婦女管理著家庭的財政事務(wù)和大地產(chǎn)?！边@段話表明()A.婦女在家庭中的地位逐漸與男子平等B.羅馬法關(guān)于財產(chǎn)關(guān)系的規(guī)范不夠嚴(yán)密C.婦

4、女的財產(chǎn)繼承權(quán)富有自然法的精神D.婦女的財產(chǎn)占有體現(xiàn)公民法的靈活性7.(2013課標(biāo),32,4分)公元前340年,雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪,按法律當(dāng)處死。辯護(hù)人用動情的言辭質(zhì)問:“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙羅狄特(古希臘美麗女神)的弟子香消玉殞嗎?”這打動了陪審團(tuán)。經(jīng)投票,陪審法庭判其無罪。這反映出在古代雅典()A.民主原則貫穿司法過程B.婦女享有廣泛政治權(quán)利C.法律注重保護(hù)平民權(quán)益D.司法審判缺乏嚴(yán)格程序8.(2013廣東文綜,18,4分)雅典的陶片放逐法規(guī)定,每年召開特別的公民大會,投票決定將那些嚴(yán)重威脅民主政治的人流放海外。據(jù)此,下列行為中可能使公民遭到流放的是()A.不按時參加公民

5、大會B.不同意授予外邦人公民權(quán)C.為贏得個人政治聲望資助貧窮公民D.拒絕參加城邦舉行的戲劇表演9.(2013江蘇單科,13,3分)下側(cè)為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖,觀察圖示信息,對于雅典民主與居民的政治聯(lián)系,下列敘述準(zhǔn)確的是()A.雅典超半數(shù)的居民擁有公民權(quán)B.雅典民主的社會基礎(chǔ)為自由民 C.少數(shù)奴隸主貴族獨(dú)享雅典民主D.外邦人享有雅典最廣泛的民主 10.(2012課標(biāo)全國,34,4分)古羅馬法學(xué)家蓋尤斯記述過一個案例:有人砍伐了鄰居家的葡萄樹,被告上法庭,原告雖提供了確鑿證據(jù),卻輸?shù)袅斯偎?。原因是原告在法庭辯論中把“葡萄樹”說成了“葡萄”,而十二銅表法只規(guī)定了非法砍伐他人“樹木”應(yīng)處以罰金。該

6、案例說明當(dāng)時在羅馬()A.不重視私有財產(chǎn)的保護(hù)B.法律具有形式主義特征C.審判程序缺乏公正性D.審判結(jié)果取決于對法律的解釋11.(2012天津文綜,7,4分)羅馬法是留給人類的寶貴遺產(chǎn)。下列司法理念中,明顯違背羅馬法原則的是()A.被告在被確認(rèn)犯罪之前是無罪的B.被告有權(quán)利在法庭上同原告對質(zhì)C.主要按照以往的習(xí)慣和判例進(jìn)行判決D.主要按照法律和法學(xué)家解釋進(jìn)行判決B組 1.(2014廣東文綜,19,4分)公元6世紀(jì)東羅馬帝國皇帝欽定的法學(xué)教科書中說:“皇帝的決定也具有法律效力,因?yàn)楦鶕?jù)賦予他權(quán)力的王權(quán)法,人民把他們的全部權(quán)威和權(quán)力移轉(zhuǎn)給他。”這說明()A.社會契約論影響深遠(yuǎn)B.王權(quán)法喪失了法律效

7、力C.古羅馬皇帝崇尚“君權(quán)神授”D.古羅馬有重視法律的傳統(tǒng)2.(2014北京文綜,13,4分)公元97年,東漢的班超曾派人出使歐洲強(qiáng)國“大秦”。東漢和“大秦”都創(chuàng)造了輝煌的文化。屬于它們的文化成就分別是()A.活字印刷術(shù)、萬有引力定律B.九章算術(shù)、羅馬法C.蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)、日心說D.春秋繁露、理想國3.(2014四川文綜,9,4分)西塞羅認(rèn)為:“正義只有一個,它對所有的人類社會都有約束力,并且它是基于一個大寫的法,這個法是運(yùn)用指令和禁令的正確的理性。無論誰,不了解這個大寫的法無論這個法律是否以文字形式記錄在什么地方就是沒有正義?！贝恕按髮懙姆ā敝傅氖?) A.自然法 B.萬民法C.公民法 D

8、.十二銅表法4.(2014江蘇單科,12,3分)“市民法亦稱公民法,是羅馬國家早期的法律羅馬法采用屬人主義而非屬地主義,就是說凡是羅馬公民均受法律的保護(hù),而不論其居住地區(qū)如何。”據(jù)此判斷,建國之初(公元前5世紀(jì)早期以前)的羅馬()A.公民在外邦活動時受公民法保護(hù)B.公民在外邦活動時受萬民法保護(hù)C.公民在本邦活動時受成文法保護(hù)D.居民在本邦活動都受公民法保護(hù)5.(2013四川文綜,8,4分)1927年中國一部中學(xué)歷史教科書寫道:“假使中國是一個民治之國,而又適有一個有才干有計謀的政界人物,在民國四年的夏間,來把反抗日本作為他的主要政策,一般的人民,還有不歡迎他為元首的嗎?在同樣情形之下,伯里克利

9、此時乃做了雅典的領(lǐng)袖?！边@里的“同樣情形”不包括()A.雅典公民普遍好戰(zhàn) B.伯里克利才能杰出C.雅典實(shí)行民主政治 D.雅典面臨外邦威脅6.(2013海南單科,9,2分)在梭倫上臺前,雅典全邦分成不同派別。山區(qū)的人多主張采行極端民主制;平原地區(qū)的人多主張極端寡頭制;海濱的人多主張“中間性的混合制”。這反映了當(dāng)時雅典()A.平民與貴族的政治對立不可調(diào)和B.工商業(yè)者的政治要求最為激進(jìn)C.公民的經(jīng)濟(jì)生活影響政治意愿D.公民的政治訴求未能充分表達(dá)7.(2013安徽文綜,19,4分)伯利克里時代,雅典通過的一項(xiàng)法律規(guī)定:“對一切不相信現(xiàn)存宗教者和一切神明持不同見解者,立即治罪。”根據(jù)這項(xiàng)規(guī)定,有些人遭到

10、陪審法庭的審判。這表明()A.雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯B.雅典公民只尊奉神明的意志C.雅典民主制不能保障言論自由D.伯利克里排斥“持不同見解者”8.(2013重慶文綜,10,4分)公元前5世紀(jì)的一天,全體雅典公民集會于衛(wèi)城。人們對泰米斯托克利議論紛紛,說這位民主派領(lǐng)袖、反波斯英雄正變得專橫跋扈,并將他的名字劃在碎陶片或貝殼上,最終他得票過半而遭放逐海外。由此可見,古代雅典民主是()A.直接民主 B.民主派專有的民主C.代議制民主 D.大多數(shù)居民的民主9.(2013上海單科,4,2分)如要撰寫一篇有關(guān)公元前5世紀(jì)至公元前4世紀(jì)上半葉歐洲歷史與文化的文章,最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是()A.雅典民主政治的繁榮

11、B.羅馬帝國統(tǒng)治的興衰C.希臘城邦時代的來臨 D.克利斯提尼改革始末10.(2012安徽文綜,19,4分)西方古典作品阿提卡之夜記載,“一個審判官或仲裁官,受命于出庭辯論時審訊案件,而他們被揭穿在這個案件中接受金錢賄賂”,依據(jù)十二銅表法第九表第三條應(yīng)被處以死刑。由此判斷,制定這一法律條文的目的是()A.強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等B.充分保護(hù)平民權(quán)益C.確保私有財產(chǎn)不受侵犯D.限制貴族濫用權(quán)力11.(2012江蘇單科,12,3分)“十二銅表法自從定下來之后有些條款甚至一直保留下來,到羅馬后期仍然有效。羅馬人后來對這一古代法典有一種引以為傲的感情。十二銅表法的語言也成為后世法典語言的典范。”這段論述表明

12、十二銅表法()適用于整個羅馬帝國成為羅馬成文法的起點(diǎn)對后世立法影響深遠(yuǎn)標(biāo)志著羅馬法體系形成A. B. C. D.12.(2012上海單科,5,2分)在公元前44年的羅馬牧神節(jié)上,執(zhí)政官安東尼兩次把王冠戴在愷撒的頭上,都遭到了人群的抗議。于是愷撒取下王冠,把它存放在朱庇特神廟。在那一天,他沒有獲得皇帝稱號。事實(shí)上自公元前49年起,愷撒已成為羅馬的最高統(tǒng)治者,共和制名存實(shí)亡。以上文字中屬于歷史解釋的是()A. B. C. D.A組 1.D本題考查梭倫改革,主要考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。難度中等。由題干中“促進(jìn)了兩個階級之間的妥協(xié)”和在土地問題上對貴族與平民的態(tài)度可知,D項(xiàng)正確。A項(xiàng)

13、中“未歸還平民原有土地”的表述、B項(xiàng)中“未規(guī)定個人土地限額”的表述均與史實(shí)相反;C項(xiàng)中“保留了舊的社會等級”的表述與梭倫改革確立財產(chǎn)等級制的史實(shí)不符。故本題選D項(xiàng)。2.D雅典公民大會的最高決策權(quán),公民大會和五百人會議對公職人員的監(jiān)督和對失職人員的依法懲處,都是防止專制、維護(hù)民主的制度設(shè)計,故D項(xiàng)符合題意。雅典實(shí)行直接民主,全體公民均參加公民大會這一最高權(quán)力機(jī)關(guān),A項(xiàng)錯誤;負(fù)責(zé)審理大部分案件的是陪審法庭,B項(xiàng)錯誤;材料沒有反映各權(quán)力機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系,C項(xiàng)錯誤。3.A墓碑上只寫名字不寫家世是為了彰顯犧牲戰(zhàn)士的平等地位,因此題干材料強(qiáng)調(diào)的是城邦公民的平等,A項(xiàng)正確。4.B由材料信息可知,正是由于平民的

14、斗爭才迫使羅馬共和國貴族在政治上做出讓步,最終制定了十二銅表法。這說明平民采取有效方式爭取自身權(quán)益,故選B項(xiàng)。A項(xiàng)不符合史實(shí),當(dāng)時的貴族并未喪失制定法律的主導(dǎo)地位;材料反映的是平民通過斗爭促使十二銅表法的制定,C項(xiàng)與材料信息不符;D項(xiàng)表述與史實(shí)不符。5.A本題考查古代雅典政治制度,考查學(xué)生準(zhǔn)確把握歷史基本特征的能力。解題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確把握雅典民主政治的特點(diǎn)和程序。雅典民主政治的基本特點(diǎn)是人民主權(quán)和輪番而治,人民主權(quán)主要體現(xiàn)在公民大會是最高權(quán)力機(jī)構(gòu),公民大會最主要的程序是辯論,這就要求參政公民必須具備較高的演說能力,故A項(xiàng)符合題意。B、C、D三項(xiàng)無法在政治領(lǐng)袖和演說家之間建立必然聯(lián)系。6.B題干材

15、料體現(xiàn)婦女開始占有財產(chǎn),但僅是部分,不能說所有婦女在家庭中與男子地位平等,A項(xiàng)錯誤。自然法的精神認(rèn)為,人人生而平等,都有資格享有某些基本權(quán)利,而婦女不享有這樣的權(quán)利,C項(xiàng)錯誤。題干材料中提到“找到法律的漏洞”,說明羅馬法不夠嚴(yán)密,B項(xiàng)正確,D項(xiàng)錯誤。7.A從材料信息看,由于辯護(hù)人充滿感情的辯護(hù)打動了陪審團(tuán),陪審法庭經(jīng)投票宣判該女子無罪。陪審團(tuán)這一做法體現(xiàn)了雅典的民主,據(jù)此可知A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)與史實(shí)不符;C項(xiàng)與材料主旨不符;材料信息體現(xiàn)了雅典審判程序嚴(yán)格,排除D項(xiàng)。8.C本題考查古代雅典的民主政治。按照陶片放逐法,如果公民們認(rèn)為某人的行為損害了公民利益,威脅到城邦民主,就把他的名字寫在陶片上,

16、然后投入陶缸中。一個陶片相當(dāng)于一張選票。如這個人的得票數(shù)超過6000,就表示多數(shù)通過,這個人就會被流放。不按時參加公民大會并沒有嚴(yán)重威脅雅典的民主政治,排除A項(xiàng)。不同意授予外邦人公民權(quán)體現(xiàn)了雅典民主政治的特點(diǎn),排除B項(xiàng)。為贏得個人政治聲望資助貧窮公民體現(xiàn)了個人的政治野心,嚴(yán)重威脅雅典的民主政治,故C項(xiàng)正確。拒絕參加城邦舉行的戲劇表演并沒有嚴(yán)重威脅雅典的民主政治,排除D項(xiàng)。9.B在古代雅典,只有少數(shù)人擁有公民權(quán),排除A項(xiàng);雅典是民主制而非貴族制政體,C項(xiàng)與史實(shí)不符;雅典公民不包括外邦人,外邦人并不能享有雅典民主,排除D項(xiàng)。B項(xiàng)符合史實(shí),故選B項(xiàng)。10.B本題考查羅馬法,旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息

17、的能力。從材料信息可知,盡管原告能提供確鑿證據(jù)證明鄰居砍伐了他的葡萄樹,但由于在法庭辯論中沒有嚴(yán)格使用法律術(shù)語,原告最終敗訴,這說明十二銅表法具有形式主義特征,故選B項(xiàng)。A項(xiàng)與史實(shí)不符;材料信息無法體現(xiàn)“審判程序”的特征,排除C項(xiàng);D項(xiàng)與材料主旨不符。11.C本題考查古代羅馬的法律,考查學(xué)生調(diào)動和運(yùn)用歷史知識的能力。解題的關(guān)鍵是對羅馬法的標(biāo)志及實(shí)質(zhì)的準(zhǔn)確理解和運(yùn)用。根據(jù)所學(xué)知識可知羅馬法體現(xiàn)的原則有無罪推定的原則,法律面前人人平等的原則以及法律至上的原則,A、B、D三項(xiàng)分別體現(xiàn)了上述三項(xiàng)原則。C項(xiàng)顯然不符合羅馬法的原則,故符合題意。B組 1.D根據(jù)材料中“皇帝的決定也具有法律效力”“王權(quán)法”可

18、知皇帝的決定是有法律依據(jù)的,說明古羅馬有重視法律的傳統(tǒng),D項(xiàng)正確。公元6世紀(jì),社會契約論尚未面世,故A項(xiàng)錯誤。根據(jù)材料中“賦予他權(quán)力的王權(quán)法”可知王權(quán)法并沒有喪失法律效力,故B項(xiàng)錯誤。材料并沒有體現(xiàn)“君權(quán)神授”,故C項(xiàng)錯誤。2.B解答本題應(yīng)抓住“東漢”和“大秦”兩個關(guān)鍵信息,其中“大秦”指的是羅馬帝國。九章算術(shù)是成書于東漢時期總結(jié)古代數(shù)學(xué)成就的著作,書中記載了當(dāng)時世界上最先進(jìn)的數(shù)學(xué)運(yùn)算方法;羅馬法是羅馬對人類文明的突出貢獻(xiàn)。由此可知,B項(xiàng)符合題意。活字印刷術(shù)最早出現(xiàn)于宋代,萬有引力定律是17世紀(jì)英國的科學(xué)成就,故A項(xiàng)不符合題意;日心說是由文藝復(fù)興時期的哥白尼提出的,在時間上不符合題干要求,故C

19、項(xiàng)錯誤;春秋繁露是西漢董仲舒所著,D項(xiàng)錯誤。3.A關(guān)鍵信息“運(yùn)用指令和禁令的正確的理性”表明“大寫的法”并不是某項(xiàng)具體的法律規(guī)定,而是制定法律的基本原則,這與自然法的內(nèi)涵相吻合,故A項(xiàng)正確。4.A材料信息表明,公民法是羅馬國家早期的法律,旨在保護(hù)羅馬公民的合法權(quán)益,采用屬人主義原則,即凡是羅馬公民,不管在本邦還是在外邦同樣受到羅馬法律的保護(hù),因此A項(xiàng)符合題意。材料中沒有提到“萬民法”和“成文法”,由此排除B、C兩項(xiàng);D項(xiàng)與題干材料主旨不符。5.A本題考查伯里克利改革的背景。解題的關(guān)鍵是弄懂題干中的“同樣情形”的含義:一個民治之國在面對外部威脅或外敵入侵時,若有一個有才干有計謀的政界人物來領(lǐng)導(dǎo)人

20、民進(jìn)行斗爭,人們自然會擁護(hù)他的領(lǐng)導(dǎo)地位?！把诺涔衿毡楹脩?zhàn)”明顯不屬于上述的“同樣情形”,故A項(xiàng)符合題意。6.C材料講山區(qū)、平原、海濱不同地區(qū)的人有不同的政治主張,經(jīng)濟(jì)生活對政治生活有影響,故選C;材料強(qiáng)調(diào)不同地區(qū)的不同政治主張,沒有強(qiáng)調(diào)對立和不可調(diào)和,排除A;政治要求最激進(jìn)的不是工商業(yè)者,排除B;各個地區(qū)的人都有自己的政治主張,排除D。7.C題干材料中的規(guī)定明顯限制了人們的宗教信仰自由和言論自由,而這種情況發(fā)生在雅典民主政治最發(fā)達(dá)的伯利克里時代,說明當(dāng)時的雅典民主制并不能保障言論自由,故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)在材料中無從體現(xiàn),B項(xiàng)曲解了材料的主旨意圖,D項(xiàng)本身表述錯誤,題干法律反對的是和神明持不同見

21、解者,并不是同伯利克里持不同見解的人。8.A本題考查古代雅典民主政治的特點(diǎn),主要考查描述和闡釋事物的能力。由題干材料中雅典公民通過陶片放逐法放逐了民主派領(lǐng)袖、反波斯英雄的現(xiàn)象可知,古代雅典民主是直接民主,A項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯誤。古代雅典民主是少數(shù)成年男性公民的民主,B項(xiàng)中“民主派專有”、D項(xiàng)中“大多數(shù)居民”的表述與題干信息及史實(shí)不符。本題選A項(xiàng)。9.A本題考查古代希臘民主政治的發(fā)展。解答本題要注意題干材料中的時間“公元前5世紀(jì)至公元前4世紀(jì)上半葉”,這一階段是古代雅典民主政治發(fā)展繁榮時期,故選A。10.D本題考查對古羅馬法律特點(diǎn)的理解和認(rèn)識,主要考查調(diào)動和運(yùn)用知識得出歷史結(jié)論的能力。解答此題的關(guān)鍵

22、是要理解題干情境,遷移古羅馬法律的特點(diǎn)進(jìn)行理解判斷。題干意思是一個審判官或仲裁官如果被揭穿在審訊案件中接受賄賂,就會被處以死刑。這說明古羅馬法律限制貴族濫用權(quán)力,D項(xiàng)符合題意。從題干情境看,材料并未反映出A、B、C三項(xiàng),故排除。11.B本題考查對十二銅表法地位和影響的理解,主要考查調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。解答此題的關(guān)鍵是理解題干材料,遷移羅馬法發(fā)展演變的有關(guān)史實(shí)進(jìn)行分析判斷。十二銅表法的制定使習(xí)慣法發(fā)展為成文法,是羅馬法體系的基礎(chǔ),對后世影響深遠(yuǎn),故符合題意。適用于整個羅馬帝國的是萬民法,排除;查士丁尼民法大全標(biāo)志著羅馬法體系的形成,排除。故答案為B項(xiàng)。12.D是對當(dāng)時歷史事件的記錄,屬于歷史事實(shí);是對中史實(shí)的解釋,屬于歷史解釋。