《高中歷史 第一單元 第2課日本仿效唐制的變革課件 岳麓版選修2》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《高中歷史 第一單元 第2課日本仿效唐制的變革課件 岳麓版選修2（32頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第第2 2課日本仿效唐制的變革課日本仿效唐制的變革距今1萬(wàn)到8000年前，中國(guó)的黃河與長(zhǎng)江流域已經(jīng)有了原始農(nóng)業(yè)，而日本直至公元前3世紀(jì)時(shí)，才開(kāi)始由石器時(shí)代轉(zhuǎn)向農(nóng)耕時(shí)代。面對(duì)中國(guó)先進(jìn)的文化：(1)日本抱什么態(tài)度？(2)采取了什么應(yīng)對(duì)措施？(3)這些措施對(duì)日本的發(fā)展起到了什么作用？1日本大化改新的背景、主要內(nèi)容和這次改革對(duì)日本產(chǎn)生的影響。2在改革中日本是怎樣向唐朝學(xué)習(xí)的？1因大化改新受唐文化的影響較大，因此學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)注意唐文化在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等方面的發(fā)展?fàn)顩r，同時(shí)也應(yīng)注意日本的地理位置在吸收唐文化方面的優(yōu)越性，從而加深對(duì)大化改新特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。2深入分析大化改新的內(nèi)容，認(rèn)識(shí)到它是日本建立中央集權(quán)
2、、向封建制度發(fā)展的重大改革。一、遣隋使和遣唐使1目的：不斷積極吸收中華文明，促進(jìn)自身的發(fā)展。2過(guò)程：607年，日本第一次向隋朝派遣使者；開(kāi)啟了長(zhǎng)達(dá)300年向中國(guó)學(xué)習(xí)的歷程，其中以_次數(shù)最多，最具代表性。3性質(zhì)：遣唐使團(tuán)既是外交使團(tuán)，也是_代表團(tuán)。4影響：促進(jìn)了中日文化的交流和日本社會(huì)文化的發(fā)展。2.遣唐3.貿(mào)易溫馨提示：中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，農(nóng)耕文明時(shí)代，在政治、經(jīng)濟(jì)、思想方面遙遙領(lǐng)先于東亞。古代日本大量吸收中華文明，促進(jìn)了其社會(huì)的飛躍，日本是一衣帶水的友鄰，只是到了近代，日本軍國(guó)主義作亂，給中日關(guān)系蒙上了一層陰影。歷史已證明，和為貴，和則相互促進(jìn)，戰(zhàn)則兩敗俱傷。二、大化改新1背景：(1
3、)日本實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，但政局動(dòng)蕩不安：3世紀(jì)，_國(guó)逐漸統(tǒng)一了日本。_僅僅是氏族聯(lián)盟的首領(lǐng)，沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)威，中央政權(quán)中的豪族勢(shì)力強(qiáng)大，地方豪族對(duì)抗中央。政局動(dòng)蕩不安，嚴(yán)重影響社會(huì)的發(fā)展。(2)改革派發(fā)動(dòng)政變，建立新政權(quán)：在日本歸國(guó)留學(xué)生的積極推動(dòng)下，出現(xiàn)了以_等人為代表的改革派。645年，改革派發(fā)動(dòng)政變，組成新政權(quán)，全面推進(jìn)改革。(1)大和天皇(2)中臣鐮足2內(nèi)容：(1)經(jīng)濟(jì)土地制度：推行_制度，把全國(guó)的土地和人口收歸國(guó)有。賦稅制度：仿唐朝_制實(shí)行_法，定期向農(nóng)民授田。(1)公地公民租庸調(diào)班田收授(2)政治政治體制：確立了完備的國(guó)家政治體制，在中央設(shè)立了_和_兩機(jī)構(gòu)，把地方置于中央控制之下。法律制度：
4、制定律令，規(guī)定了土地賦稅制度、_制度和司法制度，用法律形式將大化改新的成果確定下來(lái)。神化天皇：編纂歷史，利用神話(huà)傳說(shuō)，把天皇說(shuō)成是神。3影響氏族豪族的世襲特權(quán)被打破，國(guó)家形態(tài)基本完備，建立起中央集權(quán)的國(guó)家體制，確立了_國(guó)家最高統(tǒng)治者的地位，實(shí)現(xiàn)了日本歷史上的一次重大飛躍。(2) 神祇官太政官中央集權(quán) 3.天皇簡(jiǎn)析大化改新取得成功的原因簡(jiǎn)析大化改新取得成功的原因 （一）改革適應(yīng)了社會(huì)需要，是成功的根本原因。（二）改革派通過(guò)政變消滅專(zhuān)橫的中央豪族，組建新政權(quán)，是能夠成功的前提。（三）日本民族對(duì)先進(jìn)文明積極學(xué)習(xí)、善于利用的精神，是成功的重要因素。（四）采取了行之有效的改革措施。針對(duì)訓(xùn)練針對(duì)訓(xùn)練1大化
5、改新是日本文明形成的標(biāo)志，是一場(chǎng)古代日本以學(xué)習(xí)和模仿古代中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)制度為主要內(nèi)容的改革。其得以順利進(jìn)行的最重要原因是 ()A改革措施全面而完備B建立了以改革派為首的新政權(quán)C新政權(quán)頒布了完備的法令D歸國(guó)留學(xué)生的支持解析：大化改新的最關(guān)鍵前提是改革派發(fā)動(dòng)政變，消滅了中央豪族，組成了新政府。答案：B中華文明圈及對(duì)日本的深刻影響中華文明圈及對(duì)日本的深刻影響 中華文明圈是指受中華文明的影響、具有中華文化特征的區(qū)域性文化體系。從空間上看，中華文明圈以中國(guó)本土為中心，波及東亞乃至更遠(yuǎn)的范圍；從內(nèi)容上看，其要素包括漢學(xué)儒文化、典章制度、科技和中國(guó)式宗教(如中國(guó)化的佛教)等；從時(shí)間上看，一般的觀點(diǎn)認(rèn)為中華文明
6、圈是從秦漢時(shí)期開(kāi)始形成并逐步擴(kuò)展的，隋唐時(shí)期形成了中華文明圈的整體格局，唐朝尤盛，所以中華文明圈也稱(chēng)為“唐文化圈”。中日兩國(guó)友好往來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在秦漢時(shí)期，中國(guó)移民就不斷來(lái)到日本，并帶來(lái)冶煉等先進(jìn)技術(shù)，儒教、佛教、道教等文化也先后傳入日本；日本各國(guó)也先后派使臣來(lái)中國(guó)。隋唐時(shí)期中日交流達(dá)到高潮，日本多次派出遣隋使和遣唐使，許多留學(xué)生在中國(guó)研究文化和政治制度，并推動(dòng)了以隋唐政治制度為藍(lán)本的大化改新。在生活習(xí)俗方面，日本也受到中國(guó)的影響，如茶道和服裝。在這個(gè)過(guò)程中，小野妹子、阿倍仲麻呂、高向玄理、鑒真等作出了重要貢獻(xiàn)。日本是中華文明圈的重要組成部分。針對(duì)訓(xùn)練針對(duì)訓(xùn)練2大化改新在政治上借鑒了唐朝的()
7、中央官制地方管理制度君主專(zhuān)制制度中央集權(quán)制度和司法制度A BC D解析：大化改新是日本一次大規(guī)模、全方位學(xué)習(xí)中華文明的國(guó)內(nèi)改革運(yùn)動(dòng)，通過(guò)教材和題干中的“借鑒”可判斷為D項(xiàng)。因?yàn)橐陨险沃贫葟男问降絻?nèi)容都與唐朝的政治制度密切相關(guān)。答案：D從日本大化改新中考查日本民族特點(diǎn)從日本大化改新中考查日本民族特點(diǎn) 閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料1：當(dāng)今日本人中有一 段話(huà)：“像日本人那樣自覺(jué)的大規(guī)模的文化引進(jìn)，在西方歷史是找不到同樣的例子的” 材料2：大化改新后的一段時(shí)期，在日本文化史上稱(chēng)：唐風(fēng)時(shí)代 材料3：日本大化改革措施與唐制的對(duì)比：材料4：大化改新大量吸取了唐代的文化制度，但是日本沒(méi)有建立宦官制度，也沒(méi)有吸
8、收中國(guó)傳統(tǒng)的“易姓革命”的思想。(1)材料反映了日本民族怎樣的特點(diǎn)？對(duì)吸收先進(jìn)中國(guó)文化抱什么態(tài)度和方法？(2)日本這一特點(diǎn)對(duì)日本歷史發(fā)展所起的作用有哪些？解析：根據(jù)材料1、材料2可以總結(jié)出日本善于吸收和模仿。根據(jù)材料3、材料4可以總結(jié)出日本善于改造，在繼承中又有所創(chuàng)新。第(2)問(wèn)需要結(jié)合日本大化改革后的歷史回答，在必修部分已經(jīng)學(xué)過(guò)，難度不是很大。答案：(1)從材料中可以看出日本在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、生活習(xí)俗等各方面都受中國(guó)文明的影響。日本是一個(gè)善于模仿，積極學(xué)習(xí)其他民族長(zhǎng)處的民族。日本對(duì)先進(jìn)中國(guó)文化是有選擇的繼承，同時(shí)還有所創(chuàng)新，能結(jié)合本民族的特點(diǎn)逐步形成了本民族的獨(dú)特文化。(2)把中國(guó)的
9、先進(jìn)制度和文化帶回日本，促進(jìn)了日本的變革和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，日本經(jīng)過(guò)大化改新，完備了國(guó)家體制，確立了天皇國(guó)家最高統(tǒng)治者的地位，跳躍式地實(shí)現(xiàn)了歷史上的一次重大飛躍。日本積極學(xué)習(xí)其他民族的長(zhǎng)處還表現(xiàn)在日本明治維新和二戰(zhàn)后日本民主改革中，明治維新使日本走上資本主義道路、二戰(zhàn)后日本民主改革清除封建因素，促進(jìn)了日本經(jīng)濟(jì)的騰飛。不同時(shí)期中日關(guān)系的本質(zhì)及雙方交不同時(shí)期中日關(guān)系的本質(zhì)及雙方交 往遵循原則往遵循原則 閱讀下列兩幅地圖：請(qǐng)回答：(1)圖一中日本到達(dá)唐朝的政府代表被稱(chēng)作_；聯(lián)系圖二，日本來(lái)到中國(guó)的目的是_。(2)以上兩幅圖反映的中日關(guān)系的本質(zhì)有何不同？(3)兩圖對(duì)比，你認(rèn)為中日間的交往應(yīng)遵循什么原則？
10、解析：本題以中日關(guān)系為切入點(diǎn)，縱向考查了中日交往的史實(shí)，解題時(shí)應(yīng)仔細(xì)觀察所給圖示，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)綜合作 答。第(1)問(wèn)主要考查基礎(chǔ)知識(shí)。第(2)問(wèn)從背景方面思考。第(3)問(wèn)從兩國(guó)的實(shí)際出發(fā)回答。答案：(1)遣唐使 掠奪財(cái)富，傾銷(xiāo)商品，獲得投資權(quán)。(2)圖一是友好交往；圖二是日本對(duì)中國(guó)的侵略。(3)和平共處，友好交往。點(diǎn)評(píng)：新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)綜合能力的考查，包括學(xué)科內(nèi)綜合與跨學(xué)科綜合。中日關(guān)系在必修第四單元涉及，又在本部分出現(xiàn)，可以從綜合的角度用前后聯(lián)系的方法來(lái)學(xué)習(xí)。同時(shí)，中日關(guān)系也是國(guó)際熱點(diǎn)，命題的可能性比較大。本案例以中日關(guān)系為切入點(diǎn)，縱向考查中日交往歷史，橫向考查歷史、地理知識(shí)。一、選擇題 1.大化
11、改新期間神化皇權(quán)的主要目的是（ ） A.提高皇室的政治地位 B.確立天皇的最高地位 C.便于推行改革的各項(xiàng)措施 D.為對(duì)外擴(kuò)張尋找歷史依據(jù) 解析：解析：大化改新之后，新政權(quán)編纂歷史，利用神話(huà)傳說(shuō)，把天皇說(shuō)成神，其目的就是為確立天皇的最高地位。 答案：答案：B2下圖為“大化改新”的歷史舞臺(tái)飛鳥(niǎo)板蓋宮遺址。在這一重要的歷史時(shí)期，日本把全國(guó)土地收歸國(guó)有的舉措是()A公地公民制度 B班田收授法C租庸調(diào)制 D太政官制度解析：公地公民制度使日本將全國(guó)土地收歸國(guó)有。答案：A3.在日本大化改新詔書(shū)中，上面有可能記載的是（ ） 土地屬于國(guó)家，實(shí)行“班田收授法” 承認(rèn)土地私有和土地買(mǎi)賣(mài) 改革行政制度，實(shí)行中央集權(quán)強(qiáng)制普及初等教育A. B.C. D. 解析：解析：本題主要考查學(xué)生對(duì)于大化改新內(nèi)容的識(shí)記。 答案：答案：A4日本的班田收授法主要學(xué)習(xí)了唐朝的()A三省六部制 B均田制C租庸調(diào)制 D租調(diào)制解析：本題主要考查日本“大化革新”的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)日本仰慕隋唐的政治經(jīng)濟(jì)制度，仿唐朝租庸調(diào)制實(shí)行班田收授法。答案：C
高中歷史 第一單元 第2課日本仿效唐制的變革課件 岳麓版選修2
