2022年讀《新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體會(huì)

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1、高品質(zhì)文檔 2022年讀《新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體會(huì) 讀《新時(shí)期老師職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體會(huì) 文雪莉 作為訓(xùn)練戰(zhàn)線上的一名工作人員,十幾年來(lái)的訓(xùn)練教學(xué)生涯深深地體會(huì)到:作為老師,在對(duì)學(xué)生實(shí)行訓(xùn)練的過(guò)程中,單純用一種訓(xùn)練方式,經(jīng)常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體簡(jiǎn)單,個(gè)體性格突出的特點(diǎn),所以,作為新時(shí)代下的老師,我們既要做學(xué)生求知的引路人,又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。老師的人格、德操和思想素養(yǎng)無(wú)疑在無(wú)形中會(huì)給學(xué)生以極大的影響,記得曾經(jīng)對(duì)于“老師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過(guò)好多的理解,經(jīng)受過(guò)對(duì)它的認(rèn)同崇拜和質(zhì)疑迷茫,值得慶幸的是,現(xiàn)在的我對(duì)它的理解又回歸到了最初的思想,而這一宏大

2、的轉(zhuǎn)變,得感謝一本書——《新時(shí)期老師道德修養(yǎng)》。 說(shuō)真的,該書中的實(shí)踐篇比理論篇更吸引我的視線,那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例,那一條條懇切實(shí)在的建議,不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí),引起我的共鳴?!盀槿藥熣弋?dāng)驕傲,為人師者要自強(qiáng)?!边@是隨即在我心頭不斷出現(xiàn)最終定格的話語(yǔ)。打開自己的心,自覺(jué)自己苦苦尋摸著的歡樂(lè)就在于我——如何使訓(xùn)練之花幸福開放?我情愿為它不斷增加能量。 古希臘聞名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣?!彼J(rèn)為,人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想打算行動(dòng),行動(dòng)打算習(xí)慣,習(xí)慣打算品德,品德打算命運(yùn)。正如華人首富

3、——李嘉誠(chéng)先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”習(xí)慣對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō)意義更大,因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。 下面我就從中學(xué)校老師必需養(yǎng)成的八個(gè)職業(yè)道德習(xí)慣的前四個(gè)習(xí)慣談點(diǎn)自己的初淺熟悉: 習(xí)慣一:熱忱主動(dòng)——老師走向勝利必備的第一心態(tài) 你無(wú)法轉(zhuǎn)變別人,但你可以轉(zhuǎn)變自己。我們學(xué)著“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去”,這個(gè)說(shuō)的是一個(gè)佛學(xué)故事,某深具慧根的大師傅云游到某處,應(yīng)弟子之約,去移動(dòng)一座大山。誦經(jīng)畢,山巋然不動(dòng)。眾人愣然之際,大師傅朝山走去,嘴中大喊:“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去?!? 人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的

4、,實(shí)行主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求,惹人厭煩或具有侵略性,只是不躲避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。當(dāng)困難的“大山”不主動(dòng)挪位時(shí),面對(duì)困難,人應(yīng)當(dāng)主動(dòng)走近它們。與其等待造勢(shì),不如立馬借勢(shì)。當(dāng)我們無(wú)法使山向我們靠攏的時(shí)候,我們實(shí)行的最好的方法便是主動(dòng)向山走近。 實(shí)行樂(lè)觀主動(dòng)的態(tài)度,為自己過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則、價(jià)值觀,而非心情和外在的環(huán)境來(lái)做出打算。樂(lè)觀主動(dòng)地選擇制造自己的命運(yùn),而不是選擇被動(dòng)的逆來(lái)順受,面對(duì)現(xiàn)實(shí),我不再一味的埋怨的等待,從自身開頭樂(lè)觀的思索和行動(dòng)來(lái)制造新的將來(lái)。這是從老師的內(nèi)心方面去培育樂(lè)觀的人生觀習(xí)慣,從而使老師用自己的熱忱去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱忱。 習(xí)

5、慣二:端莊大方——老師形象的基本要求 風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美妙心靈的表露。老師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情,工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂(lè)于學(xué),師生友好合作順當(dāng)?shù)赝瓿捎?xùn)練教學(xué)任務(wù)。 作為老師,在穿著裝扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究,要得體,大方,符合老師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿勢(shì)等等不僅直接影響學(xué)生的心情,而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。老師的教態(tài)美麗,培育出來(lái)的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。 形

6、象就是生命,形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校,就是人類靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失,無(wú)所謂,不要緊,可是我們代表學(xué)校,代表老師這個(gè)行業(yè)的形象。 習(xí)慣三:規(guī)范得體——老師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范 孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立?!倍Y儀的本質(zhì)就是敬重自己,敬重別人。 老師教書是育人的工作,首先,老師自己要學(xué)會(huì)做人的基本禮儀修養(yǎng),敬重學(xué)生。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生做了對(duì)不住的事時(shí),我們有時(shí)或許為了所謂的面子問(wèn)題而難以向?qū)W生啟口賠禮。其實(shí),此時(shí)我們需要掌握好自己的心情,假如老師能做到敢于真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤,那么可能會(huì)受到學(xué)生更加的敬重,而且學(xué)生也會(huì)效仿這樣的做法。 習(xí)

7、慣四:寬容公正——老師對(duì)學(xué)生的核心原則 美國(guó)作家房龍說(shuō):寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志!陶行之說(shuō):你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。 平常學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的,學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際狀況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出確定有因,從細(xì)節(jié)中關(guān)心學(xué)生查找“病因”,并以寬容公正的心去面對(duì)它。 愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是“神”,誰(shuí)叫我們是老師呢?誰(shuí)叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴(yán)是一種愛(ài),但寬容也是一種愛(ài)。 寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種慈愛(ài)。 愛(ài)是一種公正,愛(ài)學(xué)生就要公正對(duì)待全部學(xué)生,特殊是學(xué)困生。

8、常言道:“不患貧患不均”,沒(méi)有肯定的公正,但公正是我們追求的目標(biāo)。 這四個(gè)習(xí)慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們老師去堅(jiān)持做到,一個(gè)行為只要堅(jiān)持20天,就能形成習(xí)慣,一旦形成這些好習(xí)慣,就會(huì)給我們的工作、學(xué)習(xí)、人生帶來(lái)極大的樂(lè)觀影響,將終身受益。 此外,本書還介紹了關(guān)于新時(shí)期老師應(yīng)有的另外四個(gè)習(xí)慣:溝通合作、雙贏思維、關(guān)注細(xì)節(jié)和不斷更新等。作為新時(shí)期的老師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思,努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,讓我們老師的好習(xí)慣——來(lái)營(yíng)造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校內(nèi)文化吧!感謝素養(yǎng)提升工程,給我們老師制造了學(xué)習(xí)的平臺(tái),同時(shí)敬請(qǐng)各們同仁仔細(xì)對(duì)待這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。 教學(xué)中只要我們?cè)黾幼约旱目蒲幸庾R(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“試驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就肯定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)閱歷型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的老師走上了從事討論的這條幸福的道路,就會(huì)得到老師職業(yè)的成就感和驕傲感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展現(xiàn)了新的盼望。時(shí)代的召喚,事業(yè)的使命,訓(xùn)練的責(zé)任,激勵(lì)著老師們長(zhǎng)期細(xì)心耕耘在訓(xùn)練這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芳香,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這真是老師職業(yè)的魅力所在 優(yōu)質(zhì)文檔5

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