中考語文總復(fù)習(xí) 古詩文閱讀 第14課時 文言文比較閱讀課件 新人教版
第第14課時文言文比較閱讀課時文言文比較閱讀真真 題題 例例 析析真真 題題 例例 析析方方 法法 總總 結(jié)結(jié)方方 法法 總總 結(jié)結(jié) 文言文比較閱讀從選文內(nèi)容看，以寫人敘事類為主，文言文比較閱讀從選文內(nèi)容看，以寫人敘事類為主，選文側(cè)重于憂國憂民、選賢舉能、展示個性、為人處世、選文側(cè)重于憂國憂民、選賢舉能、展示個性、為人處世、傷時感懷、抒寫志趣、哲學(xué)思辨等主題材料顯而易見，傷時感懷、抒寫志趣、哲學(xué)思辨等主題材料顯而易見，在考查知識能力的同時也關(guān)注著人文精神的濡染滲透在考查知識能力的同時也關(guān)注著人文精神的濡染滲透從選文篇幅看，以短小精悍的經(jīng)典故事、名家名篇選段從選文篇幅看，以短小精悍的經(jīng)典故事、名家名篇選段為主從選文數(shù)量看，以兩個居多，偶有三個從選文為主從選文數(shù)量看，以兩個居多，偶有三個從選文與教材關(guān)系看，有三種組合情形：一是課內(nèi)與課內(nèi)組合，與教材關(guān)系看，有三種組合情形：一是課內(nèi)與課內(nèi)組合，二是課內(nèi)與課外組合，三是課外與課外組合一般情況二是課內(nèi)與課外組合，三是課外與課外組合一般情況下，選取的文段之間，一是必定存在著下，選取的文段之間，一是必定存在著“聯(lián)系點聯(lián)系點”，課，課外文段往往是課內(nèi)文段的補充或延伸，在作者、文體、外文段往往是課內(nèi)文段的補充或延伸，在作者、文體、主題、題材、人物形象、表達方式、表現(xiàn)手法、順序等主題、題材、人物形象、表達方式、表現(xiàn)手法、順序等要素中有一個或多個相同要素中有一個或多個相同(相近相近)之處；二是存在著之處；二是存在著“可可比點比點”，或同中存異，或異中有同。
或同中存異，或異中有同 從從2014年全國各地的中考試卷來看，年全國各地的中考試卷來看， 文言文比較閱文言文比較閱讀在中考閱讀中的比重較大從選材上看，命題選材特讀在中考閱讀中的比重較大從選材上看，命題選材特點是：點是：不同作家的同題材作品；不同作家的同題材作品；同一作家的不同作同一作家的不同作品；品；與同一位歷史人物相關(guān)的不同作品；與同一位歷史人物相關(guān)的不同作品；主題內(nèi)容主題內(nèi)容相似的不同作品目前，比較閱讀出現(xiàn)了兩種新的走勢：相似的不同作品目前，比較閱讀出現(xiàn)了兩種新的走勢：文言文與詩詞曲比較閱讀，如文言文與詩詞曲比較閱讀，如2013年湖北省荊州市試年湖北省荊州市試題；題；文白比較閱讀，如文白比較閱讀，如2012年山東棗莊、湖北宜昌等年山東棗莊、湖北宜昌等地的試題地的試題2014年淮安中考文言文閱讀形式為課內(nèi)比年淮安中考文言文閱讀形式為課內(nèi)比較閱讀，今年則很可能由較閱讀，今年則很可能由“課內(nèi)比較閱讀課內(nèi)比較閱讀”走向走向“課內(nèi)課內(nèi)與課外比較閱讀與課外比較閱讀”第第14課課文言文比較閱讀文言文比較閱讀真題例析真題例析真真 題題 例例 析析一、一、2014河南河南 閱讀下面兩文，完成題目閱讀下面兩文，完成題目。
甲甲】 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也此誠危急存亡之秋也然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也誠宜開張圣聽，以外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也忠諫之路也宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同若有作奸犯科宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也私，使內(nèi)外異法也方法總結(jié)方法總結(jié)第第14課課文言文比較閱讀文言文比較閱讀親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨后漢所以傾頹也先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，于桓、靈也。
侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也 ( (節(jié)選自節(jié)選自出師表出師表) )【乙乙】 魏鄭公魏鄭公諫止唐太宗封禪諫止唐太宗封禪，曰：，曰：“今有人十年長患，今有人十年長患，療治且愈，此人應(yīng)皮骨僅存，便欲使負(fù)米一石，日行百里，必療治且愈，此人應(yīng)皮骨僅存，便欲使負(fù)米一石，日行百里，必不可得隋氏之亂，非止十年，陛下為之良醫(yī)，疾苦雖已安，不可得隋氏之亂，非止十年，陛下為之良醫(yī)，疾苦雖已安，未甚充實告成天地，臣切有疑未甚充實告成天地，臣切有疑太宗不能奪太宗不能奪 (節(jié)選自節(jié)選自容齋隨筆容齋隨筆)注注 魏鄭公：魏徵魏鄭公：魏徵封禪：古代帝王在泰山舉行的祭祀封禪：古代帝王在泰山舉行的祭祀天地的典禮天地的典禮奪：使之改變不能奪，無言反駁奪：使之改變不能奪，無言反駁真題例析真題例析方法總結(jié)方法總結(jié)第第14課課文言文比較閱讀文言文比較閱讀D 真題例析真題例析方法總結(jié)方法總結(jié)第第14課課文言文比較閱讀文言文比較閱讀真題例析真題例析解析解析 此題考查理解文言實詞一詞多義的能力此題考查理解文言實詞一詞多義的能力A項前項前一個一個“遺遺”為為“遺留遺留”的意思，后一個的意思，后一個“遺遺”為為“留給留給”的意思；的意思； B項前一個項前一個“喻喻”為為“比喻比喻”的意思，后一個的意思，后一個“喻喻”為為“明白明白”的意思；的意思；C項前一個項前一個“遠遠”為為“疏遠疏遠”的的意思，后一個意思，后一個“遠遠”為為“長遠長遠”的意思；的意思；D項都是項都是“全、都全、都”的意思。
的意思方法總結(jié)方法總結(jié)第第14課課文言文比較閱讀文言文比較閱讀真題例析真題例析2把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語4分分)(1)此誠危急存亡之秋也此誠危急存亡之秋也2)愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也這實在是形勢危急決定存亡的關(guān)鍵時刻啊這實在是形勢危急決定存亡的關(guān)鍵時刻啊 希望陛下親近他們，信任他們，這樣漢朝的興隆便為希望陛下親近他們，信任他們，這樣漢朝的興隆便為時不遠了時不遠了方法總結(jié)方法總結(jié)第第14課課文言文比較閱讀文言文比較閱讀真題例析真題例析解析解析此題考查翻譯文言句子的能力翻譯這兩句話時，此題考查翻譯文言句子的能力翻譯這兩句話時，將每一個文言實詞都翻譯出來，連詞基本可以成句但要將每一個文言實詞都翻譯出來，連詞基本可以成句但要重點注意重點注意“誠誠”是是“實在實在”的意思，的意思，“秋秋”是是“時候時候”的的意思，意思，“愿愿”是是“希望希望”的意思，的意思，“親親”是是“親近親近”的意的意思，思，“隆隆”是是“興隆興隆”的意思；還要注意第的意思；還要注意第(2)句中前兩個句中前兩個“之之”是代詞，代指侍中、尚書、長史、參軍，可以翻譯是代詞，代指侍中、尚書、長史、參軍，可以翻譯成成“他們他們”，后一個，后一個“之之”是助詞，可以翻譯成是助詞，可以翻譯成“的的”。
方法總結(jié)方法總結(jié)第第14課課文言文比較閱讀文言文比較閱讀真題例析真題例析3甲文中諸葛亮向后主提出了三條建議，其中哪一條甲文中諸葛亮向后主提出了三條建議，其中哪一條最重要？為什么？最重要？為什么？(3分分)_廣開言路廣開言路(原文：誠宜開張圣聽原文：誠宜開張圣聽)；賞罰嚴(yán)明賞罰嚴(yán)明(原文原文：陟罰臧否，不宜異同：陟罰臧否，不宜異同)；親賢遠佞親賢遠佞(原文：親賢臣，原文：親賢臣，遠小人遠小人)最重要的一條是最重要的一條是“親賢臣，遠小人親賢臣，遠小人”原因在于廣開言路是前提，執(zhí)法公平是關(guān)鍵，親賢遠佞是核心于廣開言路是前提，執(zhí)法公平是關(guān)鍵，親賢遠佞是核心，能否做到廣開言路和嚴(yán)明賞罰，關(guān)鍵在于能否做到親，能否做到廣開言路和嚴(yán)明賞罰，關(guān)鍵在于能否做到親賢遠佞方法總結(jié)方法總結(jié)第第14課課文言文比較閱讀文言文比較閱讀真題例析真題例析解析解析此題考查理解文意的能力甲文第一段里有關(guān)建此題考查理解文意的能力甲文第一段里有關(guān)建議的關(guān)鍵詞是議的關(guān)鍵詞是“誠宜開張圣聽誠宜開張圣聽”，第二段里的關(guān)鍵詞是，第二段里的關(guān)鍵詞是“陟罰臧否，不宜異同陟罰臧否，不宜異同”，第三段里的關(guān)鍵詞是，第三段里的關(guān)鍵詞是“親賢臣，親賢臣，遠小人遠小人”， 由這些關(guān)鍵詞語的意思，分別概括出三條建議。
由這些關(guān)鍵詞語的意思，分別概括出三條建議方法總結(jié)方法總結(jié)第第14課課文言文比較閱讀文言文比較閱讀真題例析真題例析4同樣是勸諫君主，諸葛亮和魏鄭公的勸諫藝術(shù)有什么不同同樣是勸諫君主，諸葛亮和魏鄭公的勸諫藝術(shù)有什么不同？(2分分)_諸葛亮：以情動人，以理服人，由主而次，循循善誘，諄諸葛亮：以情動人，以理服人，由主而次，循循善誘，諄諄告誡，不失人臣身份諄告誡，不失人臣身份 魏徵勸諫不但有大勇，還有大智魏徵勸諫不但有大勇，還有大智他很講究勸諫藝術(shù)，他生動地講述了一個故事，綜合使用了他很講究勸諫藝術(shù)，他生動地講述了一個故事，綜合使用了比喻、類比等藝術(shù)手法來說理，很有說服力比喻、類比等藝術(shù)手法來說理，很有說服力方法總結(jié)方法總結(jié)第第14課課文言文比較閱讀文言文比較閱讀解析解析此題考查在對比中理解文章的表達手法的能力題此題考查在對比中理解文章的表達手法的能力題干中干中“勸諫藝術(shù)勸諫藝術(shù)”提示要從人物語言的藝術(shù)特點上分析他們提示要從人物語言的藝術(shù)特點上分析他們的不同之處分析人物的語言可以從語言的內(nèi)容和語言的特的不同之處分析人物的語言可以從語言的內(nèi)容和語言的特色兩個方面分析諸葛亮的話從內(nèi)容上來看，三段從三個方色兩個方面分析。
諸葛亮的話從內(nèi)容上來看，三段從三個方面說明三個道理；從語言特色上來看，面說明三個道理；從語言特色上來看，“先帝先帝”“”“愿愿”“”“陛陛下下”及循循善誘的語氣，體現(xiàn)出他作為臣子的身份魏徵的及循循善誘的語氣，體現(xiàn)出他作為臣子的身份魏徵的話從內(nèi)容上來看，他講了一個故事；從藝術(shù)手法來看，拿病話從內(nèi)容上來看，他講了一個故事；從藝術(shù)手法來看，拿病人來說理，是把隋朝后的國家比喻成了病人，用病人背米類人來說理，是把隋朝后的國家比喻成了病人，用病人背米類比增加人民的負(fù)擔(dān)比增加人民的負(fù)擔(dān)方法總結(jié)方法總結(jié)真題例析真題例析第第14課課文言文比較閱讀文言文比較閱讀參考譯文參考譯文 (乙文乙文)魏徵竭力勸阻唐太宗舉行封禪大典，說：魏徵竭力勸阻唐太宗舉行封禪大典，說：“現(xiàn)在有現(xiàn)在有這么一個人，患病十年，經(jīng)過治療，逐漸痊愈，此人應(yīng)該瘦得這么一個人，患病十年，經(jīng)過治療，逐漸痊愈，此人應(yīng)該瘦得只剩皮和骨頭，如果要讓他背著一石米，一天走上一百里路，只剩皮和骨頭，如果要讓他背著一石米，一天走上一百里路，那是絕對辦不到的隋朝末年的社會動亂不只十年，陛下作為那是絕對辦不到的隋朝末年的社會動亂不只十年，陛下作為技術(shù)精湛的醫(yī)生，技術(shù)精湛的醫(yī)生，(精心調(diào)治，精心調(diào)治，)雖然去除了百姓的痛苦，天下雖然去除了百姓的痛苦，天下平安無事，但是百姓還不富裕。
平安無事，但是百姓還不富裕在這個時候舉行封禪大典，在這個時候舉行封禪大典，)敬告天地大功告成，我實在懷疑這種做法是否妥當(dāng)敬告天地大功告成，我實在懷疑這種做法是否妥當(dāng)唐太宗唐太宗聽了，無言反駁聽了，無言反駁真題例析真題例析方法總結(jié)方法總結(jié)第第14課課文言文比較閱讀文言文比較閱讀二、二、2014孝感孝感 閱讀下面甲、乙兩文，然后完成題目閱讀下面甲、乙兩文，然后完成題目甲甲】世有伯樂，然后有千里馬千里馬常有，而伯樂不常世有伯樂，然后有千里馬千里馬常有，而伯樂不常有故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以有故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也千里稱也 馬之千里者，一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而馬之千里者，一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，食也是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
知馬也 (韓愈韓愈馬說馬說)真題例析真題例析方法總結(jié)方法總結(jié)第第14課課文言文比較閱讀文言文比較閱讀【乙乙】 秦穆公謂伯樂曰：秦穆公謂伯樂曰：“子已年長矣，子姓子已年長矣，子姓有可使求馬有可使求馬者乎？者乎？”伯樂對曰：伯樂對曰：“臣之子皆下才也有九方皋，其于馬，臣之子皆下才也有九方皋，其于馬，非臣之下也可告以天下之馬非臣之下也可告以天下之馬，請見之穆公見之，使行求馬三月而反，報曰：穆公見之，使行求馬三月而反，報曰：“已得之矣，在沙已得之矣，在沙丘穆公曰：穆公曰：“何馬也？何馬也？”對曰：對曰：“牝牝而黃使人往視使人往視之，牡之，牡而驪而驪報穆公，穆公不說，召伯樂，曰：報穆公，穆公不說，召伯樂，曰：“子所薦子所薦求馬者，馬色牝牡，尚弗能知，又安知天下之馬也？求馬者，馬色牝牡，尚弗能知，又安知天下之馬也？”伯樂曰伯樂曰：“皋之所觀，得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外見其所見皋之所觀，得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視不見其所不見；視其所視，而遺其所不視馬至，果天下馬至，果天下之馬也 (選自選自九方皋相馬九方皋相馬，有刪改，有刪改)注注 姓：指子孫姓：指子孫。
天下之馬：指天下最好的馬天下之馬：指天下最好的馬牝牝(pn)：母馬牡：公馬牡：公馬驪：純黑色馬驪：純黑色馬真題例析真題例析方法總結(jié)方法總結(jié)第第14課課文言文比較閱讀文言文比較閱讀真題例析真題例析B 解析解析本題考查文言詞語的解釋本題考查文言詞語的解釋A項項“食食”的意思分別的意思分別是是“喂養(yǎng)喂養(yǎng)”“”“吃吃”； B項項“安安”都解釋為都解釋為“怎么怎么”；C項項“見見”的意思分別是的意思分別是“通通現(xiàn)現(xiàn)，表現(xiàn)，表現(xiàn)”“”“拜見拜見”；D項項“其其”的意思分別是的意思分別是“它的它的”“”“加強反問語氣加強反問語氣”方法總結(jié)方法總結(jié)第第14課課文言文比較閱讀文言文比較閱讀真題例析真題例析6將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語4分分)(1)策之不以其道，食之不能盡其材策之不以其道，食之不能盡其材2)穆公見之，使行求馬穆公見之，使行求馬鞭策它，不按正確的方法；喂養(yǎng)它，不能使它充分發(fā)揮自己鞭策它，不按正確的方法；喂養(yǎng)它，不能使它充分發(fā)揮自己的才能 秦穆公接見了九方皋，派秦穆公接見了九方皋，派(他他)前去尋找好馬前去尋找好馬方法總結(jié)方法總結(jié)第第14課課文言文比較閱讀文言文比較閱讀真題例析真題例析解析解析此題考查對文言句子的翻譯。
解題步驟可以用一此題考查對文言句子的翻譯解題步驟可以用一個口訣來概括：通讀全文，領(lǐng)會大意；斟酌字義，揣摩語個口訣來概括：通讀全文，領(lǐng)會大意；斟酌字義，揣摩語氣；補、略通變，合情合理；字詞句篇，連成一氣；如無氣；補、略通變，合情合理；字詞句篇，連成一氣；如無標(biāo)點，審慎斷句；解釋完畢，檢查仔細翻譯的總原則是：標(biāo)點，審慎斷句；解釋完畢，檢查仔細翻譯的總原則是：直譯為主，意譯為輔其步驟是先釋義，然后串意，最后直譯為主，意譯為輔其步驟是先釋義，然后串意，最后調(diào)整在本題中，應(yīng)將重點詞語調(diào)整在本題中，應(yīng)將重點詞語“策策”“”“以以”“”“道道”“”“食食”“”“材材”“見見”“”“使使”“”“求求”準(zhǔn)確譯出來準(zhǔn)確譯出來方法總結(jié)方法總結(jié)第第14課課文言文比較閱讀文言文比較閱讀真題例析真題例析7下列說法不正確的一項是下列說法不正確的一項是(3分分)()A甲文通過對千里馬不遇伯樂的議論，表達作者對賢才難遇甲文通過對千里馬不遇伯樂的議論，表達作者對賢才難遇明主的憤懣，寄寓著對統(tǒng)治者能識別人才、重用人才的希望明主的憤懣，寄寓著對統(tǒng)治者能識別人才、重用人才的希望B乙文通過記敘伯樂舉薦九方皋為秦穆公尋找天下最好的馬乙文通過記敘伯樂舉薦九方皋為秦穆公尋找天下最好的馬的故事，告訴我們看待事物要獨具慧眼，看其實質(zhì)。
的故事，告訴我們看待事物要獨具慧眼，看其實質(zhì)C甲文中表明千里馬被埋沒的直接原因是甲文中表明千里馬被埋沒的直接原因是“食不飽，力不足食不飽，力不足，才美不外見，才美不外見”，但其根本原因是食馬者，但其根本原因是食馬者“真不知馬真不知馬”D乙文中秦穆公起初不高興，原因是他看到九方皋找到的馬乙文中秦穆公起初不高興，原因是他看到九方皋找到的馬，想當(dāng)然地認(rèn)為這不是天下最好的馬想當(dāng)然地認(rèn)為這不是天下最好的馬D解析解析乙文中秦穆公起初不高興，是因為他認(rèn)為九方皋乙文中秦穆公起初不高興，是因為他認(rèn)為九方皋對馬的毛色雌雄都不能分辨對馬的毛色雌雄都不能分辨 方法總結(jié)方法總結(jié)第第14課課文言文比較閱讀文言文比較閱讀真題例析真題例析8有人認(rèn)為，只要是有人認(rèn)為，只要是“千里馬千里馬”，才能就會施展出來；也有，才能就會施展出來；也有人認(rèn)為，千里馬須遇伯樂，才能方有機會施展出來你的看法人認(rèn)為，千里馬須遇伯樂，才能方有機會施展出來你的看法呢？說說理由呢？說說理由3分分)_示例一：只要是示例一：只要是“千里馬千里馬”，才能就會施展出來你如果有，才能就會施展出來你如果有能力，總會有機會施展出來，得到別人的肯定正如能力，總會有機會施展出來，得到別人的肯定。
正如“是金子是金子，不論在哪兒都會發(fā)光，不論在哪兒都會發(fā)光”示例二：千里馬須遇伯樂，才能方示例二：千里馬須遇伯樂，才能方有機會施展出來如果你很有能力，但身邊沒有慧眼識才的人有機會施展出來如果你很有能力，但身邊沒有慧眼識才的人，你的才能就只能埋沒可身邊如果有，你的才能就只能埋沒可身邊如果有“伯樂伯樂”，你的才能就，你的才能就會很快找到用武之地會很快找到用武之地 方法總結(jié)方法總結(jié)第第14課課文言文比較閱讀文言文比較閱讀真題例析真題例析 思路分析思路分析如如何何審審題題審題審題要點要點本題為拓展性試題，要求根據(jù)題意闡述自己的觀點和看法本題為拓展性試題，要求根據(jù)題意闡述自己的觀點和看法審題時要認(rèn)真讀題，領(lǐng)會題目中表明的兩種觀點審題時要認(rèn)真讀題，領(lǐng)會題目中表明的兩種觀點分析分析思路思路解答這類感悟啟示題，要注意以下幾點：解答這類感悟啟示題，要注意以下幾點：要領(lǐng)會作品的內(nèi)要領(lǐng)會作品的內(nèi)容、思想和情感傾向；容、思想和情感傾向；要從作品本身出發(fā)，緊扣題目所問要從作品本身出發(fā)，緊扣題目所問進行感悟；進行感悟；要聯(lián)系實際，貼近生活；要聯(lián)系實際，貼近生活；要做到言之有理，要做到言之有理，言之有據(jù)言之有據(jù)如如何何答答題題答題答題依據(jù)依據(jù)如果同意第一種看法，可以圍繞如果同意第一種看法，可以圍繞“是金子總會發(fā)光是金子總會發(fā)光”的中心的中心進行回答；如果同意第二種看法，可以圍繞甲文的內(nèi)容和觀進行回答；如果同意第二種看法，可以圍繞甲文的內(nèi)容和觀點進行闡述。
不管同意哪種看法，只要言之成理即可點進行闡述不管同意哪種看法，只要言之成理即可正確正確答案答案示例一：只要是示例一：只要是“千里馬千里馬”，才能就會施展出來你如果有，才能就會施展出來你如果有能力，總會有機會施展出來，得到別人的肯定正如能力，總會有機會施展出來，得到別人的肯定正如“是金是金子，不論在哪兒都會發(fā)光子，不論在哪兒都會發(fā)光”示例二：千里馬須遇伯樂，才示例二：千里馬須遇伯樂，才能方有機會施展出來如果你很有能力，但身邊沒有慧眼識能方有機會施展出來如果你很有能力，但身邊沒有慧眼識才的人，你的才能就只能埋沒可身邊如果有才的人，你的才能就只能埋沒可身邊如果有“伯樂伯樂”，你，你的才能就會很快找到用武之地的才能就會很快找到用武之地 方法總結(jié)方法總結(jié)第第14課課文言文比較閱讀文言文比較閱讀真題例析真題例析方法總結(jié)方法總結(jié)參考譯文參考譯文(乙文乙文)秦穆公對伯樂說：秦穆公對伯樂說：“您的年紀(jì)大了，您的子孫中有可您的年紀(jì)大了，您的子孫中有可以派去尋求天下好馬的人嗎？以派去尋求天下好馬的人嗎？”伯樂答道：伯樂答道：“我的兒孫們都是我的兒孫們都是才能一般的人有個叫九方皋的，這個人對于馬的識別本領(lǐng)不才能一般的人。
有個叫九方皋的，這個人對于馬的識別本領(lǐng)不在我之下可以告訴他把天下最好的馬找來，請在我之下可以告訴他把天下最好的馬找來，請(大王大王)召見他召見他秦穆公召見了九方皋，派他前去尋找好馬三個月后返回報秦穆公召見了九方皋，派他前去尋找好馬三個月后返回報告說：告說：“已經(jīng)得到它了，在沙丘已經(jīng)得到它了，在沙丘穆公問：穆公問：“什么馬？什么馬？”(九九方皋方皋)答道：答道：“是一匹黃色母馬是一匹黃色母馬穆公穆公)派人前去考察它，卻派人前去考察它，卻是一匹黑色公馬是一匹黑色公馬 第第14課課文言文比較閱讀文言文比較閱讀真題例析真題例析方法總結(jié)方法總結(jié)回來報告穆公，穆公不高興，召見伯樂，說：回來報告穆公，穆公不高興，召見伯樂，說：“你所推薦的找你所推薦的找馬人，毛色雌雄尚且不能知道，又怎能知道是天下的好馬？馬人，毛色雌雄尚且不能知道，又怎能知道是天下的好馬？”伯伯樂說：樂說：“九方皋所觀察的，是得到了它的精微，而放棄了它的粗九方皋所觀察的，是得到了它的精微，而放棄了它的粗略，省察其內(nèi)部而忘卻其表象看見了他所應(yīng)當(dāng)看見的地方，而略，省察其內(nèi)部而忘卻其表象看見了他所應(yīng)當(dāng)看見的地方，而沒有看見他不必看見的地方；考察了他所應(yīng)當(dāng)考察的地方，拋棄沒有看見他不必看見的地方；考察了他所應(yīng)當(dāng)考察的地方，拋棄了他所不必考察的地方。
了他所不必考察的地方馬到達，果然是天下最好的馬啊馬到達，果然是天下最好的馬啊 第第14課課文言文比較閱讀文言文比較閱讀真題例析真題例析方方 法法 總總 結(jié)結(jié)方法總結(jié)方法總結(jié) 文言文的比較閱讀是近年來語文文言文考查中的一個亮文言文的比較閱讀是近年來語文文言文考查中的一個亮點它重在考查學(xué)生由課內(nèi)到課外的遷移能力、延伸能力和點它重在考查學(xué)生由課內(nèi)到課外的遷移能力、延伸能力和拓展能力，考查學(xué)生能否快速實現(xiàn)新舊知識的高效過渡和鏈拓展能力，考查學(xué)生能否快速實現(xiàn)新舊知識的高效過渡和鏈接，考查學(xué)生的綜合能力和語文素養(yǎng)接，考查學(xué)生的綜合能力和語文素養(yǎng) 文言文比較閱讀的基本方法是文言文比較閱讀的基本方法是“異中求同，同中求異異中求同，同中求異”異中求同，是指通過比較閱讀，進行甄別、篩選和提煉，異中求同，是指通過比較閱讀，進行甄別、篩選和提煉，找出兩文共同的特點，揭示一般規(guī)律；同中求異，則是從現(xiàn)找出兩文共同的特點，揭示一般規(guī)律；同中求異，則是從現(xiàn)象入手，分析、剖析材料，弄清各自表達的內(nèi)容，揭示個性象入手，分析、剖析材料，弄清各自表達的內(nèi)容，揭示個性特征解題時可分三步：特征解題時可分三步： 文言文比較閱讀方法及步驟文言文比較閱讀方法及步驟第第14課課文言文比較閱讀文言文比較閱讀真題例析真題例析方法總結(jié)方法總結(jié) 1在整體閱讀的基礎(chǔ)上，把握主要內(nèi)容。
重點是明確文在整體閱讀的基礎(chǔ)上，把握主要內(nèi)容重點是明確文中記敘的時間、地點、人物、事件和作者的觀點排除不需中記敘的時間、地點、人物、事件和作者的觀點排除不需要翻譯的人名、地名、官名等，以便能更準(zhǔn)確地理解文意要翻譯的人名、地名、官名等，以便能更準(zhǔn)確地理解文意 2在審讀題目中要求比較的內(nèi)容后，反復(fù)閱讀相關(guān)文字在審讀題目中要求比較的內(nèi)容后，反復(fù)閱讀相關(guān)文字，逐項進行，逐項進行“異中求同異中求同”或或“同中求異同中求異”比較時可根據(jù)文比較時可根據(jù)文言語段、題目以及作者的情況，進行分析要注意文段的出言語段、題目以及作者的情況，進行分析要注意文段的出處、注釋、備選項與問題之間的關(guān)聯(lián)，尋找突破口這樣可處、注釋、備選項與問題之間的關(guān)聯(lián)，尋找突破口這樣可以化難為易，事半功倍以化難為易，事半功倍 3按題目要求聯(lián)系全文、整體分析，將比較閱讀的結(jié)果按題目要求聯(lián)系全文、整體分析，將比較閱讀的結(jié)果用準(zhǔn)確的語言表達出來答題時盡量用上原文詞句，并注意用準(zhǔn)確的語言表達出來答題時盡量用上原文詞句，并注意知識的遷移、拓展和創(chuàng)新知識的遷移、拓展和創(chuàng)新第第14課課文言文比較閱讀文言文比較閱讀真題例析真題例析方法總結(jié)方法總結(jié)篩選提取文本的信息，要求學(xué)生在讀懂原文的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)篩選提取文本的信息，要求學(xué)生在讀懂原文的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握文中所寫的人、事、理、情、時、地等信息，并對有確把握文中所寫的人、事、理、情、時、地等信息，并對有關(guān)信息進行辨析、判斷、提煉和表述。
篩選提取文中信息的關(guān)信息進行辨析、判斷、提煉和表述篩選提取文中信息的解題思路可分以下幾個步驟：第一步，參透題干，明確目標(biāo)解題思路可分以下幾個步驟：第一步，參透題干，明確目標(biāo)；第二步，細讀原文，分析歸類；第三步，依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，甄別；第二步，細讀原文，分析歸類；第三步，依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，甄別判斷概括起來說，篩選文中信息總的解題思路是：明確題判斷概括起來說，篩選文中信息總的解題思路是：明確題干要求，整體把握文意，分清材料類屬，甄別提取信息干要求，整體把握文意，分清材料類屬，甄別提取信息 名師支招名師支招信息提取三步驟信息提取三步驟。
