創(chuàng)新設(shè)計(jì)(浙江選考)高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 專題15 近現(xiàn)代中外科技與文化專題整合與演練課件

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創(chuàng)新設(shè)計(jì)(浙江選考)高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 專題15 近現(xiàn)代中外科技與文化專題整合與演練課件_第1頁
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1、專題整合與演練專題整合與演練(十五十五)1719世紀(jì)世紀(jì)20世紀(jì)以來世紀(jì)以來核心核心內(nèi)容內(nèi)容(1)在文藝復(fù)興推動下,近代自然科學(xué)產(chǎn)在文藝復(fù)興推動下,近代自然科學(xué)產(chǎn)生。生。17世紀(jì)牛頓力學(xué)體系創(chuàng)立,完成了世紀(jì)牛頓力學(xué)體系創(chuàng)立,完成了人類對自然界認(rèn)識的第一次理論綜合。人類對自然界認(rèn)識的第一次理論綜合。19世紀(jì)達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論,破解了生命世紀(jì)達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論,破解了生命的奧秘;的奧秘;(2)科學(xué)的進(jìn)步推動了技術(shù)的革科學(xué)的進(jìn)步推動了技術(shù)的革新,兩次工業(yè)革命使人類分別進(jìn)入蒸汽新,兩次工業(yè)革命使人類分別進(jìn)入蒸汽時(shí)代和電氣時(shí)代;時(shí)代和電氣時(shí)代;(3)科技的進(jìn)步和社會科技的進(jìn)步和社會的巨變推動了文學(xué)藝術(shù)的繁榮

2、,浪漫主的巨變推動了文學(xué)藝術(shù)的繁榮,浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義相繼出現(xiàn)義、現(xiàn)實(shí)主義相繼出現(xiàn)(1)20世紀(jì)初量子論和相對論的創(chuàng)立構(gòu)成了世紀(jì)初量子論和相對論的創(chuàng)立構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架;現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架;(2)以電子計(jì)以電子計(jì)算機(jī)、信息技術(shù)為代表的第三次科技革命,算機(jī)、信息技術(shù)為代表的第三次科技革命,使人類進(jìn)入信息時(shí)代;使人類進(jìn)入信息時(shí)代;(3)文學(xué)藝術(shù)與科學(xué)文學(xué)藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的影視藝術(shù)獲得迅猛發(fā)展,社技術(shù)相結(jié)合的影視藝術(shù)獲得迅猛發(fā)展,社會的變遷推動了現(xiàn)代派文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展;會的變遷推動了現(xiàn)代派文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展;(4)新中國成立以來科學(xué)技術(shù)和文化成就巨新中國成立以來科學(xué)技術(shù)和文化成就巨大

3、,但充滿曲折與坎坷大,但充滿曲折與坎坷專題專題主旨主旨(1)近代以來世界科學(xué)技術(shù)所取得的輝煌成就近代以來世界科學(xué)技術(shù)所取得的輝煌成就(2)19世紀(jì)以來文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展歷程和突出成就世紀(jì)以來文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展歷程和突出成就(3)現(xiàn)代中國的文化與科技的發(fā)展現(xiàn)代中國的文化與科技的發(fā)展視角一關(guān)注身邊的史料視角一關(guān)注身邊的史料教材封面上的時(shí)代印記教材封面上的時(shí)代印記精要點(diǎn)撥精要點(diǎn)撥文化是社會存在的反映。我們身邊很多物質(zhì)文化隨文化是社會存在的反映。我們身邊很多物質(zhì)文化隨著社會生活的變化而變化,并深深烙上時(shí)代的印記。著社會生活的變化而變化,并深深烙上時(shí)代的印記。演練演練1(加試加試)回首和透視小學(xué)語文教材變遷的背

4、后,是中華回首和透視小學(xué)語文教材變遷的背后,是中華民族現(xiàn)代化定位的頑強(qiáng)努力。下列三幅圖片是不同時(shí)期使用的民族現(xiàn)代化定位的頑強(qiáng)努力。下列三幅圖片是不同時(shí)期使用的語文教材的封面,按照時(shí)間先后順序,排列正確的是語文教材的封面,按照時(shí)間先后順序,排列正確的是()A.B.C.D.解析據(jù)圖解析據(jù)圖中的中的“國語國語”及及“開明開明”等信息判斷是近代傳統(tǒng)等信息判斷是近代傳統(tǒng)的教育讀本;據(jù)圖的教育讀本;據(jù)圖中中“徹底埋葬帝修反徹底埋葬帝修反”判斷是判斷是“文化大革文化大革命命”時(shí)期的教材;據(jù)圖時(shí)期的教材;據(jù)圖信息信息“義務(wù)教育義務(wù)教育”判斷是社會主義現(xiàn)判斷是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的教材。故正確順序是代化建設(shè)

5、新時(shí)期的教材。故正確順序是。答案答案C視角二主流價(jià)值觀視角二主流價(jià)值觀創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂精要點(diǎn)撥精要點(diǎn)撥科技創(chuàng)新是推動科技發(fā)展和社會進(jìn)步的重要?jiǎng)涌萍紕?chuàng)新是推動科技發(fā)展和社會進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?,也是人類文明進(jìn)步的階梯。中外科技創(chuàng)新發(fā)展及蘊(yùn)含的力,也是人類文明進(jìn)步的階梯。中外科技創(chuàng)新發(fā)展及蘊(yùn)含的科學(xué)精神是科技不斷進(jìn)步的重要思想。實(shí)事求是是科學(xué)精神科學(xué)精神是科技不斷進(jìn)步的重要思想。實(shí)事求是是科學(xué)精神的核心,開拓進(jìn)取是科學(xué)精神的活力,科學(xué)創(chuàng)新是發(fā)展的不的核心,開拓進(jìn)取是科學(xué)精神的活力,科學(xué)創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動力。竭動力。演練演練2科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。下列表格中因果關(guān)系表述不科學(xué)技術(shù)是

6、第一生產(chǎn)力。下列表格中因果關(guān)系表述不正確的是正確的是()科學(xué)理論、技術(shù)發(fā)明科學(xué)理論、技術(shù)發(fā)明的突破的突破社會發(fā)展社會發(fā)展A鐵器的使用,牛耕的鐵器的使用,牛耕的推廣推廣中國進(jìn)入農(nóng)耕文明時(shí)期中國進(jìn)入農(nóng)耕文明時(shí)期B經(jīng)典力學(xué)體系創(chuàng)立、經(jīng)典力學(xué)體系創(chuàng)立、蒸汽機(jī)的改良蒸汽機(jī)的改良工業(yè)革命、人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代工業(yè)革命、人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代C電磁學(xué)理論的突破電磁學(xué)理論的突破世界進(jìn)入壟斷資本主義時(shí)代世界進(jìn)入壟斷資本主義時(shí)代D現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代來臨知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代來臨解析解析A項(xiàng)鐵犁牛耕的出現(xiàn)推動男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成,中項(xiàng)鐵犁牛耕的出現(xiàn)推動男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成,中國是世界農(nóng)業(yè)起源地之一,農(nóng)

7、耕文明的形成可追溯到距今一萬國是世界農(nóng)業(yè)起源地之一,農(nóng)耕文明的形成可追溯到距今一萬年左右,因果關(guān)系不匹配,故年左右,因果關(guān)系不匹配,故A為最佳選項(xiàng)。為最佳選項(xiàng)。B項(xiàng)蒸汽機(jī)的改項(xiàng)蒸汽機(jī)的改良推動人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代,良推動人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代,C項(xiàng)電磁學(xué)理論為電力的廣泛應(yīng)用項(xiàng)電磁學(xué)理論為電力的廣泛應(yīng)用奠定理論基礎(chǔ),以電力使用為代表的第二次工業(yè)革命推動了世奠定理論基礎(chǔ),以電力使用為代表的第二次工業(yè)革命推動了世界進(jìn)入壟斷資本主義時(shí)代,以互聯(lián)網(wǎng)為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)推界進(jìn)入壟斷資本主義時(shí)代,以互聯(lián)網(wǎng)為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)推動了知識經(jīng)濟(jì)的到來,動了知識經(jīng)濟(jì)的到來,B、C、D三項(xiàng)前后因果關(guān)系匹配,表述三項(xiàng)前后因果關(guān)系

8、匹配,表述正確。正確。答案答案A視角三主流價(jià)值觀視角三主流價(jià)值觀淡泊名利,報(bào)效祖國淡泊名利,報(bào)效祖國精要點(diǎn)撥精要點(diǎn)撥淡泊名利是一種科學(xué)的人生態(tài)度,是一種崇高的淡泊名利是一種科學(xué)的人生態(tài)度,是一種崇高的人生境界。在今天,弘揚(yáng)人生境界。在今天,弘揚(yáng)“淡泊名利淡泊名利”的思想,不僅是中國共的思想,不僅是中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)宗旨所決定的,而且還是提高全社會產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)宗旨所決定的,而且還是提高全社會思想道德和文化素養(yǎng)的需要,是引導(dǎo)廣大人民群眾積極投身社思想道德和文化素養(yǎng)的需要,是引導(dǎo)廣大人民群眾積極投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的核心價(jià)值之一。會主義現(xiàn)代化建設(shè)的核心價(jià)值之一。演練演練3“在他

9、心里,國為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最在他心里,國為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最輕。輕。5年歸國路,年歸國路,10年兩彈成。開創(chuàng)祖國航天,他是先行年兩彈成。開創(chuàng)祖國航天,他是先行人人”。這段。這段“感動中國十大人物感動中國十大人物”頒獎(jiǎng)詞可能是頒獎(jiǎng)詞可能是()A.錢學(xué)森錢學(xué)森 B. .袁隆平袁隆平C.李四光李四光 D. .吳階平吳階平解析解析從頒獎(jiǎng)詞從頒獎(jiǎng)詞“兩彈兩彈”“”“歸國歸國”等關(guān)鍵詞可判斷該人物為等關(guān)鍵詞可判斷該人物為錢學(xué)森。錢學(xué)森。答案答案A視角四全媒體時(shí)代視角四全媒體時(shí)代新式傳媒與社會生活新式傳媒與社會生活精要點(diǎn)撥精要點(diǎn)撥隨著科技發(fā)展日新月異,傳播手段層出不窮,隨著科技發(fā)展日新月

10、異,傳播手段層出不窮,傳統(tǒng)媒體與新媒體之間日益融合互通,傳統(tǒng)媒體與新媒體之間日益融合互通,“全媒體全媒體”的概念的概念盡管沒有獲得學(xué)術(shù)界的共識,卻在傳播領(lǐng)域的實(shí)踐中日復(fù)盡管沒有獲得學(xué)術(shù)界的共識,卻在傳播領(lǐng)域的實(shí)踐中日復(fù)一日豐富發(fā)展著它的內(nèi)涵。一日豐富發(fā)展著它的內(nèi)涵。演練演練4(加試加試)以下是以下是2014年年7月某大學(xué)知名教授的報(bào)告綱要。月某大學(xué)知名教授的報(bào)告綱要。該報(bào)告主題最有可能是該報(bào)告主題最有可能是()1.最強(qiáng)大的宣傳媒體最強(qiáng)大的宣傳媒體電視電視(1)2013年年6月月8日習(xí)奧莊園會晤談什么日習(xí)奧莊園會晤談什么(2)2014年年6月月8日各地高考學(xué)子拜孔子的文化因素。日各地高考學(xué)子拜孔

11、子的文化因素。2.強(qiáng)勢的宣傳媒體強(qiáng)勢的宣傳媒體互聯(lián)網(wǎng)互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站網(wǎng)站/郵箱郵箱/博客博客/校友網(wǎng)校友網(wǎng)A.習(xí)近平、奧巴馬會晤的全球影響力習(xí)近平、奧巴馬會晤的全球影響力B.孔子思想的強(qiáng)大現(xiàn)實(shí)價(jià)值孔子思想的強(qiáng)大現(xiàn)實(shí)價(jià)值C.現(xiàn)代信息技術(shù)影響人們的生活方式現(xiàn)代信息技術(shù)影響人們的生活方式D.電視與互聯(lián)網(wǎng)的更替電視與互聯(lián)網(wǎng)的更替解析解析該報(bào)告主要標(biāo)題均是該報(bào)告主要標(biāo)題均是“宣傳媒體宣傳媒體”,故選,故選C項(xiàng)。項(xiàng)。答案答案C視角五史學(xué)方法視角五史學(xué)方法文史互證文史互證精要點(diǎn)撥精要點(diǎn)撥“文史互證文史互證”是歷史研究的一種重要方法,主要是歷史研究的一種重要方法,主要包含兩層意義:其一,從史學(xué)角度考證詩文,即從歷史

12、的層面包含兩層意義:其一,從史學(xué)角度考證詩文,即從歷史的層面對古詩文予以周密的考證、辨誤和解說;其二,從文學(xué)角度闡對古詩文予以周密的考證、辨誤和解說;其二,從文學(xué)角度闡釋歷史,即以詩文為史料,通過發(fā)現(xiàn)其中時(shí)間、地域、人物等釋歷史,即以詩文為史料,通過發(fā)現(xiàn)其中時(shí)間、地域、人物等歷史要素,與史籍所載相參證,從而更全面地把握歷史真相。歷史要素,與史籍所載相參證,從而更全面地把握歷史真相。演練演練5(加試加試)“經(jīng)常跟過去的或現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)完全斷絕了關(guān)系,經(jīng)常跟過去的或現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)完全斷絕了關(guān)系,喜歡從宏偉、渺遠(yuǎn)和恐怖的事物領(lǐng)受靈感喜歡從宏偉、渺遠(yuǎn)和恐怖的事物領(lǐng)受靈感”,從而,從而“鼓勵(lì)一個(gè)鼓勵(lì)一個(gè)新的狂縱

13、不法的自我新的狂縱不法的自我”。這種創(chuàng)作風(fēng)格的盛行,實(shí)際上反映了。這種創(chuàng)作風(fēng)格的盛行,實(shí)際上反映了人們?nèi)藗?)A.對理性王國的一種大膽追求對理性王國的一種大膽追求B.對啟蒙時(shí)代和工業(yè)主義的反思對啟蒙時(shí)代和工業(yè)主義的反思C.在現(xiàn)代文明中的困惑和迷失在現(xiàn)代文明中的困惑和迷失D.對批判現(xiàn)實(shí)主義文風(fēng)的厭棄對批判現(xiàn)實(shí)主義文風(fēng)的厭棄解析材料所示的創(chuàng)作風(fēng)格應(yīng)是浪漫主義。浪漫主義是對啟蒙解析材料所示的創(chuàng)作風(fēng)格應(yīng)是浪漫主義。浪漫主義是對啟蒙思想家所倡導(dǎo)的理性王國的失望,故思想家所倡導(dǎo)的理性王國的失望,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;浪漫主義文學(xué)產(chǎn)項(xiàng)錯(cuò)誤;浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生就是對啟蒙時(shí)代和工業(yè)主義的反思,故生就是對啟蒙時(shí)代和工業(yè)主義的反思,故B項(xiàng)正確;反映項(xiàng)正確;反映“在現(xiàn)在現(xiàn)代文明中的困惑和迷失代文明中的困惑和迷失”應(yīng)該是現(xiàn)代主義文學(xué),故應(yīng)該是現(xiàn)代主義文學(xué),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是浪漫主義,不是批判現(xiàn)實(shí)主義,故料反映的是浪漫主義,不是批判現(xiàn)實(shí)主義,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)誤。答案答案B

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