語文:八年級上冊第24課大道之行也導(dǎo)學(xué)案(人教版)

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1、 24、《大道之行也》 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.會寫一些重要的詞語。 2. 知道先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想,把握“大同”社會的基本特征。 3. 背誦并默寫全文。 學(xué)習(xí)過程 前置作業(yè) 1. 請選擇正確的注音。 ①選賢與能 A. y ǔ B. j ǔ ②矜、寡、孤、獨 A. gu ān B. j īn ③男有分 A. f ēn B. f èn ④貨惡其棄于地 A. è B. w ù 2. 請解釋下列加點字詞。 ①選賢 與能( ) ③故人不獨

2、親其親( ⑤ 矜、寡、孤、獨 ( ⑦男有 分( ) 3. 翻譯句子。  ) )(  )(  )(  ②講信修睦( ④不獨 子其子( )⑥廢疾( ⑧女有 歸(  )( ) ) )  ) ①大道之行也,天下為公。 ___________________________________ ②故人不獨親其親,不獨子其子。 __________________________________

3、 ③貨惡其棄于地也,不必藏于己。 _________ _________________________ ④力惡其不出于身也,不必為己。 _________________________ _________ 4. 《大道之行也》選自《 _______________》,是 _____ ____家經(jīng)典之一,西漢 __________________對秦漢 以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成,共49 篇。題目中的“大道” __________________ 。 二 . 按原文填空: 1. 大道之行也,天下 為公, _____________

4、_____, __________________ 。 2《.大道之行也》 中,與“老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼” 的意思相同的句子是: __________________ ; 與“夜不閉戶”意思相同的句子是: _ ____________ ___。 課堂探究 大道之行也,天下為公,選賢與能, 講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用, 幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其 不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜

5、竊亂賊而不作,故外戶而 不閉,是謂大同。 1. 請談?wù)勀闶窃鯓永斫狻疤煜聻楣钡摹? ______________________________________________________ 2. “大同”社會的基本特征有哪些? ______________________________________________________ 3. “大同”社會跟陶淵明描繪的世外桃源有沒有相似的地方?請舉例說明。 ______________________________________________________ 當(dāng)堂檢

6、測 挾太山以超北海,語①人曰: “我不能?!笔钦\不能也。為長者折枝,語人曰: “我不能?!笔遣粸橐玻遣? 能也。故王之不王②,非挾太山以超北海之類也;王之不王,是折枝之類也。老吾老,以及人之老;幼吾 幼,以及人之幼;天下可運于掌。故推恩足以保四海,不推恩無以保妻子。古之人所以大過人者,無他焉, 善推 其所為而已矣! 今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨何與③? (選自《孟子·齊桓晉文之事章》 ) 注:①語( yù):告訴。 ② 王( wàng):統(tǒng)一天下。 ③ 與:語氣助詞,無義。 1. 請摘出與“人不獨 親其親,不

7、獨子其子”一語意思相同的一句。 ______________ ________________________________________ 2. 孟子擅長以事作 喻,來說明深刻的道理。文中運用什么事例,說明了什么道理? ______________________________________________________ 3. 與課文相比,孟子提出“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”這一主張的真正目的 是什么? ______________________________________________________ 4. 翻

8、譯下列句子。 ①挾太山以超北海,語人曰: “我不能。 ”是誠不能也。 ______ ________________________________________________ ②今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨何與? ______________________________________________________ s【答案】 1. ①B ②A ③B ④B 2. ①通“舉”,選拔 ②講求;培養(yǎng) ③以 為親 ④以 為子 ⑤老而無妻的人,通“鰥” ;老而無 夫的人;幼而無父的人;老而無子的

9、人 ⑥殘疾人 ⑦職分,指職業(yè),職守 ⑧指女子出嫁 3. ①政治上的最高理想的實行,就是天下為大家所有。②因此人們不只以他的親人為親,不只以他的兒子為子。 ③對于財貨,人們憎恨把它扔到地上的 行為,卻不一定要自己私藏。④人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。 4. 禮記·禮運儒 戴圣 古代指政治上的最高理想 二 . 1. 選賢與能,講信修睦 2. 不獨親其親,不獨子其子 故外戶而不閉 三 . 1. 就是說,政權(quán)(或者包括社會財富)都屬于社會的全體成 員,而不屬于任何個人。 2. 有三條基本特征

10、:人人都能受到全社會的關(guān)愛;人人都能安居樂業(yè);貨盡其用,人盡其力。 3. 有?!短一ㄔ从洝菲鋵嵕褪恰按? 同”社會生活的藝術(shù)再現(xiàn)。如“其中往來種作,男女衣著,悉如外人。 黃發(fā)垂髫,并怡然自樂” ,就體現(xiàn)出文中的“老有所終,壯有所用,幼有所長” 。四 . 1. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 2. 用了兩個事例,一是“挾太山以超北?!?,一是“為長者折枝” ,說明一個人是否想有所作為,關(guān)鍵要看他有沒有真正付諸行動。 3. 盡管孟子提出的這一主張有其進步的傾向,但從“天下可運于掌”來看,其主要目的還是為統(tǒng)治階級稱霸天下服務(wù)的,有時代和階級的局限性。 4. ①(用胳膊)挾著泰山去跳過北海,告訴別人說:“我做不到。 ”這確實是做不到。 ② 如今,(您的)恩德足以推廣到禽獸身上,老百姓卻得不到您的好處,這是什么原因呢?

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