高中歷史 第六單元 20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果 23 新時(shí)期的理論探索課件 新人教版必修3

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1、學(xué)案學(xué)案23 新時(shí)期的理論探索新時(shí)期的理論探索第第六六單元單元 20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果世紀(jì)以來中國重大思想理論成果課標(biāo)要求1.概述鄧小平理論的主要內(nèi)容，認(rèn)識其對建設(shè)中國特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義。2.概述“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容，認(rèn)識其對加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。知識點(diǎn)一 偉大的轉(zhuǎn)折課堂檢測 達(dá)標(biāo)訓(xùn)練 鞏固反饋知識點(diǎn)二 鄧小平理論的形成教材問題解答內(nèi)容索引知識點(diǎn)三“三個(gè)代表”重要思想偉大的轉(zhuǎn)折偉大的轉(zhuǎn)折 知 識知 識 點(diǎn)點(diǎn) 一一1.背景背景(1)“文化大革命”結(jié)束后，“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想禁錮著人們的思想。(2)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論。(3)中共

2、中央工作會(huì)議著重闡述了毛澤東 的觀點(diǎn)，成為建設(shè)中國特色社會(huì)主義新理論的宣言書。2.內(nèi)容內(nèi)容(1)確立了解放思想、 的思想路線。(2)決定把黨和國家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到 建設(shè)上來。歷史敘述社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)事求是實(shí)事求是3.意義：意義：我國的 從此揭開序幕，中國人民開始走上建設(shè)中國特色的社會(huì)主義道路。改革開放思維點(diǎn)撥概念闡釋概念闡釋概念闡釋“兩個(gè)凡是兩個(gè)凡是”所謂“兩個(gè)凡是”，即“凡是毛主席做出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝的遵循?！薄皟蓚€(gè)凡是”利用了人民熱愛領(lǐng)袖、擁護(hù)毛澤東思想的淳樸感情，打著維護(hù)毛澤東的旗號，對毛澤東的決策和指示不作任何分析的執(zhí)行，給黨和國家的工作帶來了不

3、必要的損失?！皟蓚€(gè)凡是”神化了領(lǐng)袖和領(lǐng)袖的決策指示，是個(gè)人崇拜和教條主義的表現(xiàn)，違背了辯證唯物主義認(rèn)識論。返回思維點(diǎn)撥思維點(diǎn)撥(1)“兩個(gè)凡是”的實(shí)質(zhì)，是繼續(xù)堅(jiān)持“文化大革命”以來的“左”傾錯(cuò)誤，它使國家在“文化大革命”結(jié)束后出現(xiàn)了徘徊局面。(2)“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論”肯定了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，為中共十一屆三中全會(huì)的召開奠定了思想基礎(chǔ)。返回探究點(diǎn)真理探究點(diǎn)真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論標(biāo)準(zhǔn)問題的討論史料實(shí)證材料材料1978年5月，光明日報(bào)發(fā)表實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)一文，掀起了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論。思考思考分析材料文章發(fā)表的背景，這篇文章的發(fā)表產(chǎn)生了怎樣的影響？答

4、案(1)背景：“兩個(gè)凡是”束縛著人們的思想，社會(huì)主義建設(shè)在“兩個(gè)凡是”的指導(dǎo)下，繼續(xù)以“階級斗爭”為綱，不能糾正“文化大革命”中的“左”傾錯(cuò)誤。(2)影響：關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想，重新確立了實(shí)事求是的思想路線，打破了長期以來個(gè)人崇拜和教條主義的束縛，為十一屆三中全會(huì)的召開奠定了思想基礎(chǔ)。鄧小平理論的形成鄧小平理論的形成 知 識 點(diǎn)知 識 點(diǎn) 二二1.過程過程(1)明確提出：中共十二大時(shí)間： 年。內(nèi)容：鄧小平提出，要把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)中國特色社會(huì)主義。(2)標(biāo)志形成：中共十三大時(shí)間： 年。內(nèi)容：系統(tǒng)提出了社會(huì)主義 理論，

5、規(guī)定黨在社會(huì)主義初級階段“ ”的基本路線。會(huì)議第一次對建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)概括。歷史敘述1987一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)初級階段1982(3)成熟并形成體系：南方講話時(shí)間： 年。內(nèi)容：根本問題：“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”。社會(huì)主義的本質(zhì)：解放生產(chǎn)力、 ，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。是非標(biāo)準(zhǔn)：“三個(gè)有利于”，即是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。1992發(fā)展生產(chǎn)力(4)體系完善：中共十四大時(shí)間： 年。內(nèi)容：提出必須用鄧小平建設(shè)中國特色的社會(huì)主義理論武裝全黨，明確改革的下一步目標(biāo)是建立 。

6、(5)最終確立：中共十五大時(shí)間：年。內(nèi)容：決定把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫入 。(6)其他思想：創(chuàng)造性地提出“ ”的偉大構(gòu)想，闡述了_ 是當(dāng)今世界的兩大主題等。1992社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制1997中國共產(chǎn)黨章程一國兩制和平與發(fā)展2.意義：意義：鄧小平理論把馬克思主義基本原理同中國的具體實(shí)際結(jié)合，繼承和發(fā)展了 ，是引導(dǎo)中國人民進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟。史論要旨毛澤東思想輕巧識記易混易錯(cuò)思維點(diǎn)撥思維點(diǎn)撥思維點(diǎn)撥鄧小平時(shí)代中國的三次思想解放鄧小平時(shí)代中國的三次思想解放第一次：1978年戰(zhàn)勝“兩個(gè)凡是”，沖擊了“個(gè)人崇拜”。第二次：1992年破除姓“社”和姓“資”的框框，沖破了“計(jì)

7、劃經(jīng)濟(jì)崇拜”。第三次：1997年破除姓“公”和姓“私”的框框，沖破了“所有制崇拜”。返回易混易錯(cuò)易混易錯(cuò)鄧小平理論并不是否定了毛澤東思想，而是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展。它主要回答了在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國家如何建設(shè)社會(huì)主義，如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列問題。返回輕巧識記輕巧識記鄧小平理論鄧小平理論返回史論要旨史論要旨(1)鄧小平理論抓住什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題，把對社會(huì)主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平。(2)鄧小平理論繼承并發(fā)展了毛澤東思想，是馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。(3)鄧小平理論是中國共產(chǎn)黨人對科學(xué)社會(huì)主義理論的又一重大貢獻(xiàn)。返回探究點(diǎn)鄧小平探

8、究點(diǎn)鄧小平理論的科學(xué)內(nèi)涵理論的科學(xué)內(nèi)涵材料一材料一鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。材料二材料二鄧小平理論堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上既繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。鄧小平理論抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，深刻地揭示社會(huì)主義的本質(zhì)，把對社會(huì)主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平。鄧小平理論形成史料實(shí)證了新的建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。中共“十五大”在黨章中將鄧小平理論確立為黨的指

9、導(dǎo)思想，明確規(guī)定：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。思考思考依據(jù)上述材料，歸納鄧小平理論的科學(xué)內(nèi)涵。鄧小平理論是馬克思列寧主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果，是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展。鄧小平理論是黨集體智慧的結(jié)晶，是中共長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南。鄧小平理論代表新時(shí)期系統(tǒng)的社會(huì)主義特色理論。鄧小平理論對社會(huì)主義本質(zhì)進(jìn)行了新的概括，是新的時(shí)代條件下的馬克思主義中國化的成果。答案“三個(gè)代表三個(gè)代表”重要思想重要思想 知 識 點(diǎn)知 識 點(diǎn) 三三歷史敘述1.背景背景(1)20世紀(jì)末21世紀(jì)初

10、，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了許多新變化。(2)中國共產(chǎn)黨面臨怎樣完善自身、 的新問題。2.內(nèi)容內(nèi)容(1)始終代表中國 的發(fā)展要求。(2)始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。(3)始終代表中國 的根本利益。3.地位：地位：2002年，在中共十六大上，“三個(gè)代表”重要思想被確立為全黨的 ，寫進(jìn)了中國共產(chǎn)黨章程。與時(shí)俱進(jìn)最廣大人民先進(jìn)生產(chǎn)力指導(dǎo)思想4.評價(jià)評價(jià)(1)涵蓋了社會(huì)主義 、經(jīng)濟(jì)、 等各個(gè)方面，是一個(gè)完整的科學(xué)的思想體系。(2)是指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面的強(qiáng)大思想武器。(3)進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題。(4)創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。文化政治史

11、論要旨易錯(cuò)提醒歸納比較歸納比較歸納比較“三個(gè)代表”重要思想與鄧小平理論一脈相承，又各有側(cè)重，鄧小平理論側(cè)重于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政局的穩(wěn)定；“三個(gè)代表”重要思想側(cè)重于黨的建設(shè)。返回馬克思主義中國化的理論成果解決的問題不同。毛澤東思想重點(diǎn)解決“革命的任務(wù)是什么，怎樣進(jìn)行革命”的問題；鄧小平理論重點(diǎn)解決“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問題；“三個(gè)代表”重要思想重點(diǎn)解決“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的問題。易錯(cuò)提醒易錯(cuò)提醒返回(1)鄧小平理論解決了“文化大革命”結(jié)束后中國向何處發(fā)展的關(guān)鍵問題，是引導(dǎo)中國人民進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟。(2)鄧小平南方講話回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣

12、建設(shè)社會(huì)主義”的根本問題，體現(xiàn)了鄧小平實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新的思想品質(zhì)。(3)“三個(gè)代表”重要思想的提出，回答了在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的重大問題。“三個(gè)代表”重要思想適應(yīng)了當(dāng)代世界和中國變化的新形勢，是進(jìn)入21世紀(jì)以后中國共產(chǎn)黨的重要指導(dǎo)思想。史論要旨史論要旨返回探究點(diǎn)探究點(diǎn)“三個(gè)代表三個(gè)代表”重要思想之間的相互關(guān)系重要思想之間的相互關(guān)系材料材料“三個(gè)代表”重要思想是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的統(tǒng)一整體?！叭齻€(gè)代表”重要思想中的每個(gè)“代表”，都有其特定的內(nèi)涵和要求，但它們都不是孤立的，而是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。江澤民同志指出，發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣

13、大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。史料實(shí)證思考思考依據(jù)上述材料，分析“三個(gè)代表”重要思想之間的相互關(guān)系。答案“三個(gè)代表”重要思想是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)，不可分割。(1)發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。(2)人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了滿足最廣大人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大

14、人民的根本利益。(3)總之，“代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”是基礎(chǔ)和根本；“代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”是靈魂和先導(dǎo)；“代表中國最廣大人民的根本利益”是本質(zhì)和歸宿。課堂小結(jié)課堂檢測課堂檢測1.下圖是我國十一屆三中全會(huì)二十周年發(fā)行的紀(jì)念章圖片。“實(shí)事求是”四個(gè)字成為這枚紀(jì)念章主要內(nèi)容的理由是A.中共在這次會(huì)議上首次提出“實(shí)事求是”的思想B.會(huì)議重新確立“實(shí)事求是”為黨的思想路線C.會(huì)議重視現(xiàn)實(shí)問題的解決D.因?yàn)椤皩?shí)事求是”四個(gè)字是毛澤東題寫的答案解析十一屆三中全會(huì)重新確立“實(shí)事求是”為黨的思想路線。234512.鄧小平的下列講話或談話，成為建設(shè)中國特色社會(huì)主義新理論的宣言書的是A.在1978年底

15、中共中央工作會(huì)議上的講話B.在1978年底中共十一屆三中全會(huì)上的講話C.在1982年中共“十二大”上的講話D.在1992年視察南方時(shí)發(fā)表的一系列講話答案解析鄧小平在1978年底的中共中央工作會(huì)議上發(fā)表講話，號召解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看，沖破“兩個(gè)凡是”的禁錮。這個(gè)講話成為建設(shè)中國特色社會(huì)主義新理論的宣言書。234513.中共十一屆三中全會(huì)決定把黨和國家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到A.城市 B.農(nóng)村C.經(jīng)濟(jì)建設(shè) D.階級斗爭中共十一屆三中全會(huì)上決定把黨和國家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。答案解析234514.1992年，鄧小平提出“社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢

16、，就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果”?；诖?，我國積極探索A.發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)B.引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)C.進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)體制改革D.建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制答案解析時(shí)間是“1992年”，關(guān)鍵信息是“大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果”，即實(shí)行社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。234515.中共十五大是在世紀(jì)之交我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻召開的歷史性會(huì)議。下列各項(xiàng)屬于中共十五大內(nèi)容的是A.提出建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)B.提出建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義C.將鄧小平理論作為指導(dǎo)思想寫入黨章D.將“三個(gè)代表”重要思想寫入黨章答案解析A項(xiàng)是1992年中共十四大，B項(xiàng)是1982年中

17、共十二大，D項(xiàng)是2002年中共十六大。23451教材問題解答教材問題解答學(xué)思之窗提示提示“黨的十三大提出，中國還處于社會(huì)主義初級階段”，這是在充分了解國情基礎(chǔ)上的一個(gè)正確判斷?！芭懿竭M(jìn)入共產(chǎn)主義”的觀點(diǎn)超越了我國目前的生產(chǎn)力水平和社會(huì)發(fā)展階段，屬于“左”傾思想的表現(xiàn)。探究學(xué)習(xí)總結(jié)一、本課測評一、本課測評提示提示1982年中共十二大上，鄧小平提出建設(shè)中國特色社會(huì)主義。1987年中共十三大規(guī)定了黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線，第一次對建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論作了系統(tǒng)概括。1992年鄧小平發(fā)表南方講話，進(jìn)一步完善了鄧小平理論。1997年中共十五大決定把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章。鄧小平理論把馬克思主義基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合，繼承和發(fā)展了毛澤東思想，是引導(dǎo)中國人民進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟。二二、學(xué)習(xí)延伸學(xué)習(xí)延伸提示提示長期以來，我們一直認(rèn)為，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征之一，實(shí)行的是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，忽視甚至排斥商品經(jīng)濟(jì)和市場的作用。因而把整個(gè)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)死，束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展。改革的根本目的是解放生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。正如鄧小平所說：“計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。”掌握“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，對于消除一些人在姓“資”姓“社”問題上的困惑，進(jìn)一步解放思想，排除“左”傾思想的干擾，推進(jìn)改革開放，具有重要意義。