《高中政治第4課第二框 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律課件新人教版必修4》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中政治第4課第二框 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律課件新人教版必修4（32頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、機(jī)械運(yùn)動(dòng)化化學(xué)學(xué)運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)生生命命運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)社社會(huì)會(huì)運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)一、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性一、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性2 2、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系想一想想一想 到底什么在運(yùn)動(dòng)呢？到底什么在運(yùn)動(dòng)呢？各各是是什什么么 ？有沒有離開物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)呢？有沒有離開物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)呢？運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的本不存在的運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者 、( )是物質(zhì)的根本屬性和存在方是物質(zhì)的根本屬性和存在方式式, 世界上不存在脫離世界上不存在脫離( )的物質(zhì)的物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)是、運(yùn)動(dòng)是( )的運(yùn)動(dòng)，的運(yùn)動(dòng)，( )是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，
2、脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的是根本不存在的運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)物質(zhì)物質(zhì)物質(zhì)物質(zhì)模擬法庭模擬法庭 張三向李四借錢并立字據(jù)。一日，李四張三向李四借錢并立字據(jù)。一日，李四向張三要錢，張三振振有詞地說，事物是運(yùn)向張三要錢，張三振振有詞地說，事物是運(yùn)動(dòng)變化的，此時(shí)的我已不再是原來的我了，動(dòng)變化的，此時(shí)的我已不再是原來的我了，我沒欠你的錢，李四氣得打了他一頓。二人我沒欠你的錢，李四氣得打了他一頓。二人鬧到縣衙，縣官問張三：欠債還錢，乃天經(jīng)鬧到縣衙，縣官問張三：欠債還錢，乃天經(jīng)地義，你為什么借錢不還？張三把他的理由地義，你為什么借錢不還？張三把他的理
3、由又陳述了一遍。縣官聽了覺得很有理，又問又陳述了一遍?？h官聽了覺得很有理，又問李四，為什么要打人？李四說，事物是運(yùn)動(dòng)李四，為什么要打人？李四說，事物是運(yùn)動(dòng)變化的，此時(shí)的我已經(jīng)不是打他時(shí)候的我了，變化的，此時(shí)的我已經(jīng)不是打他時(shí)候的我了，我沒打他！縣官只好不了了之。我沒打他！縣官只好不了了之。 同學(xué)們，你們能斷這個(gè)案子嗎？同學(xué)們，你們能斷這個(gè)案子嗎？物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一靜止的統(tǒng)一、運(yùn)動(dòng)是（、運(yùn)動(dòng)是（ ）、（）、（ ）、）、（ ）、靜止是、靜止是( )、( )、 （ ）4、運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系、運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系、物質(zhì)世界是（、物質(zhì)世界是（ ）和）和（ ）的統(tǒng)一）的統(tǒng)
4、一絕對(duì)的絕對(duì)的無條件的無條件的永恒的永恒的相對(duì)的相對(duì)的有條件的有條件的暫時(shí)的暫時(shí)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)相對(duì)靜止相對(duì)靜止“人不能兩次踏進(jìn)同一條河人不能兩次踏進(jìn)同一條河流流”。 “人甚至一次也不能踏進(jìn)同人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流一條河流”。赫拉克利特赫拉克利特克拉底魯克拉底魯 正確。承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性正確。承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性。錯(cuò)誤。否認(rèn)相對(duì)靜止的存在。錯(cuò)誤。否認(rèn)相對(duì)靜止的存在。 規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系 、規(guī)律的含義：、規(guī)律的含義：任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程中固任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的聯(lián)系有的聯(lián)系任何規(guī)律都是
5、事物運(yùn)動(dòng)過程中本任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程中本質(zhì)的聯(lián)系質(zhì)的聯(lián)系我看見了蘋果落地，為什我看見了蘋果落地，為什么沒看見引力呢？么沒看見引力呢？人們所看見的往往是什么？人們所看見的往往是什么？隱藏在現(xiàn)象背后的東西通常隱藏在現(xiàn)象背后的東西通常是什么？它要怎樣才能被人是什么？它要怎樣才能被人們所認(rèn)識(shí)？們所認(rèn)識(shí)？任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程中必任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程中必然的聯(lián)系然的聯(lián)系課堂探究：俗語(yǔ)課堂探究：俗語(yǔ)“種瓜得瓜，種豆種瓜得瓜，種豆得豆得豆”說明了什么？說明了什么？課堂探究：太陽(yáng)從東邊升起，從西方落課堂探究：太陽(yáng)從東邊升起，從西方落下。我們能否通過某種辦法使太陽(yáng)從西下。我們能否通過某種辦法使太陽(yáng)從西
6、方升起，從東方落下？這說明了什么？方升起，從東方落下？這說明了什么？任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程中穩(wěn)定的任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程中穩(wěn)定的的聯(lián)系的聯(lián)系閱讀教材第閱讀教材第3333頁(yè)中間的探究活動(dòng)，思考：頁(yè)中間的探究活動(dòng)，思考：(1)“(1)“永動(dòng)機(jī)永動(dòng)機(jī)”為什么無法制造出來為什么無法制造出來? ?(2)(2)焦耳的成功給了我們什么啟示焦耳的成功給了我們什么啟示? ?(1)“(1)“永動(dòng)機(jī)永動(dòng)機(jī)”無法制造出來，是因?yàn)檫@無法制造出來，是因?yàn)檫@一設(shè)想違背了能量守恒定律，從一開始一設(shè)想違背了能量守恒定律，從一開始就是不科學(xué)的。就是不科學(xué)的。(2)(2)焦耳成功啟示規(guī)律是客觀的，我們要焦耳成功啟示規(guī)律是客觀的
7、，我們要尊重科學(xué)、尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。尊重科學(xué)、尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。視頻視頻揠苗助長(zhǎng)揠苗助長(zhǎng)說明了什么哲學(xué)道說明了什么哲學(xué)道理？理？ 說明規(guī)律客觀性，具有強(qiáng)制性。人說明規(guī)律客觀性，具有強(qiáng)制性。人們想問題、辦事情不能同規(guī)律背道們想問題、辦事情不能同規(guī)律背道而馳，按照客觀規(guī)律辦事。否則，而馳，按照客觀規(guī)律辦事。否則，就一定會(huì)受到規(guī)律的懲罰。就一定會(huì)受到規(guī)律的懲罰。 由于人類認(rèn)識(shí)了水的流動(dòng)規(guī)律，由于人類認(rèn)識(shí)了水的流動(dòng)規(guī)律，人們就可以治理水患，興修水庫(kù)，人們就可以治理水患，興修水庫(kù)，建造水渠，引水上山，變水害為水建造水渠，引水上山，變水害為水利，為人類造福。利，為人類造福。三峽工程三峽工程
8、視頻鏈接視頻鏈接3 3、人在規(guī)律面前并不是無能為力的。人在規(guī)律面前并不是無能為力的。人人們能夠利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，預(yù)見事物發(fā)們能夠利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，預(yù)見事物發(fā)展的趨勢(shì)和方向，指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)；展的趨勢(shì)和方向，指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)；人人們可以利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，改變或創(chuàng)造們可以利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，改變或創(chuàng)造條件，限制某些規(guī)律發(fā)生破壞作用的范條件，限制某些規(guī)律發(fā)生破壞作用的范圍，使人們少受其害或免受其害，直到圍，使人們少受其害或免受其害，直到變害為利，為人類造福。變害為利，為人類造福。 5 5、人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律、人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律探究：以上探究材料說明了什么探究：以上探究材料說明了什么哲學(xué)道理？哲學(xué)道理？
9、1 1、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系2 2、運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系、運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系3 3、把握規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事、把握規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事C C課堂練習(xí)課堂練習(xí)A 我國(guó)古代思想家荀子說：我國(guó)古代思想家荀子說：“天行有常，不為天行有常，不為堯存，不為桀亡堯存，不為桀亡”，“天不為人之惡寒而輟冬，地天不為人之惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣。不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣?！边@些話說明（這些話說明（ ）A A、規(guī)律的存在和發(fā)生作用可以由人的主觀意識(shí)、規(guī)律的存在和發(fā)生作用可以由人的主觀意識(shí)決定決定B B、自然規(guī)律具有客觀性，社會(huì)規(guī)律不具有客觀性、自然規(guī)律具有客觀性，社會(huì)規(guī)律不具有客觀性C C、規(guī)律是不以
10、人的意志為轉(zhuǎn)移的、規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 ，具有客觀性，具有客觀性D D、規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的、規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的C C下列符合唯物辯證法運(yùn)動(dòng)觀的下列符合唯物辯證法運(yùn)動(dòng)觀的( ) ( ) A A、坐地日行八萬里，巡天遙看一千河、坐地日行八萬里，巡天遙看一千河B B、動(dòng)者恒動(dòng)，靜者恒靜、動(dòng)者恒動(dòng)，靜者恒靜C C、一切皆變，瞬息萬變，不可捉摸、一切皆變，瞬息萬變，不可捉摸D D、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同A DA D辨析題：辨析題： 規(guī)律是運(yùn)動(dòng)過程中固有的聯(lián)規(guī)律是運(yùn)動(dòng)過程中固有的聯(lián)系，規(guī)律是客觀的，因而人們?cè)谙?，?guī)律是客觀的，因而人們?cè)诳陀^規(guī)律面前無能為力?？陀^規(guī)律面前無能為力。
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