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1、 飲酒飲酒 陶淵明陶淵明 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辯已忘言。此中有真意，欲辯已忘言。 這是陶淵明歸隱田園后寫的這是陶淵明歸隱田園后寫的飲酒飲酒詩組中的第五首，也是最著名的一首。此詩組中的第五首，也是最著名的一首。此詩表現(xiàn)了陶淵明歸隱田園后的人生態(tài)度和詩表現(xiàn)了陶淵明歸隱田園后的人生態(tài)度和生活情趣。它的語言淺近，結(jié)構(gòu)巧妙，寫生活情趣。它的語言淺近，結(jié)構(gòu)巧妙，寫景如畫，意境高遠(yuǎn)，其中蘊涵著深刻的哲景如畫，意境高遠(yuǎn)
2、，其中蘊涵著深刻的哲理，追求人與自然的和諧，反對理，追求人與自然的和諧，反對“心為行心為行役役”的的“物化物化”。 這首詩的意境可分兩層，前四句為一這首詩的意境可分兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫塵俗煩擾后的感受，表現(xiàn)層，寫詩人擺脫塵俗煩擾后的感受，表現(xiàn)了詩人鄙棄官場，不與統(tǒng)治者同流合污的了詩人鄙棄官場，不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。后六句為一層，寫南山的美好思想感情。后六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現(xiàn)了晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現(xiàn)了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。 過故人莊過故人莊 孟浩然孟浩然 故人具雞黍，邀我至田家。故人具
3、雞黍，邀我至田家。 綠樹村邊合，青山郭外斜。綠樹村邊合，青山郭外斜。 開軒面場圃，把酒話桑麻。開軒面場圃，把酒話桑麻。 待到重陽日，還來就菊花。待到重陽日，還來就菊花?！驹u析】： 這是一首田園詩，描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景，這是一首田園詩，描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景，也寫老朋友的情誼。也寫老朋友的情誼。詩由詩由“邀邀”到到“至至”到到“望望”又到又到“約約”一一徑寫去，自然流暢。語言樸實無華，意境清新雋永。徑寫去，自然流暢。語言樸實無華，意境清新雋永。眾鳥高飛盡，眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。孤云獨去閑。相看兩不厭，相看兩不厭，只有敬亭山。只有敬亭山。李白李白獨坐敬亭山這首詩是李白這首詩是李白離開長
4、安后，經(jīng)過離開長安后，經(jīng)過了長達(dá)了長達(dá)十年十年的飄泊的飄泊生活，來到宣城時生活，來到宣城時所寫。在所寫。在長期長期的飄的飄泊生活中，他飽嘗泊生活中，他飽嘗了了世態(tài)炎涼世態(tài)炎涼的滋味，的滋味，心中充滿了心中充滿了孤獨寂孤獨寂寞寞的情感。的情感。望望 岳岳 望岳望岳 杜甫杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。整體把握：這首詩是杜甫的早期做作品。唐玄宗開元二整體把握：這首詩是杜甫的早期做作品。唐玄宗開元二十四年（十四年（736736），年輕的詩
5、人離開了長安，到袞州（今屬），年輕的詩人離開了長安，到袞州（今屬山東?。┤ナ∮H山東?。┤ナ∮H其父杜閑當(dāng)時任袞州司馬。此后大約其父杜閑當(dāng)時任袞州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來被譽為歌詠泰山的名篇。的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來被譽為歌詠泰山的名篇。 泰山泰山在五岳中名聲最著在五岳中名聲最著，其原因亦與，其原因亦與 秦漢之際開始
6、的封禪活動有關(guān)。封建帝秦漢之際開始的封禪活動有關(guān)。封建帝 王的封禪活動是政治和迷信的混合物。王的封禪活動是政治和迷信的混合物。 封禪是一種祭祀性的禮儀活動，封禪是一種祭祀性的禮儀活動，“封封”是在泰山上堆土為壇，在壇上祭祀天神，報答上蒼的功是在泰山上堆土為壇，在壇上祭祀天神，報答上蒼的功績績;“;“禪禪”是在泰山下掃除一片凈土，在凈土上祭祀土神，是在泰山下掃除一片凈土，在凈土上祭祀土神，報答后土的功績。古人認(rèn)為報答后土的功績。古人認(rèn)為“天以高為尊，地以厚為德天以高為尊，地以厚為德”、“天高不可及于泰山天高不可及于泰山”，祈愿，祈愿“天地交泰天地交泰”。于是，凡所。于是，凡所謂謂“受命于天受命于
7、天”的帝王，為答謝天帝的的帝王，為答謝天帝的“受命受命”之恩，便之恩，便到接近天神的泰山之巔，積土為壇，增泰山之高以祭天，到接近天神的泰山之巔，積土為壇，增泰山之高以祭天，表示功歸于天；然后，再到泰山之前近地祗的梁父、社首、表示功歸于天；然后，再到泰山之前近地祗的梁父、社首、云云等小山丘設(shè)壇祭地，表示厚上加厚，福廣恩厚以報地。云云等小山丘設(shè)壇祭地，表示厚上加厚，福廣恩厚以報地。這就是歷代帝王狂熱追求的泰山封禪大典。一代帝王登封這就是歷代帝王狂熱追求的泰山封禪大典。一代帝王登封泰山，被視為國家鼎盛、天下太平的象征。泰山，被視為國家鼎盛、天下太平的象征。世人對于杜甫還有其它哪幾種稱呼？世人對于杜甫
8、還有其它哪幾種稱呼？子美（字）、杜少陵、杜工部子美（字）、杜少陵、杜工部 為何稱之為杜少陵？為何稱之為杜少陵？因為杜甫曾經(jīng)居于長安城因為杜甫曾經(jīng)居于長安城南少陵這個地方。南少陵這個地方。 為何稱之為杜工部？為何稱之為杜工部？因杜甫在成都被嚴(yán)武薦因杜甫在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎，后世稱之為杜員外郎，后世稱之為杜工部。工部。 岱宗夫如何？岱宗夫如何？齊魯青未了。齊魯青未了。造化鐘神秀，造化鐘神秀，陰陽割昏曉。陰陽割昏曉。蕩胸生層云，蕩胸生層云，決眥入歸鳥。決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。一覽眾山小。（寫（寫遠(yuǎn)望遠(yuǎn)望泰山的整體形象）泰山的整體形象）你
9、想知道泰山是什么樣子的嗎？從你想知道泰山是什么樣子的嗎？從齊到魯都望不盡它青青的山色。齊到魯都望不盡它青青的山色。（寫（寫近望近望泰山的秀美高大）泰山的秀美高大）大自然把所有的神奇和靈秀都集中在泰山，山南山北的大自然把所有的神奇和靈秀都集中在泰山，山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。明暗由高拔的岱宗分割。 （寫（寫細(xì)望細(xì)望泰山的景物、詩人感受泰山的景物、詩人感受 ）層層云升騰，滌蕩心胸；飛鳥歸山，層層云升騰，滌蕩心胸；飛鳥歸山，映入眼簾；映入眼簾；（寫（寫極望極望詩人心底的愿望詩人心底的愿望 ）終要登山泰山頂峰，一眼望去，四周終要登山泰山頂峰，一眼望去，四周重重山巒都顯得渺小了。重重山巒都顯得渺小
10、了。逢雪宿芙蓉山主人逢雪宿芙蓉山主人劉長卿劉長卿日暮蒼山遠(yuǎn)，日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。天寒白屋貧。柴門聞犬吠，柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。風(fēng)雪夜歸人。遠(yuǎn)遠(yuǎn) 近近靜靜動動詩歌寫出了風(fēng)詩歌寫出了風(fēng)雪之夜天氣的雪之夜天氣的嚴(yán)寒，旅人的嚴(yán)寒，旅人的孤獨，以及茅孤獨，以及茅屋的清貧。屋的清貧。 滁州西澗 韋應(yīng)物（唐）獨憐幽草澗邊生，獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。野渡無人舟自橫。 1. 滁州：現(xiàn)在安徽省滁縣。滁州：現(xiàn)在安徽省滁縣。 2. 西澗：在滁縣城西，俗名上馬河。西澗：在滁縣城西，俗名上馬河。 3. 憐：愛。憐：愛。 4. 深樹：枝葉茂密的樹
11、。深樹：枝葉茂密的樹。 5. 野渡：郊野的渡口。野渡：郊野的渡口。 這是一首山水詩名篇，也是韋應(yīng)物的代這是一首山水詩名篇，也是韋應(yīng)物的代表作之一。表作之一。 詩人用詩人用“獨憐獨憐”的字眼，寓意顯然，的字眼，寓意顯然，表露出詩人安貧守節(jié)，不高居媚時的胸襟，表露出詩人安貧守節(jié)，不高居媚時的胸襟，后兩句在水急舟橫的悠閑景象中，蘊含著后兩句在水急舟橫的悠閑景象中，蘊含著一種不在其位、不得其用的無奈、憂傷的一種不在其位、不得其用的無奈、憂傷的情懷。情懷。 江雪江雪柳宗元柳宗元千山鳥飛絕，千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。獨釣寒江雪。【注釋】【注釋】1這是柳宗元被貶
12、到永州之后寫的詩，借寒這是柳宗元被貶到永州之后寫的詩，借寒江獨釣的漁翁，抒發(fā)自己孤獨郁悶的心情。江獨釣的漁翁，抒發(fā)自己孤獨郁悶的心情。2絕：一只也沒有了。絕：一只也沒有了。3鳥飛絕：天空中一只鳥也沒有。鳥飛絕：天空中一只鳥也沒有。4徑：小路。徑：小路。5蹤：蹤跡。人蹤滅，沒有人的蹤影。蹤：蹤跡。人蹤滅，沒有人的蹤影。6蓑笠蓑笠(sul)：蓑衣，斗笠：蓑衣，斗笠 江雪是柳宗元被貶永州后的作品，江雪是柳宗元被貶永州后的作品，歷來為人們所稱誦。這首小詩，是托景言歷來為人們所稱誦。這首小詩，是托景言志的。作者用極其洗煉的文筆，勾勒出一志的。作者用極其洗煉的文筆，勾勒出一位漁翁在白雪茫茫的寒江上獨釣的情
13、景，位漁翁在白雪茫茫的寒江上獨釣的情景，藝術(shù)地概括了當(dāng)時他所處的政治環(huán)境的險藝術(shù)地概括了當(dāng)時他所處的政治環(huán)境的險惡，表現(xiàn)了他毫無畏懼、不向黑暗勢力屈惡，表現(xiàn)了他毫無畏懼、不向黑暗勢力屈服的堅強意志和不同流合污的高貴品質(zhì)。服的堅強意志和不同流合污的高貴品質(zhì)。題李凝幽居題李凝幽居賈島誦讀品情誦讀品情 題李凝幽居題李凝幽居 賈島賈島閑居少鄰并，草徑入荒園。閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動云根。過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負(fù)言。暫去還來此，幽期不負(fù)言。 賈島賈島(779(779843)843)，唐代唐代詩人。早年出詩人。早年出家為
14、僧家為僧, ,號無本。元和五年號無本。元和五年(810)(810)冬，至長冬，至長安，見張籍。次年春，至洛陽，始謁韓安，見張籍。次年春，至洛陽，始謁韓愈，以詩深得賞識。后還俗，屢舉進(jìn)士愈，以詩深得賞識。后還俗，屢舉進(jìn)士不第。賈島詩在晚唐形成流派，影響頗不第。賈島詩在晚唐形成流派，影響頗大。大。 賞析賞析“鳥宿池邊樹，僧敲月下門鳥宿池邊樹，僧敲月下門”“僧敲月下門”初擬用為“僧推月下門”，你認(rèn)為“推”“敲”兩字哪個字用得更好，為什么？ 詩人尋訪友人，是在月光皎潔的晚上，友人外出未歸，柴扉緊閉。詩人上前輕敲門，驚動了樹上棲息的鳥兒，引起了一陣喧鬧。鳥兒或許還飛出幾只轉(zhuǎn)旋幾回又回到窩中。用“敲”更能
15、表現(xiàn)了清幽空靈的景象，暗含著詩人自愿遠(yuǎn)離塵囂的情懷。1 1、辛棄疾其人：、辛棄疾其人： 生卒：生卒：1140-12071140-1207描述：字，號描述：字，號_。歷城（今山東濟南市）。歷城（今山東濟南市）人人,_(,_(朝代朝代) )著名。是繼蘇軾之后又一位偉大著名。是繼蘇軾之后又一位偉大的的“派派”詞人，與蘇軾齊名，并號稱詞人，與蘇軾齊名，并號稱“”，史上與李清照并稱史上與李清照并稱“濟南二安濟南二安”。 著有著有。幼安幼安稼軒稼軒南宋南宋愛國詞人愛國詞人蘇辛蘇辛豪放豪放稼軒長短句稼軒長短句辛棄疾的瓢泉歲月辛棄疾的瓢泉歲月11611161年，辛棄疾自年，辛棄疾自2222歲率領(lǐng)歲率領(lǐng)2000
16、2000多家鄉(xiāng)父老兄弟起義抗金，便把洗雪多家鄉(xiāng)父老兄弟起義抗金，便把洗雪國恥、收復(fù)失地作為自己的畢生事業(yè)，國恥、收復(fù)失地作為自己的畢生事業(yè)，2020年金戈鐵馬，氣吞萬里如虎?？墒牵杲鸶觇F馬，氣吞萬里如虎?？墒牵心陞s屢屢蒙受讒劾，賦閑他中年卻屢屢蒙受讒劾，賦閑2020年，年，一生抱負(fù)未得伸展，終因憂憤而卒。一生抱負(fù)未得伸展，終因憂憤而卒。據(jù)說他臨終時還大呼據(jù)說他臨終時還大呼“殺賊！殺賊殺賊！殺賊”。瓢泉，是這位愛國詞人南渡后的最后瓢泉，是這位愛國詞人南渡后的最后歸宿地。歸宿地。這首詞上片前兩句寫飲酒，后兩句這首詞上片前兩句寫飲酒，后兩句寫讀書。寫讀書。 這首詞下片更具體寫醉酒的神態(tài)。這首詞
17、下片更具體寫醉酒的神態(tài)。 “松邊醉倒松邊醉倒”，這不是微醺，而是大醉。他醉眼迷蒙，把松，這不是微醺，而是大醉。他醉眼迷蒙，把松樹看成了人，問他：樹看成了人，問他：“我醉得怎樣？我醉得怎樣？”他恍惚還覺得松樹活他恍惚還覺得松樹活動起來，要來扶他，他推手拒絕了。這四句不僅寫出惟妙惟動起來，要來扶他，他推手拒絕了。這四句不僅寫出惟妙惟肖的醉態(tài)，也寫出了肖的醉態(tài)，也寫出了作者倔強的性格作者倔強的性格。僅僅二十五個字，構(gòu)。僅僅二十五個字，構(gòu)成了劇本的片段：這里有對話，有動作，有神情，又有性格成了劇本的片段：這里有對話，有動作，有神情，又有性格的刻劃。小令詞寫出這樣豐富的內(nèi)容，是從來少見的。的刻劃。小令詞寫出這樣豐富的內(nèi)容，是從來少見的。
八年級語文下冊 第四單元《古詩九首》課件 北師大版
