八年級(jí)語文下冊(cè)第1課《詩歌二首》課件長版

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1、一詩歌二首 教學(xué)目標(biāo) 1.了解作者與寫作背景，掌握背誦的技巧。 2.朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵，并且適當(dāng)擴(kuò)展。領(lǐng)會(huì)詩中的哲理，體會(huì)詩中表達(dá)的情致，進(jìn)一步學(xué)習(xí)抓關(guān)鍵詞欣賞詩作的方法。 3.形成對(duì)陶淵明的正確認(rèn)識(shí)，體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。 教學(xué)重點(diǎn) 朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵，并且適當(dāng)擴(kuò)展。 教學(xué)難點(diǎn) 形成對(duì)陶淵明的正確認(rèn)識(shí)，體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。 課時(shí)安排 2課時(shí)。第一課時(shí) 一、導(dǎo)入新課。 同學(xué)們，漢書楊惲傳中有這樣的句子：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時(shí)！”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚

2、田園自由恬淡的生活，主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯(lián)想到中國詩歌史上的“田園詩”。被認(rèn)為是我國詩歌史上第一位田園詩人的人是誰？我們學(xué)過他的哪些作品？今天我們來學(xué)習(xí)詩歌二首，走進(jìn)陶淵明的田園生活。 二、學(xué)習(xí)歸園田居。 1.了解一下詩人陶淵明。 陶淵明（約365427）是我國古代最偉大的詩人之一，名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑（今江西九江）人，出身于仕宦家庭。 陶淵明29歲時(shí)，出任江州祭酒，不久就辭官歸隱，親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，后來又出任彭澤令。毛澤東有詩云：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田?！碧樟罴粗柑諟Y明，桃花源是從陶淵明的桃花源記一文脫化而來的。出任彭澤令時(shí)，郡里派督郵到縣里來，縣吏叫他

3、束帶迎接，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！庇谑蔷碗x職回鄉(xiāng)。這時(shí)，他41歲，以后再?zèng)]做官。 歸園田居共五首，推測寫于辭官歸家的次年，即42歲時(shí)作。課文選的是第三首，是能顯示陶詩風(fēng)格特色的一首。詩人對(duì)人生進(jìn)行了深刻的總結(jié)，決意棄舊圖新，歸隱田園。全詩表現(xiàn)了詩人超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。 2.讀讀、講講、問問。 先由老師朗讀，然后學(xué)生齊讀、自由讀，讀順暢。 要求：注意把握朗讀時(shí)的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)、重音。讀時(shí)用心揣摩詩的內(nèi)容和情感。 （1）這首詩表現(xiàn)的是怎樣的生活？ 勞動(dòng)生活。 （2）這首詩記的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形？ 從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間，即春末夏

4、初。 （3）詩人到田間去干什么？ 鋤草。從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。 （4）勞動(dòng)時(shí)詩人的心情如何？ 樂此不疲。 （5）詩人告訴我們的僅僅是如何勞動(dòng)嗎？ 不是，詩人是在表達(dá)自己的生活追求。 （6）你覺得文中的“愿”是什么？ 歸隱田園，不與世俗同流合污。返璞歸真，逃離世俗。 （7）你覺得“盛”與“稀”的對(duì)比用意何在？ 寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋，小人當(dāng)?shù)馈?3.小結(jié)。 詩的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)?！澳仙健碑?dāng)指廬山，詩人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長得茂盛，把地里的營養(yǎng)都吸收了去，豆苗長不起來，自然非鋤不可。第三句

5、說一大早就去鋤草?！芭d”，原來的意思就是“起”，“晨興”即“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”本作“穢”，也指田中雜草（“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失，只作污穢解）。第四句說歸家已是月兒初升之時(shí)。 前四句為第一層，寫勞動(dòng)情形。 4.第五句中的“道”是指什么說的？ 詩人的歸途，緊承上句中的“歸”字。 既是歸途，大概也就是來時(shí)的路，為什么開頭不提，到這里才說它狹而多草木？ 為了引出夕露沾衣一句，表明詩人在草木中穿行，致使衣為夕露所濕。 為什么要著意寫夕露沾衣？ 借夕露沾衣作烘托，抒寫詩人歸田的愿望。 詩人寫勞動(dòng)生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動(dòng)了一整天，卻不以此

6、為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩人自然樸實(shí)的風(fēng)格。 小結(jié)：后四句為第二層，以抒情為主。 5.課堂小結(jié)。 陶淵明的歸園田居共五首，有寫農(nóng)村生活風(fēng)貌的，有寫詩人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫詩人出游的，這一首專寫詩人的勞動(dòng)，這些詩都以抒情為主，表現(xiàn)了詩人對(duì)田園生活的熱愛和終生隱居的意愿，用語自然樸實(shí)，很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個(gè)“鏡頭”供大家欣賞： 少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，

7、虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。（其一） 時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。（其二） 漉我新熟酒，只雞招近局。（其五）第二課時(shí) 一、導(dǎo)入新課。 大家知道唐代山水田園詩人孟浩然的過故人莊嗎？哪位同學(xué)能背誦一下？“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花?！蔽覀兛梢钥吹皆娙艘幌炊际械男鷩?、塵世的鉛華，為我們描繪了一幅優(yōu)美寧靜的田園風(fēng)光和農(nóng)家生活的畫卷。大家還知道哪些詩人也是田園詩人？（王維竹里館：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。”謝靈運(yùn)登池上樓中寫冬去春回的神來之語：“池塘生春草，園柳變鳴禽。”謝晚登三山還望

8、京邑中：“余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸?！保┱?qǐng)大家把課本打開，今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩派的開創(chuàng)者、晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品飲酒，來領(lǐng)略他給我們展示的清靜世界。 二、作品簡介。 陶淵明41歲時(shí)辭彭澤令隱居躬耕。當(dāng)他做彭澤令時(shí)，郡里派一個(gè)督郵來縣，縣吏叫他束帶相迎，以示敬意，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！碑?dāng)天就離職回鄉(xiāng)，并寫下了著名的歸去來兮辭表示歸隱的決心，“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?！痹诖文陮懙臍w園田居中曾云其志向和對(duì)世俗的觀點(diǎn)“少無適俗韻，性本愛丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”，歸田園是“復(fù)得返自然”（這里的自

9、然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目）。 飲酒詩共二十首，據(jù)序文知這些詩因?yàn)槎际亲砗笏鶎懀士傤}曰飲酒。這組詩的寫作年代當(dāng)在詩人40歲之后，即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。 三、初讀詩歌，理解詩歌的內(nèi)容。 1.聽范讀，弄清詩歌的朗讀節(jié)奏。 2.邊讀邊議，理解詩句的意思。 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。（居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。） 問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。（問怎么能做到這樣呢？因?yàn)樾呐c世俗遠(yuǎn)離，自然就覺得地處偏僻了。） 采菊東籬下，悠然見南山。（在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南山。） 山氣日夕佳，飛鳥相與

10、還。（夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中，益發(fā)變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃，結(jié)伴飛向林間的巢窠。） 3.思考一下，該用怎樣的情感來朗讀？ 提示：第一、二句用深情的、自得其樂的語氣來讀；第三、四句應(yīng)讀出恬靜、閑適的心情；第五、六句應(yīng)讀出滿足的、得意的心情；第七、八句應(yīng)讀出陶醉、悠然的心情；第九、十句應(yīng)讀出意味深長、感慨無限的感覺。 四、品析詩句。 1.詩歌前四句描寫的是“身居鬧市，一塵不染”，其根本的原因就是“心遠(yuǎn)”，“遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么？ 是遠(yuǎn)離官場，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。 2.怎么理解“采菊東籬下，悠然見南山”？“采菊”這一

11、動(dòng)作包含著詩人怎樣的志趣？ 在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心致志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠然自得的形象?！安删铡边@一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作，它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在愛蓮說中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實(shí)際上是表現(xiàn)高潔的情操。 五、小結(jié)。 陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人格，渴望自由，總的特點(diǎn)是“淡泊”“獨(dú)善其身”。棄官歸隱，潔身自好，獨(dú)善其身，在當(dāng)時(shí)來說，是對(duì)黑暗官場的一種反叛，因此，有其積極意義。但是，要改造社會(huì)，要清除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會(huì)活動(dòng)。從這點(diǎn)來說，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。感謝欣賞！