第21課莊子二則北冥有魚(yú)課件20張

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1、m 從前有一天,莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成從前有一天,莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非??鞓?lè),悠然自得,不知道自己非常快樂(lè),悠然自得,不知道自己是莊周。突然夢(mèng)醒了,卻是僵臥己是莊周。突然夢(mèng)醒了,卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周?周? 莊周夢(mèng)蝶這則寓言是表現(xiàn)莊子思想的名篇。莊子認(rèn)為這則寓言是表現(xiàn)莊子思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕?、物我的界限,則無(wú)往人們?nèi)绻艽蚱粕馈⑽镂业慕缦?,則無(wú)往而不快樂(lè)。而不快樂(lè)。北冥有魚(yú)北冥有魚(yú)作品介紹:作品介紹: 本文選自莊子

2、本文選自莊子逍遙游。逍遙游。逍遙游逍遙游是莊子的代表篇目之一,充滿奇特的是莊子的代表篇目之一,充滿奇特的想象和浪漫的色彩,寓說(shuō)理于寓言和生動(dòng)想象和浪漫的色彩,寓說(shuō)理于寓言和生動(dòng)的比喻中,形成獨(dú)特的風(fēng)格。的比喻中,形成獨(dú)特的風(fēng)格?!板羞b游逍遙游”也是莊子哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面。也是莊子哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面。全篇全篇一再闡述無(wú)所依憑的主張,追求精神世界一再闡述無(wú)所依憑的主張,追求精神世界的絕對(duì)自由。的絕對(duì)自由。 北冥北冥mng有魚(yú)有魚(yú),其名為鯤,其名為鯤(knkn)。)。鯤鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,為鵬。鵬之背

3、,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙海運(yùn)則將徙x于南冥于南冥。南冥者,天池也。南冥者,天池也。齊諧齊諧xi 者者,志,志怪者也。諧之言曰:怪者也。諧之言曰:“鵬之徙于南冥也,鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶(水擊三千里,摶(tuntun)扶搖而上者九萬(wàn))扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪其正色邪y?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。是則已矣。朗讀課文朗讀課文 北冥北冥有魚(yú),其名為有魚(yú),其名為鯤

4、(鯤(knkn)。鯤之大,不知。鯤之大,不知其幾千里也其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,鵬之背,不不知其幾千里也知其幾千里也;怒怒而飛,而飛,其翼若其翼若垂天之云垂天之云。是鳥(niǎo)是鳥(niǎo)也,也,海運(yùn)海運(yùn)則將則將徙徙于南冥。南冥者,于南冥。南冥者,天池天池也。也。北海北海 。冥,通冥,通“溟溟”。大魚(yú)名大魚(yú)名振奮,這里指用力鼓振奮,這里指用力鼓動(dòng)翅膀。動(dòng)翅膀。懸掛在天空的云。懸掛在天空的云。海水運(yùn)動(dòng)。古代有六月海海水運(yùn)動(dòng)。古代有六月海動(dòng)之說(shuō),海動(dòng)必有大風(fēng),動(dòng)之說(shuō),海動(dòng)必有大風(fēng),大鵬可借風(fēng)力南飛。大鵬可借風(fēng)力南飛。天然形成的池子。天然形成的池子。譯文: 北方的大海里有一條魚(yú),

5、它的名字叫做鯤。鯤的巨大,不知道有幾千里;變化成為鳥(niǎo),它的名字就叫鵬。鵬的背,不知道有幾千里;奮起而飛,它的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥(niǎo),海動(dòng)風(fēng)起就將遷往南海。南海,是自然造化形成的大水池。齊諧者齊諧者, ,志志怪怪者也。諧之言曰者也。諧之言曰:“:“鵬之徙于南鵬之徙于南冥也冥也, ,水水擊擊三千里三千里, ,摶摶(tun)(tun)扶搖扶搖而而上上者九萬(wàn)者九萬(wàn)里里, ,去以六月去以六月息息者也。者也?!币榜R野馬也也, ,塵埃塵埃也也, ,生物生物之之以以息相吹也息相吹也。天之。天之蒼蒼蒼蒼,其其正色正色邪?邪?其其遠(yuǎn)遠(yuǎn)而無(wú)所至而無(wú)所至極極邪?其邪?其視下視下也,亦也,亦若是若是則則已已矣。矣。

6、記載記載擊打,拍打水面。擊打,拍打水面。盤(pán)旋飛翔。盤(pán)旋飛翔。向上向上旋風(fēng)旋風(fēng)氣息,這里指風(fēng)氣息,這里指風(fēng)山野中的霧氣,奔騰如野馬。山野中的霧氣,奔騰如野馬。用用怪異的事情。怪異的事情。用在選擇疑問(wèn)句中表示選用在選擇疑問(wèn)句中表示選擇,是擇,是,還是,還是盡頭盡頭若:像,如同。是:這樣。若:像,如同。是:這樣。譯文:齊諧是記載怪異事物的。諧說(shuō):“當(dāng)鵬遷往南海的時(shí)候,翅膀拍擊水面,激起幾千里的波濤,它乘著回旋而上的旋風(fēng)飛上九萬(wàn)里的高空,憑借六月的大風(fēng)離開(kāi)了北海。”山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。天空湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?大鵬在天上俯視下面也不過(guò)

7、人在地面上看天一樣罷了。第第1 1層:層:描述鯤鵬形象描述鯤鵬形象形體碩大無(wú)比形體碩大無(wú)比變化神奇莫測(cè)變化神奇莫測(cè)奮飛氣勢(shì)壯美奮飛氣勢(shì)壯美第第2 2層:層: 鵬鳥(niǎo)奮飛:必須憑借強(qiáng)大的風(fēng)力。鵬鳥(niǎo)奮飛:必須憑借強(qiáng)大的風(fēng)力。 水霧塵埃:要靠氣息相吹。水霧塵埃:要靠氣息相吹。 根據(jù)上面分析,可以歸納第一部分大意根據(jù)上面分析,可以歸納第一部分大意如下:如下:闡明世間萬(wàn)事萬(wàn)物,大至鵬鳥(niǎo),小闡明世間萬(wàn)事萬(wàn)物,大至鵬鳥(niǎo),小至塵埃,它們的活動(dòng)都至塵埃,它們的活動(dòng)都“有所待有所待”(待,(待,依靠),都是沒(méi)有絕對(duì)自由。依靠),都是沒(méi)有絕對(duì)自由。一、重點(diǎn)詞語(yǔ)積累一、重點(diǎn)詞語(yǔ)積累1. 重點(diǎn)實(shí)詞重點(diǎn)實(shí)詞(1)其翼若其翼

8、若垂垂天之云天之云 垂垂: 。(2)海運(yùn)則將海運(yùn)則將徙徙于南冥于南冥 徙徙: 。(3)水水擊擊三千里三千里 擊擊: 。(4)摶摶扶搖而上者九萬(wàn)里扶搖而上者九萬(wàn)里 摶摶: 。(5)去去以六月息者也以六月息者也 去去: 。(6)亦若是則亦若是則已矣已矣 已已: 。懸掛懸掛遷移遷移拍打拍打盤(pán)旋飛翔盤(pán)旋飛翔離開(kāi)離開(kāi)罷了罷了2. 通假字通假字(1)北冥有魚(yú)北冥有魚(yú) 通通 , 意思意思 。 冥冥溟溟海海3. 古今異義古今異義(1)怒怒而飛而飛古義古義: ,義,義: 。(2)海海運(yùn)運(yùn)則將徙于南冥則將徙于南冥古義古義 ,今今義義: (3)天天池池也也古義古義: ,今義,今義: (4)野馬野馬也也古義:古義:

9、今義:今義:奮發(fā)奮發(fā)生氣生氣,發(fā)怒發(fā)怒海動(dòng)海動(dòng)泛指海上運(yùn)輸泛指海上運(yùn)輸天然形成的大水池天然形成的大水池高山湖泊名高山湖泊名春天林澤中的霧氣春天林澤中的霧氣 野生的馬野生的馬4. 詞類(lèi)活用詞類(lèi)活用(1)方位名詞作狀語(yǔ)方位名詞作狀語(yǔ)摶扶搖而摶扶搖而上上者九萬(wàn)里者九萬(wàn)里原意為原意為 ,在文中意思為在文中意思為 。 (2)形容詞作名詞形容詞作名詞志志怪怪者也者也原意為原意為 ,在文中意思為在文中意思為 。方位名詞方位名詞向上向上奇怪奇怪怪異的事物怪異的事物5. 一詞多義一詞多義 文本探究:文本探究:1.1.“鯤鵬鯤鵬”可高飛九萬(wàn)里,能從北海飛到南海,可高飛九萬(wàn)里,能從北海飛到南海,但必須借助但必須借助

10、“海運(yùn)海運(yùn)”“”“扶搖扶搖”,意在說(shuō)明什么?,意在說(shuō)明什么? 鯤鵬展翅高飛,必須有所倚,旨在說(shuō)明鯤鵬展翅高飛,必須有所倚,旨在說(shuō)明世間萬(wàn)物都要憑借外力才能活動(dòng),從而回答世間萬(wàn)物都要憑借外力才能活動(dòng),從而回答了了“逍遙逍遙”要有所依憑。要有所依憑。2.文中引用文中引用齊諧齊諧的話有什么作用?的話有什么作用? 借借齊諧齊諧一書(shū)的話來(lái)證明對(duì)鵬的描一書(shū)的話來(lái)證明對(duì)鵬的描寫(xiě)是真實(shí)可信的。寫(xiě)是真實(shí)可信的。文本探究:文本探究: 3. 3.“野馬野馬” “ “塵埃塵?!钡倪\(yùn)動(dòng)依靠的是什的運(yùn)動(dòng)依靠的是什么?寫(xiě)它們有什么作用?么?寫(xiě)它們有什么作用? “野馬野馬”“”“塵埃塵?!钡倪\(yùn)動(dòng)也必須依靠氣的運(yùn)動(dòng)也必須依靠氣

11、息,息,“生物之以息相吹也生物之以息相吹也”。這里和鵬相。這里和鵬相比,說(shuō)明萬(wàn)物均比,說(shuō)明萬(wàn)物均“有所恃有所恃”(須憑借,要(須憑借,要依靠),世上的萬(wàn)物無(wú)論大小,都受到不依靠),世上的萬(wàn)物無(wú)論大小,都受到不同的限制,處在不同的束縛之中。因此,同的限制,處在不同的束縛之中。因此,大鵬也好,大鵬也好, “野馬野馬” “塵埃塵埃”也好,看也好,看似逍遙,其實(shí)并沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙。似逍遙,其實(shí)并沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙。文本探究:文本探究: 4.“4.“天之蒼蒼天之蒼蒼亦若是則已矣。亦若是則已矣?!边@這句話表達(dá)了什么意思句話表達(dá)了什么意思? 本句可譯為本句可譯為“天色深藍(lán),這是它真正天色深藍(lán),這是它真正顏

12、色呢,還是因?yàn)樘旄哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?顏色呢,還是因?yàn)樘旄哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?鵬鳥(niǎo)在高空往下看,也不過(guò)像人在地面上鵬鳥(niǎo)在高空往下看,也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。看天一樣罷了?!币馑际蛆i鳥(niǎo)飛在天空看意思是鵬鳥(niǎo)飛在天空看地面,和人們仰視天空看到的是一樣的,地面,和人們仰視天空看到的是一樣的,都不能看到都不能看到“正色正色”,人和大鵬對(duì),人和大鵬對(duì)“正色正色”的認(rèn)識(shí),都的認(rèn)識(shí),都“有所恃有所恃”,都受到距離的限,都受到距離的限制,不能達(dá)到真正的逍遙之境。制,不能達(dá)到真正的逍遙之境。文本探究:文本探究:5.“摶扶搖而上九萬(wàn)里摶扶搖而上九萬(wàn)里”的鯤鵬給了你怎樣的啟示?的鯤鵬給了你怎樣的啟示? 鵬鳥(niǎo)展翅高

13、飛,威力無(wú)比,氣勢(shì)宏大,搏擊鵬鳥(niǎo)展翅高飛,威力無(wú)比,氣勢(shì)宏大,搏擊于天空,啟示人們要胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),勇于天空,啟示人們要胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),勇于搏擊,敢于追求。于搏擊,敢于追求。6.賞析賞析“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里而上者九萬(wàn)里”。 此句運(yùn)用豐富的想象,奇特的夸張,描寫(xiě)了此句運(yùn)用豐富的想象,奇特的夸張,描寫(xiě)了鯤鵬振翅拍水,盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象,這鯤鵬振翅拍水,盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。染力?!皳魮簟薄啊薄皳粨弧钡茸稚鷦?dòng)傳神,讓人產(chǎn)生豐等

14、字生動(dòng)傳神,讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。富的想象和聯(lián)想。中心思想:中心思想: “逍遙游逍遙游”的含義是無(wú)依無(wú)靠,的含義是無(wú)依無(wú)靠,無(wú)所羈絆,悠然自得,自由自在。在無(wú)所羈絆,悠然自得,自由自在。在本文中,作者借大鵬乘風(fēng)翱翔,霧氣、本文中,作者借大鵬乘風(fēng)翱翔,霧氣、塵埃等漂浮的現(xiàn)象,說(shuō)明作為形體的塵埃等漂浮的現(xiàn)象,說(shuō)明作為形體的生命,是沒(méi)有絕對(duì)自由的,也不可能生命,是沒(méi)有絕對(duì)自由的,也不可能有;而人的精神,是應(yīng)該絕對(duì)自由的,有;而人的精神,是應(yīng)該絕對(duì)自由的,表達(dá)了作者對(duì)精神自由地追求。表達(dá)了作者對(duì)精神自由地追求。 任何事物的存在都是依附于一定任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活動(dòng)都是有所憑借

15、。的條件,它們的活動(dòng)都是有所憑借?,F(xiàn)實(shí)意義:現(xiàn)實(shí)意義: 作者在文中表明自己的觀點(diǎn):世間作者在文中表明自己的觀點(diǎn):世間萬(wàn)物都是由所憑依的,是不自由的。就萬(wàn)物都是由所憑依的,是不自由的。就連宏大的鯤鵬也不例外,這就讓我們意連宏大的鯤鵬也不例外,這就讓我們意識(shí)到,自由是相對(duì)的,世界上沒(méi)有絕對(duì)識(shí)到,自由是相對(duì)的,世界上沒(méi)有絕對(duì)的自由。只有遵守法紀(jì),懂得自律的人,的自由。只有遵守法紀(jì),懂得自律的人,才會(huì)有自由的空間和生活。才會(huì)有自由的空間和生活。課文鑒賞要點(diǎn)課文鑒賞要點(diǎn)借用寓言說(shuō)理:借用寓言說(shuō)理:文章借用大量的寓言把文章借用大量的寓言把“無(wú)所待無(wú)所待”的思想寄托于生動(dòng)的形象中,的思想寄托于生動(dòng)的形象中,

16、如文中的鯤、鵬等。如文中的鯤、鵬等。想象豐富,意境開(kāi)闊:想象豐富,意境開(kāi)闊:如關(guān)于鯤的神如關(guān)于鯤的神奇變化、鵬的遨游太空,豐富的想象讓文奇變化、鵬的遨游太空,豐富的想象讓文章汪洋恣肆,充滿浪漫主義色彩。章汪洋恣肆,充滿浪漫主義色彩。運(yùn)用了比喻、夸張、擬人等多種運(yùn)用了比喻、夸張、擬人等多種修辭修辭手法。手法。 大鵬的形象如何呢?作者又是怎樣描寫(xiě)這一形大鵬的形象如何呢?作者又是怎樣描寫(xiě)這一形象的呢象的呢? ? 鯤鵬形體碩大無(wú)比鯤鵬形體碩大無(wú)比、 飛騰時(shí)氣勢(shì)飛騰時(shí)氣勢(shì)壯觀壯觀 。 從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍之大從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍之大四個(gè)方面極寫(xiě)鯤鵬四個(gè)方面極寫(xiě)鯤鵬形體之大形體之大、

17、飛騰時(shí)飛騰時(shí)氣勢(shì)之壯觀氣勢(shì)之壯觀 。用夸張的手法描述鯤鵬,用夸張的手法描述鯤鵬,“不知其幾千不知其幾千里也里也”言其形,言其形,“若垂天之云若垂天之云”言其言其翼,翼,“北冥北冥”“”“南冥南冥”“”“九萬(wàn)里九萬(wàn)里”言言其活動(dòng)天地,極言鯤鵬形體之大、變其活動(dòng)天地,極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢(shì)之壯觀,一開(kāi)化之神奇、飛騰時(shí)氣勢(shì)之壯觀,一開(kāi)頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫(huà)頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫(huà)卷。卷。 大鵬能飛上九萬(wàn)里高空,憑借的外力條件是什么?海水的運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)大的風(fēng)力4 4在莊子的作品中,往往借用寓言故事說(shuō)理。在莊子的作品中,往往借用寓言故事說(shuō)理。使文章生動(dòng)活潑,寓意雋永,感染

18、力強(qiáng)。文章使文章生動(dòng)活潑,寓意雋永,感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理?借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理?m說(shuō)明任何事物的存在都是依說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活附于一定的條件,它們的活動(dòng)都是有所憑借。動(dòng)都是有所憑借。教師寄語(yǔ):教師寄語(yǔ): 鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知境地。老師希望大家能憑借知識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上人生的理想境界。愿你們插上知識(shí)的翅膀,懷著積極樂(lè)觀的知識(shí)的翅膀,懷著積極樂(lè)觀的心態(tài),去乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪。心態(tài),去乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪。一

19、、基礎(chǔ)反饋一、基礎(chǔ)反饋1.1.本文的作者本文的作者 莊子莊子,戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表人物,與老子合時(shí)期道家學(xué)派代表人物,與老子合稱稱“老莊老莊” ” 2.2.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。 北冥北冥有魚(yú),其名曰鯤。有魚(yú),其名曰鯤。 怒怒而飛,其翼若而飛,其翼若垂垂天之云。天之云。 齊諧者,齊諧者,志怪志怪者也。者也。 摶摶扶搖而上者九萬(wàn)里扶搖而上者九萬(wàn)里 去去以六月以六月息息者也。者也。 離開(kāi);離開(kāi);停止停止 天之天之蒼蒼蒼蒼 深藍(lán)色;深藍(lán)色; 其視下也,亦若其視下也,亦若是是則則已已矣矣 這樣;罷了這樣;罷了 北海奮起;通“陲”,邊際。記載怪異事情盤(pán)旋著往上飛3.3.默寫(xiě)重點(diǎn)句子默寫(xiě)重點(diǎn)句子 (1)本文綜合運(yùn)用夸張和比喻的句子是: (2)可以概括出扶搖直上、鵬程萬(wàn)里兩個(gè)成語(yǔ)的句子是:其翼若垂天之云摶扶搖而上者九萬(wàn)里

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