建省惠南中學(xué)2013屆高三歷史一輪復(fù)習(xí)單元過關(guān)訓(xùn)練 第七單元 第十三講 提能力福岳麓版

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1、 建省惠南中學(xué)2013屆高三歷史一輪復(fù)習(xí)單元過關(guān)訓(xùn)練 第七單元 第十三講 提能力福岳麓版 (時(shí)間：45分鐘　滿分：100分) 一、選擇題(每小題5分，共60分) 1．(2012·徐州模擬)西周時(shí)“一人跖(踏)耒而耕，不過十畝”；戰(zhàn)國時(shí)“一夫挾五口，治田百畝”。引起這一變化的根本原因是(　　) A．公田變?yōu)樗教铩　　　　　　?B．鐵器牛耕的推廣 C．國家走向統(tǒng)一 D．封建制度的確立 解析：本題考查學(xué)生獲取材料有效信息能力。戰(zhàn)國時(shí)“一夫挾五口，治田百畝”顯然在揭示一家一戶的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)能力顯著提高，變化的根本原因顯然是由于生產(chǎn)力水平的提高即鐵器牛耕的推廣。 答案：B 2

2、．西漢趙過發(fā)明了代田法，其法將田畝分為三溝、三壟、溝壟相間，播種于溝中。苗生三葉以上稍壯，比盛暑，能耐風(fēng)旱。次歲則溝壟互易，是為代田。而一歲之收常過縵田一斛以上，善者倍之。上述記載說明代田法的先進(jìn)之處表現(xiàn)在(　　) A．?dāng)U大了種植面積 B．休養(yǎng)地力，保苗抗旱 C．減輕了農(nóng)民的勞動強(qiáng)度 D．革新了耕作工具 解析：北方多干旱和風(fēng)沙，溝中地勢較低，將農(nóng)作物種植在溝中，一方面容易吸收和保留水分，另一方面也可減輕風(fēng)沙的侵襲。第二年原種植地域成為壟，也可有效避免土地重復(fù)耕種肥力下降狀況的發(fā)生。 答案：B 3．2012年是農(nóng)歷龍年，在古代中國以及今天農(nóng)村的許多地方，每當(dāng)天久旱不

3、雨時(shí)，人們就用許多美食祭拜龍王，希望它能夠行云布雨，廣灑甘霖。那么，形成這一風(fēng)俗的主要因素是(　　) A．宗教習(xí)俗 B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn) C．祭祀祖先 D．紀(jì)念慶典 解析：本題考查農(nóng)業(yè)社會的風(fēng)俗——祭拜龍王形成的原因。從材料可以看出，人們祭拜龍王是希望風(fēng)調(diào)雨順，農(nóng)作物獲得豐收。這說明這一風(fēng)俗形成的主要因素是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 答案：B 4．有“引水灌田，分洪減災(zāi)”功效，哺育西蜀大地，創(chuàng)造“天、地、人、水”和諧共榮典范的水利灌溉工程是(　　) A．芍陂 B．六輔渠 C．都江堰 D．大運(yùn)河 解析：材料中提到的水利工程地點(diǎn)是在“西蜀”，因此答案為C。 答案：

4、C 5．在中國古代，“易于耕種的纖細(xì)黃土，能帶來豐沛雨量的季候風(fēng)，和時(shí)而潤澤大地、時(shí)而泛濫成災(zāi)的黃河，是影響中國命運(yùn)的三大因素?！边@最能表明(　　) A．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是中國古代經(jīng)濟(jì)的根本 B．中國古代經(jīng)濟(jì)屬于自然經(jīng)濟(jì) C．男耕女織是一種基本的經(jīng)營方式 D．古代中國具備精耕細(xì)作的有利條件 解析：本題易錯(cuò)選B項(xiàng)，自然經(jīng)濟(jì)的特性是自給自足，很顯然，材料并不是表達(dá)這一意思。從材料來看，三大因素影響著中國的命運(yùn)，這三大因素都是農(nóng)業(yè)發(fā)展方面的因素，也就是說農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是中國古代經(jīng)濟(jì)的根本，故選A項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)都不是材料所要表達(dá)的意思。 答案：A 6．農(nóng)歷七月初七是中國傳統(tǒng)的“乞巧節(jié)”，“乞巧節(jié)

5、”起源于我國古代“牛郎與織女”的美麗傳說。這一節(jié)日形成的根本原因是(　　) A．自然經(jīng)濟(jì)長期占據(jù)主導(dǎo)地位 B．人們對牛郎與織女遭遇的同情 C．古代人民對美好愛情的向往 D．勞動人民對封建壓迫的強(qiáng)烈反對 解析：這一節(jié)日的形成體現(xiàn)了中國古代農(nóng)業(yè)男耕女織的特點(diǎn)，故形成的原因和中國古代的自然經(jīng)濟(jì)有關(guān)。B、C、D三項(xiàng)為思想和政治方面的因素，它們都是由當(dāng)時(shí)的自然經(jīng)濟(jì)決定的，不是根本原因，故均可以排除。 答案：A 7．(2012·寧波模擬)王禎《農(nóng)書》卷二十記載：“其制當(dāng)選湍流之側(cè)，架木立軸，作二臥輪，用水激轉(zhuǎn)下輪，則上輪所周索，通激輪前旋鼓掉枝(按即曲柄)一例隨轉(zhuǎn)。其掉枝所貫行桄因而推挽臥軸

6、左右攀耳以及排前直術(shù)，則排隨來去，搧冶甚速，過于人力?！边@項(xiàng)技術(shù)最早出現(xiàn)于(　　) A．東漢 B．三國 C．唐朝 D．北宋 解析：材料反映的是水排的出現(xiàn)，最早出現(xiàn)在東漢。 答案：A 8．(2012·長沙模擬)中國空間技術(shù)研究院空間科學(xué)與深刻探測首席專家葉培建表示：“中國將在2013年發(fā)射嫦娥三號衛(wèi)星，將在世界上首次實(shí)施窺探月球內(nèi)部的工作?！?0多年前(1980年)湖南馬王堆西漢古墓中出土了包含“嫦娥奔月”內(nèi)容的帛畫，由此可以看出 (　　) ①絲織品是當(dāng)時(shí)百姓的主要衣料?、跐h代絲織技術(shù)達(dá)到了很高水平　③漢代的繪畫水平已經(jīng)相當(dāng)高超?、苤袊藘汕Ф嗄昵暗娘w天夢想

7、A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 解析：本題為組合型選擇題，在中國古代絲織品并不是西漢百姓的主要衣料，排除含①的A、C、D三項(xiàng)。 答案：B 9.2011年5月25日，汕頭市南澳海域的明代沉船“南澳Ⅰ號”再度打撈出大批文物。根據(jù)你所掌握的歷史知識判斷在“南澳Ⅰ號”上最有可能發(fā)現(xiàn)的文物是(　　) A．工藝精湛的青銅鼎 B．精美華麗的絲綢 C．清新素雅的青花瓷器 D．圖案豐富的粉彩瓷器 解析：青銅鼎在商朝時(shí)期最為繁榮；絲綢在水中不能長久保存；粉彩瓷器在清朝雍正年間出現(xiàn)；明朝處于青花瓷繁榮時(shí)期。故選C。 答案：C 10．被稱為“茶圣”的唐

8、朝人陸羽在《茶經(jīng)》中說：“若邢瓷類銀，越瓷類玉，邢不如越，一也；若邢瓷類雪，則越瓷類冰，邢不如越，二也；邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色綠，邢不如越，三也。”由此可以得出的準(zhǔn)確判斷有(　　) ①唐朝時(shí)瓷器已形成青、白兩大系列 ②唐朝時(shí)白瓷質(zhì)量不如青瓷 ③瓷制茶具成為茶道的重要組成部分 ④陸羽推崇越州青瓷 A．①②③ B．②③ C．①③④ D．①②③④ 解析：根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)，運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)和辯證唯物主義觀點(diǎn)加以比較分析，反映客觀事實(shí)是①和③；反映陸羽主觀想法的是④；而②是一家之言，并不能客觀全面地反映歷史，所以此題正確選項(xiàng)是C。 答案：C 1

9、1．(2012·南京二模)中國古代官營手工業(yè)發(fā)達(dá)，民間手工業(yè)經(jīng)營艱難。南京云錦集歷代織造工藝之大成，位列中國古代三大名錦之首，其織造工藝中的挑花結(jié)本技術(shù)十分神奇。“七個(gè)范子，八個(gè)障子”就能把雜亂無章的線理得井井有條，成語“七上八下”就出自云錦。古代中國南京云錦最有可能生產(chǎn)于(　　) A．民營手工業(yè) B．官營手工業(yè) C．田莊手工業(yè) D．家庭手工業(yè) 解析：從南京云錦的織造工藝“集歷代織造工藝之大成”“挑花結(jié)本技術(shù)十分神奇”可判斷，其最有可能生產(chǎn)于官營手工業(yè)。 答案：B 12．(2012·長沙模擬)中國古代的政府曾經(jīng)長期以徭役的方式征調(diào)工匠，在官府作坊從事生產(chǎn)。但是隨著社會

10、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，政府開始從民間雇傭工匠，甚至不再經(jīng)營手工業(yè)作坊，改成直接向民間購買。這一轉(zhuǎn)變最有可能是在(　　) A．西周時(shí)期 B．唐朝時(shí)期 C．元朝時(shí)期 D．明清時(shí)期 解析：明清時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，民營手工業(yè)獲得巨大發(fā)展，甚至超過官營手工業(yè)，在全社會手工業(yè)生產(chǎn)中占據(jù)主導(dǎo)地位。 答案：D 二、非選擇題(第13題20分，第14題20分，共40分) 13．閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。 材料1：“今使烏獲、藉蕃(大力士)從后而牽牛尾，尾絕而不從者，逆也。若指之桑條以貫其鼻，則五尺童子牽而周四海者，順也。” 材料2：《天仙配》是中國的一個(gè)美麗神話故事，它寄托著下層勞

11、動人民對自由純真愛情的向往。2010年8月18日，新余繡娘加班加點(diǎn)趕繡出的國內(nèi)首套《牛郎織女》“夏繡郵票”面世，與真品郵票相媲美，將被中國郵政博物館收藏?！杜＠煽椗贰跋睦C郵票”一套四枚，分別為“盜衣結(jié)緣”“男耕女織”“擔(dān)子追妻”“鵲橋相會”。 材料3：春耕夏耘，秋獲冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役。春不得避風(fēng)塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍。四時(shí)之間，亡日休息，又私自送往迎來，吊死問疾，養(yǎng)孤長幼在其中。勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴賦，賦斂不時(shí)，朝令而暮當(dāng)具。 ——西漢晁錯(cuò)《論貴粟疏》 (1)材料1反映了什么生產(chǎn)技術(shù)？(6分) (2)材料2和3哪個(gè)更能真實(shí)反映小農(nóng)的生產(chǎn)

12、生活狀況？概括該則材料的觀點(diǎn)。(7分) (3)綜合上述材料，依據(jù)所學(xué)知識，歸納我國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要哪些條件？(7分) 解析：本題考查學(xué)生獲取信息和調(diào)用知識分析問題能力。第(1)問抓住材料中“若指之桑條以貫其鼻，則五尺童子牽而周四海者”即可得出答案。第(2)問材料2反映了農(nóng)民階級的愿望，材料3比較真實(shí)反映了農(nóng)民生產(chǎn)生活情況。第(3)問概括以上內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識即可得出答案。 答案：(1)牛耕技術(shù)。 (2)材料3。其主要觀點(diǎn)：農(nóng)民長年累月勞累、生活困頓；賦稅和徭役負(fù)擔(dān)沉重；農(nóng)民生產(chǎn)規(guī)模小，生產(chǎn)資料有限；抵御自然災(zāi)害的能力差；生產(chǎn)生活條件艱苦。 (3)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要的條件：生產(chǎn)工具的不斷

13、改進(jìn)、生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步、水利的興修；政府要減輕對農(nóng)民的剝削；優(yōu)越的自然環(huán)境；穩(wěn)定的社會環(huán)境。 14．閱讀下列材料，回答問題。 材料1：五畝之宅，樹墻下以桑，匹婦蠶之，則老者足以衣帛矣。 ——《孟子·盡心上》 材料2：……方今齊三服官作工各數(shù)千人，一歲費(fèi)數(shù)鉅萬?！す俟儋M(fèi)五千萬，東西織室亦然。 ——《漢書·貢禹》 材料3：蘇州“郡城之東，皆習(xí)機(jī)業(yè)，織文曰緞，方空曰紗。工匠各有專能。匠有常主，計(jì)日受值。有他故，則喚無主之匠代之，曰‘喚代’(一作‘喚找’)。無主者黎明立橋以待，緞工立花橋，紗工立廣化寺橋，以車紡絲者曰車匠，立濂溪坊，什百為群，延頸而望，如流民相聚，粥后俱各散歸。若機(jī)

14、房工作減，此輩衣食無所矣?！? ——《蘇州府風(fēng)俗考》 (1)“匹婦蠶之”屬于哪一手工業(yè)經(jīng)營形態(tài)？材料1又是中國哪種經(jīng)濟(jì)形式的真實(shí)寫照？(4分) (2)據(jù)材料2并結(jié)合所學(xué)知識，指出“三服官”“東西織室”屬于什么性質(zhì)的手工業(yè)？其生產(chǎn)經(jīng)營的特點(diǎn)有哪些？(8分) (3)據(jù)材料3，指出經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)的新現(xiàn)象并從材料中找出一句話作為最有力的證據(jù)。結(jié)合所學(xué)知識，說明其不能夠進(jìn)一步發(fā)展壯大的原因。(8分) 解析：第(1)問根據(jù)材料信息回答即可。第(2)問有一定的難度，需要學(xué)生有較強(qiáng)的提煉材料信息的能力。第(3)問從“匠有常主，計(jì)日受值”可以判斷“主”與“匠”之間為雇傭與被雇傭的關(guān)系，資本主義萌芽不能夠發(fā)展壯大的原因可以從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面分析。 答案：(1)家庭手工業(yè)。自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。 (2)官營手工業(yè)。特點(diǎn)：做工人數(shù)多(規(guī)模大)；耗費(fèi)大；產(chǎn)品主要服務(wù)于皇室和官府；政府設(shè)工官管理。(任答3點(diǎn)即可) (3)資本主義萌芽?！敖秤谐Ｖ?，計(jì)日受值”。原因：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)把農(nóng)民束縛在土地上，使資本主義萌芽的發(fā)展缺少自由勞動力，地主、商人將資金用來購買土地，不利于手工工場的擴(kuò)大再生產(chǎn)；政府實(shí)行重農(nóng)抑商政策，對商人征收重稅；政府推行閉關(guān)鎖國政策，限制海外市場的開拓；政府實(shí)行文化專制，不利于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。(任答3點(diǎn)即可) 5 用心 愛心 專心