新課標(biāo)高考語(yǔ)文二輪講義：專(zhuān)題九寫(xiě)作 針對(duì)提升一　抓住得分點(diǎn)——仿效吸收讓“一類(lèi)卷因子”活躍在你的文本 Word版含解析

《新課標(biāo)高考語(yǔ)文二輪講義：專(zhuān)題九寫(xiě)作 針對(duì)提升一　抓住得分點(diǎn)——仿效吸收讓“一類(lèi)卷因子”活躍在你的文本 Word版含解析》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《新課標(biāo)高考語(yǔ)文二輪講義：專(zhuān)題九寫(xiě)作 針對(duì)提升一　抓住得分點(diǎn)——仿效吸收讓“一類(lèi)卷因子”活躍在你的文本 Word版含解析（26頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 針對(duì)提升一　抓住得分點(diǎn) ——仿效吸收，讓“一類(lèi)卷因子”活躍在你的文本 高考作文中的一類(lèi)文，一般都能準(zhǔn)確把握題意，立意深刻，中心突出，選材恰當(dāng)，內(nèi)容真實(shí)，感情真摯，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，有新意，有文采；具有閱卷老師青睞的得分點(diǎn)和“一類(lèi)卷因子”，是同學(xué)們研讀和借閱的重要范本，也是努力的方向和目標(biāo)。就高考一類(lèi)文而言，它們是憑什么獲得閱卷老師的“青睞”，從而贏得高分的？下面，就從立意、思維、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、創(chuàng)新等方面給同學(xué)們的考場(chǎng)作文樹(shù)立仿效吸收的標(biāo)桿，旗幟鮮明地引領(lǐng)大家的作文進(jìn)軍一類(lèi)文。 提升角度1　靈魂“高貴”，讓閱卷老師另眼相看——立意“因子” 【提升指津】 俗話說(shuō)，好文章在“骨”不在“皮”。

2、什么是“骨”？就是文章的靈魂、骨髓、氣度，就是文意的品質(zhì)、品格和品位，通俗點(diǎn)說(shuō)，就是文章的立意。文章要高大上，首先立意要高大上；文章要攝人魂魄，首先要有高貴的靈魂?！案哔F的靈魂”是讓閱卷老師另眼相看和高看的第一要義，是博得高分的最大砝碼。所謂“高貴”，就是指作文要“大氣”，有高遠(yuǎn)的立意，也就是要有才識(shí)。有了才識(shí)，就具備了發(fā)展創(chuàng)新的意識(shí)和氣量，就從思想上有了把握全局與選擇目標(biāo)的能力；有了才識(shí)，就能形成獨(dú)立之見(jiàn)，就有了超越平庸的氣概和膽略；有了才識(shí)，就有了創(chuàng)造的自信和能力，面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，全面充分地展示自我。才識(shí)是高考作文的制高點(diǎn)，它決定了文章品位的高低。一些同學(xué)立意不高遠(yuǎn)的主要原因是囿于自我的狹

3、小天地，他們只停留在記錄自己的見(jiàn)聞感受、喜怒哀樂(lè)、榮辱得失上，因而文章流于平淡，流于“小氣”。 在考場(chǎng)上，那些格調(diào)高遠(yuǎn)、大氣脫俗的文章總能讓閱卷老師眼前一亮，從而脫穎而出，分?jǐn)?shù)也自然“鶴立雞群”。綜觀2019年高考作文題，很多題目都聚焦了民族、國(guó)家、時(shí)代的發(fā)展，關(guān)聯(lián)了新時(shí)代青年的使命和擔(dān)當(dāng)，那些將個(gè)體的成長(zhǎng)和國(guó)家、社會(huì)、時(shí)代的發(fā)展有機(jī)融合的文章，都無(wú)一例外地獲得了高分乃至滿分。 這就提醒同學(xué)們，平常囿于校園的我們一定要擺脫“近視”“短視”，力求站在“大我”的角度，高瞻遠(yuǎn)矚，以一種博大的胸懷、高度的責(zé)任感和悲天憫人的精神，放眼國(guó)家與社會(huì)、人類(lèi)與自然、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、歷史與未來(lái)、時(shí)事與時(shí)代等。

4、那么文章怎樣才能寫(xiě)得“高貴”呢？ 一、不斷超越，拋棄小我為大家 “高貴”的立意總是與“自我”無(wú)緣的，所以，必須超越自我局限，追求更高的精神、價(jià)值、情感。必須把現(xiàn)實(shí)生活融入作文中，不要就事論事，盡量用大的眼光去看，要用世界的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、人生的目光去審視生活、生命和人生。在超越中，由低級(jí)到高級(jí)，由淺到深的大致順序是：自我→家庭→集體、階級(jí)→民族、國(guó)家→人類(lèi)宇宙。如“習(xí)慣”，多數(shù)考生就習(xí)慣寫(xiě)習(xí)慣，或生活習(xí)慣，或?qū)W習(xí)習(xí)慣，或性格習(xí)慣等，自甘平庸，流于一般。若能從宗教談到哲學(xué)，從理性高度對(duì)習(xí)慣加以思考，從科學(xué)談到政治，從歷史發(fā)展的層面對(duì)習(xí)慣進(jìn)行反思，從我國(guó)改革開(kāi)放的現(xiàn)實(shí)，對(duì)習(xí)慣發(fā)出挑戰(zhàn)，這就不再是生活

5、中一人一事的習(xí)慣了。這種習(xí)慣自然超越了一般，顯示了非凡的才識(shí)。 二、運(yùn)用發(fā)散思維，古今中外縱橫 針對(duì)一個(gè)問(wèn)題，從多個(gè)角度進(jìn)行分析，尋求答案，由一點(diǎn)向四周輻射的開(kāi)放性思考，便是發(fā)散思維。發(fā)散思考的實(shí)質(zhì)是展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，展開(kāi)多角度思維?！翱v”就是縱向思考，按時(shí)間順序，古往今來(lái)地聯(lián)想。它由過(guò)去、現(xiàn)時(shí)、未來(lái)三部分組成。“橫”就是橫向思考，按空間順序四面八方地聯(lián)想。由“水”想到長(zhǎng)江、黃河、黑龍江、塔里木河……想到外國(guó)的江河湖海，都屬橫向思考，它能使認(rèn)識(shí)向四周延伸拓展。 三、做時(shí)代變遷、國(guó)家發(fā)展的忠實(shí)記錄者 2019年三篇全國(guó)卷作文題均體現(xiàn)出鮮明的“立德樹(shù)人”的導(dǎo)向，引導(dǎo)考生關(guān)注時(shí)代熱點(diǎn)，思

6、考自己與時(shí)代、國(guó)家的關(guān)系，認(rèn)識(shí)青年的使命與擔(dān)當(dāng)，激勵(lì)青年為時(shí)代發(fā)展奉獻(xiàn)力量。這種新的命題導(dǎo)向，使考生的作文發(fā)生了明顯的變化：反映時(shí)代新貌、關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、闡述青年與時(shí)代的關(guān)系、表現(xiàn)青年的時(shí)代責(zé)任，成為2019年高考作文的一道亮麗風(fēng)景。這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。 1．記錄時(shí)代青年迎接挑戰(zhàn)、勞動(dòng)追夢(mèng)的壯舉。有的考生用動(dòng)情的筆墨記錄傅園慧征戰(zhàn)奧運(yùn)過(guò)程中的挫折與欣喜；有的考生用理性的筆墨記錄宋璽毅然選擇參軍，成為亞丁灣唯一女陸戰(zhàn)隊(duì)員的壯舉，借此表達(dá)自己要像她們一樣，用勇氣、毅力和勞動(dòng)奮斗，去實(shí)現(xiàn)青春夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。 2．關(guān)注科學(xué)研究，謳歌科研工作者的奉獻(xiàn)精神。投身研制核潛艇，默默奉獻(xiàn)，圓了中國(guó)人核潛

7、艇之夢(mèng)的黃旭華院士；“中國(guó)天眼”之父、著名天文學(xué)家，500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡工程總工程師南仁東；身患絕癥，卻捐出畢生積蓄880多萬(wàn)元，留下遺言捐獻(xiàn)遺體的教育家、作物遺傳學(xué)家盧永根，他們的光榮事跡，為考生所樂(lè)道；他們的勞動(dòng)奉獻(xiàn)精神、高尚品質(zhì)，成為考生作文深厚思想的底蘊(yùn)。 3．聚焦時(shí)代變遷，追蹤大國(guó)的堅(jiān)實(shí)腳步。2019年高考全國(guó)卷Ⅱ展示了從1919年到2049年，中國(guó)青年與中華民族同呼吸、共成長(zhǎng)，見(jiàn)證祖國(guó)翻天覆地的變化，見(jiàn)證中國(guó)在世界舞臺(tái)上的風(fēng)采：從“五四運(yùn)動(dòng)”期間青年一代“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神，到中華人民共和國(guó)成立中國(guó)青年投身于國(guó)家建設(shè)的高度熱情，到改革開(kāi)放之初廣大青年緊跟時(shí)代洪流

8、的激情，再到如今新時(shí)代青年對(duì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)振興的強(qiáng)大信心，最后到2049年對(duì)新一代青年的期許……字里行間，透露出在大國(guó)崛起過(guò)程中成長(zhǎng)起來(lái)的一代青年的使命與擔(dān)當(dāng)。 【標(biāo)桿借鑒】 讓青春在勞動(dòng)中綻放光彩 2019·廣東考生 親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好！ 今天我要演講的主題是“讓青春在勞動(dòng)中綻放光彩”。(1) 習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)：“勞動(dòng)創(chuàng)造了中華民族，造就了中華民族的輝煌歷史，也必將創(chuàng)造出中華民族的光明未來(lái)。‘一勤天下無(wú)難事’?！?2)古往今來(lái)，中華兒女在歷經(jīng)風(fēng)雨、飽經(jīng)滄桑中，以勤勞創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，鑄就了民族的燦爛與輝煌。古時(shí)，樸素、勤勞的先民為抵御外敵、保衛(wèi)家園，齊心協(xié)力地建造出了長(zhǎng)城，

9、讓后人為之佩服與驚嘆，稱(chēng)之為“世界奇跡”；建國(guó)時(shí)期，王進(jìn)喜這類(lèi)勇敢的工人們勤勉奮斗為百?gòu)U待興的祖國(guó)添磚加瓦，為祖國(guó)走向現(xiàn)代化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；(3)新時(shí)代，京滬“復(fù)興號(hào)”高鐵、長(zhǎng)沙“小天城”摩天大樓等的出現(xiàn)，正是勤勞的中國(guó)人以自己的實(shí)力，向世界展示著與眾不同的中國(guó)速度。同學(xué)們，熱愛(ài)勞動(dòng)，讓我們用勤勞書(shū)寫(xiě)光明未來(lái)，讓青春在勞動(dòng)中綻放光彩。(4) “民生在勤，勤則不匱”，是先人的諄諄教誨。但在今天，科學(xué)技術(shù)日新月異，隨著人工智能走進(jìn)人們的生活中，我們不知不覺(jué)地越來(lái)越依賴(lài)人工智能，認(rèn)為既然人工智能可以做，為什么還要自己動(dòng)手？誠(chéng)然，人工智能的發(fā)展可以使人們擺脫繁雜的家務(wù)勞動(dòng)，可是當(dāng)我們?nèi)恳揽咳斯ぶ?/p>

10、能時(shí)，也就失去了勞動(dòng)過(guò)程中的快樂(lè)。久而久之，人便會(huì)越來(lái)越懶惰，甚至喪失思考的能力，后果不堪設(shè)想。不少的學(xué)生以學(xué)業(yè)忙為借口，由父母包辦一切，有的讀到研究生，卻連洗衣服的能力也不具備。這樣擁有高學(xué)歷，但沒(méi)有勞動(dòng)能力的人，怎么能算是人才呢？同學(xué)們，讓我們熱愛(ài)勞動(dòng)，在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，在勞動(dòng)中成就我們絢麗的人生。(5) 今天，在這里我想向每一位復(fù)興學(xué)子提出倡議：“熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起?！毕Ｍ覀兌寄芤詣趧?dòng)為榮，從小事做起，拒絕懶惰，熱愛(ài)勞動(dòng)。作為新時(shí)代的青年，我們要身體力行，躬身于勞動(dòng)，參加各種勞動(dòng)活動(dòng)，在家里做力所能及之事；我們更要尊重勞動(dòng)者以及他們的勞動(dòng)成果，在校園里看見(jiàn)保潔阿姨打掃衛(wèi)生時(shí)，問(wèn)

11、聲好，說(shuō)句“您辛苦了”，并且自覺(jué)保持校園清潔，尊重保潔員們辛勤的勞動(dòng)果實(shí)。(6) 同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，投身到勞動(dòng)中，尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)者，讓我們的青春理想在勞動(dòng)中發(fā)光發(fā)熱，創(chuàng)造別樣人生。 我的演講到此結(jié)束，謝謝大家 (1)緊扣主題和任務(wù)。 (2)引用習(xí)近平總書(shū)記的話語(yǔ)，回應(yīng)材料中“勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉”，指出勞動(dòng)的意義和價(jià)值，在縱向方面闡述勞動(dòng)創(chuàng)造了中華民族的輝煌。 (3)發(fā)散思維，古今縱橫。 (4)做時(shí)代變遷、國(guó)家發(fā)展的忠實(shí)記錄者。 (5)從反面論證，針對(duì)材料中“勞動(dòng)的事，以后可以交給人工智能”的觀點(diǎn)進(jìn)行批駁，寫(xiě)作思辨性強(qiáng)。 (6)提出倡議，希

12、望復(fù)興學(xué)子能身體力行熱愛(ài)勞動(dòng)、參加勞動(dòng)，并由己及人，橫向聯(lián)系，建議復(fù)興學(xué)子還要尊重勞動(dòng)者及他人的勞動(dòng)成果。 【亮點(diǎn)剖析】　本文能夠出色地完成所有的任務(wù)指令。寫(xiě)作者身份明確，作為復(fù)興中學(xué)的一名學(xué)子向同學(xué)們提出“熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起”的倡議，寫(xiě)作對(duì)象感強(qiáng)。以演講稿的形式不斷呼吁學(xué)生們“讓青春在勞動(dòng)中綻放光彩”“在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值”。文章既能言及考生個(gè)人對(duì)材料的深刻認(rèn)識(shí)和思考，又能提出殷切的希望和具體可行的建議。文章內(nèi)容豐富充實(shí)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢。 【仿效吸收】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。 美國(guó)堪薩斯城，一位女教師要求學(xué)生完成一項(xiàng)生物課作業(yè)，有28名學(xué)生從網(wǎng)上抄襲了現(xiàn)成材料，她將其成

13、績(jī)判為零分，并警告他們有留級(jí)的危險(xiǎn)。當(dāng)事學(xué)生家長(zhǎng)得知后紛紛抱怨和反對(duì)，給學(xué)校施壓，要求重判成績(jī)。學(xué)校不堪重壓，將矛頭對(duì)準(zhǔn)女教師，迫令她屈從。對(duì)于校方和家長(zhǎng)們的要求她嚴(yán)詞拒絕，憤然辭職。 此事引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。面對(duì)輿論壓力，校方舉行公開(kāi)會(huì)議，聽(tīng)取各方意見(jiàn)。絕大多數(shù)與會(huì)者支持女教師，該校近半數(shù)老師表示，如果學(xué)校降格滿足少數(shù)家長(zhǎng)要求，也將辭職。女教師每天接到十幾個(gè)支持她或打算聘用她的電話；一些公司傳真給學(xué)校索要作弊學(xué)生名單，以確保自己公司今后永不錄用這些學(xué)生…… 對(duì)以上事情，你怎樣看？請(qǐng)?jiān)谂處?、學(xué)生、家長(zhǎng)、校方、該校老師、公司中任選一個(gè)對(duì)象，寫(xiě)一封書(shū)信，表明你的觀點(diǎn)，闡述你的理由。 要求

14、：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題，統(tǒng)一以“明華”為寫(xiě)信人，不得泄露個(gè)人信息；不要脫離材料范圍和含意；不要套作，不得抄襲；不少于800字。 【參考例文】 親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好！ 今天我和你們說(shuō)說(shuō)我是怎樣看待“作弊”的。 作弊是一種自欺欺人的行為，而它的危害更是不容忽視：一方面，作弊作為一種欺騙行為，必然引起考生本人的緊張不安，產(chǎn)生不必要的考試焦慮而影響答題，且一旦作弊失敗，考生通常會(huì)因?yàn)樾呃?、失望和沮喪等不良情緒的產(chǎn)生而影響下一科目的考試，甚至還可能在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)存在心理上的“陰影”；另一方面，考生雖有可能通過(guò)作弊在某次考試中獲得高分，但這并不能衡量該生真實(shí)的知識(shí)水平，更不利于該生今后學(xué)

15、習(xí)和工作的改進(jìn)。 考試作弊使那些平時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)的人成績(jī)不突出，而那些成績(jī)不好的卻因作弊而成績(jī)提升，這是不公平競(jìng)爭(zhēng)。因此，自覺(jué)克服各種不良因素的影響，徹底打消作弊念頭，還考試以真實(shí)面目，才是同學(xué)們明智的選擇。 我們?nèi)绾尾拍芸朔约旱奶摌s心理，不再作弊呢？最主要的是勤看書(shū)、少做題。書(shū)是答好題的基礎(chǔ)。書(shū)看透了、看明白了，我們才能做下一步——做題。如果說(shuō)書(shū)是答好題的基礎(chǔ)，那么做題就是答好卷的關(guān)鍵。什么叫少做題？少做題不是指題要少做，而是指要做典型題、例題。只有在掌握大量不同類(lèi)型題目的條件下，我們才能以不變應(yīng)萬(wàn)變，才能樹(shù)立起自信心。在樹(shù)立自信心的基礎(chǔ)上，我們才能一步一步地戒掉作弊的壞習(xí)慣。 俗話說(shuō)：

16、人之初，性本善。我們一開(kāi)始考試、學(xué)習(xí)都是閉關(guān)鎖國(guó)式地答題。不知道是什么原因，也許是別人的成績(jī)太高，某些人心里不平衡，或者“媒體”報(bào)道了另一種“快捷方式”，某些人也想感受一下效果如何。漸漸地我們中的某些人被這樣的環(huán)境包圍、傳染、腐蝕，由內(nèi)向型向外向型轉(zhuǎn)化。那些人在無(wú)數(shù)次的失敗中尋找漏洞與不足，不斷地下載補(bǔ)丁，不斷地更新版本。當(dāng)那些人用自己的“實(shí)力”考試且成績(jī)超過(guò)用“非實(shí)力”考試的同學(xué)時(shí)，他們就有一種成就感，而這種成就感使他們不斷“開(kāi)拓進(jìn)取”……就這樣，他們由天真無(wú)邪的少年搖身一變成了老謀深算的狐貍。“作弊就是這樣練成的！”那些人感慨道。 我們現(xiàn)在正值樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀的時(shí)候，不能

17、受周?chē)犸L(fēng)邪氣的影響，更不能為一點(diǎn)兒蠅頭小利而出賣(mài)自己的人品。要做到“我的卷子我做主”，更要樹(shù)立“作弊可恥”的正確意識(shí)。否則，在許多年以后，當(dāng)我們的子女問(wèn)到我們學(xué)生時(shí)代最引以為豪的是什么的時(shí)候，我們又應(yīng)該怎樣去面對(duì)他們呢？ 人生就如一艘航行的船，要有自己的目標(biāo)和航線。航線是鐫刻在靈魂里的，別人不會(huì)知道。在考試成績(jī)至上的今天，如何通過(guò)自己的實(shí)力取得優(yōu)異的成績(jī)是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題。 此致 敬禮！ 你的朋友：明華 2019年8月 提升角度2　深入錘煉，讓筆下文字更有力量——思維“因子” 【提升指津】 2019年高考作文，在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》明確了“思維發(fā)展與提升

18、”是語(yǔ)文學(xué)科四大核心素養(yǎng)之一的大背景下，對(duì)考生的邏輯思維能力、形象思維能力、批判思維能力、創(chuàng)新思維能力等進(jìn)行了全面的考查，也涌現(xiàn)出一些觀點(diǎn)有獨(dú)創(chuàng)性、思維邏輯嚴(yán)密、思辨性較強(qiáng)的高分作文。 但是，還有相當(dāng)一部分考生的思維簡(jiǎn)單、幼稚、淺顯，這就需要同學(xué)們?cè)谄匠５淖魑挠?xùn)練中既要學(xué)會(huì)對(duì)材料做多視角全方位的廣角透視，又要學(xué)會(huì)利用聚焦思維做專(zhuān)注一點(diǎn)的焦點(diǎn)透視；既要學(xué)會(huì)線性聯(lián)想和面性聯(lián)想、順向聯(lián)想和逆向聯(lián)想，又要學(xué)會(huì)創(chuàng)造想象和時(shí)空想象；既要學(xué)會(huì)正向思維，正面分析挖掘，又要學(xué)會(huì)逆向思維，反彈琵琶；既要學(xué)會(huì)觀照認(rèn)識(shí)上的主觀、宏觀，還要學(xué)會(huì)觀照認(rèn)識(shí)上的客觀、微觀。此外，還要能夠由此事物到彼事物，由表層到里層，由外

19、到內(nèi)，由小到大，由個(gè)別到一般，由現(xiàn)象到本質(zhì)，層層開(kāi)掘。具體思維運(yùn)用： 一、在多維度的比較中說(shuō)理論證 【標(biāo)桿借鑒】 …… 歷史回到我們現(xiàn)今的世界，(歷史和現(xiàn)實(shí)比較，過(guò)渡自然)我們?nèi)阅芸吹皆S多人在艱難困苦的處境中，奮力讓自己符合客觀需要，適應(yīng)這困境。(采用總分結(jié)構(gòu)，后面的四個(gè)例子構(gòu)成排比，富有氣勢(shì))僅有一個(gè)指頭能動(dòng)的霍金，在輪椅上寫(xiě)下了時(shí)空著作；雙腿殘疾的史鐵生在經(jīng)歷頹廢、迷茫之后，活出新的自我；身有殘疾的羅斯福用偉大的人格和不凡的氣度在大選中獲勝，成為美國(guó)總統(tǒng)；海倫·凱勒歷盡艱難困苦，寫(xiě)成《假如給我三天光明》，鼓舞無(wú)數(shù)殘疾人。(各個(gè)領(lǐng)域比較，舉例不忘分析)他們都把苦澀的現(xiàn)實(shí)，釀成了醉人的美

20、酒，面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)，去改變自己，去適應(yīng)，去創(chuàng)造，這便是適應(yīng)的智慧。(切合題意) ——《適應(yīng)是一種智慧》 二、由現(xiàn)象到根源、本質(zhì)、關(guān)系的挖掘，由個(gè)別到一般、由小到大的提升——多問(wèn)“為什么” 【標(biāo)桿借鑒】 堅(jiān)定的信念是擺脫困境的制勝法寶。(段首觀點(diǎn)句)一場(chǎng)突然而至的沙塵暴，讓一個(gè)穿越沙漠的獨(dú)行俠迷失了方向，更可怕的是他的干糧和水包不幸被風(fēng)暴卷走。翻遍所有的衣袋，他只找到一個(gè)泛青的酸蘋(píng)果?？删褪沁@個(gè)不起眼的蘋(píng)果讓他找到了求生的信念。他走過(guò)了不知多遠(yuǎn)的路程，摔了不知多少個(gè)跟頭，嘴唇干裂了無(wú)數(shù)道口子，衣服經(jīng)歷了無(wú)數(shù)遍濕了又干、干了又濕的反復(fù)折騰。他的心中一直默念著：“我還有一個(gè)蘋(píng)果……”三天

21、后，他終于走出了沙漠。(描述一個(gè)具體的事例)沙漠獨(dú)行俠的經(jīng)歷讓我們悟出了一個(gè)人生的命題：只要你信念的旗幟不倒，你就有走出困境的可能。在生命的旅程中，我們常常會(huì)遇到始料不及的挫折或失敗，會(huì)身陷意外的困境，心遭不測(cè)的打擊，這時(shí)，不要輕易放棄。其實(shí)，只要心存不滅的信念，努力尋找，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)事情遠(yuǎn)非想象的那么糟糕。(對(duì)事件進(jìn)行分析評(píng)價(jià))只要你有戰(zhàn)勝困難的勇氣，你一定能夠找到擺脫危險(xiǎn)、渡過(guò)難關(guān)的“蘋(píng)果”，握緊它，就沒(méi)有穿越不了的沙漠。(揭示普遍的規(guī)律) 溫馨提示：觀點(diǎn)＋事例＋分析探究原因、目的等＋闡述意義與價(jià)值等/重要意義、危害、嚴(yán)重后果(正反)。 【標(biāo)桿借鑒】 閱讀力就是精神力。一個(gè)人如果沒(méi)

22、有一定的閱讀能力，就很難從精神上得到更多智慧的滋養(yǎng)?？梢哉f(shuō)，一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是他的閱讀史。閱讀是一種精神生活，可以提高人的精神力，這影響到對(duì)生活意義的理解、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。無(wú)論是一個(gè)人還是一個(gè)民族或者一個(gè)國(guó)家，閱讀都是精神發(fā)育和文化傳承的基本途徑。(個(gè)人到民族、國(guó)家)　 閱讀力就是凝聚力。共讀共寫(xiě)，一起交流，才能擁有共同的語(yǔ)言和思想，擁有共同的愿景和價(jià)值，這樣的文化共同體，讓一片土地上的人們不會(huì)成為生活在同一個(gè)屋檐下的陌生人。所以，閱讀力也是一個(gè)民族、國(guó)家凝聚力的重要源泉，一個(gè)閱讀率低下、閱讀力不足的民族，難以在當(dāng)下世界立足，也難以引領(lǐng)人類(lèi)的明天。(民族、世界、人類(lèi)) 閱讀力就是競(jìng)爭(zhēng)

23、力。我很喜歡《朗讀手冊(cè)》一書(shū)里的一句話：“閱讀是消滅無(wú)知、貧窮與絕望的終極武器，我們要在它們消滅我們之前殲滅它們?！睂?duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，閱讀是學(xué)習(xí)的工具，而學(xué)習(xí)是成功的途徑。對(duì)于民族、國(guó)家來(lái)說(shuō)，在知識(shí)快速積累、科技突飛猛進(jìn)的當(dāng)下，閱讀力意味著對(duì)人類(lèi)智慧經(jīng)驗(yàn)的搜集、整合和應(yīng)用，意味著創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以我們發(fā)現(xiàn)，國(guó)家越重視閱讀教育，國(guó)民的閱讀力就越好，整體素質(zhì)就越高，國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力也就越強(qiáng)。(個(gè)體到國(guó)家) 閱讀力就是幸福力。真正的幸福是心靈的寧?kù)o與充實(shí)。閱讀需要專(zhuān)注，在知識(shí)的積累之外，也是一種精神的修行。通過(guò)閱讀感受書(shū)香，能滿足人類(lèi)的內(nèi)在需求，使人獲得精神上的陶冶與升華，擁有更充實(shí)、更豐盈的生活，從而

24、增加幸福感。書(shū)香的涵養(yǎng)，也能形成一個(gè)社會(huì)的氛圍、一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，讓喧囂的沉靜下來(lái)，讓浮躁的厚重起來(lái)。 閱讀最大的意義和價(jià)值就是“改變”。我堅(jiān)定地相信：閱讀，讓中國(guó)更有力量！ 三、提出解決問(wèn)題的想法和方案——多問(wèn)“怎么辦” 【標(biāo)桿借鑒】 新華社近日的一篇報(bào)道就揭示了留學(xué)生收入分化的現(xiàn)象。據(jù)悉，不少企業(yè)的人力資源部門(mén)將“是否掌握獨(dú)特技術(shù)或技能”作為分割線，將海歸群體劃分為“小海歸”與“大海歸”。 還有一種海歸，被稱(chēng)為“洗澡蟹”式海歸。所謂“洗澡蟹”，是指蟹商將外地螃蟹販運(yùn)至陽(yáng)澄湖，放到陽(yáng)澄湖里浸泡一段時(shí)間，最后打撈上來(lái)冒充“陽(yáng)澄湖大閘蟹”，也就是說(shuō)，這些螃蟹并不是貨真價(jià)實(shí)的陽(yáng)澄湖大閘蟹，

25、只是過(guò)了點(diǎn)陽(yáng)澄湖的水。(詮釋概念) 所以，“洗澡蟹”式海歸就是指，留學(xué)生到國(guó)外走一遭，雖然接受了歐風(fēng)美雨的洗禮，但也僅限于此，沒(méi)有本領(lǐng)與視野上的實(shí)質(zhì)提高。有些甚至只是花了一年的時(shí)間拿了一個(gè)碩士文憑，也就可以稱(chēng)為海歸了。(詮釋概念) 僅有普通文憑、缺乏技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)的“小海歸”甚至是“洗澡蟹”式海歸競(jìng)爭(zhēng)力明顯較弱，而有名校過(guò)硬文憑或者多年實(shí)際工作經(jīng)歷的“大海歸”仍處在人才金字塔塔尖。與市場(chǎng)需求脫節(jié)，“洗澡蟹”式海歸面臨淘汰并不奇怪。(分析原因)　 海歸身份貶值，既是留學(xué)隊(duì)伍飛速壯大導(dǎo)致的稀釋效應(yīng)，也是由于社會(huì)日趨開(kāi)放、中外交流日趨密切，用人單位不再容易被忽悠，有些則是吃過(guò)虧長(zhǎng)了記性。市場(chǎng)的眼睛

26、是雪亮的，泡沫早晚都會(huì)破。(分析原因，得出結(jié)論) 真正需要改變的是留學(xué)者及其家庭的心態(tài)?！昂w就該有好工作”的想法就跟前些年“大學(xué)生就該有好工作”一樣，都是“我要我要”的巨嬰癥。(措施分析來(lái)自原因分析的結(jié)果) 用人單位不在乎你考大學(xué)砸了幾口鍋或者留學(xué)賣(mài)了幾斤鐵，用人單位只在乎你能夠創(chuàng)造什么價(jià)值。 四、要使用對(duì)比、類(lèi)比、辯證手法 【標(biāo)桿借鑒】 “自愛(ài)”也需要“自信”，需要對(duì)自身做法足夠肯定，否則，想愛(ài)也愛(ài)不起來(lái)。(對(duì)比中含有辯證)因?yàn)樯钪杏心敲炊嗖蛔詯?ài)的人，他們的種種錯(cuò)誤的做法可能會(huì)熏染你，使你自沉泥淖。管子曰：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。”為了一個(gè)“利”字，貪欲大開(kāi)，

27、只有“自私”罷了，哪能“自愛(ài)”呢？(分析中有對(duì)比)這時(shí)就需要在“自覺(jué)”的基礎(chǔ)上堅(jiān)信文明人會(huì)打敗野蠻人，人的精神需求高于物質(zhì)需求。失去了這些自信，你會(huì)自愛(ài)嗎？你只會(huì)放縱自己，使自己愈發(fā)像個(gè)動(dòng)物，貪婪、狡詐、殘忍；你會(huì)奪取、詐取、騙取，但也失去了人的本性，眾人不再愛(ài)你，最終你也失去了自己。(分析自信時(shí)運(yùn)用類(lèi)比) 五、要聯(lián)系實(shí)際拓展分析 【標(biāo)桿借鑒】 “鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章”，大智與大勇勾畫(huà)了文人的風(fēng)貌，不拘于肉體強(qiáng)弱，不囿于文才高下，這樣的氣節(jié)與風(fēng)骨，也是今天的文人和所有有良知的人應(yīng)該追求的。今天，社會(huì)飛速發(fā)展，雖然沒(méi)有楊繼盛所處時(shí)代的黑暗，也沒(méi)有邵飄萍所處世界的混亂，但陽(yáng)光總是伴著陰影，

28、不良現(xiàn)象仍需辣手批判，人間道義仍需鐵肩承擔(dān)。而這精神之鐵肩和辣手，已不該是文人專(zhuān)有，而應(yīng)該是“匹夫有責(zé)”。 (聯(lián)系當(dāng)今，拓展分析) 六、要立論與駁論(批判)結(jié)合 【標(biāo)桿借鑒】 心靈之書(shū)凌駕于有字與無(wú)字之上，是我們這代讀書(shū)人理應(yīng)的追求。如不融入心靈這一必要條件，有字之書(shū)將成為謬誤，無(wú)字之書(shū)將成為偏倚的社會(huì)價(jià)值。(立論)當(dāng)下中國(guó)，人均受教育程度逐年上升，但社會(huì)期望看到的和諧景象卻遲遲未現(xiàn)。地鐵藏書(shū)熱從歐洲席卷至中國(guó)，而北上廣的各地鐵站、車(chē)廂中盡是隨意丟棄的書(shū)本——這難道不是對(duì)有字之書(shū)的踐踏嗎？資深的大學(xué)教授對(duì)否定其意見(jiàn)的老人大打出手，社會(huì)戾氣日益顯現(xiàn)——這難道不是無(wú)字之書(shū)的遺憾嗎？缺少了心靈

29、之書(shū)的“閱讀”，一切其他方式都顯得徒勞。如果一個(gè)民族分心于繁雜瑣事，如果心靈的必要輔助不見(jiàn)蹤影，和諧的社會(huì)氛圍就會(huì)被急躁打破。(駁論) 總之，人們戴著“讀書(shū)人”的帽子卻退化為無(wú)知的受眾，那么文化的滅亡就在劫難逃。 而行之有效的方法，在于將心靈之書(shū)讀透，將其融入有字與無(wú)字的系統(tǒng)中。關(guān)鍵更在于，強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感與家國(guó)情懷。在日常的生活中，每個(gè)人都是毫無(wú)爭(zhēng)議的讀書(shū)人。而讀書(shū)的過(guò)程，是把握好心靈的途徑。我們勢(shì)必要在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理，然后用心去悅納它，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。(立論) 我們是用心讀書(shū)的人。讀得最完美的，一定要是“心靈”這本大書(shū)。 【仿效吸收】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。 材料一：索菲

30、亞是美國(guó)漢森機(jī)器人公司生產(chǎn)的“女性”機(jī)器人，日前被沙特阿拉伯正式授予公民身份。索菲亞看起來(lái)就像人類(lèi)女性，擁有橡膠皮膚，能夠使用很多自然的面部表情。它的發(fā)明人漢森說(shuō)：“她的目標(biāo)就是像人類(lèi)那樣，擁有同樣的意識(shí)、創(chuàng)造性和其他能力?！迸c人類(lèi)極為相似的人類(lèi)機(jī)器人索菲亞自曝愿望，稱(chēng)想去上學(xué)，成立家庭。索菲亞當(dāng)天在沙特也說(shuō)：“人工智能將幫助人類(lèi)過(guò)上更美好的生活。” 材料二：著名物理學(xué)家史蒂芬·霍金生前曾向英國(guó)《獨(dú)立報(bào)》表示，人類(lèi)必須建立有效機(jī)制盡早識(shí)別威脅所在，防止人工智能對(duì)人類(lèi)帶來(lái)的威脅進(jìn)一步上升。霍金表示：一個(gè)超級(jí)聰明的人工智能可以非常好地實(shí)現(xiàn)它的目標(biāo)。如果這些目標(biāo)沒(méi)有與人類(lèi)一致，人類(lèi)就麻煩了。 材

31、料三：管子曰：“君子使物，不為物使?！? 上述材料引發(fā)你怎樣的感觸和思考？根據(jù)自己的理解寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：選好角度，確定立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。 【參考例文】 人工智能時(shí)代，危機(jī)還是機(jī)遇 黑格爾說(shuō)：“真正有價(jià)值的悲劇不是出現(xiàn)在善惡之間，而是出現(xiàn)在兩難之間?！比祟?lèi)與人工智能的關(guān)系，正處在這樣的境地。 人工智能可以在不少具體的工作(比如圍棋)中學(xué)得比人類(lèi)快，做得比人類(lèi)好，可以在許多工作中取代人類(lèi)。那么，人的價(jià)值該如何體現(xiàn)？ 回顧人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)程，新科學(xué)、新技術(shù)總會(huì)在不破不立的因果鏈條中引發(fā)社會(huì)陣痛：布魯諾因捍衛(wèi)和發(fā)展

32、哥白尼的日心說(shuō)而被燒死；奔馳之父，德國(guó)人卡爾·本茨在1885年制成的世界上第一輛三輪汽車(chē)也曾被人嘲諷為“散發(fā)著臭氣的怪物”……我不算有神論者，但有時(shí)會(huì)樂(lè)觀地認(rèn)為，先進(jìn)技術(shù)的出現(xiàn)，或許是上天的善意，一邊把人類(lèi)從舊的產(chǎn)業(yè)格局和繁重勞作中解放出來(lái)，一邊鞭策人類(lèi)做出種種變革。 比如人工智能，它將在大量簡(jiǎn)單、高重復(fù)性、無(wú)須復(fù)雜思考就能完成決策的工作中取代人類(lèi)，如汽車(chē)駕駛、外語(yǔ)翻譯、交易員，等等。人類(lèi)歷史從未像今天這樣復(fù)雜、玄妙，但這也是在提醒人類(lèi)：應(yīng)該往前走了！ 人工智能時(shí)代，更多的人將轉(zhuǎn)到新的崗位，一部分人可以因社會(huì)財(cái)富的豐富而選擇更加自由的生活，或完全依賴(lài)社會(huì)福利體系。未來(lái)我們都將面臨抉擇：到底

33、要怎樣生活？ 美劇《真實(shí)的人類(lèi)》里，合成人說(shuō)：“我不懼怕死亡，這使我比任何人都強(qiáng)大?！比祟?lèi)則說(shuō)：“你錯(cuò)了。如果你不懼怕死亡，那你就從未活過(guò)，你只是一種存在而已。”這一段對(duì)白讓我深有感觸。 這是人與人工智能之間的另一種質(zhì)的不同。人工智能無(wú)法像人一樣體悟生命的意義和死亡的內(nèi)涵，更無(wú)法像人一樣因高山流水而逸興遄飛，因秋風(fēng)冷雨而愴然淚下，因子孫繞膝而充實(shí)溫暖，因月上中天而感時(shí)傷懷……這些感觸，只有人類(lèi)才能感受到。也恰恰因?yàn)槿说纳邢?，才使每個(gè)個(gè)體的“思想”和“命運(yùn)”都如此寶貴而獨(dú)特。 人的情感、自我認(rèn)知等，都是機(jī)器所沒(méi)有的。人類(lèi)可以跨領(lǐng)域思考，可以從短短的上下文和簡(jiǎn)單的表達(dá)中分析出豐富的語(yǔ)義。

34、當(dāng)李清照說(shuō)“雁字回時(shí)，月滿西樓”時(shí)，她不僅僅是在描摹風(fēng)景，更是在寄寓相思。當(dāng)杜甫寫(xiě)出“同學(xué)少年多不賤，五陵衣馬自輕肥”的句子時(shí)，他不僅僅是在感嘆人生際遇，更是在闡發(fā)憂國(guó)之情。這些復(fù)雜的思想，今天的人工智能還無(wú)法理解。 所以，不斷提高自己，善于利用人類(lèi)的特長(zhǎng)，善于借助機(jī)器的能力，這將是未來(lái)社會(huì)各領(lǐng)域人才的必備特質(zhì)。無(wú)論機(jī)器可以快速完成多少工作，人類(lèi)都可以借助機(jī)器這個(gè)工具來(lái)提高自己，讓自己的大腦在更高層次上，完成機(jī)器無(wú)法完成的復(fù)雜推理、復(fù)雜決策以及復(fù)雜的情感活動(dòng)。 借助車(chē)輪和風(fēng)帆，人類(lèi)在數(shù)百年前就周游了地球；借助火箭，人類(lèi)在數(shù)十年前就登臨月球；借助計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)，人類(lèi)創(chuàng)造了浩瀚繽紛的虛擬世界；

35、借助人工智能，人類(lèi)也必將設(shè)計(jì)出一幅全新的科技與社會(huì)藍(lán)圖，為每個(gè)有情感、有思想的普通人提供最大的滿足感與成就感。 在人工智能時(shí)代，如果不想失去人生的價(jià)值與意義，不想成為“無(wú)用”的人，唯有從現(xiàn)在開(kāi)始，找到自己的獨(dú)特之處，擁抱人類(lèi)的獨(dú)特價(jià)值，成為在情感、性格、素養(yǎng)上都更加全面的人。 提升角度3　眉清目秀，讓閱卷老師一眼看清思路——結(jié)構(gòu)“因子” 【提升指津】 為文如造屋，結(jié)構(gòu)要精良。造屋時(shí)，不管你的材料多么優(yōu)良，也不管你的目的多么高尚，如果框架不穩(wěn)，搖搖晃晃，所造之屋也是毫無(wú)用處的。同理，那些雜亂無(wú)章、剪裁不當(dāng)、脈絡(luò)脫節(jié)、邏輯混亂、過(guò)渡生硬的文章結(jié)構(gòu)是難以入閱卷老師法眼的。 “結(jié)構(gòu)清晰”一直

36、是高考作文的一個(gè)重要要求，謀好篇布好局，讓閱卷老師一眼看清你的行文思路和邏輯是博得高分的一個(gè)重要保障。在平常的練習(xí)中，同學(xué)們選擇最多的是總分總結(jié)構(gòu)，但并不是所有的文章都適合此種結(jié)構(gòu)，這就需要我們學(xué)習(xí)一些常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)布局，并有針對(duì)性地訓(xùn)練一些常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)模式： 1．針對(duì)議論文，要注意觀照并列式、遞進(jìn)式、對(duì)比式、起承轉(zhuǎn)合式、引議聯(lián)結(jié)式。 2．針對(duì)記敘文，要注意觀照并列組合式、一線串珠式、雙線并行式、蒙太奇式等。 3．要注意結(jié)構(gòu)不能殘缺，要有頭有尾，首尾照應(yīng)，文體要素齊全，符合文體格式要求，過(guò)渡照應(yīng)緊湊嚴(yán)密。 4．可以采用小標(biāo)題的形式，使文章線索清楚，層次明晰，呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)之美。 5．也可以在主體

37、部分每一段的開(kāi)頭采用高度概括又結(jié)構(gòu)相似的句子作為標(biāo)示結(jié)構(gòu)的文句。 【標(biāo)桿借鑒】 勞則生歡，勞則生慧 2019·廣東考生 親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好！ “民生在勤，勤則不匱”，勞動(dòng)是人民幸福的根本，是國(guó)家繁榮的基石。今天作為復(fù)興中學(xué)的我演講的主題是“勞則生歡，勞則生慧”，并倡議大家熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起。(1)　 熱愛(ài)勞動(dòng)是中華上下五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)。從“夙興夜寐，打掃庭內(nèi)”到“晝出耘田夜績(jī)麻”，我們的祖先未嘗停止勞動(dòng)，以使生活富裕。而我們作為新時(shí)代的青年人，也應(yīng)當(dāng)理解、愿意、熱愛(ài)勞動(dòng)。(2) 勞則生歡，勞動(dòng)使我們享受生活的樂(lè)趣。在忙碌的學(xué)習(xí)之余，抽時(shí)間勞動(dòng)并不意味著苦和累，而是一種揮灑汗

38、水、收獲快樂(lè)的過(guò)程。通過(guò)勞動(dòng)，我們可以獲得成功后的成就感，獲取幫助別人的滿足感，體驗(yàn)生活給我們帶來(lái)的快樂(lè)。勞動(dòng)使我們的生活多姿多彩，學(xué)習(xí)雖然忙碌，勞動(dòng)雖然也有勞累，但勞動(dòng)更多的是讓我們享受生活，享受生活細(xì)小而平凡的樂(lè)趣，讓我們的生活不至于單調(diào)，而是繁花似錦、熱烈充盈。(3) 勞則生慧，從勞動(dòng)中我們可以汲取經(jīng)驗(yàn)?？萍歼M(jìn)步之快并不是為了讓人類(lèi)失去勞動(dòng)這項(xiàng)生存技能，失去從勞動(dòng)中獲得智慧的機(jī)會(huì)，人工智能的出現(xiàn)絕不能帶來(lái)人類(lèi)手腳退化的悲慘結(jié)果。通過(guò)勞動(dòng)，我們可以汲取從書(shū)本中學(xué)不到的知識(shí)：通過(guò)打掃灰塵我們可以認(rèn)識(shí)到細(xì)小的地方容易藏污納垢、隱藏錯(cuò)誤；通過(guò)打掃教室我們可以領(lǐng)略安排工作的重要性；通過(guò)勞動(dòng)我們

39、可以提升智慧，發(fā)現(xiàn)科技的增長(zhǎng)點(diǎn)?？萍嫉陌l(fā)展、人工智能的提升需要人類(lèi)通過(guò)勞動(dòng)獲取智慧來(lái)進(jìn)行，勞動(dòng)使我們頭腦聰慧。(4) 然而，如今卻出現(xiàn)許多不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象，身受知識(shí)教育的我們，還缺一場(chǎng)思想上的教育。面對(duì)環(huán)衛(wèi)工人打掃街道，我們將其斥之為“不認(rèn)真學(xué)習(xí)”的后果；面對(duì)建筑工人黝黑的雙手，有的人視之為骯臟。我們作為新時(shí)代的青年人，是否應(yīng)當(dāng)改正這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，亦投身到勞動(dòng)的火熱之中？(5) 此處彼處，都應(yīng)當(dāng)是我們青年人勞動(dòng)之處。我們應(yīng)當(dāng)尊重勞動(dòng)，熱愛(ài)勞動(dòng)，投身勞動(dòng)。哪里有勞動(dòng)，哪里就應(yīng)當(dāng)有我們的身影。在家里，我們應(yīng)幫助父母做家務(wù)；在學(xué)校中，我們應(yīng)當(dāng)積極搞衛(wèi)生；在社會(huì)上，我們應(yīng)當(dāng)投身公益衛(wèi)生事業(yè)，為美化

40、城市出一份力。此處與彼處，都需要我們青年人熱愛(ài)勞動(dòng)，從自身做起，有一分熱，發(fā)一分光。讓勞動(dòng)幫助你我心生快樂(lè)、閃耀智慧的光芒！(6) 我的演講完畢，謝謝大家！ (1)開(kāi)頭簡(jiǎn)明，緊扣任務(wù)。 (2)從繼承熱愛(ài)勞動(dòng)這一優(yōu)秀傳統(tǒng)的角度，鮮明地提出了中心論點(diǎn)。 (3)提出分論點(diǎn)一：“勞則生歡，勞動(dòng)使我們享受生活的樂(lè)趣”，反駁了材料中的第一個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)——?jiǎng)趧?dòng)太占時(shí)間，分析了勞動(dòng)雖然苦累，但更多的是為生活增添平凡樂(lè)趣的道理。 (4)提出分論點(diǎn)二：“勞則生慧，從勞動(dòng)中我們可以汲取經(jīng)驗(yàn)”，反駁了材料中的第二個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)——?jiǎng)趧?dòng)可以交給人工智能。 (5)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，針對(duì)生活中不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象

41、，提出問(wèn)題來(lái)啟發(fā)不尊重勞動(dòng)的青年人改正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。 (6)提出了希望和建議，呼吁同學(xué)們從自身做起，尊重勞動(dòng)，熱愛(ài)勞動(dòng)，投身勞動(dòng)，并提出了貼近學(xué)生生活的較具體的建議。 【亮點(diǎn)剖析】　完成任務(wù)好。文章既有立論，亦有駁論。開(kāi)篇即表明自己的學(xué)生身份，并明確演講對(duì)象為學(xué)生群體。行文中、結(jié)尾處亦有互動(dòng)性的表達(dá)，演講色彩濃。文體上，演講稿的稱(chēng)呼、開(kāi)場(chǎng)白、主體、結(jié)束語(yǔ)兼具，完整而規(guī)范。 思想內(nèi)容好。文章內(nèi)容充實(shí)，邏輯合理，思考深入。中心是明確的：熱愛(ài)勞動(dòng)是中華上下五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)，勞動(dòng)使我們享受生活的樂(lè)趣，使我們頭腦聰慧。所以我們應(yīng)當(dāng)理解勞動(dòng)、愿意勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)。 表達(dá)形式好。文章文體特征鮮明。

42、采用總分總的結(jié)構(gòu)，遵循提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的邏輯思路，完整而清晰。語(yǔ)言上，準(zhǔn)確流暢，有表現(xiàn)力、感召力。 【仿效吸收】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。 7月31日，成都街頭出現(xiàn)一個(gè)裝滿一元硬幣的盒子，并立有提示牌：“如你急需用錢(qián)請(qǐng)自取(每人最多五元)”，被人稱(chēng)作是“共享零錢(qián)”。最近“共享單車(chē)”的話題也再次被提起，因?yàn)橛嘘P(guān)部門(mén)出臺(tái)了共享單車(chē)的使用規(guī)范。與此同時(shí)共享雨傘、共享充電寶等身邊的共享事物也不斷出現(xiàn)。共享時(shí)代，越來(lái)越多的東西變得容易取得也容易破壞，這對(duì)教育也提出了挑戰(zhàn)。 讀了以上材料，你有哪些感悟？請(qǐng)根據(jù)自己的理解寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得

43、抄襲；不少于800字。 【參考例文】 共享單車(chē)與國(guó)民素質(zhì)，誰(shuí)適應(yīng)誰(shuí)？ 共享單車(chē)的問(wèn)世給人們帶來(lái)了極大的方便，與此同時(shí)，亂停亂放、惡意毀壞等事件也不斷發(fā)生，就像一面鏡子，用出了管理上的漏洞，也照出了國(guó)民素質(zhì)的缺陷。 那么如何解決共享單車(chē)與國(guó)民素質(zhì)的矛盾？究竟應(yīng)該誰(shuí)適應(yīng)誰(shuí)？是提升國(guó)民素質(zhì)去適應(yīng)共享單車(chē)的經(jīng)營(yíng)模式，還是加強(qiáng)監(jiān)管投入去適應(yīng)國(guó)民素質(zhì)現(xiàn)狀？筆者認(rèn)為，兩者應(yīng)該互相適應(yīng)，互相提高。要讓共享單車(chē)有序停放、免遭惡意毀壞，必須提高國(guó)民整體素質(zhì)。有人說(shuō)“國(guó)民素質(zhì)照妖鏡”是個(gè)偽命題，共享單車(chē)的規(guī)則本來(lái)就是以無(wú)序?yàn)榍疤岬?，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者早就應(yīng)該考慮到國(guó)民素質(zhì)現(xiàn)狀。然而無(wú)序絕非共享單車(chē)規(guī)則的前提，相反，

44、共享單車(chē)是建立在大家都自覺(jué)遵守規(guī)則的前提下的。而事實(shí)卻是國(guó)民整體素質(zhì)達(dá)不到如此高的層次。在這樣的條件下，單純地將“國(guó)民素質(zhì)照妖鏡”定義成偽命題，把責(zé)任推給經(jīng)營(yíng)者，無(wú)異于是在逃避問(wèn)題。共享單車(chē)被惡意毀壞是事實(shí)，國(guó)民整體素質(zhì)有待提升也是事實(shí)，我們需要做的是正視這個(gè)事實(shí)，將它當(dāng)成“真命題”分析它、解決它，而不是逃避它。只有不斷地對(duì)公眾進(jìn)行宣傳教育，塑造先進(jìn)典型，營(yíng)造良好的共享氛圍，激發(fā)公眾愛(ài)護(hù)共享單車(chē)的自覺(jué)性，才能從根本上減少惡性事件。 要讓共享單車(chē)長(zhǎng)久發(fā)展，加強(qiáng)監(jiān)管必不可少。企業(yè)和政府作為監(jiān)管的主體，需要表明自己的態(tài)度，向違規(guī)停放和惡意毀壞說(shuō)“不”。 作為經(jīng)營(yíng)者，要探索出一套完善的運(yùn)營(yíng)管理制度

45、加強(qiáng)對(duì)投放車(chē)輛的監(jiān)控和維護(hù)，獎(jiǎng)勵(lì)文明用車(chē)行為，適當(dāng)懲罰惡性行為，建立個(gè)人信用評(píng)價(jià)體系，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)用戶(hù)行為的規(guī)范和引導(dǎo)。 作為政府，要積極為共享經(jīng)濟(jì)制定配套政策與法律法規(guī)，并從城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面為共享單車(chē)的停放管理提供支持，同時(shí)建立共享單車(chē)企業(yè)監(jiān)管平臺(tái)，從生產(chǎn)、服務(wù)、社會(huì)評(píng)價(jià)等多個(gè)方面對(duì)企業(yè)運(yùn)行情況進(jìn)行監(jiān)管。 相信在三方努力之下，共享單車(chē)將更好地為公眾服務(wù)，共享經(jīng)濟(jì)也不會(huì)因亂而退出歷史舞臺(tái)。 提升角度4　化妝＋美顏，讓才情與素養(yǎng)盡情展現(xiàn)——語(yǔ)言“因子” 【提升指津】 如果將作文比作一個(gè)人，語(yǔ)言就是她的妝容、衣著，她是素面朝天還是明媚嬌艷，她是衣著淡雅還是妖嬈多姿，往往決定著得分的高低

46、。如何讓作文的語(yǔ)言新穎別致、清新飄逸、活潑風(fēng)趣、富含哲理、詩(shī)意靈動(dòng)、樸實(shí)感人、氣勢(shì)磅礴，從而給人一種玲瓏精致、內(nèi)涵雋永之感，是擺在考生面前的重大課題。 關(guān)于這一點(diǎn)，考試大綱中既有“語(yǔ)言通順”的基礎(chǔ)等級(jí)要求，也有“用詞貼切，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有表現(xiàn)力”的發(fā)展等級(jí)要求，這也是語(yǔ)言出彩、精彩的基本方法?？忌蛟炀畹恼Z(yǔ)言，展現(xiàn)自己的才情與素養(yǎng)，絕非考場(chǎng)心血來(lái)潮可成，功在平時(shí)。同學(xué)們平時(shí)可以從三方面下功夫： 1．親近經(jīng)典和生活，積淀文辭，努力從經(jīng)典作品中汲取養(yǎng)分。 2．學(xué)會(huì)選用適當(dāng)?shù)脑?shī)文名言來(lái)裝扮，使文章有深度、有智慧、有意蘊(yùn)，積累一些名人名言、詩(shī)文名篇、諺語(yǔ)、聯(lián)語(yǔ)、格言、歌詞等

47、，深入理解，靈活運(yùn)用。 3．注意錘煉句式和字詞，提升選詞造句的能力，如綜合運(yùn)用比喻、擬人、對(duì)偶、夸張、反問(wèn)、排比等修辭手法，巧施粉黛，使文章“巧笑倩兮，美目盼兮”。 【標(biāo)桿借鑒】 讓心中燃起勞動(dòng)之火 2019·廣東考生 親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好！古人云：“民生在勤，勤則不匱?！眲趧?dòng)，既是指引人們邁向幸福的光亮燈塔，亦是延續(xù)中華民族歷史的優(yōu)秀傳統(tǒng)。但揆諸當(dāng)下，“勞動(dòng)無(wú)用論”卻甚囂塵上。因此，我希望借此次演講，讓同學(xué)們對(duì)勞動(dòng)二字有更深刻的理解。(1) 勞動(dòng)究竟是什么？也許你我都難以精準(zhǔn)概括。但請(qǐng)大家環(huán)視四周：那堆砌整齊的一磚一瓦，是工人們的勞動(dòng)；那干凈整潔的一道一路，是清潔工的勞動(dòng)；那

48、繁盛成長(zhǎng)的一草一木，是園丁們的勞動(dòng)……(2)甚至連我們寫(xiě)下的一筆一畫(huà)，也是各自的勞動(dòng)。你我都在以勞動(dòng)丈量時(shí)間，用勞動(dòng)編織生活，無(wú)須刻意找尋，在校園里隨手定格，你都可看見(jiàn)勞動(dòng)的汗水在熠熠發(fā)光。勞動(dòng)，它就在你我身邊。 我們勞動(dòng)是為了向個(gè)人與國(guó)家的福祉更進(jìn)一步。有人指責(zé)，何不交給人工智能？此言謬矣！人工智能僅是科技的紅利，卻非國(guó)家的專(zhuān)利，更何況這紅利也是多少代科技精英們勞動(dòng)的結(jié)晶！而你我勞動(dòng)，是為了對(duì)得起家中那溫軟可口的飯菜，對(duì)得起家人那飽含期許的眼神，對(duì)得起心中那破土發(fā)芽的夢(mèng)想；你我勞動(dòng)，是為了向世界發(fā)出中國(guó)的吶喊，是為了在貿(mào)易戰(zhàn)中不被他人掐脖要挾，更是為了身上肩負(fù)著的民族復(fù)興的榮光。因此你我才

49、會(huì)用勞動(dòng)寫(xiě)就壯麗詩(shī)篇，用勞動(dòng)譜成華美樂(lè)章。你我都在勞動(dòng)，盡管疲累，但卻義無(wú)反顧，是因?yàn)槲覀兌忌钪绍浀纳碁┥献钊菀琢粝履_印，卻也最容易被潮水抹去存在的痕跡；你我更知道，所有揮灑過(guò)的那些汗水，都有苦盡甘來(lái)的一天。(3) 心中燃起勞動(dòng)之火，誰(shuí)說(shuō)星星之火就不能燎原？同學(xué)們！勞動(dòng)并非骯臟疲憊的代名詞，它更像是以汗水執(zhí)筆而成的青春畫(huà)卷。所以，在清掃教室時(shí)，請(qǐng)仔細(xì)一些；在整理書(shū)籍時(shí)，請(qǐng)用心一些；在布置考場(chǎng)時(shí)，請(qǐng)積極一些；路遇環(huán)衛(wèi)工人清潔時(shí)，請(qǐng)不要捏著鼻子走開(kāi)；看見(jiàn)工人修理機(jī)器時(shí)，請(qǐng)不要心生厭惡；遇到園丁修剪花草時(shí)，請(qǐng)保持善意的微笑。唯有你我都增添一點(diǎn)對(duì)勞動(dòng)的主動(dòng)與尊重，我們的明天才會(huì)更加碧波蕩漾、晴空

50、萬(wàn)里。(4) 誠(chéng)然，勞動(dòng)需要你我的辛勤付出，但這并不意味著無(wú)頭蒼蠅式的庸碌，那樣只會(huì)陷入疲累而一無(wú)所得的深淵中。應(yīng)將你勞動(dòng)的汗水，鋪成一步步通向夢(mèng)想與目標(biāo)的道路。唯此，我們才會(huì)越發(fā)熱愛(ài)勞動(dòng)，收獲成果那一刻的歡呼雀躍也會(huì)更加甘甜！ 我的演講到此完畢。謝謝大家！ (1)引用材料，比喻分析。 (2)排比句式，列舉勞動(dòng)現(xiàn)象。 (3)針對(duì)材料中對(duì)“人工智能”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，反駁批判，也論證了“為什么”要?jiǎng)趧?dòng)，句式整齊。 (4)排比句式，整齊有力 【亮點(diǎn)剖析】　本文標(biāo)題形象而含有詩(shī)意，事實(shí)上這也是全文語(yǔ)言表達(dá)上的突出亮點(diǎn)。作者有很強(qiáng)的修辭意識(shí)，大量使用比喻、排比、反問(wèn)等修辭手

51、法，行文流暢，頗具氣勢(shì)，適合演講情境。但在加強(qiáng)文采的同時(shí)，并沒(méi)有走向華而不實(shí)，這是由于作者善于選擇豐富而具體的素材，將其編排得當(dāng)。這些素材有大有小，關(guān)乎國(guó)家與個(gè)人，既顯出視野開(kāi)闊，必要時(shí)又能落到實(shí)處。文章思路明晰，暗合是什么——為什么——怎么樣的思考軌跡，但卻不露痕跡。文章情理交融，既有較強(qiáng)的感染力，又有個(gè)人較深刻的思考，如對(duì)人工智能的理解，既準(zhǔn)確又獨(dú)到。 【仿效吸收】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。 高鐵已成為中國(guó)的名片，是中國(guó)速度的代表。高鐵通車(chē)?yán)锍讨鹉暝黾?，時(shí)速高達(dá)380公里的新一代高鐵正在試運(yùn)行。與此同時(shí)，中國(guó)還有許多普通火車(chē)，甚至還有老舊的綠皮火車(chē)在運(yùn)行。它們速度慢，價(jià)格低，

52、?？康恼军c(diǎn)多，在一些地區(qū)仍然發(fā)揮著重要作用。 要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。 【參考例文】 尺有所長(zhǎng)，寸亦有所長(zhǎng) 高鐵已成為中國(guó)的名片，是中國(guó)速度的代表。它靚麗，舒適，飛馳如風(fēng)，安穩(wěn)如山。已成為人們出行的首選，尤為精英人士所青睞。與此同時(shí)，還在中國(guó)大地上運(yùn)行的綠皮火車(chē)，則漸漸為人所忽略，它速度慢，停靠的站點(diǎn)多，雖在一些地區(qū)仍然發(fā)揮著重要作用，但依舊為人所詬病，認(rèn)為給突飛猛進(jìn)的中國(guó)抹了黑，拖了中國(guó)發(fā)展的后腿。 此言謬矣！尺有所長(zhǎng)，寸亦有所長(zhǎng)。綠皮車(chē)雖存在老、慢、差、舊等問(wèn)題，但它穿行于山村鄉(xiāng)野，承載著千萬(wàn)農(nóng)人的生

53、計(jì)與希望，聯(lián)通了大山與城市、貧窮與富裕、愚昧與智慧、落后與先進(jìn)，是一條共同富裕之路，進(jìn)取發(fā)展之路，公平正義之路。它只能助益中國(guó)的發(fā)展，讓中國(guó)發(fā)展得更穩(wěn)、更好、更長(zhǎng)久。 快有快的優(yōu)勢(shì)，慢有慢的好處。高鐵跑得快，綠皮自悠哉。 高鐵與綠皮，不同的軌道，一樣的情懷，很好地詮釋了“尺有所長(zhǎng)，寸亦有所長(zhǎng)”的道理。老子有言：“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，恒也?！闭f(shuō)的就是長(zhǎng)與短相比較而存在的意思。此語(yǔ)并非說(shuō)尺比寸長(zhǎng)，寸比尺短，而是說(shuō)長(zhǎng)短是相對(duì)的，在一定條件下可以轉(zhuǎn)化，這里面充滿著辯證法思想。明此理，省其意，則高鐵、綠皮并行不悖，否則，速易顛，高易傾，欲速則不達(dá)。 治國(guó)理政

54、如是，修身養(yǎng)性又何嘗不是如此。 尺有所長(zhǎng)，寸亦有所長(zhǎng)，關(guān)鍵是我們要看到彼此的長(zhǎng)處，而不是盯著彼此的短處，只有這樣才能互相促進(jìn)，共同進(jìn)步。由于天賦、出身不同，后天努力的差異，人們總是“有所為”，也“有所不為”，可能會(huì)厚于此，薄于彼。圣人修為至高，愚者亦有長(zhǎng)技?？鬃诱f(shuō)得好：“三人行，必有我?guī)熝??！奔热幻恳粋€(gè)人都有長(zhǎng)處，那么我們就應(yīng)該正確地認(rèn)識(shí)自己和對(duì)待別人。要善于看到別人的長(zhǎng)處或優(yōu)勢(shì)，同時(shí)對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)與潛力也要充滿自信。 正確理解“尺有所長(zhǎng)，寸亦有所長(zhǎng)”的深意。對(duì)于我們加強(qiáng)自身修養(yǎng)，利莫大焉。曉其義，則可增自信，免自傲；諳其道，則能知不足，懂自強(qiáng)。 當(dāng)然，“尺有所長(zhǎng)，寸亦有所長(zhǎng)”的道理大多數(shù)

55、人都能懂，但能否真正施之于實(shí)踐，以此來(lái)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，作為自己的行動(dòng)指南，卻并不容易。君不見(jiàn)，當(dāng)今世界極端思想大行其道，非此即彼的零和思維興風(fēng)作浪?？植乐髁x盛行，國(guó)際關(guān)系緊張，世界處于動(dòng)蕩之中。所幸我們黨和國(guó)家掌舵人有著治國(guó)理政的大智慧，深諳“尺有所長(zhǎng)，寸亦有所長(zhǎng)”之道，從高鐵、綠皮的相得益彰，到高速發(fā)展與精準(zhǔn)扶貧的大力實(shí)施，而正在大力推動(dòng)的“一帶一路”構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的偉大實(shí)踐，必將把這一理念推向更高的境界。 提升角度5　標(biāo)新立異，讓作文閃現(xiàn)“個(gè)性”魅力——?jiǎng)?chuàng)新“因子” 【提升指津】 創(chuàng)新是作文的生命，在千篇一律的考場(chǎng)作文中創(chuàng)新性的作文肯定會(huì)因“與眾不同”而無(wú)比吸睛，肯

56、定會(huì)給閱卷老師耳目一新之感，從某種程度上說(shuō)，創(chuàng)新就是在“創(chuàng)造”分?jǐn)?shù)。 要想寫(xiě)出“創(chuàng)新”之文，同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的備考和訓(xùn)練中，要注意培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，訓(xùn)練創(chuàng)新思維，自覺(jué)養(yǎng)成求新求異的寫(xiě)作習(xí)慣。視角和見(jiàn)解要獨(dú)特，學(xué)會(huì)用自己的思想判斷是非，以“我”的視角觀察和感悟，選材要貼切新穎，要“小”而“實(shí)”、“鮮”而“活”，可對(duì)素材進(jìn)行適當(dāng)處理，如轉(zhuǎn)換視角、移花接木、合理想象等，給人耳目一新之感；構(gòu)思要精巧別致，打破思維定式，想他人之所未想，發(fā)他人之所未發(fā)；文體要多元嘗試，可以充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，如寓言、小說(shuō)、童話、劇本、雜文、文言傳記、書(shū)信、日記、報(bào)告、話劇、說(shuō)明書(shū)、邀請(qǐng)函等都可以采用，但是必須保證此文體適用于你

57、的構(gòu)思和行文，你對(duì)這種文體的結(jié)構(gòu)、體式、要求等足夠熟悉。 【標(biāo)桿借鑒】 中 國(guó) 紀(jì) 湖南考生 編?。菏兰o(jì)寶寶　　　人物：中華兒女 時(shí)間：2035年　　　 地點(diǎn)：神州大地(1) 序　幕 三十五年，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；三十五年，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我們?nèi)陨舷虑笏?；三十五年，一代又一代人的?jiān)持與奮斗，終回應(yīng)了那句“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。我們與你們同為風(fēng)華正茂的新青年，將與新時(shí)代下的中國(guó)相伴同行，披荊斬棘，一同肩負(fù)起民族復(fù)興、國(guó)家興盛的重?fù)?dān)！ 第一幕：憶往昔，崢嶸歲月稠 泱泱華夏，赫赫文明。古代的中國(guó)曾是中國(guó)人的驕傲，它以王者之姿傲視四方，引得萬(wàn)邦來(lái)朝。可這樣的傲氣使它閉

58、關(guān)鎖國(guó)，深陷蒙昧的泥沼。1840年的一聲炮響，拉開(kāi)了近代中國(guó)血淚史、屈辱史的序幕。于是，九原板蕩，百載陸沉。但這頭雄獅并沒(méi)有放棄追趕世界的腳步，即便崛起的過(guò)程中有戰(zhàn)火紛飛，有天災(zāi)人禍，中國(guó)仍一路跌跌撞撞走來(lái)，重獲新生，實(shí)現(xiàn)趕超。而今，所有的苦難和磨礪都在中華兒女的奮斗中熔鑄成中國(guó)精神，如燈塔之光般閃爍在一代代后來(lái)者披荊斬棘、砥礪前行的道路上。 第二幕：數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝 潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)；乳虎嘯谷，百獸震惶。如今，我們以全新的姿態(tài)屹立在世界民族之林。女航天員王亞平在“天宮一號(hào)”里進(jìn)行太空授課，進(jìn)一步揭開(kāi)宇宙的神秘外衣；貴州遵義草王掇村老支書(shū)黃大發(fā)三十六年如一日，帶領(lǐng)村民劈山修渠引水，拔

59、了窮根，走上致富路；馬云創(chuàng)立阿里巴巴，推動(dòng)中國(guó)迎來(lái)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物時(shí)代，讓人足不出戶(hù)便可買(mǎi)遍全球……他們素不相識(shí)又緊密相連，只因?yàn)樗麄兊男亩汲粋€(gè)方向——將自己的全部力量奉獻(xiàn)給這個(gè)最好的時(shí)代。 第三幕：和天地并存，與日月同光(2) 花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。的確，沒(méi)有人永遠(yuǎn)十八歲，但我們的祖國(guó)永遠(yuǎn)有十八歲的風(fēng)華正茂的青年。今天，當(dāng)年的世紀(jì)寶寶已長(zhǎng)大成人，站在全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的重任。明天，風(fēng)華正茂的下一代青年人相約在新征途的新起點(diǎn)，主演社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)的大戲。無(wú)論是下一個(gè)十八年，還是再下一個(gè)十八年，“和天地并存，與日月同光”的文明圣火，由你我共同守護(hù)。 尾

60、　聲 大浪淘沙，帶走了許多崢嶸往事，卻留下了這個(gè)名為“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)光瓶。我們這一代，你們這一代，同命運(yùn)，共發(fā)展——相信中國(guó)故事會(huì)繼續(xù)被人們傳誦，中國(guó)精神也會(huì)一以貫之，在世界的舞臺(tái)上生生不息。(3) (1)形式新穎，格式規(guī)范。文章大體采用劇本的形式，以“世紀(jì)寶寶”為編劇，以“中華兒女”為人物，時(shí)間虛構(gòu)為“2035年”，地點(diǎn)設(shè)置為“神州大地”，而且還有序幕和尾聲，格式規(guī)范且完整。 (2)引用別致，擬題匠心。作者似乎對(duì)毛澤東詩(shī)詞情有獨(dú)鐘，文中的很多詞句都出自此，讀來(lái)大氣磅礴。還有些詞句化用古典詩(shī)詞，如“和天地并存，與日月同光”化用《莊子》中的“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”和屈原的“與天地

61、兮比壽，與日月兮同光”。讀來(lái)意蘊(yùn)深厚，文化味濃郁。 (3)結(jié)構(gòu)疏朗，模樣可人，說(shuō)到底，這篇文章還是總分總的結(jié)構(gòu)，正文運(yùn)用并列式展開(kāi)。前面的“序幕”就是一般性文章的開(kāi)頭，后面的“尾聲”就是一般性文章的結(jié)尾。但作者這么巧妙而精美地裝飾一番，新穎而別致。 【亮點(diǎn)剖析】　本文并不是真正意義上的劇本，但作者借用了劇本的形式特征來(lái)表現(xiàn)當(dāng)下18歲青年和2035年的18歲青年之間的“隔空對(duì)話”，這在千篇一律、千人一面的考場(chǎng)作文里，確實(shí)讓人耳目一新。文章主旨明確，表達(dá)自由靈活，具有強(qiáng)烈的抒情性和感染力。作者構(gòu)思很是用心，標(biāo)題為“中國(guó)紀(jì)”，言簡(jiǎn)意豐、大氣磅礴；以2000年出生的“世紀(jì)寶寶”為“編劇”，

62、以“中華兒女”為“人物”，將“往昔”“今朝”和“未來(lái)”三個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)串聯(lián)，“時(shí)間”虛構(gòu)為“2035年”，“地點(diǎn)”設(shè)置為“神州大地”，既體現(xiàn)了作者獨(dú)運(yùn)的匠心和出色的構(gòu)思，也體現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和家國(guó)情懷；“序幕”綜合運(yùn)用排比、引用手法開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直陳懷揣中國(guó)夢(mèng)、砥礪前行的觀點(diǎn)，“尾聲”以“相信”句作結(jié)，深化了主旨；三幕的小標(biāo)題分別引用或化用詩(shī)詞名句，而且每幕內(nèi)容的第一句都以名句起勢(shì)，文采斐然，情感飽滿，自信之氣、豪邁之情浩然而出。 【仿效吸收】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。 相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等“硬實(shí)力”而言，文化是一個(gè)國(guó)家的“軟實(shí)力”。文化包括理想信念、道德品質(zhì)、科學(xué)精神、人文素養(yǎng)

63、、行為習(xí)慣、創(chuàng)新思維，等等。 近期，某城市要舉辦一個(gè)以“如何提升我國(guó)的軟實(shí)力”為主題的論壇，請(qǐng)你以論壇嘉賓的身份，就以上文化內(nèi)涵中的一兩個(gè)方面寫(xiě)一篇發(fā)言稿，談?wù)勛约旱目捶ā? 要求：立意明確，格式正確，題目自擬；不要套作，不得抄襲；不少于800字。 【參考例文】 用心讀書(shū)，提升軟實(shí)力 同志們、朋友們： 大家好。我今天發(fā)言的主題是“用心讀書(shū)，提升軟實(shí)力”。 浩浩蕩蕩的黃河長(zhǎng)江積淀了中華民族的人文底蘊(yùn)，博大深沉的五岳靈宗培養(yǎng)了華夏子孫的氣魄風(fēng)骨。文化的崛起，需要培養(yǎng)大批精英人才，是觀念型人才而不是技術(shù)型人才。 對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō)，不少人對(duì)“不讀書(shū)”有著切膚之感：很多人離開(kāi)學(xué)校以后就幾乎與書(shū)

64、籍絕緣了。許多家庭，高檔電器一應(yīng)俱全，唯獨(dú)沒(méi)有幾本書(shū)。資料顯示，以色列每年人均讀書(shū)55本，俄羅斯50本，美國(guó)44本，我們只有4.39本，而且百分之九十是教參和教科書(shū)。 中國(guó)人不讀書(shū)當(dāng)然有許多理由。工人、農(nóng)民讀不進(jìn)書(shū)，他們受教育程度偏低，收入也低，讀書(shū)對(duì)于他們而言是一件奢侈的事情。教師讀書(shū)的也不多，中小學(xué)教師工作太勞累，沒(méi)有精力讀書(shū)；大學(xué)教師在為課題交差而讀書(shū)，確切地說(shuō)，是翻書(shū)，是查書(shū)。真正的閱讀，超越功利的心靈閱讀，恐怕是很少很少的。 一個(gè)民族不讀書(shū)，這個(gè)民族的文化就喪失了創(chuàng)造性、批判性，個(gè)人就會(huì)被群體淹沒(méi)。國(guó)人為什么不讀書(shū)？我仔細(xì)揣摩，大致有以下幾個(gè)方面的原因，一是國(guó)人經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的、刻骨

65、銘心的物質(zhì)貧困，今天掙錢(qián)的機(jī)會(huì)突然多了起來(lái)，于是一個(gè)物質(zhì)的時(shí)代，一個(gè)物欲橫流的時(shí)代便到來(lái)了，普遍的浮躁使人們自然難以靜下心來(lái)讀書(shū)。二是長(zhǎng)期的思想專(zhuān)制使人們頭腦禁錮，才情枯竭。人們不易創(chuàng)作出思想深刻、文質(zhì)兼美的作品，即使有很好的作品，閱讀時(shí)也難以產(chǎn)生豁然開(kāi)朗、悠然心會(huì)的美妙感覺(jué)，人們難以從閱讀中感受到快樂(lè)。三是學(xué)校教育和家庭教育中沒(méi)有成功地從小培養(yǎng)起人們良好的閱讀習(xí)慣和理智的好奇心。應(yīng)試教育的泛濫使學(xué)生自由閱讀的空間變得十分狹小，并使學(xué)生從小養(yǎng)成閱讀的功利取向。四是中國(guó)文化是一個(gè)“皇權(quán)至上”的官本位的文化，是一個(gè)講究倫常日用的文化，而對(duì)純粹理性和精神超越缺乏強(qiáng)烈而深刻的追求。歷史上頻繁的改朝換代

66、，使中國(guó)缺乏貴族傳統(tǒng)，從而也就缺乏一種崇高而強(qiáng)大的精神傳統(tǒng)。中國(guó)傳統(tǒng)中其實(shí)非常缺乏對(duì)于純粹精神的崇尚?！叭f(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，只因?yàn)樽x書(shū)可以做官，可以成為“勞心者治人”的“人上人”，功利的取向是赤裸裸的。 一個(gè)讀書(shū)的民族一定是一個(gè)智慧的民族，一個(gè)充滿生機(jī)與活力的民族，一個(gè)必定有著光明前途的民族。過(guò)去我們講：一個(gè)人的心靈，高尚的東西不去占領(lǐng)，低下的東西就會(huì)乘虛而入。一個(gè)不讀書(shū)的民族，是不會(huì)具有智慧和力量的，也不會(huì)具有崇高的精神。以色列是全世界人均讀書(shū)量最大的國(guó)家。直到今天，以色列人口也不過(guò)六百多萬(wàn)，而它在全世界是一個(gè)很有影響力的國(guó)家。讀書(shū)對(duì)于一個(gè)民族的重要性可見(jiàn)一斑。 曾經(jīng)看過(guò)一副對(duì)聯(lián)“為善最樂(lè)，讀書(shū)更佳”，為善之樂(lè)在于“予”，讀書(shū)之佳在于“取”。錦州鐵路中學(xué)的蘇凌老師說(shuō)：“讀書(shū)是一種可以忘乎所以悠然的自足，只要一卷在手，便可以擁有許多許多，我喜歡讀書(shū)的感覺(jué)?！笔堑?，有兩種東西能讓人的心靈永葆青春：真愛(ài)與好書(shū)。為了讓我們的內(nèi)心不再脆弱，讓我們的心靈擁有力量，請(qǐng)讓讀書(shū)充盈你的生活。謝謝各位。 提升角度6　立足自我，讓閱卷老師看到“我”的觀點(diǎn)、體悟或故事——