2021年哲理故事:生活就在此時(shí)此刻,就在當(dāng)下

上傳人:小** 文檔編號(hào):97949293 上傳時(shí)間:2022-05-28 格式:DOC 頁(yè)數(shù):4 大?。?7.50KB
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1、2021年哲理故事:生活就在此時(shí)此刻,就 在當(dāng)下 “生活在別處”是一種虛妄的追尋?!皠e處”的生活永遠(yuǎn)值得我們?nèi)プ穼ぃ欢鼌s是不真實(shí)的?!皠e處”僅僅是用來(lái)調(diào)劑“此處”的,真正的生活不在“別處”,而在“此處”。生活就在此處,就在眼前,就在此刻,就在我們手里。慢慢走,欣賞一路的風(fēng)景,不為別的,只為“生活在此處”。當(dāng)你有選擇的時(shí)候,不是選擇正確的,而是選擇不讓你后悔的。昨天已經(jīng)成為歷史,翻過(guò)了就無(wú)須再遺憾;明天尚未到來(lái),盡管它充滿(mǎn)著無(wú)限的.可能,畢竟還是個(gè)未知數(shù)。過(guò)去如何痛苦,未來(lái)如何美妙,都不是最重要的。珍惜屬于你的每一個(gè)今天,用心地過(guò)好每時(shí)每刻,因?yàn)樯钤诖颂帲诖丝?,在?dāng)下。 19世紀(jì)

2、,法國(guó)天才詩(shī)人蘭波創(chuàng)造了“生活在別處”這句話(huà);20世紀(jì),捷克小說(shuō)家米蘭?昆德拉把這句話(huà)弄得世人皆知了。 “生活在別處”是一種虛妄的追尋。“別處”的生活永遠(yuǎn)值得我們?nèi)プ穼?,然而,它卻是不真實(shí)的。每個(gè)人都向往著“別處”的生活,其實(shí),“別處”僅僅是用來(lái)調(diào)劑“此處”的,真正的生活不在“別處”,而在“此處”。 有位帝王窮盡畢生精力,終于稱(chēng)霸世界,但他也老邁于病床了。兩個(gè)孫子在床前嬉戲,其中一個(gè)問(wèn):“爺爺,您現(xiàn)在最想做什么?” 帝王望著窗外一望無(wú)際的疆土,悠悠地說(shuō):“讓我?guī)銈儌z在夕陽(yáng)西下的海邊,散步五分鐘,這輩子我就滿(mǎn)足了?!? 帝王在人生遲暮時(shí)終于明白了“生活在此處”,遺憾的是,他明白得太晚

3、了。誰(shuí)能在當(dāng)下的生活中滿(mǎn)足,并享受其豐盈的蘊(yùn)意,誰(shuí)就是有福之人。無(wú)論“生活”在什么地方,追尋和安享都只是一種方式,最重要的是生活本身。 對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),自己的“此處”便是他人的“別處”,是他人憧憬和向往的地方;在他人眼里,你的“此處”很美,但你卻渾然不覺(jué),或根本不懂得去珍惜。 這是因?yàn)槲覀兛偭?xí)慣以自己的想象去描述別人的生活,但當(dāng)“別處”成為“此處”時(shí),漸漸就會(huì)失去當(dāng)初的感覺(jué),繼而厭倦,又想尋找新的“別處”,永無(wú)止境,永不滿(mǎn)足。其實(shí),生活就在此處,就在眼前,就在此刻,就在我們手里。慢慢走,欣賞一路的風(fēng)景,不為別的,只為“生活在此處”。 花開(kāi)不是為了花落,而是為了開(kāi)得更加燦爛。人生是一個(gè)過(guò)

4、程,而絕不只是一個(gè)結(jié)局。如果真的讓你一下子就得到你想要的那個(gè)結(jié)局,而讓整個(gè)過(guò)程不復(fù)存在,你會(huì)愿意嗎? 我們總是夢(mèng)想著過(guò)自己理想中的生活,這本身也許并沒(méi)有錯(cuò),但如果過(guò)于執(zhí)著于未來(lái),而為現(xiàn)實(shí)苦惱,那就違背了自己的生活,我們的一生就注定只能在埋怨、牢騷和不如意中度過(guò)。 明天將要發(fā)生的一切,我們誰(shuí)也無(wú)法改變,所謂遠(yuǎn)慮大多數(shù)時(shí)候是在杞人憂(yōu)天,于事無(wú)補(bǔ)。你現(xiàn)在就生活在此處,而不是遙遠(yuǎn)的“別處”;你就生活在此時(shí)此刻,而不是未來(lái)的任何一個(gè)時(shí)刻。 印度有位著名的哲學(xué)家,迷倒了不少女人。一天,一位年輕的女子敲門(mén)說(shuō):“讓我做你的妻子吧!錯(cuò)過(guò)我,你就找不到比我更愛(ài)你的女人了!” 雖然哲學(xué)家很喜歡她,但他仍回答道:“讓我考慮考慮!”哲學(xué)家用他一貫研究學(xué)問(wèn)的精神,將結(jié)婚和不結(jié)婚的好處與壞處分別羅列出來(lái),才發(fā)現(xiàn)好壞均等,真不知該如何抉擇。他陷入了長(zhǎng)期的苦惱中。最后,他終于得出一個(gè)結(jié)論:人在面臨抉擇而無(wú)法取舍時(shí),應(yīng)選擇尚未經(jīng)驗(yàn)過(guò)的那一個(gè)。

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