《歷史 第四單元 歐洲文藝復(fù)興時期的文化 4.2《羅馬文藝復(fù)興時期的文化遺產(chǎn)》 新人教版選修6》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《歷史 第四單元 歐洲文藝復(fù)興時期的文化 4.2《羅馬文藝復(fù)興時期的文化遺產(chǎn)》 新人教版選修6（15頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第四單元 歐洲文藝復(fù)興時期的文化遺產(chǎn)羅馬文藝復(fù)興時期的文化遺產(chǎn)梵蒂岡羅馬成為意大利文藝復(fù)興興盛期的中心 15世紀(jì)末，佛羅倫薩共和國進(jìn)入危機(jī)時期，統(tǒng)治者美第奇家族遭市民反對被驅(qū)逐。后來在西班牙哈布斯堡王朝的“保護(hù)”下重返佛羅倫薩，但昔日光輝已去。 同一時期，羅馬先后出現(xiàn)了幾位“強(qiáng)有力的具有雄心壯志”的教皇。他們在加強(qiáng)政治統(tǒng)治的同時，提倡學(xué)術(shù)和藝術(shù)，大興土木，修建各種宏大建筑，特別是教皇朱理二世時期開始大規(guī)模改建圣彼得大教堂。文藝復(fù)興是需要巨人并產(chǎn)生了巨人的時代一、西斯廷小教堂及其壁畫 （1）多位藝術(shù)家參與創(chuàng)作（2）最著名的壁畫是米開朗基羅創(chuàng)作的創(chuàng)世紀(jì) 和最后的審判（3）壁畫場面宏偉、形象生動（4
2、）宗教題材為主（5）反應(yīng)人文主義色彩西斯廷小教堂壁畫藝術(shù)的特點(diǎn)創(chuàng)世紀(jì)是文藝復(fù)興時代的一座豐碑為什么說創(chuàng)世紀(jì)和最后的審判是人類思想的寶貴遺產(chǎn)拉菲爾的雅典學(xué)院這幅畫所表達(dá)的思想人文主義思想創(chuàng)世紀(jì)畫所體現(xiàn)的思想米開朗琪羅的最后的審判壁畫 學(xué)思之窗控訴羅馬教皇和美第奇家族的暴政；悼念在1527年佛羅倫薩起義中犧牲的烈士，強(qiáng)列祈求人世間的公正與平等改建時間：15061626設(shè)計師布拉曼特：設(shè)計方案被選中和主持開工米開朗基羅：哀悼基督雕像和設(shè)計教堂大圓頂貝爾貝尼：設(shè)計建造教堂主祭壇華蓋和教堂廣場二、圣彼得大教堂圣彼得大教堂圣母年輕而秀麗，形象溫文爾雅，身著寬大的斗篷和長袍，右手托住基督的身體，左手略向后伸
3、開，表示出無奈的痛苦；頭向下俯視著兒子的身體，陷入深深的悲傷之中；細(xì)密的衣褶遮住了她厚實的雙肩，面罩卻襯托出姣美的面容。圣母的表情是靜默而復(fù)雜的，不僅傾瀉了無聲的哀痛，也不只是圣母充滿哀思的祈禱，它已經(jīng)大大超出了基督教信仰所飽含的內(nèi)容，這是一種洋溢著人類最偉大最崇高的母愛 圣彼得大教堂是其他教堂之母，所以它必須有柱廊，表示它像母親一樣伸出雙臂，接受天主教徒，堅定他們的信仰；把異教徒重新聚集到教堂中來，并用真正的信仰去啟迪無信仰的人。 貝爾尼尼 1、說明圣彼得大教堂對古希臘古羅馬建筑的繼承與創(chuàng)新關(guān)系； 2、通過對建筑風(fēng)格理解文藝復(fù)興的實質(zhì)在復(fù)興古希臘羅馬 古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級思想和文化的運(yùn)動 3、同時感受文藝復(fù)興和人文主義對建筑藝術(shù)的深刻影響。繼承古希臘古羅馬的建筑風(fēng)格，如：希臘柱式風(fēng)格、三角形山墻風(fēng)格、羅馬穹頂風(fēng)格等；但又有所創(chuàng)新，如穹頂?shù)陌l(fā)揮。從外觀上比較圣彼得大教堂與帕特農(nóng)神廟、萬神殿的聯(lián)系與區(qū)別說明了什么羅馬文藝復(fù)興時期的建筑成就西斯廷小教堂及壁畫創(chuàng)世紀(jì)米開朗琪羅最后的審判文藝復(fù)興興盛時期繪畫藝術(shù)的寶庫圣彼得大教堂及其廣場建筑布拉曼特設(shè)計方案被選中和主持開工拉斐爾等參與設(shè)計方案修改、施工米開朗琪羅的哀悼基督雕像和設(shè)計教堂大圓頂貝爾尼設(shè)計建造教堂主祭壇華蓋和教堂廣場世界上最大的天主教堂知識結(jié)構(gòu)
歷史 第四單元 歐洲文藝復(fù)興時期的文化 4.2《羅馬文藝復(fù)興時期的文化遺產(chǎn)》 新人教版選修6
