古代文學(xué)中亭的建筑之美文學(xué)范文.doc

畢業(yè)論文/畢業(yè)論文范文 古代文學(xué)中亭的建筑之美文學(xué)范文 在我國古代文學(xué)作品中，亭不僅是停留休息、觀賞景色的場所，而是從更高的層面潤飾了這一建筑符號。正亭從最初的實用功能為主過渡到美學(xué)理念的象征，反映了古人對吉祥、美好、富貴、幸福的永恒追求。在歷史的演進過程中，亭建筑成為一種意象建筑的代表，是具有特色的文化內(nèi)涵與象征意義的園林建筑。文字是記錄亭文化演變的最佳途徑，亭通過文學(xué)的解讀被賦予了更深刻的象征意義，而升華為多元的文化載體。在古往今來的藝術(shù)創(chuàng)造中，亭建筑成為物我交感、天人合一的媒介，生命的思考和創(chuàng)作激情由此產(chǎn)生。首先，我國古代文學(xué)中亭的美主要表現(xiàn)的是實與虛的結(jié)合，是一種含蓄之美。這虛實之間飽含了濃烈的古典文學(xué)和文化意蘊。所謂的“實”指的是園林中亭建筑本身，亭作為單獨的實體，在不同歷史時期有著實用功能價值。亭的歷史十分悠久，周代的亭，是設(shè)在邊防要塞的小堡壘，設(shè)有亭史。到了秦漢，亭的建筑擴大到各地，成為地方維護治安的基層組織所使用。到了魏晉南北朝時期，亭建筑沿襲了古代亭驛館的功能，可用來接待南來北往的客人。由于亭具有驛館功能，因此也就成了南來北往的行人送別最好的場所，而且這種具有驛館功能的亭一般在大路旁或江水邊，這種環(huán)境容易使人產(chǎn)生離別的傷感。同時，隨著古代園林建筑的發(fā)展，出現(xiàn)了供人游覽和觀賞的亭建筑，除了關(guān)注亭的實用功能，也開始追求美的意境。由此可見，亭建筑有了深層的美學(xué)內(nèi)涵。