高中語(yǔ)文 課外古詩(shī)文 王引之《汪容甫先生行狀》原文及翻譯

王引之汪容甫先生行狀原文及翻譯王引之原文：    先生名中，字容甫，江都人。少孤，好學(xué)。貧不能購(gòu)書(shū)，助書(shū)賈鬻書(shū)于市，因遍讀經(jīng)史百家，過(guò)目成誦。年二十，應(yīng)提學(xué)試，試射雁賦第一，補(bǔ)附學(xué)生，詩(shī)古文詞日益進(jìn)。儀征鹽船阨于火，焚死無(wú)算，先生為哀鹽船文，杭編修世駿序之，以為驚心動(dòng)魄，一字千金，由是名大顯。當(dāng)世通儒如朱學(xué)士筠，盧學(xué)士文弨，見(jiàn)先生所撰，咸嘆賞以為奇才。    年二十九，始顓治經(jīng)術(shù)。謝侍郎墉提學(xué)江左，特取先生為拔貢生。每試，別為一榜，列名諸生前。侍郎嘗謂人曰：“予之先容甫，以爵也；若以學(xué)，則予于容甫當(dāng)北面矣。” 其見(jiàn)重如此。朱文正公提學(xué)浙江，先生往謁，答述揚(yáng)州割據(jù)之跡、死節(jié)之人，作廣陵對(duì)三千言，博綜古今，天下奇文字也。畢尚書(shū)沅總督湖廣，招來(lái)文學(xué)之士。先生往就之，為撰黃鶴樓銘，歙程孝廉方正瑤田書(shū)石，嘉定錢(qián)通判坫篆額，時(shí)人以為“三絕”。    先生于六經(jīng)、子、史以及詞章、金石之學(xué)，罔不綜覽。乃博考三代典禮，至于文字訓(xùn)詁、名物象數(shù)，益以論撰之文，為述學(xué)內(nèi)外篇。又深于春秋之學(xué)，著春秋述義，識(shí)議超卓，論者謂唐以下所未有。為文根柢經(jīng)、史，陶冶漢、魏，不沿歐、曾、王、蘇之派，而取則于古，故卓然成一家言。    性質(zhì)直，不飾容止，疾當(dāng)時(shí)所為陰陽(yáng)拘忌、釋老神怪之說(shuō)，斥之不遺余力。而遇一行之美、一文一詩(shī)之善，則稱(chēng)之不置。事母以孝聞，貧無(wú)菽水，則賣(mài)文以養(yǎng)，左右服勞，不辭煩辱。其于知友故舊歿后衰落，相存問(wèn)過(guò)于生前，蓋其性之篤厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。    先生，家大人之所推服也。其學(xué)其行，竊聞?dòng)谮呁ブ站靡?。而先生于予所說(shuō)尚書(shū)訓(xùn)詁，極獎(jiǎng)勵(lì)，以為可讀父書(shū)，則又有知己之感焉。雖不能文，尚欲揚(yáng)榷而陳之，以告后之君子。（選自王文簡(jiǎn)公文集，有刪節(jié)）譯文：    先生名中，字容甫，江都人。從小失去父親，愛(ài)好學(xué)習(xí)。因?yàn)樨毟F不能買(mǎi)書(shū)，幫助書(shū)商在市場(chǎng)賣(mài)書(shū)，于是讀完了經(jīng)史百家之書(shū)，看過(guò)就能背誦。二十歲，參加提學(xué)試，以射雁賦考取第一，補(bǔ)附學(xué)生，詩(shī)和古文詞逐漸進(jìn)步。揚(yáng)州江面某次漁船失火，燒死無(wú)數(shù)，先生作了哀鹽船文，杭世駿為之作序，認(rèn)為“驚心動(dòng)魄，一字千金”。因此名聲大顯。當(dāng)代的儒學(xué)大師如朱筠，盧文弨，見(jiàn)先生寫(xiě)的這篇文，都感嘆贊賞認(rèn)為是奇才。    二十九歲時(shí)，開(kāi)始讀經(jīng)集的史書(shū)，提學(xué)江左謝墉，特意提拔先生為貢生。每次考試，另為一榜，名列各位考生之首。侍郎曾經(jīng)對(duì)別人說(shuō)：“我超過(guò)容甫，是憑借官位；如果論學(xué)問(wèn)，那么我應(yīng)以容甫為老師?！彼豢粗鼐拖襁@樣。朱文正到浙江做提學(xué)使，先生去拜見(jiàn)，敘述了揚(yáng)州割據(jù)之事跡、為氣節(jié)而死的人，做廣陵對(duì)三千字，博綜古今，天下的奇文啊。尚書(shū)畢沅任湖廣總督，招來(lái)文學(xué)之士。先生去投奔他，寫(xiě)了黃鶴樓銘，歙縣程孝廉方正把文章書(shū)寫(xiě)在石頭上，嘉定錢(qián)通判坫進(jìn)行刻篆，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為這是“三絕”。    先生對(duì)于六經(jīng)、子、史以及詞章、金石之學(xué)，都有閱讀。于是考證夏商周三代的典禮，甚至文字訓(xùn)詁、名物象數(shù)，以撰寫(xiě)論文見(jiàn)長(zhǎng)，寫(xiě)了述學(xué)內(nèi)外篇。又深入鉆研春秋之學(xué)，寫(xiě)了春秋述義，見(jiàn)識(shí)觀點(diǎn)都很卓越，評(píng)論的人說(shuō)唐以后再也沒(méi)有比得過(guò)他。做文章根植于經(jīng)、史，受漢、魏文學(xué)的影響，沒(méi)有沿習(xí)歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石、蘇軾的文學(xué)風(fēng)格，而取法古人，因此自成一家。    性格正直，不注重神態(tài)舉止，痛恨當(dāng)時(shí)的陰陽(yáng)邪說(shuō)、釋老的神怪之說(shuō)，不遺余力地批判它們。如果遇到好的文句，卻不吝嗇地稱(chēng)贊。侍奉母親以孝順聞名，貧窮沒(méi)有飯食，就賣(mài)文章供養(yǎng)母親，在母親身邊伺候，不辭辛苦。他對(duì)那些老友舊交去世后家道衰落的，關(guān)心慰問(wèn)超過(guò)生前，因?yàn)樗谋拘跃褪沁@樣忠實(shí)厚道??！五十一歲時(shí)，在杭州西湖之上去世。    先生，是大家們所推重佩服的。他的學(xué)問(wèn)和品行，私下聽(tīng)說(shuō)子承父教很長(zhǎng)時(shí)間了。先生對(duì)于我所說(shuō)的尚書(shū)訓(xùn)詁，大為獎(jiǎng)勵(lì)，認(rèn)為可以讀父輩的書(shū)籍，又有知己之感啊。雖然不能寫(xiě)文章，想要約略舉其大概、扼要進(jìn)行論述，來(lái)勸告后世的君子。2