2019屆高考政治一輪復習 真題體驗 亮劍高考 4.2.4 探究世界的本質(zhì) 新人教版必修4

探究世界的本質(zhì) 真題體驗·亮劍高考 考點考情 考題統(tǒng)計 自然界的物質(zhì)性(5年1考) 2015·卷ⅡT22 規(guī)律的客觀性和普遍性(5年2考) 2016·卷ⅡT22; 2014·卷ⅡT21 人類社會的物質(zhì)性、運動和物質(zhì)的關(guān)系、絕對運動與相對靜止、規(guī)律的概念(全國卷5年0考) 1.(2016·全國卷Ⅱ·T22)在長征途中,毛澤東非常重視情報工作,及時掌握敵方的部署與動向,根據(jù)敵我雙方力量的變化,尋找敵方薄弱環(huán)節(jié),靈活調(diào)動軍隊,四渡赤水,終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于 (　　) ①重視調(diào)查研究,依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署 ②把對戰(zhàn)爭規(guī)律的真理性認識作為軍事行動的出發(fā)點 ③善于在瞬息萬變的戰(zhàn)場形勢中掌握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律 ④認識到紅軍將士的主觀能動性在戰(zhàn)爭中起決定性作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【解析】選B。 題肢 具體分析 結(jié)論 ① 毛澤東非常重視情報工作,及時掌握敵方的部署與動向,這體現(xiàn)了調(diào)查研究的重要性 入選 ② 行動的出發(fā)點只能是客觀實際,不能是各種認識 排除 ③ 根據(jù)敵我雙方力量的變化,尋找敵方薄弱環(huán)節(jié),靈活調(diào)動軍隊,這是在戰(zhàn)場形勢中掌握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律的體現(xiàn) 入選 ④ 主觀能動性是主觀的,不能起決定性作用 排除 2.(2016·海南單科·T22)為了擺脫貧困,核桃壩村煉過鐵、辦過化肥廠,但經(jīng)濟狀況并沒有好轉(zhuǎn),環(huán)境污染問題卻日益嚴重。該村汲取教訓,改變思路,在茶葉專家的幫助下,根據(jù)當?shù)刈匀毁Y源稟賦,帶領(lǐng)村民種茶,形成茶葉種植、加工、銷售整體發(fā)展格局,實現(xiàn)了“百姓富、生態(tài)美”。該村的轉(zhuǎn)型發(fā)展表明 (　　) ①成功的實踐基于對事物的本質(zhì)和規(guī)律的把握 ②失敗與成功相互滲透和轉(zhuǎn)化,沒有明確的界限 ③善于總結(jié)經(jīng)驗教訓是實踐取得成功的重要條件 ④通過實踐總能把觀念中的東西變成現(xiàn)實的東西 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【解析】選B。該村汲取教訓,改變思路,遵循客觀規(guī)律,根據(jù)當?shù)刈匀毁Y源稟賦發(fā)展經(jīng)濟,實現(xiàn)了“百姓富、生態(tài)美”,由此可見,成功的實踐基于對事物的本質(zhì)和規(guī)律的把握,善于總結(jié)經(jīng)驗教訓是實踐取得成功的重要條件,①③符合題意。失敗與成功有明確的界限,遵循客觀規(guī)律,充分發(fā)揮主觀能動性,才能把觀念中的東西變成現(xiàn)實的東西,②④說法錯誤。故選B項。 3.(2016·上海單科·T24)曾幾何時,崇山峻嶺原始森林變成了延綿不絕的“光頭山”。四川人民經(jīng)過十幾年苦心經(jīng)營,再現(xiàn)了滿目蒼翠的浩瀚林海,建成長江上游生態(tài)屏障。生態(tài)屏障的建成折射出當?shù)厝嗣?(　　) A.秉持綠色生態(tài)理念,發(fā)揮人定勝天的氣概 B.把握事物發(fā)展規(guī)律,預見生態(tài)變化的趨勢 C.保護生態(tài)環(huán)境的活動受到客觀條件的制約 D.在尊重客觀規(guī)律基礎(chǔ)上努力改造生態(tài)環(huán)境 【解析】選D。四川人民經(jīng)過十幾年苦心經(jīng)營,再現(xiàn)了滿目蒼翠的浩瀚林海,建成長江上游生態(tài)屏障。生態(tài)屏障的建成是人民群眾在尊重客觀規(guī)律基礎(chǔ)上努力改造生態(tài)環(huán)境的體現(xiàn),D正確;A中的“人定勝天”說法錯誤;B中的“預見生態(tài)變化的趨勢”材料未體現(xiàn);C與材料無關(guān)。 4.(2015·江蘇單科·T24)世間萬物,變動不居。“明者因時而變,知者隨事而制。”這說明 (　　) ①運動是絕對的、靜止是相對的 ②一切要以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移 ③離開運動談物質(zhì)是唯心主義的觀點 ④要在對立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對立 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【解析】選A。材料的意思是指事物不斷變化,沒有固定的形態(tài),聰明的人往往會根據(jù)時期的不同而改變自己的策略和方法,有大智慧的人會伴隨著事物發(fā)展方向的不同而制定相應(yīng)的管理方法,強調(diào)了世界處在不斷運動變化中,一切要以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移,故①②正確;離開運動談物質(zhì)是形而上學的唯物主義,故③說法錯誤;材料中沒有強調(diào)對立統(tǒng)一的關(guān)系,故④與材料不符。 - 2 -